제천 덕주사 석조 약사여래 입상 ( )

오랫동안 땅속에 묻혀 있었기 때문에 신체의 아랫부분이 약간 파손되었으나 전체적으로 완형을 유지하고 있다. 얼굴과 신체 모두 방형을 이루고 있으며, 신체에 비해 직사각형의 머리 부분은 매우 크고 넓적하며 목은 짧고 어깨는 좁아 비례가 맞지 않는 듯한 모습이다. 머리칼은 큼직한 나발(螺髮)로 표현되었으며 육계(肉髻)는 작고 낮다. 이마에는 백호를 감입하였던 구멍의 흔적이 있으며 가늘고 긴 눈은 손상되어 분명하지 않다. 오른손은 가슴까지 올려 엄지와 새끼손가락을 굽힌 수인을 취하였으며, 약그릇을 들고 있는 왼손은 가슴에 대고 있는데 양 팔은 얼굴에 비해 턱없이 가늘고 소략하다. 평판적인 신체에는 두꺼운 불의(佛衣)가 우견편단으로 걸쳐져 있으며 왼쪽 팔을 걸쳐 내려간 옷주름이 신체에 표현되어 있을 뿐 별다른 조각이 없다. 대좌가 별도로 조성되었고 그 위에 두 발이 조각되었으며, 그 위에 불신을 얹었다.

의의와 평가

이 불상과 같이 괴체(塊體)적이고 신체의 비례가 맞지 않는 불신의 형태와 소략한 표면 조각의 석불상은 고려시대에 특히 충청도 지방에서 흔히 볼 수 있는 석불의 특징이다. 이 약사불은 당시의 불상 형식과 사회상 연구에 좋은 자료가 된다.

참고문헌

『미술은 아름다운 생명체다』(정병모, 다ᄒᆞᆯ미디어, 2001)

『한국조각사』(문명대, 열화당, 1980)

문화재청(www.cha.go.kr)

관련 미디어 (3)

제천 덕주사 석조약사여래입상
제천 덕주사 석조약사여래입상
제천 덕주사 석조약사여래입상

집필자

박도화

• 본 항목의 내용은 관계 분야 전문가의 추천을 거쳐 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.

• 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다. 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처: 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.

• 단, 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로, 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.

제천 덕주사 석조 약사여래 입상 (堤川 德周寺 石造 藥師如來 立像)

제천 덕주사 석조 약사여래 입상 ( )