"집필자 : 박정혜"
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『기사계첩』은 1719년(숙종 45)에 숙종이 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념하여 제작한 계첩이다. 개인 소장본은 보물로, 국립중앙박물관 소장본은 국보로 각각 지정되었다. 이 계첩은 기로소에서 주관하여 제작하였다. 임방이 쓴 서문, 숙종이 지은 어제, 김유의 발문 등으로 구성되어 있다. 계첩의 특징은 기록화 5장면을 추가하여 행사의 전모를 화첩 안에 담은 점이다. 다른 궁중 기록화에서 보기 어려운 제작 실무자 이름이 적혀 있는 것도 특징적이다. 『기사계첩』은 18세기 전반 기로소와 관련된 궁중 기록화를 대표할 만한 작품이다.
기사계첩 (耆社契帖)
『기사계첩』은 1719년(숙종 45)에 숙종이 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념하여 제작한 계첩이다. 개인 소장본은 보물로, 국립중앙박물관 소장본은 국보로 각각 지정되었다. 이 계첩은 기로소에서 주관하여 제작하였다. 임방이 쓴 서문, 숙종이 지은 어제, 김유의 발문 등으로 구성되어 있다. 계첩의 특징은 기록화 5장면을 추가하여 행사의 전모를 화첩 안에 담은 점이다. 다른 궁중 기록화에서 보기 어려운 제작 실무자 이름이 적혀 있는 것도 특징적이다. 『기사계첩』은 18세기 전반 기로소와 관련된 궁중 기록화를 대표할 만한 작품이다.
1744년(영조 20)에 영조가 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념하여 제작한 계첩(契帖).
기사경회첩 (耆社慶會帖)
1744년(영조 20)에 영조가 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념하여 제작한 계첩(契帖).
｢숭정전 갑자진연도｣는 1744년(영조 20)에 영조의 기로소 입소 경하 진연 후 제작된 기념 병풍이다. 6첩 병풍으로 제1첩부터 제3첩에 진연 장면이 배치되고 나머지 3첩에 좌목이 쓰여 있다. 진연 장면을 보면, 숭정전 북벽 일월오봉병을 배경으로 음식들이 차려진 찬안상이 설치되어 있다. 찬안상의 아래쪽 우측에는 왕세자의 시연위가 보이는데 다른 시점에서 묘사되었다. 한 화면에 여러 시점이 공존하는 것은 조선시대 행사 기록화의 특징이다. 좌목은 행사의 일시와 내용, 참연 제신들을 알려 준다. 이 작품은 18세기에 치러진 외진연의 모습을 잘 보여 준다.
숭정전 갑자진연도 (崇政殿 甲子進宴圖)
｢숭정전 갑자진연도｣는 1744년(영조 20)에 영조의 기로소 입소 경하 진연 후 제작된 기념 병풍이다. 6첩 병풍으로 제1첩부터 제3첩에 진연 장면이 배치되고 나머지 3첩에 좌목이 쓰여 있다. 진연 장면을 보면, 숭정전 북벽 일월오봉병을 배경으로 음식들이 차려진 찬안상이 설치되어 있다. 찬안상의 아래쪽 우측에는 왕세자의 시연위가 보이는데 다른 시점에서 묘사되었다. 한 화면에 여러 시점이 공존하는 것은 조선시대 행사 기록화의 특징이다. 좌목은 행사의 일시와 내용, 참연 제신들을 알려 준다. 이 작품은 18세기에 치러진 외진연의 모습을 잘 보여 준다.
반차도는 조선 시대 국가 의례에 참여하는 문무백관 및 기물 등의 정해진 위치와 행사 장면을 묘사한 기록화이다. 국가 의례에서 차례와 위치를 숙지시키고 점검하기 위한 용도로 제작되었다. 그림으로 그린 회화식 반차도와 글자로 표시한 문 반차도가 있다. 반차도는 보통 의례 때 활용된 다음 후대에 참고하기 위해 의궤에 수록되었다. 17세기 이후 현전하는 의궤에 170여 종의 회화식 반차도가 포함되어 있다. 또 두루마리 형식으로 제작된 독립 반차도 30여 건이 전해진다. 18세기 영·정조 시기에 반차도를 활용하면서 의례의 폭이 확장되었다.
반차도 (班次圖)
반차도는 조선 시대 국가 의례에 참여하는 문무백관 및 기물 등의 정해진 위치와 행사 장면을 묘사한 기록화이다. 국가 의례에서 차례와 위치를 숙지시키고 점검하기 위한 용도로 제작되었다. 그림으로 그린 회화식 반차도와 글자로 표시한 문 반차도가 있다. 반차도는 보통 의례 때 활용된 다음 후대에 참고하기 위해 의궤에 수록되었다. 17세기 이후 현전하는 의궤에 170여 종의 회화식 반차도가 포함되어 있다. 또 두루마리 형식으로 제작된 독립 반차도 30여 건이 전해진다. 18세기 영·정조 시기에 반차도를 활용하면서 의례의 폭이 확장되었다.
요지연도는 서왕모와 목왕이 곤륜산 요지 잔치에 참석하고 초대받은 신선들이나 불보살이 도착하는 모습을 그린 그림이다. 서왕모는 전설상의 여선으로 요지는 서왕모가 사는 곤륜산의 아름다운 연못이다. 주나라 목왕이 찾아오자 서왕모가 요지에서 연회를 베풀었다고 한다. 조선 시대 요지연도에는 서왕모·목왕·신선 등이 중심 제재로 등장한다. 요지연도는 궁중 회화로 출발하여 길상적인 장식화로도 쓰였다. 현전하는 요지연도 대부분이 8첩 병풍으로 19세기 작품이다. 요지연도는 불로장생의 염원을 담아 이상적인 신선 세계를 구현하였다.
요지연도 (瑤池宴圖)
요지연도는 서왕모와 목왕이 곤륜산 요지 잔치에 참석하고 초대받은 신선들이나 불보살이 도착하는 모습을 그린 그림이다. 서왕모는 전설상의 여선으로 요지는 서왕모가 사는 곤륜산의 아름다운 연못이다. 주나라 목왕이 찾아오자 서왕모가 요지에서 연회를 베풀었다고 한다. 조선 시대 요지연도에는 서왕모·목왕·신선 등이 중심 제재로 등장한다. 요지연도는 궁중 회화로 출발하여 길상적인 장식화로도 쓰였다. 현전하는 요지연도 대부분이 8첩 병풍으로 19세기 작품이다. 요지연도는 불로장생의 염원을 담아 이상적인 신선 세계를 구현하였다.
화성시 용주사에 있는 꽃과 나무를 그린 병풍.
용주사 병풍 (龍珠寺 屛風)
화성시 용주사에 있는 꽃과 나무를 그린 병풍.
의궤도는 국가 의례의 과정을 기록한 의궤에 수록되어 있는 그림이다. 의궤에 수록된 그림, 글자를 그림처럼 배치한 것 등을 총칭한다. 그림에 전거, 재료, 크기, 제작법 같은 해설을 덧붙이는 형식을 취한다. 내용별로 반차도·제기도·악기도·관복도·의장도·배열도 등이 있다. 보통 해당 업무 내용을 서술하는 부분에 싣지만 의궤 앞부분에 모아서 수록하기도 한다. 의궤도는 국가 예전을 시각적으로 보전하기 위해 제작되었다. 18세기 이후 진찬·진연 같은 행사도가 제작되며 의궤도의 범위가 넓어졌다. 또 원근법과 투시도법이 표현되며 수준도 높아졌다.
의궤도 (儀軌圖)
의궤도는 국가 의례의 과정을 기록한 의궤에 수록되어 있는 그림이다. 의궤에 수록된 그림, 글자를 그림처럼 배치한 것 등을 총칭한다. 그림에 전거, 재료, 크기, 제작법 같은 해설을 덧붙이는 형식을 취한다. 내용별로 반차도·제기도·악기도·관복도·의장도·배열도 등이 있다. 보통 해당 업무 내용을 서술하는 부분에 싣지만 의궤 앞부분에 모아서 수록하기도 한다. 의궤도는 국가 예전을 시각적으로 보전하기 위해 제작되었다. 18세기 이후 진찬·진연 같은 행사도가 제작되며 의궤도의 범위가 넓어졌다. 또 원근법과 투시도법이 표현되며 수준도 높아졌다.
｢조대비 사순칭경진하도 병풍｣은 1847년(헌종 13)에 왕대비 조씨의 40세 기념 진하례 광경을 그린 궁중 행사도이다. 1월 1일 진하례의 모습을 그린 8첩 병풍이다. 제1첩부터 제7첩까지 진하례의 모습이 한 장면으로 그려지고 제8첩에는 좌목이 쓰여 있다. 중심이 되는 제3·4·5첩에 인정전과 인정문까지의 영역을 상대적으로 크게 배치하였다. 나머지 첩에는 좌우로 주요 전각들이 그려져 있다. 이 그림은 19세기 정면 부감 형식의 진하도를 대표하는 것으로, 19세기 궁궐도의 발달과 유행을 직접적으로 보여 준다는 점에서 의의가 있다.
조대비 사순칭경진하도 병풍 (趙大妃 四旬稱慶陳賀圖 屛風)
｢조대비 사순칭경진하도 병풍｣은 1847년(헌종 13)에 왕대비 조씨의 40세 기념 진하례 광경을 그린 궁중 행사도이다. 1월 1일 진하례의 모습을 그린 8첩 병풍이다. 제1첩부터 제7첩까지 진하례의 모습이 한 장면으로 그려지고 제8첩에는 좌목이 쓰여 있다. 중심이 되는 제3·4·5첩에 인정전과 인정문까지의 영역을 상대적으로 크게 배치하였다. 나머지 첩에는 좌우로 주요 전각들이 그려져 있다. 이 그림은 19세기 정면 부감 형식의 진하도를 대표하는 것으로, 19세기 궁궐도의 발달과 유행을 직접적으로 보여 준다는 점에서 의의가 있다.
자수 초충도 병풍은 검정색 공단에 화조화를 수놓은 자수 병풍이다. 총 8첩으로 구성되어 있다. 제8첩을 제외하고 모든 첩에는 풀벌레나 벌·나비 등이 묘사되어 있다. 각 첩에는 주제별로 오이·수박 덩굴, 원추리꽃, 국화, 패랭이꽃 등이 표현되어 있다. 또 각 첩에 개구리·잠자리·여치 등 서로 다른 곤충들이 주제별로 그려져 있다. 자수에 황색·녹색 계열의 색실이 많이 사용되었다. 검정색 바탕에 차분한 색감이 잘 조화되어 격조 있는 분위기를 낸다. 이 병풍은 현전하는 초충도 병풍 중에서는 가장 섬세하고 뛰어난 회화성을 지닌 작품이다.
자수 초충도 병풍 (刺繡 草蟲圖 屛風)
자수 초충도 병풍은 검정색 공단에 화조화를 수놓은 자수 병풍이다. 총 8첩으로 구성되어 있다. 제8첩을 제외하고 모든 첩에는 풀벌레나 벌·나비 등이 묘사되어 있다. 각 첩에는 주제별로 오이·수박 덩굴, 원추리꽃, 국화, 패랭이꽃 등이 표현되어 있다. 또 각 첩에 개구리·잠자리·여치 등 서로 다른 곤충들이 주제별로 그려져 있다. 자수에 황색·녹색 계열의 색실이 많이 사용되었다. 검정색 바탕에 차분한 색감이 잘 조화되어 격조 있는 분위기를 낸다. 이 병풍은 현전하는 초충도 병풍 중에서는 가장 섬세하고 뛰어난 회화성을 지닌 작품이다.
｢헌종 가례진하도 병풍｣은 1844년(헌종 10) 헌종과 효정왕후의 혼인 축하 진하례의 모습을 그린 궁중 행사도이다. 8첩 병풍으로, 제1첩에는 진하례 때 반포된 교서가, 제8첩에는 행사를 주최한 선전관 25명의 인적 사항이 쓰여 있다. 나머지 6첩에는 인정전에서의 진하례 광경이 그려져 있다. ｢헌종실록｣ 등에 의하면 실제 진하례는 경희궁 숭정전에서 거행되었지만 '인정전 진하'라는 정해진 도상의 밑그림을 준비하여 그렸을 것으로 추정된다. 이는 19세기 궁중 행사도가 사실적인 기록화로서의 성격보다 기념화로서의 성격이 강해진 일면을 보여 주는 것이다.
헌종가례진하도 병풍 (憲宗嘉禮陳賀圖 屛風)
｢헌종 가례진하도 병풍｣은 1844년(헌종 10) 헌종과 효정왕후의 혼인 축하 진하례의 모습을 그린 궁중 행사도이다. 8첩 병풍으로, 제1첩에는 진하례 때 반포된 교서가, 제8첩에는 행사를 주최한 선전관 25명의 인적 사항이 쓰여 있다. 나머지 6첩에는 인정전에서의 진하례 광경이 그려져 있다. ｢헌종실록｣ 등에 의하면 실제 진하례는 경희궁 숭정전에서 거행되었지만 '인정전 진하'라는 정해진 도상의 밑그림을 준비하여 그렸을 것으로 추정된다. 이는 19세기 궁중 행사도가 사실적인 기록화로서의 성격보다 기념화로서의 성격이 강해진 일면을 보여 주는 것이다.
「칠태부인경수연도」는 1691년 음력 8월에 관료 7명이 70세 이상 된 모친들을 모시고 경수연을 치른 뒤 이를 기념하여 제작한 조선시대 기록화이다. 2013년 보물로 지정되었다. 크기는 세로 63.5㎝, 가로 688.3㎝이다. 일곱 명의 태부인과 그들의 가족 명단, 병조판서 민종도의 감사글, 강세황이 1745년(영조 21) 쓴 서문 등이 가로로 길게 펼쳐져 있다. 참석자의 신분으로 구별된 세 군데의 연석을 나란히 묘사한 단순한 구도의 그림이다. 후대의 모사본이지만 원작을 충실히 반영하여 17세기 말 기록화의 양식을 보여주고 있다.
칠태부인경수연도 (七太夫人慶壽宴圖)
「칠태부인경수연도」는 1691년 음력 8월에 관료 7명이 70세 이상 된 모친들을 모시고 경수연을 치른 뒤 이를 기념하여 제작한 조선시대 기록화이다. 2013년 보물로 지정되었다. 크기는 세로 63.5㎝, 가로 688.3㎝이다. 일곱 명의 태부인과 그들의 가족 명단, 병조판서 민종도의 감사글, 강세황이 1745년(영조 21) 쓴 서문 등이 가로로 길게 펼쳐져 있다. 참석자의 신분으로 구별된 세 군데의 연석을 나란히 묘사한 단순한 구도의 그림이다. 후대의 모사본이지만 원작을 충실히 반영하여 17세기 말 기록화의 양식을 보여주고 있다.
서왕모가 주나라 목왕을 초대하여 연회를 베풀고 여기에 초대받은 불보살과 군선들이 바다를 건너오는 모습을 그린 조선시대 요지연도 병풍.
요지연도 (瑤池宴圖)
서왕모가 주나라 목왕을 초대하여 연회를 베풀고 여기에 초대받은 불보살과 군선들이 바다를 건너오는 모습을 그린 조선시대 요지연도 병풍.
열 가지의 장생물을 소재로 그린 조선시대 장생도 병풍.
십장생도 (十長生圖)
열 가지의 장생물을 소재로 그린 조선시대 장생도 병풍.
1605년 노모를 모시고 있는 재상들이 봉로계(奉老契)를 결성한 뒤 모친에게 올렸던 경수연을 그린 조선시대 행사기록화.
경수연도 (慶壽宴圖)
1605년 노모를 모시고 있는 재상들이 봉로계(奉老契)를 결성한 뒤 모친에게 올렸던 경수연을 그린 조선시대 행사기록화.
1795년 윤2월 13일 화성행궁의 봉수당에서 거행된 혜경궁 홍씨의 회갑연을 그린 조선시대 기록화.
봉수당진찬도 (奉壽堂進饌圖)
1795년 윤2월 13일 화성행궁의 봉수당에서 거행된 혜경궁 홍씨의 회갑연을 그린 조선시대 기록화.
「동래부순절도」는 임진왜란 때 동래부의 전투 상황을 묘사한 조선시대 전쟁기록화이다. 2013년 울산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 비단 바탕에 채색으로 크기는 세로 121.5㎝, 가로 89.2㎝이다. 1592년 왜구에 맞서 대항하다 순절한 동래부사 송상현과 동래성의 전투 상황을 그렸다. 중앙에 둥글게 배치한 동래부성을 높은 곳에서 내려다보는 부감법을 사용하였다. 화면 하단에는 총칼로 무장한 왜군들이 읍성을 둘러싸고 있으며, 한 화면에 시차가 다른 이야기가 같이 그려져 있다. 「동래부순절도」는 세 점이 알려져 있는데, 내용은 비슷하나 세부묘사에서 차이를 보인다.
동래부순절도 (東萊府殉節圖)
「동래부순절도」는 임진왜란 때 동래부의 전투 상황을 묘사한 조선시대 전쟁기록화이다. 2013년 울산광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 비단 바탕에 채색으로 크기는 세로 121.5㎝, 가로 89.2㎝이다. 1592년 왜구에 맞서 대항하다 순절한 동래부사 송상현과 동래성의 전투 상황을 그렸다. 중앙에 둥글게 배치한 동래부성을 높은 곳에서 내려다보는 부감법을 사용하였다. 화면 하단에는 총칼로 무장한 왜군들이 읍성을 둘러싸고 있으며, 한 화면에 시차가 다른 이야기가 같이 그려져 있다. 「동래부순절도」는 세 점이 알려져 있는데, 내용은 비슷하나 세부묘사에서 차이를 보인다.
화성행행도 팔첩병은 정조가 사도세자의 묘소에 참배하기 위해 화성에 행차했을 때 행사를 그린 궁중행사도이다. 정조는 1795년에 생부 사도세자의 묘소에서 제사를 지냈다. 이 그림은 당시 8일간 행사의 주요 장면을 8첩에 그린 것이다. 팔첩병은 오른쪽부터 화성성묘전배도·낙남헌방방도·봉수당진찬도·낙남헌양로연도 순이다. 또 이어서 서장대야조도·득중정어사도·환어행렬도·한강주교환어도로 배열되어 있다. 이 그림은 당대 최고의 화가 김득신, 장한종 등 7명의 화원이 그렸다. 다양한 구도, 섬세한 표현, 우수한 필치가 구사된 작품으로 평가된다.
화성행행도 팔첩병 (華城行幸圖 八疊屛)
화성행행도 팔첩병은 정조가 사도세자의 묘소에 참배하기 위해 화성에 행차했을 때 행사를 그린 궁중행사도이다. 정조는 1795년에 생부 사도세자의 묘소에서 제사를 지냈다. 이 그림은 당시 8일간 행사의 주요 장면을 8첩에 그린 것이다. 팔첩병은 오른쪽부터 화성성묘전배도·낙남헌방방도·봉수당진찬도·낙남헌양로연도 순이다. 또 이어서 서장대야조도·득중정어사도·환어행렬도·한강주교환어도로 배열되어 있다. 이 그림은 당대 최고의 화가 김득신, 장한종 등 7명의 화원이 그렸다. 다양한 구도, 섬세한 표현, 우수한 필치가 구사된 작품으로 평가된다.
해, 달, 산, 물, 바위, 복숭아나무를 소재로 장생도(長生圖) 병풍.
일월반도도 팔첩병 (日月蟠桃圖 八疊屛)
해, 달, 산, 물, 바위, 복숭아나무를 소재로 장생도(長生圖) 병풍.
1874년(고종 11) 2월 8일(양력) 창덕궁 관물헌(觀物軒)에서 고종과 명성왕후의 둘째 아들(순종, 1874-1926)이 탄생했을 때 산실청(産室廳)에 종사했던 관원들이 기념으로 제작한 계병(稧屛).
왕세자탄강진하도 병풍 (王世子誕降陳賀圖 屛風)
1874년(고종 11) 2월 8일(양력) 창덕궁 관물헌(觀物軒)에서 고종과 명성왕후의 둘째 아들(순종, 1874-1926)이 탄생했을 때 산실청(産室廳)에 종사했던 관원들이 기념으로 제작한 계병(稧屛).
1765년(영조 41, 乙酉) 8월에 거행된 기로소(耆老所)의 기로연(耆老宴)과 10월에 경현당(景賢堂)에서 거행된 수작례(受爵禮)를 그린 궁중기록화(宮中記錄畵).
영조 을유기로연·경현당수작연도 병 (英祖 乙酉耆老宴·景賢堂受爵宴圖 屛)
1765년(영조 41, 乙酉) 8월에 거행된 기로소(耆老所)의 기로연(耆老宴)과 10월에 경현당(景賢堂)에서 거행된 수작례(受爵禮)를 그린 궁중기록화(宮中記錄畵).