자귀날도끼는 신석기시대에 나타나 청동기시대에 많이 사용된 한쪽 면만 떼거나 갈아서 날을 이룬 도끼이다. 단인석부, 단인돌도끼, 유단석부, 턱자귀, 편인석부, 편인돌도끼라고도 하며, 간석기의 하나이다. 자귀는 도끼로 자른 나무를 깎거나 다듬어서 기구나 구조물용 목재를 제작하는 도구이다. 신석기 시대 세계 전역에서 사용되었던 자귀날도끼는 쌀농사를 짓는 농경문화가 중국에서 유입되면서 전파되었을 개연성이 높다. 서기전 300년을 전후해 우리나라 청동기문화와 함께 일본에 전파되었으며, 철제 자귀의 출현으로 소멸되었다.단인석부(單刃石斧: 단인돌도끼), 유구석부(有溝石斧: 홈자귀), 유단석부(有段石斧: 턱자귀), 편인석부(片刃石斧: 편인돌도끼)라고도 한다. 간석기〔磨製石器〕의 하나이다. 마제석부는 인부(刃部)의...

흔히 자라는 자귀나무에 비하여 잎이 크고 꽃이 흰 것이 다르지만 꽃색에는 변이가 있는 것 같다. 잎지는 작은큰키나무이며 높이 6∼8m에 달하지만 보통 3m 내외 되는 것이 많다. 잎은 짝수 2회 깃모양겹잎이며 작은 잎은 길이 20∼45㎜, 너비 5∼20㎜로서 가장자리가 밋밋하다. 꽃은 6∼7월에 피고 꽃자루 끝에 우산모양으로 달린다. 작은 꽃자루가 없고 꽃받침통은 달걀모양이며 길이 3㎜로서 털이 있고 꽃부리는 길이 5∼6㎜로서 털이 있고 열편은 넓은 피침모양[披針形]이다. 수술은 길이 25㎜로서 30∼40개이다. 꼬투리는 길이 8∼17㎝, 너비 2㎝이며 종자는 길이 7㎜, 너비 4∼5㎜로서 10월에 성숙한다. 수원에서는 월동이 되지 않으나 서울과 관악산 계곡에서는 간신히 연명하고 있다.

도끼와 비슷하게 생겼으나 도끼는 날이 자루에 평행하게 박혀 있는 데 반하여 자귀는 자루와 직각 방향으로 박혀 있다. 원목을 도끼나 큰 톱으로 종횡으로 잘라낸 것을 각재(角材)나 판재(板材)로 가공하는 데 주로 이용된다. 자귀날은 자루에 직접 박지 않고 나무토막에 날을 박아서 이 나무토막 중간에 자루를 끼우게 된다. 이때 박은 나무가 빠지지 않게 쐐기를 박아둔다. 날은 ‘절삭날’이라고도 하며 날의 반대편을 ‘자귀머리’라고 한다. 『재물보(才物譜)』에는 ‘자귀〔錛子〕’ 또는 ‘산(鏟)’이라고 적고 도끼와 모양이 같아 그 앞의 날은 분자(錛子)라고 적고 있다. 『임원경제지』에는 도끼와 구분하지 않고 ‘근(斤)’이라고 표기하였으며 ‘釿(근)’으로 적기도 한다. 충청도지방에서는 ‘까귀’라고도 부른다....

유단석부는 부신 한 쪽에 단을 만들어서 끈을 묶어 사용한 반면, 홈자귀는 단대신 홈에다 끈을 묶어 사용하였다. 이 홈은 우리나라에서 고안해 낸 것으로 서기전 3세기경 벼농사와 함께 일본으로 전파되었다. 서기전 7세기경 우리나라 중서부지방에서 나타난 홈자귀는 서기전 5세기를 전후해 형식의 변화를 일으킨다. 서남해안지방에서는 배를 만드는데 쓰였던 것으로 보이는 장대형(長大形)의 홈자귀도 나타나고 있다. 홈자귀의 용도에 대해서는 땅을 파는데 쓰는 굴지구(掘地具) 등의 다목적 도구로 보는 견해도 있지만 중국의 유단석부처럼 목공구로 쓰인 것으로 보인다. 우리나라 청동기시대의 특징의 하나는 마제석기의 활용이다. 석검·석촉·석도뿐만 아니라 석부도 용도에 따라 크기와 무게가 다른 여러 종류가...

농촌에서는 가을배추 재배시 잎이 달린 자귀나무 가지를 꽂아 그늘을 만들어주고, 잎이 진 다음에는 거름으로 사용하며 아울러 제초효과도 보고 있다. 번식은 가을에 익은 꼬투리를 따서 종자만을 얻은 다음 벌레가 먹지 못하도록 소독을 철저히 하여 보관하였다가, 이른 봄 씨뿌리기 하루 전에 끓인 물을 양동이에 붓고 그 물 속에 씨앗을 넣고 골고루 저은 다음 그 이튿날 뿌린다. 뿌린 종자는 마르지 않도록 주의하여야 한다. 밭이 건조하면 발아가 되지 않는다. 자귀나무는 곧은 뿌리가 있고 잔뿌리가 없어서 이식이 잘되지 않으므로 잔뿌리가 발생할 수 있도록 해야 한다. 한방에서는 수피[^2]를 약재로 사용한다. 약성은 평(平)하고 감(甘)하며, 활혈(活血)[^3] · 진정(鎭靜) · 소종[^4] · 구충[^5]의 효능이 있는 것으로...

주방가구는 일반적으로 소나무 · 버드나무 같은 자연목을 살려 자귀 자국을 그대로 살린 것이 많다. 우리 나라에서 자라는 수목의 종류는 1,556종에 이르지만 재목으로 쓸만한 나무는 109종에 지나지 않는다. 그 가운데에서도 조선시대 가구재로 쓰인 나무는 소나무 · 잣나무 · 자작나무 · 대추나무 · 흰노송나무 · 밤나무 · 버드나무 · 가래나무 · 호도나무 · 수창목(水蒼木) · 오동나무 · 피목(皮木) · 벚나무 · 회화나무 · 돌배나무 등이다. 이와 같은 나무들은 그 나무의 재질에 따라 골재(骨材) · 판재(板材) · 부재(附材)로 구분된다. 골재는 구조상 힘을 받는 단단한 나뭇결이 좋은 목재로서, 소나무 · 돌배나무 · 회화나무 · 단풍나무 · 호두나무 등이 쓰인다. 판재는 나뭇결이 아름다운 판목재로서...

적갈색 민무늬토기 2점, 와질토기 1점, 철검 1점이 돌널 안에서 각각 출토되었고, 주위에서는 홈자귀(有溝石斧) 몇 점이 발견되었다. 민무늬토기는 아가리가 바라진 납작바닥의 단지이고, 와질토기는 아가리가 바라지고 둥근 바닥에 주판알 모양의 몸통을 가진 ‘주머니형 단지’이다. 철검은 길이 42.2㎝로 크기가 큰 편인데, 모습은 한국식 동검의 말기 형식과 비슷하다. 겉면에는 군데군데 목질(木質)의 흔적이 남아 있어, 나무로 만든 칼집을 사용한 것으로 보인다. 이 돌널무덤은 민무늬토기와 와질토기가 함께 출토되었고, 한국식 동검의 말기 형식을 반영한 철검이 보이므로, 대략 서기전 1세기 경에 조성된 것으로 추정된다. 송천리 석관묘는 출토된 유물로 보아, 한반도 남부 지방에 분포한 돌널무덤의...

고성초도리유적은 강원도 고성군 현내면 초도리에 있는 청동기시대 마을 유적이다. 청동기시대 후기에 해당하는 덧띠토기 문화 시기의 마을로, 남한의 최북단에 위치하는 덧띠토기 문화 유적이므로 중국 요령 지역 및 북한의 고조선 문화와 연결되는 점에서 지정학적으로 중요한 의미를 갖는다.집터에서는 덧띠토기〔粘土帶土器〕를 비롯하여 굽다리접시, 손잡이달린항아리, 홈자귀〔有溝石斧〕, 반달돌칼〔半月形石刀〕, 돌화살촉〔石鏃〕, 가락바퀴〔紡錘車〕, 그물추〔漁網錘〕, 숫돌〔砥石〕이 나왔다. 돌널무덤에서 유물은 나오지 않았다. 유적의 연대는 방사성탄소연대측정[^2] 결과와 유물로 볼 때 서기전 6～4세기로 추정된다. 고성초도리유적(高城草島里遺蹟)은 청동기시대 후기에 해당하는 덧띠토기...

작법은 불교 의식에서 재를 올릴 때 추는 춤을 통칭하는 불교 용어이다. 범무·작법무이라고도 한다. 사설과 진언 등에 맞추어 소품을 들고 의상을 갖춰 입고 춤을 춘다. 불교의 독경의식과 재의식에서 몸동작으로 공양을 드리는 것이다. 작법 중에 나비춤은 해탈을, 바라춤은 불법 수호를, 법고춤은 중생제도의 사상을 담고 있다. 우리나라 불교의식 무용으로서의 작법은 고려시대 팔관회, 연등회에서 행해졌다. 작법은 불교 의례 예술의 꽃으로, 도량에 모인 대중의 시선과 마음을 응집시킨다. 오늘날 작법은 태고종 일각에서 보존하여 계승하고 있다.(運心作法), 자귀의불작법(自歸依佛作法), 만다라작법(曼茶羅作法), 삼귀의작법(三歸依作法), 모란찬작법(牧丹讚作法), 오공양작법(五供養作法) 등이 있다. 이러한 나비춤의 다양한 명칭은 의식의...

석기는 단면 원형 또는 타원형인 돌도끼류, 무경삼각만입식(無莖三角彎入式)을 포함하는 돌살촉, 홈자귀, 구멍이 하나이며 양쪽 날인 반월형석도, 대팻날, 토제와 석제로 된 가락바퀴, 단면이 볼록렌즈형인 간돌검조각과 숫돌 등이 있다. 그 밖의 유물로 뼈로 만든 송곳과 흑요석조각·석영조각 등이 출토되었다. 이 유적의 연대는 출토유물로 보아 청동기시대 후기 유적으로 추정된다. 주변의 영흥 유적·소라리 유적과 함께 동해안 청동기문화연구에 귀중한 자료로 평가된다. - 「함경남도·량강도일대에서 새로 알려진 청동기시대 유물에 대한 고찰」(김용준·안영간, 『조선고고연구』1986년 1호, 사회과학출판사) - 「북청군중리유적」(안영준, 『고고민속』1966년 2호, 사회과학출판사)

고인돌은 지상에 드러나 있는 덮개돌 밑에 받침돌로 널돌이나 자연석을 고이거나, 주검을 안치한 매장 시설이 있는 청동기시대의 대표적인 무덤이자 기념물이다. 고인돌은 거석문화를 대표하는 문화유산으로 우리나라를 중심으로 한 동북아시아 지역은 고인돌 밀집 분포권을 형성하고 있다. 고인돌은 청동기시대 전기부터 초기 철기시대까지 약 1천 년 동안 존속되었다. 2000년에 고창 죽림리 · 도산리와 화순 효산리 · 대신리, 강화 부근리 · 삼거리 · 오상리 고인돌군이 세계문화유산으로 등재되어 세계 거석문화 중심지로 공인되었다.무기류인 간돌검 조각과 간돌화살촉, 수확용인 돌칼과 돌낫, 공구류인 돌도끼, 돌자귀, 돌끌, 돌대팻날, 그 밖에 그물추, 가락바퀴, 숫돌, 갈판과 갈돌 등 다양한 석기들이다. 껴묻거리 풍습은 대체로 무기류 중...

건축은 인간적 요구와 건축 재료에 의해 실용적, 미적 요구를 충족시키도록 만들어진 구조물이다. 단순한 건조기술만 보여주는 건물과 달리, 구조물의 공간에 담긴 작가의 조형의지를 높이 사기 때문에 건축을 미술의 범주에 포함시킨다. 우리의 전통 건축은 주위의 자연 경관과 훌륭한 조화를 이루며, 번잡하지 않고 균형 잡힌 안정감을 보이는 것이 특징이다. 또 목조건축이 주류를 이루었다는 점과 온대 계절풍 기후로 인한 겨울 추위에 대응하는 내한적(耐寒的) 건축으로 발달해 온 점도 특징이다.돌도끼에 익숙해졌기 때문이기도 하였겠지만, 둥구나무를 다듬어 알맞은 재목으로 만드는 과정에서 도끼와 자귀의 사용이 보편적이었다. 도끼별^2]이라고도 하는 도끼를 써서 재목의 표면을 다듬는 일은 아무리 정교하게 한다 해도 [대패를...

간돌도끼는 선사시대에 나무를 베고 가공하는 데 사용된 도구이다. 나무는 집을 짓거나 도구를 만들 때 반드시 필요한 재료였으므로, 간돌도끼는 나무를 벌채하고 가공할 때 필수적으로 사용되었다. 간석기는 뗀석기로 만들 수 없는 기종을 만들거나, 같은 크기와 모양의 석기를 만드는 데 유용한 기술이었다.간돌도끼의 기능은 벌채, 자귀[^2], 의례 등의 기능이 있었다. 간돌도끼는 도끼의 날과 자루의 방향에 따라 두 종류로 구분한다. 도끼날이 자루의 축과 거의 평행한 도끼와 날이 자루의 축과 거의 직교하는 자귀가 있다. 조갯날도끼는 양쪽에서 똑같이 갈아 좌우대칭인 날을 갖고 있다. 이 도끼는 원석을 그대로 이용해 날을 만들고 주로 나무를 벌채할 때 사용한다. 신석기시대에 울진후포리유적에서는 죽은 사람의...

숲의 수종은 상록활엽수가 16종, 침엽수가 3종, 그리고 낙엽활엽수가 27종 정도이며, 밑에서 27종 내외의 잡초가 자라고 있다. 상록활엽수가 임관(林冠: 수림의 위층 모양)을 형성하며 감탕나무 · 개산초 · 광나무 · 구실잣밤나무 · 녹보리똥나무 · 돈나무 · 동백나무 · 마삭줄 · 모람 · 보리장나무 · 사스레피나무 · 생달나무 · 왕후박나무 · 후박나무 · 자금우 및 황칠나무 등이 있다. 나자식물(裸子植物: 겉씨식물)의 비자나무 · 소나무 · 곰솔과 더불어 상층에 끼어든 낙엽활엽수종은 개서어나무 · 나도밤나무 · 말오줌때 · 상수리나무 · 예덕나무 · 자귀나무 · 합다리나무 등이다. 지난날 무성하였던 이 지역 식생(植生)의 일부를 엿볼 수 있는 학술연구자료이다. - 『문화재대관』(문화재관리국, 1993)

그 이유는 경작지와 거주면적의 확대로 삼림을 개척하기 위한 돌도끼의 사용이 증가됨에 따라 나무를 가공하기 위한 자귀·끌·대패 등의 각종 목공구가 필요했기 때문으로 보인다. 우리나라에서 가장 오래된 간석기는 신석기시대 전기에 속하는 양양 오산리(鰲山里)유적에서 출토되었다. 이곳에서는 낚시바늘·장방형돌칼 등이 출토되었는데, 전체가 잘 마연되어 있는 수법 등으로 보아 마제기술의 개시 시기가 보다 더 올라갈 가능성이 있다. 그 뒤 신석기시대 전기 말부터 중기에 걸친 온천 궁산리, 서울 암사동, 웅기 서포항 등의 유적에서 돌창［石槍］·돌살촉［石鏃］·찔개살·갈판［碾石］·돌도끼［石斧］ 등의 간석기가 출토되고 있다. 신석기시대의 간석기는 날만 마연한 것이 많고 전체적인 마연기법이 아직...

높이 5∼7m의 100여 그루 측백나무가 순림(純林: 80% 이상이 한 가지 나무로만 이루어진 숲)에 가까운 숲을 형성하고 있는데, 소나무·말채나무·느티나무 등이 군데군데 자라고 있다. 숲 사이에는 관음사와 구로정이 있고 바위틈에서는 쇠물푸레·자귀나무·소태나무·층층나무·물푸레나무·회화나무·골담초·난티나무 등도 자란다. 계곡의 안쪽과 인근의 숲은 남벌로 인하여 황폐되었으나 측백나무는 바위 틈에서 자라는 관계로 남벌을 면하였다. 측백나무는 측백나무과에 딸린 상록교목으로 한때 울타리용으로 많이 재배하였다. 따라서 이 측백나무 숲은 재배식물의 자생지로서 중요시되고 있다. - 『문화재대관』 천연기념물편(문화재관리국, 1993)

석기류는 돌도끼〔石斧〕, 돌끌〔石鑿〕, 홈자귀〔有溝石斧〕, 간돌검〔磨製石劍〕, 간돌화살촉〔磨製石鏃〕, 돌칼〔石刀〕, 공이〔敲石〕, 둥근돌〔環石〕, 숫돌〔砥石〕 등 모두 70여 점이 수습되었다. 특히 석기류 가운데 미완성인 석기원료가 상당량 수습되어 주목된다. 간돌검은 피홈〔血溝〕이 있는 슴베있는 것〔有莖式〕으로 우리나라 서북지방의 대표적인 간돌검이어서 서해안을 따라 문화교류를 짐작할 수 있다. 간돌화살촉은 슴베있는 것과 슴베없는 것(無莖式)이 섞여 있다. 분묘의 축조상태를 살펴보면, 남북 길이 189㎝, 동서 너비 172㎝, 깊이 20∼30㎝의 얕은 움〔土壙〕을 파고, 동서 양벽 어깨 위에만 30∼40㎝ 정도 크기의 부정형의 깬돌을 한 단 놓았을 뿐 다른 시설은 일체 없었다. 따라서, 덮개〔天蓋〕는...

강원도의 낙산사를 지을 때 미장이와 자귀장이[^2]가 제각기 기술자랑을 하였다. 일이 끝날 무렵 미장이가 흙 한 점을 콧등에 떨어뜨렸는데, 이를 자귀장이가 자귀질 한 번에 없앴다는 이야기도 있다. 미장이의 연장에는 다음과 같은 것들이 있다. ① 흙체: 모래 · 검부러기 따위를 가려내는 데 쓰이는 체. 긴 작대기 세 개의 윗부분을 모아 묶고 아래쪽은 벌려 세운 다음 새끼줄을 늘여서 체를 달아맨다. ② 흙받기: 반죽한 흙이나 회를 받아드는 네모난 판대기. 한쪽 가운데 손잡이가 있다. ③ 흙손: 이긴 흙을 떠서 반반하게 바르는 연장으로, 나무로 만든 것과 쇠로 만든 것 두 종류가 있다. 나무흙손은 쇠흙손에 비하여 발라 문지를 때 힘이 더 들지만, 거친 데를 한꺼번에 바르기에는 매우 편리하다. 이 밖에 치장줄 눈을 바를 때는...

토기의 바닥 가운데는 중앙부분을 눌러 햇무리모양 굽을 만든 것도 있다. 석기로서는 돌도끼[石斧]·홈자귀[有溝石斧]·반달돌칼[半月形石刀]·돌창[石槍]·돌칼[石劍]·돌살촉[石鏃], 숫돌[砥石], 가락바퀴[紡錘車] 등이 출토되었다. 석재는 점판암류가 주류를 이루고 있었다. 특히, 석기를 만드는 원석에서부터 반제품·완제품에 이르기까지 여러 단계의 제작과정을 보여주는 석기들이 섞여 나와 이 곳에서 토기와 함께 석기도 제작했음을 보여주는 중요한 자료를 제공하였다. 이 유적의 연대는 검은간토기나 덧띠토기 등의 특징으로 보아 민무늬토기[無文土器]시대의 후기에 해당되는 기원전 3세기경으로 추정된다. - 『보령교성리 집자리』(국립부여박물관, 1987)

청동기시대 유물로 중구 대봉동 지역에서 간돌검 · 붉은간토기 등이 출토되었고, 민무늬토기와 홈자귀 · 반달형돌칼 등의 유물이 북구 침산(砧山) · 연암산(燕巖山)의 구릉지대에 흩어져 있다. 대구사회의 발전상황은 현재까지 남아 있는 무덤유적을 통해 볼 때, 지석묘축조시대 · 석관묘축조시대 · 석곽묘축조시대 · 석실분축조시대를 거치면서 통합운동이 일어나 하나의 소국(小國: 城邑國家)을 형성하게 된 것으로 생각된다. 이 소국의 이름은 알 수 없으나, 변진 24국 가운데 하나로 비정할 수 있을 것이며, 사로국이 성장해 연맹체를 형성하면서 거기에 복속된 것으로 보인다. 『삼국사기』에 261년(점해이사금 15)에 달벌성을 쌓고 나마(奈麻) 극종(克宗)을 성주로 삼았다는 기록에서 보면, 3세기 중엽에 신라에...