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조선 후기의 승려 응윤(應允)의 시문집을 판각한 책판. # 내용 43매. 1997년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 《경암집》은 1804년(순조 4)경 간행되었으며, 이 책에는 함양박씨의 열행을 기록한 전(傳)이 있다. 경상남도 함양군 함양읍 추성리의 벽송사(碧松寺)에 소장되어 있다.

경오자는 1450년(경오년) 안평대군 이용의 글씨를 자본(字本)으로 하여 만든 동활자이다. 당대 명필가로 알려진 안평대군의 박력 있는 큰 글씨체가 잘 나타나 있다. 1452년(문종 2)에 주조되었다는 설이 있어 임신자(壬申字)라는 이름으로도 알려져 있다. 1455년(세조 1)에 을해자를 주조할 때 녹여 사용함으로써 폐기되었다. 6년밖에 사용되지 못해 그 인본이 별로 많지 않다. 현재까지 알려진 것으로는 『고금역대십팔사략』·『고문진보대전』·『역대병요』와 근래 국내에서 새로 발견된 『신편산학계몽』 3권 3책이 있다.

경자자는 1420년(세종 2) 조선시대 활자 주조를 관장하던 관서인 주자소에서 만든 조선의 두 번째 동활자이다. 이 활자는 조선 최초의 동활자인 계미자(癸未字)의 단점을 보완하기 위해 만들어졌다. 중간자와 작은자의 크기가 대체로 같아 계미자본보다 활자가 크게 개량되었다. 글자 모양은 계미자보다 훨씬 작으면서도 박력이 있고 예쁜 편이다. 갑인자와 비교해 주조가 거칠고 고르지 못해 옆줄이 똑바로 맞지 않고 드나듦이 있다. 경자자본은 비교적 여러 종이 남아 있다. 대표적인 것으로는 『자치통감강목』·『장자권재구의』·『신간유편역거삼장문선』 등이 있다.

조선 전기의 문신·학자 경재하연(河演)의 시문집을 판각한 책판. # 내용 692매. 1979년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 『경재문집』은 저자의 5대손인 혼(渾)이 흩어진 원고를 모아서 1609년(광해군 1)에 합천 해인사에서 목판으로 간행하였다. 그 때는 단행본으로 출간한 것이 아니고 『진양연고(晋陽聯稿)』 속의 일부로 편집, 간행하였다. 그뒤 1826년(순조 26)에 후손 대원(大源)이 가지고 있는 하연의 유고와 연보, 그리고 인혁(寅爀)이 가지고 있는 유문 약간을 새로이 증보 편집하고 유심춘( ...

경상북도 포항시 남구에 있는 조선 전기의 묘비와 석인상. # 내용 조선 전기의 문신 손중돈(孫仲暾, 1463∼1529)과 그의 정부인 최씨의 묘 앞에 세워져 있는 묘비와 석인상이다. 손중돈의 호는 우재(愚齋), 자는 대발(大發), 시호는 경절(景節)이다. 손소(孫昭)의 아들로 상주목사와 예조참판 등을 역임하고 1517년 성절사로 명나라에 다녀왔다. 그 후 공조판서에 이어 도승지, 대사간 등을 지내고 우참찬에 이르렀다. 중종 때 청백리에 선정되었고, 사후 경주 동강서원에 배향되었다. 손중돈 묘역 전면에는 묘비와 2기의 문인석이 있 ...

경주 황남대총(98호분) 남분에서 출토된 유리제 그릇. # 개설 1978년 국보로 지정되었다. 황남대총은 합장묘[^1]로 여러 점의 유리제 기물이 출토되었으며, 그 가운데 남분에서 확인된 병 1점과 잔 3점이 포함된 일괄 유물이다. 유리는 대체로 옅은 녹색이고 투명하다. 깨지기 쉽기 때문에 모두 파손이 심한 상태로 발견되었지만 현재는 복원되어 원형을 갖추고 있다. # 내용 병은 고대 그리스의 포도주 항아리인 오이노코에(oinochoe)에서 유래된 형태로, 구연부[^2]가 새의 부리처럼 생겨서 봉수형( ...

경주 감산사 석조 미륵보살 입상은 서울 국립중앙박물관에 소장된 통일신라 시대의 석조 보살상이다. 1962년에 국보로 지정되었다. 이 보살상은 전체 높이가 2.57m이며 불상 높이는 1.83m이다. 광배와 부처의 몸이 하나의 돌로 조각되어 연꽃 대좌 위에 얹혀 있다. 광배 뒷면에는 선각으로 새긴 긴 명문이 새겨져 있다. 명문에 의하면 이 보살상은 719년에 통일신라 김지성이 조성한 것으로 보인다. 이 보살상은 당나라에서 유행하던 보살상 양식과의 공통점을 살필 수 있어 8세기 신라 불상의 국제적 성격을 잘 보여 준다.

통일신라시대의 불상. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 높이 1.74m. 국립중앙박물관 소장. 미륵보살입상과 함께 경상북도 경주시 내동면 신계리 감산사지에 있었던 것을 1915년에 서울로 옮겨왔다. 전형적인 등신대 불상인데 광배^1] 명문에 의하면 719년경에 당시 집사성 시랑을 지낸 [김지성(金志誠)의 발원으로 조성된 것이며 양식면에서는 8세기 전기에 속하는 작품이다. 불신 · 광배 · 대좌[^2]의 세 부분으 ...

경주 계림로 보검은 경상북도 경주시 미추왕릉 지구에서 발견된 칼이다. 1978년 보물로 지정되었다. 발견 당시 철제 검신과 목제 칼집은 썩어 거의 없어졌다. 칼자루 머리·칼자루·칼집 세 부분의 칼집 장식들만 남아 있다. 전체 길이가 36cm 단검인데 화려한 장식이 표면에 베풀어진 이국적인 작품이다. 표면은 금판이고 장식의 중간과 외곽에 금알갱이를 붙여 화려함을 더했다. 이 보검은 장식이 동유럽과 서역에 분포되었던 고대 보검과 유사한 표현 형식이다. 신라와 중앙아시아의 문화 교류와 신라 문화의 국제적인 성격을 증명하는 귀중한 유물이다.

통일신라시대의 불상. # 개설 높이 14㎝. 1962년 국보로 지정되었다. 국립중앙박물관 소장. 1934년경상북도 경주시 구황동 낭산(狼山)의 동북쪽 기슭에 있는 경주 황복사지 삼층석탑(국보, 1962년 지정)을 해체 복원하면서 나온 사리함 속에서 경주 구황동 금제여래좌상(국보, 1962년 지정)과 함께 발견되었다. # 내용 경주 황복사지 삼층석탑에서 발견된 사리함 뚜껑 안쪽에 새겨져 있는 기명(記銘)에 의하면 탑은 692년(효소왕 1)에 세운 것이며, 그 뒤 706년 6치[寸] ...

경상북도 경주시 구황동에서 출토된 통일신라시대의 불상. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 1934년 경주 구황동 낭산(狼山)의 동북쪽 기슭에 세워져 있는 삼층석탑을 해체 복원할 때 나온 사리함에서 금제여래입상(국보, 1962년 지정)과 함께 발견되었다. 이 사리함의 뚜껑 안쪽에 새겨진 명문(銘文)에 의하면 통일신라시대 성덕왕 때인 706년에 이 사리함 속에 『무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)』및 불사리(佛舍利) 4개와 함께 순금으로 된 아미타상을 넣었다고 하는데, 바로 이 불상 ...

경주 기림사 소조 비로자나삼불좌상은 경상북도 경주시 문무대왕면 기림사에 있는 조선 전기의 비로자나삼불좌상이다. 1988년 보물로 지정되었다. 중앙에 비로자나불을 중심으로 좌우에 약사와 아미타여래불이 있다. 비로자나불상 내부에서 발견된 개금중수기를 통해 1564년에도 불상 개금이 있었던 것이 확인되었다. 불상은 내부에 향나무로 목심을 받치고 그 위에 점토를 붙여 형태를 만들었다. 삼불상은 크고 건장한 신체나 얼굴 표현이 거의 유사하지만 손 자세는 다르게 표현되었다. 조선 전기에서 후기로 넘어가는 특징을 보여 주는 대형 소조불로, 자료적 가치가 높다.

경상북도 경주시 노서동에 있는 신라시대 무덤에서 발견된 금제 팔찌. # 개설 1967년 보물로 지정되었다. 세 마리의 용이 입을 벌려 서로 꼬리를 물고 있는 모습으로, 용의 눈과 뿔, 비늘 부분까지 생동감있게 표현되었다. # 내용 팔찌는 귀걸이와 함께 가장 오랜 역사를 지닌 장신구이다. 삼국시대는 나라마다 독특한 특징을 지니고 있어 백제의 경우 무녕왕릉 출토품처럼 여러 개의 봉을 고리로 이어서 만들었고 신라의 팔찌는 5세기대에 들어와서 표면에 뱀의 배처럼 새김눈[刻目]을 장식하는 것이 유행하였다. 이러한 신라의 팔찌는 고구 ...

통일신라시대의 불상. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 높이 177㎝. 국립경주박물관 소장. 원래는 경상북도 경주시 동천동 금강산(金剛山) 중턱에 위치한 신라의 명찰인 백률사에 봉안되었던 불상으로, 1930년에 국립경주박물관으로 옮겨 전시하고 있다. 등신대(等身大)의 이 금동불상은 중후한 인상을 풍기는 통일신라시대 최대의 금동불상이다. # 내용 머리는 신체에 비해서 크지 않은 편으로 인체 비례에 가깝다. 얼굴은 사각형에 가까운 원형이다. 그리고 긴 눈썹, 가는 눈, 오뚝한 ...

경상북도 경주시 진현동 불국사 극락전에 있는 통일신라시대의 불상. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 높이 166㎝. 비로전(毘盧殿)에 봉안된 금동비로자나불좌상과 같은 양식적 특징을 보여주는 이 불상은 장대한 인상을 준다. 형태는 한마디로 ‘긴장감이 이완된 장대성’이라고 할 수 있는데, 떡 벌어진 어깨와 당당한 가슴, 늘씬한 몸매에 볼록한 아랫배 등은 건장한 남성적인 체구를 연상케 한다. 그러나 긴장감과 활력이 줄어져서 어딘가 맥빠진 느낌을 준다. 얼굴의 근육도 팽창된 편이지만 근육의 이완이 역연하며, 가슴이나 어깨의 근 ...

경주 불국사 영산회상도 및 사천왕 벽화는 경상북도 경주 불국사 대웅전에 봉안된 조선 후기의 영산회상도와 사천왕 벽화이다. 1769년 화완옹주와 상궁 및 시녀들의 보체를 기원하며 제작하였다. 영산회상도는 불국사 대웅전 후불벽화로, 화면에 여러 권속들이 석가모니를 둥글게 에워싸고 있는 구도이다. 사천왕 벽화는 향좌측에 광목천·증장천도, 향우측에 지국천·다문천도가 각각 배치되어 있다. 영산회상도에 의례적인 호법신들을 그리지 않고 좌우 벽에 따로 그리는 형식을 취하고 있다. 또한 영상회상도는 매우 독특하게 탱화와 벽화가 한 세트를 이루고 있다.

통일신라시대의 불상. # 내용 경주국립박물관 소장. 전체높이 175cm로, 국립경주박물관 전시장 바로 외벽에 전시되어 있다. 넓은 어깨와 당당한 가슴 그리고 잘룩한 허리 등 건장한 모습의 불상이다. 이 불상은 여러 가지로 이전까지의 석불과는 다른 양식 계열의 불상이다. 그 특징은 첫째는 경주를 중심으로 한 석불들이 화강암제인데 반해 사암으로 만들었다는 점이다. 두 번째는 통견(通肩 : 어깨에 걸침)의 대의(大衣 : 설법을 하거나 걸식을 할 때 입는 중의 옷)를 걸친 착의법(着衣法)이다. 목에 잇대어 옷깃이 세 가닥으로 흐르고 ...

경상북도 경주시 왕룡사원 대웅전에 봉안된 조선 초기 목조아미타불좌상. # 개설 2009년 보물로 지정되었다. 왕룡사원 대웅전의 목아미타불좌상(木阿彌陀佛坐像)은 1466년에 조성된 조선 초기의 대표적 불상으로 평가된다. 특히 불상의 복장에서 아미타불조성기와 중수기를 비롯하여 다수의 복장품이 발견되어 조선시대 불교조각사 연구에 크게 기여할 것으로 판단되기 때문이다. 조성기에는 1466년 팔공산 미륵사에서 조성되었는데 조각가(良手)로 대선사 성료(性了)와 선사 혜정(惠正)이 담당하였으며 세조 등 많은 시주자가 기록되어 있다. 중 ...

신라 천마총에서 출토된 2장의 장니 천마도. # 개설 1982년 국보로 지정되었다. 1973년 경주시 천마총에서 출토된 2장의 장니 천마도이다. 이 천마도가 고분의 동쪽 중앙에서 발견되어, 고분의 이름을 천마총이라 한다. 천마도가 그려진 2장의 장니(障泥), 즉 말다래는 말 탄 사람의 옷에 진흙이 튀지 않도록 말의 배 양쪽에 늘어뜨린 네모난 판을 말한다. # 구성 및 형식 백화수피를 여러 겹으로 겹치고 그 위에 다시 고운 백화수피를 입혀서 일정한 간격을 두고 14줄의 사선으로 누 ...

경상북도 경주시 남산동의 칠불암(七佛庵)에서 출토된 남북국시대의 금석문. # 개설 칠불암출토경석편들은 남북국시대에 조성된 것으로 추정되며 흑갈색의 납석제이다. 현재 모두 4개가 알려져 있다. 1)～3)편은 1940년 12월에 1)편인 큰 것은 ‘남산칠불암(南山七佛岩)’, 2)편과 3)편인 작은 것은 ‘남산사면불(南山四面佛)’ 발견으로 되어 있으며, 현재 국립경주박물관에 소장되어 있다. 4)편은 1969년 발견되었으며, 황수영이 소장하고 있다. # 내용 경주칠불암출토경석편의 크기는 다음과 같다. 1)편의 크기는 너비 20 ...