최영 장군 묘 (崔瑩 將軍 墓)

고려시대사

유적

문화재

이칭

• 약칭: 최영묘

유적/고인돌·고분·능묘

• 양식: 무덤
• 건립 시기: 고려 후기
• 관련 국가: 고려
• 관련 인물: 최영
• 소재지: 경기도 고양시

시도지정문화재

• 지정기관: 경기도
• 종목: 시도기념물(1975년 9월 5일 지정)
• 소재지: 경기도 고양시 덕양구 대자동 산70-2

내용 요약

음성 재생

최영장군묘(崔瑩將軍墓)는 경기도 고양시 덕양구 대자산에 있는 고려 후기 무신 최영의 무덤이다. 위화도 회군으로 실각하고 참형을 당한 뒤 아버지 최원직의 무덤 앞에 묻혔다. 오랫동안 봉분 위에 풀이 돋지 않아 적분(赤墳)이라 불린 최영장군묘는 후대에 정비되었으나 고려시대 방형분의 모습이 남아 있다. 지금까지도 숭배의 대상이 되고 있는 최영의 자취를 살펴볼 수 있는 유적이다.

키워드

• 적분
• 홍건적
• 왜구
• 방형분
• 최원직

정의

경기도 고양시 덕양구 대자산에 있는 고려 후기 무신 최영의 무덤.

연원/역사적 관련 사항

최영(崔瑩, 1316~1388)은 홍건적과 공민왕~ 우왕 대 극심하였던 왜구의 침입을 격퇴하고 여러 차례 내란을 진압하는 데 큰 전공을 세웠다. 뛰어난 무공으로 시중(侍中)에 임명되고 철원부원군(鐵原府院君)에 봉해지는 등 정치적으로도 중앙 정계의 핵심에 있었다.

1388년(우왕 14) 요동 정벌을 단행하였으나 이성계^주1의 위화도회군으로 실각하고 고봉(高峰) 등지에 유배되었다가 개경으로 압송되어 참형된 뒤 아버지 최원직(崔元直)의 무덤 앞에 묻혔다.

그의 나이 16세에 아버지가 임종 무렵 남긴 “황금 보기를 돌같이 하라〔견금여석(見金如石)〕.”라는 유훈을 간직하고 평생을 청렴하게 살았던 최영의 무덤은 오랫동안 풀이 돋지 않아 적분(赤墳)이라 불렸다. 최영은 사형에 임하여 “내가 평생 탐욕하는 마음을 가졌다면 무덤에 풀이 날 것이고 그렇지 않았다면 나지 않을 것이다.”라는 말을 남겼다고 전하는데, 실제로 무덤 위에 풀이 나지 않았고, 1970년대 묘역을 정비한 후 봉분에 풀이 자랐다고 한다.

형태와 특징

최영장군묘는 고양시 대자산(해발 200m) 남서 사면 중턱에 있다. 남-북 방향으로 뻗어 있는 완만한 구릉 경사면에 2단의 축대를 설치해 평탄지를 조성하고 그 위에 동-서로 석축을 쌓아 2단의 묘역을 조성하였다. 묘역 최상단에 2개의 봉분이 앞뒤로 자리하는데, 앞쪽이 최영장군묘이며 뒤쪽이 최영의 아버지 최원직의 무덤이다.

봉분이 자리한 구역은 3단의 계체석(階砌石)^주2이 설치되어 4단으로 구분되는데 이 중 2단에 최영장군묘가 있다. 최영장군묘는 문화유씨(文化柳氏)와 합장(合葬)한 단분(單墳)이다. 봉분은 평면 장방형^주3으로 아래쪽을 다듬은 화강암 장대석^주4으로 둘렀다. 전면과 측면은 호석^주5이 2단이나 경사가 높은 후면은 1단으로 마감하였다. 봉분 정면 왼쪽에는 묘비가, 오른쪽에는 무민공충혼비(武愍公忠魂碑)가 세워져 있다.

봉분 앞에는 문인석^주6과 망주석^주7 각 2기와 상석^주8과 향로석^주9, 혼유석^주10이 설치되어 있으며, 무덤 주위에는 곡장(曲墻)^주11이 ‘∩’형으로 둘러쳐져 있다. 최원직묘는 최영장군묘와 같은 방형분(方形墳)이며, 봉분 전면 왼쪽에 묘표가 세워져 있다.

묘역에 설치된 석물^주12과 충혼비^주13는 1970년대 묘역을 정비하면서 추가된 것이다. 그러나 봉분은 고려~조선 전기 지배 계층의 무덤으로 사용된 전형적인 방형분의 형태이고, 묘역에 여러 단의 계체석이 설치되어 있는 등 옛 묘제의 모습이 남아 있다.

현황

최영장군묘는 경기 고양시 덕양구 대자동 산70-2, 대자산의 남서쪽 기슭에 자리한다. 1970년대 묘역 정비를 거쳐 현재의 모습에 이르렀고, 1975년 9월 5일 경기도 기념물로 지정되었다.

금석문

최영의 묘비에는 “고려진충분의좌명안사공신(高麗盡忠奮義佐命安社功臣) 판밀직사대장군(判密直事大將軍) 문하시중찬성(門下侍中贊成) 사육도도순찰사(事六道都巡察使) 철원부원군 익 무민 동주 최공휘영지묘 삼한국대부인문화유씨 부좌(鐵原府院君 益 武愍 東州 崔公諱瑩之墓 三韓國大夫人文化柳氏 祔左)”라고 새겨져 있다.

1386년(홍무 18) 최영이 세운 최원직의 묘비에는 전면에 “증 순충 아양 염검 보세 익찬공신 벽산삼한삼중대광(贈 純忠 雅亮 廉儉 輔世 翊贊功臣 壁上三韓三重大匡) 판문하부사 상호군 겸 판예문춘추관사 동원부원군 최공묘(判門下府事 上護軍 兼 判藝文春秋館事 東原府院君 崔公墓)”라고 새겨져 있다.

의의 및 평가

최영장군묘는 고려시대 방형분의 특징이 남아 있다. 외적의 침입을 격퇴하고 청렴과 강직함으로 지금까지도 숭배의 대상이 되고 있는 최영의 자취를 살펴볼 수 있는 유적이다.

참고문헌

원전

『고려사(高麗史)』

『고려사절요(高麗史節要)』

『동사강목(東史綱目)』

『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』

단행본

『고양시의 역사와 문화유적』(고양시 · 한국토지공사 토지박물관, 1999)

논문

주영민, ｢경남지방 묘역시설분묘의 현황과 특징｣(『한국민족문화』 64, 부산대학교 한국민족문화연구소, 2017)

홍영의, ｢최영-구국의 영웅인가 망국의 책임자인가｣(『역사비평』 1999. 8, 역사비평사, 1999)

인터넷자료

경기문화재연구원(https://gjicp.ggcf.kr/archives)

국가문화유산포털(https://www.heritage.go.kr/)

국립문화재연구소 문화유산연구지식포털(https://portal.nrich.go.kr/)

주석

• 주1:

  조선 제1대 왕인 태조의 본명. 우리말샘

• 주2:

  무덤 앞에 편평하게 만들어 놓은 장대석. 우리말샘

• 주3:

  내각(內角)이 모두 직각인 사각형. 주로 정사각형이 아닌 것을 이른다. 우리말샘

• 주4:

  섬돌 층계나 축대를 쌓는 데 쓰는, 길게 다듬어 만든 돌. 우리말샘

• 주5:

  능이나 묘의 둘레에 돌려 쌓은 돌. 우리말샘

• 주6:

  능(陵) 앞에 세우는 문관(文官)의 형상으로 깎아 만든 돌. 도포를 입고 머리에는 복두(幞頭)나 금관을 쓰며 손에는 홀(笏)을 든 공복(公服) 차림을 하고 있다. 우리말샘

• 주7:

  무덤 앞의 양쪽에 세우는 한 쌍의 돌기둥. 돌 받침 위에 여덟모 진 기둥을 세우고 맨 꼭대기에 둥근 대가리를 얹는다. 우리말샘

• 주8:

  무덤 앞에 제물을 차려 놓기 위하여 넓적한 돌로 만들어 놓은 상. 우리말샘

• 주9:

  무덤 앞에 향로를 올려놓는 네모반듯한 돌. 탁상 모양을 새긴다. 우리말샘

• 주10:

  넋이 나와 놀도록 한 돌이라는 뜻으로, 상석(床石)과 무덤 사이에 놓는 직사각형의 돌을 이르는 말. 우리말샘

• 주11:

  능, 원, 묘 따위의 무덤 뒤에 둘러쌓은 나지막한 담. 우리말샘

• 주12:

  무덤 앞에 세우는, 돌로 만들어 놓은 여러 가지 물건. 석인(石人), 석수(石獸), 석주, 석등, 상석 따위가 있다. 우리말샘

• 주13:

  나라를 위하여 목숨을 바친 사람의 넋을 기리기 위하여 세운 비. 우리말샘

관련 항목

• 홍건적 고려시대사 개념 중국 원나라 말기에 허베이성(河北省) 일대에서 일어난 한족 반란군. 홍두적 · 홍적.
• 왜구 고려시대사 개념 13∼16세기에 우리 나라와 중국 해안에서 약탈을 하던 일본의 해적. 일본인 해적.
• 시중 고려시대사 제도 고려시대 종1품 수상직.
• 고봉 자연지리 지명 경기도 고양(高揚) 지역의 옛 지명.
• 방형분 선사문화 개념 봉분이나은 분구가 방추형 또는 방대형으로 축조된 무덤양식.
• 묘표 한문학 개념 죽은 사람의 성명 · 행적 등을 글로 새기어 무덤 앞에 세우는 표석.
• 최영 장군 사당 건축 유적 시도지정문화재 제주특별자치도 제주시 추자면에 있는 고려후기 무신 최영의 은덕을 기리기 위해 건립한 사당. 시도기념물.
• 최영 장군 설화 구비문학 작품 고려 말기의 명장 최영에 관한 설화.

관련 미디어

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집필자

이희인(인천시립박물관 학예연구관)