취성산 상주사 ( )
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정의
전북특별자치도 군산시 서수면 취성산(鷲城山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 혜공이 창건한 사찰.
내용
대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 606년(진평왕 28) 혜공(惠空)이 창건하여 상주사(上住寺)라 하였고, 1362년(공민왕 11) 나옹(懶翁)이 중창하면서 현재의 이름으로 명명하였다.
그 뒤 1641년(인조 19) 취계(鷲溪)가 중수하였고, 1762년(영조 30) 학봉(鶴峯)이 중수하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 나한전 · 범종각 · 요사채 등이 있다. 1973년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 대웅전은 정면 3칸, 측면 2칸에 팔작(八作)지붕을 한 조선 중기 건물이다.
대웅전 안에 있는 2개의 업경대(業鏡臺)와 3개의 전패목(殿牌木)은 중창 당시의 것으로 전해지고 있는데, 특히 전패목의 용상조각은 섬세하고 정교하다. 나한전에는 석가모니불을 중심으로 한 삼세불(三世佛)과 16나한 · 사천왕상이 봉안되어 있다. 이 16나한의 봉안에 대한 설화가 전하고 있다.
1834년 임피현(臨陂縣 : 지금의 전북특별자치도 군산)의 수령으로 있던 민치록(閔致祿)의 꿈에 하얀 갓을 쓴 세 사람이 나타나서 “우리를 높은 곳으로 안내해달라.”고 하였다. 같은 꿈을 세번 꾼 뒤 관속들에게 현안의 특별한 일을 보고하도록 지시하였다. 며칠 뒤 서포(西浦)에 사공 없는 배가 한척 있는데, 그 안에 16나한이 실려 있다는 보고를 받았다. 민치록은 이들을 높은 곳으로 모시려고 궁리한 끝에 이곳 상주암에 봉안하였다고 한다. 이곳에 16나한을 모신 뒤 많은 사람들이 기도해서 소원을 성취하였다고 한다. 현재도 이 절은 나한기도처로서도 유명하다.
참고문헌
『오성(五聖)의 횃불』(옥구군, 1982)
『한국사찰전서(韓國寺刹全書)』(권상로 편, 동국대학교출판부, 1979)
관련 미디어
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집필자
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불교유적가섭산 가섭사충청북도 음성군 음성읍 가섭산(迦葉山)에 있는 고려후기 승려 나옹이 창건한 사찰.
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불교유적가섭산 미타사충청북도 음성군 소이면 가섭산(迦葉山)에 있는 고려시대 에 창건된 것으로 추정되는 사찰.
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불교유적가야산 백련암경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선후기 승려 서산대사의 제자 소암이 중창한 암자. 해인사.
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불교유적가야산 보원사충청남도 서산시 운산면 가야산(伽耶山)에 있었던 삼국시대 백제의 사찰.
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불교유적가야산 지족암경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 개항기 환운이 중건한 암자. 해인사.
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불교유적가야산 홍제암경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선시대 승려 사명대사 유정이 입적한 암자. 해인사.
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불교유적가야산 희랑대경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 희랑이 창건한 사찰. 암자.
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불교유적가지산 보림사전라남도 장흥군 유치면 가지산(迦智山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 체징이 창건한 사찰.
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불교유적가지산 석남사울산광역시 상북면 가지산에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도의가 호국도량으로 창건한 사찰.
