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조선시대 기로소에 등록된 전·현직 문신관료들을 위해 국가에서 베풀어주는 잔치. # 내용 매년 상사(上巳 : 음력 3월상순의 巳日, 혹은 3월 3일)와 중양(重陽 : 9월 9일)에 보제루(普濟樓)에서 큰 잔치를 열었다. 기로연에는 정2품의 실직(實職)을 지낸 70세 이상의 문과출신 관원만 참여할 수 있었다. 이에 대해 종친(宗親)으로 70세에 2품 이상인 자, 정1품관, 경연당상관들을 위하여는 훈련원이나 반송정(盤松亭)에서 기영회(耆英會)라는 잔치를 베풀었다. 이들 잔치에는 왕이 술과 1등급 풍악을 내렸다. 조선시대의 기로연은 ...

고려시대 나이가 많아 벼슬에서 물러난 선비들이 만든 모임. # 내용 조선시대의 경우에는 기로소(耆老所)라 하여 국가에서 제도화하여 운영하였으나, 고려시대의 경우는 치사(致仕 : 벼슬에서 물러남.)한 대신들에 의해서 사적(私的)으로 조직되었다. 신종과 희종 때에 동중서문하평장사(同中書門下平章事)의 벼슬에 이르러 치사한 최당(崔讜)을 중심으로 최선(崔詵)·장백목(張白牧)·고형중(高瑩中)·이준창(李俊昌)·백광신(白光臣)·현덕수(玄德秀)·이세장(李世長)·조통(趙通) 등 나이가 많아 벼슬에서 물러난 사람들이 기로회를 만들어 만년을 즐 ...

백제의 제3대(재위: 77년~128년) 왕. # 개설 재위 77∼128. 제2대 다루왕의 맏아들로서, 서기 33년(다루왕 6)에 태자로 책봉되어, 77년에 다루왕이 죽자 왕위를 계승하였다. ≪삼국사기≫의 기루왕 치세에 대한 기록에는 천문이변·지진·큰 가뭄·태풍·기상이변 등에 대한 간략한 기록이 대부분이다. 기록의 내용이 흉년·재난 또는 흉조를 뜻하는 것들이 많음은 기루왕 치세의 백제가 큰 시련기였음을 반영하는 것으로 보인다.

고려 후기에 삼사좌사 · 찬성사 · 덕산부원군 등을 역임하였으며, 동생인 기황후의 권세를 믿고 횡포를 일삼다가 공민왕에 의해 숙청된 관리. # 개설 본관은 행주(幸州). 아버지는 총부산랑(摠部散郎) 기자오(奇子敖)이다. # 생애 및 활동사항 1340년(충혜왕 복위 1) 누이가 원나라 순제(順帝)의 제2황후가 됨으로써 형인 기철(奇轍) · 기원(奇轅) · 기주(奇輈) 등과 함께 원나라의 세력을 믿고 권력을 휘둘렀으나, 1352년(공민왕 1) 당시 왕의 신임을 받고 있던 판삼사사 조일신(趙日新)이 보낸 불량배에 의해 암살될뻔 ...

신라의 제15대(재위: 298년~310년) 왕. # 개설 재위 298∼310. 기립이사금(基立尼師今)이라고도 부른다. 조분이사금(助賁尼師今)의 아들·손자·증손이라는 여러 설이 있으나, 나이 차이로 보아서 아들일 가능성은 희박하다. 기림이사금이 조분이사금의 손자나 증손일 경우, 아버지는 걸숙(乞淑)이고, 어머니는 아이혜부인(阿爾兮夫人)이다. 300년에 비열홀(比烈忽 : 지금의 함경남도 安邊)에 순행하였고, 우두주(牛頭州 : 지금의 강원도 春川)에 이르러 태백산을 망제(望祭)하였으며, 낙랑(樂浪)·대방(帶方) 두 나라가 귀속하였 ...

고대 한반도의 기마민족이 일본 열도에 진출해 초기 국가를 형성했다는 학설. # 내용 혹은 ‘기마민족일본정복설’이라고도 한다. 이 학설은 4세기경에 한반도 남쪽 끝을 통과해 구주(九州)지방에 진출한 퉁구스족 계통의 기마민족이 다시 동쪽으로 나아가 일본 열도의 정치세력을 정복, 야마토(大和)국가를 세웠으며, 그 우두머리가 바로 천황가(天皇家)의 시조라고 하는 것을 골자로 하고 있다. 이는 종래 일본의 천황가가 진무왕(神武王) 이래 왕통계보상 아무런 변화를 겪지 않은 채 연면히 이어져온 이른바 만세일계(萬世一系)라고 주장해온 황국 ...

말을 타고 있는 사람의 모습을 주제로 하여 주로 신라·가야지역에서 제작된 삼국시대의 토기. # 내용 우리나라에서 말은 삼국시대부터 벽화나 토기의 문양·토우 등에 나타나고 있으나, 기마인물형토기에서만큼 사실적이고 생동감있게 묘사된 예는 없다. 지금까지 조사된 기마인물형토기는 몇 점에 불과한데, 그 중에서도 가장 대표적인 예는 1924년에 발굴조사된 경주 금령총(金鈴塚) 출토품을 들 수 있다. 금령총에서는 모두 2점의 기마인물형토기가 출토되었다. 그 형태를 보면 말은 네모난 받침판 위에 반듯이 서있고 입에는 재갈을 물었으며, ...

조선 후기에, 정언, 지평, 부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 시가(時可). 기형(奇逈)의 증손으로, 할아버지는 기대복(奇大復)이고, 아버지는 기난(奇蘭)이며, 어머니는 최구관(崔具觀)의 딸이다.[^1] # 생애 및 활동사항 1612년(광해군 4)에 생원시에 급제[^2]하였고, 1628년(인조 6) 별시 문과에 병과로 급제[^3]하였다. 1637년 정언 · 지평이 되었고, 1646년 소현세자빈(昭顯世子嬪) 강씨의 처형문제로 인조와 사림의 견해가 대립되었을 때 직책을 회피하려다 파직되었다.[ ...

조선 후기 과거 시험에 대한 부정으로 인해 발생한 사건. # 내용 1699년(숙종 25) 단종 추존을 위한 왕위 복위를 경축하기 위해 증광문과를 설행, 한세량(韓世良) 등 34인이 합격을 하였다. 그러나 그 뒤 정언(正言) 이탄(李坦)의 상소로 이 과거 시험에 부정이 있었음이 드러나게 되었다. 즉, 복시(覆試)에 등록관(謄錄官)·봉미관(封彌官)·서리 및 하인들이 청탁을 받고 입격시권(入格試券)에 다른 응시자의 피봉(皮封)을 붙여서 합격시킨 사례가 13건, 역서(易書 : 답안지의 내용을 그대로 옮겨 베끼는 것) 때 고쳐 써준 ...

조선전기 기묘사화와 관련된 봉사문(封事文)을 수록한 정치서. # 서지적 사항 저자 미상. # 내용 기묘사화와 관련된 기록으로는 김정국(金正國)의 ≪기묘당적 己卯黨籍≫, 안로(安璐)의 ≪기묘록보유 己卯錄補遺≫, 김육(金堉)의 ≪기묘록 己卯錄≫(일명 己卯諸賢傳), 저자 미상의 ≪기묘록속집 己卯錄續集≫, 안방준(安邦俊)의 ≪기묘유적 己卯遺蹟≫ 등이 있다. 그런데 이 책은 다른 기록과는 달리 제현봉사(諸賢封事)라 하여 6편의 봉사문을 수록하고 있는 것이 특징이다. 이 6편의 소장(訴章：상소한 글)은 기묘사림파(己卯士林派)에 속 ...

조선전기 학자 안로가 『기묘당적』을 보완한 전기. # 내용 상·하 2권 1책. 필사본. 기묘사화와 신사무옥에서 화를 당한 인물들의 전기를 기록하였다. 본래 김정국(金正國)이 지은 『기묘당적』은 기묘사화 때 화를 입은 94인의 생년·급제·최종 관직만을 간략하게 기록한 것인데, 안로가 이를 보완해 편찬하였다. 본문 후미에 보(補)라 표시하고 내용을 보충했는데, 호·시호와 그들의 모습, 특별한 재능, 사람 됨됨이·관력(官歷), 겪은 사건, 친척 관계·응수시편(應酬詩篇)·사망 연도 등을 자세하게 적었으며, 인물의 수도 94인 외 ...

조선전기 기묘사화와 관련된 인물의 전기와 사화의 내용을 수록한 정치서. # 서지적 사항 저자 미상. 1책. 필사본. # 개설 이 책은 ≪기묘록 己卯錄≫·≪기묘록보유 己卯錄補遺≫와는 달리 기묘년(중종 14, 1519)에 화를 입은 인물들의 전기 뿐만 아니라 그 사건을 꾸며낸 사람들의 전기도 수록하였다. 또, 체계를 달리해 당시 사건을 중심으로 전후좌우의 사실을 계통적이고 종합적으로 분류, 정리하고 있다. # 내용 내용은 별과시 천거인(別科試薦擧人)·좌당인원(坐黨人員)·구화사적(構禍事蹟) 등 크게 세 부분으로 나누고, 각 ...

기묘사화는 1519년(중종 14) 11월 조광조·김정·김식 등 신진사류가 남곤·심정·홍경주 등의 훈구 재상에 의해 화를 입은 사건이다. 중종반정으로 유교적 정치질서가 회복되면서 조광조 등의 신진사류가 점차 두각을 나타냈고 이들은 왕도정치를 이상으로 하는 지치주의 실현에 주력하여 많은 성과를 거두었다. 하지만 철인군주의 이상을 왕에게 강요하여 중종이 등을 돌렸고, 반정공신 위훈삭제를 주장하여 훈구세력을 공격하자 이들은 계략을 꾸며 조광조를 비롯한 신진사류를 제거했다. 정치체제가 왕도정치의 실현을 뒷받침할 만큼 성숙하지 못한 상황에서 일어난 사건이다.

조선시대 학자 안방준이 기묘사화의 중심인물인 조광조 및 관련된 각종 사건을 수록한 역사서. # 내용 3권 2책. 필사본. 조광조의 5세손 창현(昌賢)이 초본(草本)을 정리하려다 완성하지 못한 것을 안방준이 편집한 것이다. 권1에는 조광조가 집권한 4, 5년간의 공과(功過)에 대한 논의 및 경연에서 진설(陳說)한 내용과 여러 행사를 수록하였다. 여기에서 기묘사림파(己卯士林派)의 개혁정치의 방향이나 과정을 엿볼 수 있다. 권2에는 남곤(南袞)·심정(沈貞) 등이 조광조일파를 무고한 사실과 이신(李信)의 고변으로 화를 당한 사람 ...

『기묘제현전』은 조선후기 문신 김육이 기묘사화와 관련된 내용들을 수록한 정치서이다. 김육은 조광조와 함께 개혁정치를 주도한 김식의 현손인데, 이 책은 김정국의 『기묘당적』과 김안로의 『기묘록보유』를 바탕으로 찬술하였다. 『기묘당적』은 김정국이 동류의식을 가졌던 94인이 수록되어 있고 『기묘록보유』는 35인을 보충한 129인이 수록되어 있는데 『기묘제현전』에는 218인이 수록되어 있다. 가계상으로 훈구가문 출신과 지역적으로는 기호지방 출신이 추가되어 사림파의 인적 구성을 파악하는 데 도움이 되는 사료이다.

백제와 가야의 접경 지역에 있었던 지명. # 내용 기문은 『일본서기(日本書紀)』 계체기 7년(513) 6월조와 10년(516) 9월조 등에 등장하는 지명이다. 관련 기사를 정리해 보면, 원래 백제의 땅이었던 기문을 반파(伴跛)가 차지하자 백제는 왜(倭)의 힘을 빌려 되차지한다. 반파는 이에 대해서 반발하였지만 결국 기문은 백제에 귀속되고 만다. 반파는 경상북도 성주에 비정되기도 하지만, 고령에 존재했던 대가야의 또 다른 이 ...

1919년 11월 부산에서 안희제 등 백산상회 관계자들을 중심으로 한 부산·경남 지역 유지 40여명이 조직한 장학재단. # 설립목적 안희제(安熙濟: 1885~1943) 등은 1919년 3·1운동 이후 국권 회복을 위해서는 교육 보급, 인재 양성, 민중 계몽이 급선무임을 깨달았다. 이에 장차 독립운동에 필요한 인재를 양성하기 위해, 우수한 청년을 선발하여 국내 및 국외에 유학시킬 목적으로 기미육영회(己未育英會)를 설립하게 되었다. # 연원 및 변천 기미육영회가 발족한지 6개월 후인 1920년 5월 회원이 43명에 이를 정도로 ...

조선시대 변방의 군사 정보나 왕명을 말을 타고 전달하던 교통 통신 수단. # 내용 마발(馬撥)이라고도 한다. 원래 파발 제도는 봉수 제도의 기능을 보완하기 위해 실시된 것이다. 원나라와 명나라의 제도를 참고로 하여 교통의 요지에다 남발(南撥) · 북발(北撥) · 서발(西撥)을 조직하였다. 전달 수단에 따라 기발과 보발(步撥)로 편성되었다. 기발은 말을 타고 전달하며, 25리마다 1참(站)을 두었다. 각 참에는 발장(撥將) 1인과 색리(色吏) 및 발군(撥軍) 5인, 그리고 발마(撥馬) 5필을 배치하였다. 주로 서발인 의 ...

기벌포전투는 676년(문무왕 16) 11월에 기벌포에서 신라의 수군이 당나라 수군을 크게 깨뜨린 전투이다. 기벌포는 서해 재해권이 걸린 요충지로 다양한 설이 있으나 그 위치를 금강 하구로 보고 있다. 이 전투는 백제·고구려를 멸망시킨 신라, 당나라의 군사동맹 이후 당나라가 신라를 배신하여 일어난 대당전쟁의 일환이었다. 매소성 전투에서 패배한 당나라는 기벌포를 공격하였고 22번의 전투 끝에 신라는 당나라 수군 4천여 명을 죽이고 승리하였다. 신라가 대당전쟁을 승리할 수 있는 결정적 계기이자 서해상의 재해권을 완전히 장악하는 계기가 되었다.

고려·조선시대 중앙정부에서 서울의 각 관서 및 지방관서에 발하는 일체의 통신문. # 내용 조보(朝報)·저보(邸報)·통문(通文) 등이 있었으나, 보통은 조보를 지칭하였다. 조보를 필사하는 서리를 ‘기별서리(寄別書吏)’라 하고, 그것을 전달하는 군사를 ‘기별군사’라 하였다. 조보는 조지(朝紙)·난보(爛報)라고도 하였는데, 승정원에서 매일 재가된 법령이나 교명, 기타 공지사항들을 수록하여 내외·대소의 각 관아에 통지하는 일종의 관보(官報)였다. 이는 고려시대부터 행하여졌으나 조선시대에 더욱 발달하여 보편화되었다. 조선 초기에는 ...