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조선 후기의 문신·학자, 송시도의 시가와 산문을 엮어 1967년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1967년 그의 12대손 공호(貢鎬) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 성구용(成九鏞)·김성환(金成煥)의 서문과 권말에 공호와 종호(鍾鎬)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 4수, 서(書)·제문 각 5편, 묘표·일기(日記) 각 1편, 권2는 부록으로 행장·묘지명·묘갈명 각 1편, 제문 17편, 기(記) 3편, 서(書) 1편, 여지승람(輿地勝覽) 속록 1편, 제가기술(諸家記述) 등이 수록되어 있다. ...

세화리 본향당은 제주특별자치도 제주시 구좌읍에 있는 천자또·백주또·금상님 등 3위의 신을 모신 신당이다. 본래 손드랑마루에 있던 당집을 동항동 바닷가로 옮겼다. 이 당의 신 중 천자또는 백주또의 외할아버지이며, 금상님은 백주또의 남편이다. 천자또는 한라산 백록담에서 솟아났고, 백주또는 서울 남산의 임정승 딸로 여러 고난을 거쳐 천자또를 찾아왔다. 금상님은 남산에서 솟아난 명장으로 백주또와 부부가 되기 위해 제주에 왔다. 백주또는 고기 먹기를 참다 죽을 지경이 된 남편을 살리기 위해 돝제를 지냈다. 이에 돼지 온 마리를 제물로 금상님에게 올려 돝제를 지내게 되었다.

개항기 『혼원집』을 저술한 승려. # 내용 성은 두씨(杜氏). 자는 정규(正圭), 호는 혼원(混元). 경상도 청도 출신. 어려서 부모를 모두 여의었으며, 10세에 취학(就學)하였다. 16세에 출가하여 팔공산(八公山)에 있던 극암(克庵)의 제자가 되었다. 특히 학문을 좋아하여 불경은 물론 제자백가에도 두루 통하였다. 1883년(고종 20)에 예천 용문사(龍門寺)로 가서 용호(龍湖)로부터 경교(經敎)를 물려받았다. 1887년(고종 24)에 초청을 받아 김천청암사(靑巖寺)에서 강석(講席)을 열었는데 크게 명성을 얻었다. 그 뒤 ...

소격서는 조선시대 도교의 재초를 거행하기 위하여 설치되었던 관서이다. 고려시대부터 있던 소격전이 조선조 들어 규모가 축소되어 유지되면서 명칭이 소격서로 바뀌었다. 소격서의 직제는 『경국대전』에도 실려 있다. 하지만 신진사류를 중심으로 이단인 도교의 의례를 폐지해야 한다는 문제제기가 일어났고 연산군과 중종 2대에 걸쳐 왕실과 유신들 사이에 소격서 폐지를 둘러싸고 극심한 대립이 벌어졌다. 결국 중종 때 혁파되었지만 신진사류가 숙청된 후 중종은 모후의 간청으로 소격서를 다시 부활시켜 초제를 지내기도 했다. 임진왜란 후 선조 때 완전히 폐지되었다.

조선 후기의 학자, 남만회의 시가와 산문을 엮어 1931년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1931년 손자 도순(道淳)이 편집, 간행하였다. 권두에 김세락(金世洛)의 서문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 56수, 권2에 서(書) 27편, 제문 25편, 뇌문(誄文) 3편, 고유문·유사 각 1편, 권3에 서(序) 3편, 명(銘) 2편, 잡저 9편, 권4는 부록으로 행장·묘갈명·묘지명·유사·만사·제문 등이 수록되어 있다. 시 중 「차김기서기선운(次金沂墅驥善韻)」은 이웃해 살았던 김기선(金驥善) 형상을 ...

조선시대 때의 학자, 박광생의 서(書)·만사·문목·기 등을 수록한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 서문과 발문이 모두 없어 필사 연대는 미상이다. 국사편찬위원회에 있다. 제문·서(書)·만(輓) 각 1편과 그의 선친 상고(喪故)시의 만사 약 20편, 문목(問目) 4편, 기(記) 2편, 행적(行蹟) 1편, 시가(詩歌) 2수 등으로 구성되어 있다. 제문은 숙부 학암공(鶴巖公)에 대한 것이며, 서(書)는 정구(鄭逑)에게 상례(喪禮)를 질문한 품목(稟目)으로 답문(答文)이 첨부되어 있다. 만의 「만한강정선생(輓寒岡鄭先 ...

조선 전기의 문신, 박승임의 시·서(書)·제문·만사 등을 수록한 시문집. # 편찬/발간 경위 1600년(선조 33) 그의 제자 김륵(金玏)·오운(吳澐)·배응경(裵應褧) 등에 의하여 편집, 간행되었다. 속집과 부록은 그의 6대손 희천(希天)이 수집하고 이상정(李象靖)의 교정을 거쳐 1782년(정조 6)에 이미 간행된 원집과 함께 간행하였다. 속집 앞머리에 이상정의 속집서(續集序), 부록 끝에 희천의 지(識)가 있다. # 서지적 사항 원집 4권 2책, 속집 4권 2책, 부록 2권 1책, 합 10권 5책. 목판본. 규장각 도서· ...

조선 후기의 문신, 윤광소의 시가와 산문을 엮어 1855년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 저자 자신이 생전에 10책으로 손수 편집해 두었던 것을, 1855년(철종 6) 5대손인 윤혜병(尹惠炳)·윤교병(尹喬炳) 등이 간행하였다. 서문은 없고 권말에 윤교병의 발문이 있다. # 서지적 사항 22권 11책. 목활자본. 국립중앙도서관·규장각 도서·장서각 도서 등에 있다. # 내용 권1·2에 소(疏) 21편, 차(箚) 4편, 서(書) 31편, 권3·4에 서(序) 9편, 기(記) 7편, 발(跋) 18편, 시 15수, 잡저 ...

『주역』 64괘 중 62번째에 있는 유교기호. 괘명. # 개설 과(過)는 ‘지나쳤다’는 뜻으로, ‘소과’는 ‘사소한 일이 지나쳤다’ 또는 ‘약간 지나쳤다’는 의미이다. 유학에서 가장 바람직한 상태를 중용(中庸)이라고 하는데, 이것보다 지나치거나 모자란 것을 잘못으로 본다. 따라서 ‘과’는 ‘허물’이라는 의미도 갖는다. 괘상으로 보면 음효가 4개이고 양효가 2개이다. # 내용 『주역』에서 소(小)는 음을 의미하므로 소과는 음효가 양효보다 많다는 것으로 대과(大過)와 반대가 되는 괘이다. 또한 양효 두 개가 가운데에 있고, 음 ...

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 박익동의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1937년 아들 노중(魯重) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 송의섭(宋毅燮)의 서문이 있고, 권말에 노중과 노운(魯雲)·하규(夏圭) 등의 발문이 있다. 단국대학교 동양학연구소에 소장되어 있다. 권1에 시 281수, 서(書) 8편, 잡저 3편, 권2는 부록으로 수첩시(壽帖詩)·만사·제문·행장·묘갈명·문인록 각 1편이 수록되어 있다. 시는 자연을 읊은 시가 많고, 차운시와 만사도 상당수 있다. 시의 ...

경상북도 경주시 소금강산에 있었던 삼국시대 신라 시기의 사찰. # 내용 도량사(道場寺)가 있었던 경주의 소금강산은 신라 때에는 북악(北岳)이라 하여 나라의 큰 일을 의논하는 신령스러운 네 곳 중 하나였으며, 금산(金山), 금강산(金剛山) 등으로 불리었다. 일연(一然)의 『삼국유사(三國遺事)』 사복불언(蛇福不言)조에 도량사에 대한 기록이 전한다. 서울(경주)의 만선북리(萬善北里)에 한 과부가 살았는데 남편도 없이 태기가 있어 아이를 낳았으나 12세가 되어도 말을 못하고 일어서지도 못하므로 뱀에 빗대어 사동(蛇童) 또는 사복 ...

강원도 강릉시 연곡면 소금강산(小金剛山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 처묵이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라 효소왕 때 처묵(處默)이 창건했고, 1896년 대웅전(大雄殿)을 중건하였으며, 1917년 춘담(春潭)이 중창하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 대웅전과 산령각(山靈閣), 요사채가 있다. 대웅전 안에는 고려시대의 철불인 아미타여래좌상이 안치되어 있다. 불상의 높이는 약 1.2m이며, 상호가 원만하고 인자하면서도 위엄이 넘친다. 좌대는 푸른빛이 도는 화강암 ...

조선 후기의 학자, 윤병구의 시가와 산문을 엮어 1908년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 고활자본. 1908년 후손 주하(胄夏)에 의하여 편집, 간행되었다. 『파산세고(坡山世稿)』 권3에 실려 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 29수, 서(書) 9편, 행록·묘갈명·상량문·잡저 각 1편, 부록에 만사 17편, 제문 10편, 행장·묘갈명 각 1편 등이 수록되어 있다.

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 노상직의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1934년 노상직의 문인들이 편집·간행하였다. 서문과 발문은 없다. # 서지적 사항 48권 25책. 목판본. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1∼4에 시 856수, 권5∼18에 서(書) 765편, 권19∼24에 잡저 82편, 권25·26에 서(序) 72편, 권27∼30에 기 132편, 권31에 발 42편, 권32에 명 9편, 잠 3편, 상량문 15편, 축문 24편, 권33에 ...

경기도 여주시 북내면 소달산(蘇達山)에 있는 고려후기 에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 창건연대는 알 수 없으나 소달화상(蘇達和尙)이 창건하였다는 설과 고려 공민왕 때 나옹화상(懶翁和尙)이 창건하였다는 설이 있다. 1893년(고종 30)까지는 상왕사(霜旺寺)라 하였으나 그 뒤 흥왕사로 편액을 바꾸었으며, 그 뒤 주지 돈묵(頓默)이 10여 년 동안 법당이 퇴락된 채 방치된 것을 보다 못하여 탁발(托鉢)하여 1905년에 중건하였다. 1922년 주지 성묵(性默)이 법당을 중수 ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 독립운동가, 김제환의 시가와 산문을 엮어 1950년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1950년 김제환의 문인 신천석(申天錫)·이종만(李鍾萬)·변영인(卞榮寅)·신태구(申泰求) 등이 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 신천석·이종만의 발문이 있다. # 서지적 사항 9권 5책. 활자본. 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권수에 목록이 있고, 권1·2에 부(賦) 1편, 시 253수, 권3·4에 서(書) 85편, 권5·6에 잡저 38편, 권7에 기(記) 4편, 서(序) 3편, ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 김기요의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1937년 김기요의 아들 김한종(金漢鍾)이 편집·간행하였다. 권두에 하겸진(河謙鎭)의 서문, 권말에 김극영(金克永)과 김두영(金斗永)의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 2책. 석인본. 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1∼3에 시 170수, 서(書) 26편, 잡저 3편, 상량문 1편, 축문 1편, 제문 11편, 묘갈명 1편, 묘표 2편, 행장 1편, 유사 3편, 권4에 부록으로 만사 64편 ...

조선 후기의 학자, 우해찬의 시가와 산문을 엮어 1933년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목판본. 1933년 후손 하주(夏柱) 등이 편집, 간행하였다. 속집은 불분권 1책인데 필사본으로 아직 간행되지 못하였다. 모두 서문과 발문이 없다. 국립중앙도서관에 있다. 본집은 권1·2에 시 36수, 서(書) 29편, 권3에 잡저 6편, 서(序) 1편, 기(記) 5편, 발(跋) 3편, 잠(箴)·명(銘)·애사(哀辭)·행장 각 1편, 부록으로 행록(行錄)이 실려 있다. 속집에는 시 11수, 서(書) 11편, 잡저 4편, 기 1편, ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 정하원의 시가와 산문을 엮어 1910년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1910년 정하원의 아들 정휴명(鄭休明)이 간행하였다. 권두에 기우만(奇宇萬)의 서문이 있고 발문은 없다. # 서지적 사항 10권 4책. 목활자본. 국립중앙도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시 210수, 권3에 소(疏) 2편, 권4∼6에 잡저 36편, 권7에 서(序) 22편, 권8에 기(記) 19편, 권9에 발(跋) 12편, 행장 5편, 묘지명 2편, 제문 9편, 권10에 일기(日記) 2편, 부 ...

사찰에서 예경의 대상에게 행하는 불교의식. 예경의식. # 내용 대례참례(大禮懺禮)에 대칭되는 의식으로 대례참례에 대하여 약례(略禮) 또는 소례(小禮)로서의 성격을 지닌다. 이 의식의 예경대상은 법신(法身)·보신(報身)·화신(化身)의 삼신불(三身佛)과 과거·현재·미래의 삼세불(三世佛), 동서남북 중앙의 오방불(五方佛), 칠성여래(七星如來) 등의 부처님세계와 『화엄경』·『법화경』·『대다라니경(大陀羅尼經)』 등의 불경 등 우리나라 불교 신앙의 대상을 종합적으로 수용하고 있다. 그러나 이들 신앙의 대상에 대한 구체적인 설명은 없 ...