한국유학사(韓國儒學史)
제10장에서는 서경덕(徐敬德)과 이언적(李彦迪)의 성리학을 다루었다. 제11장에서는 퇴계사상(退溪思想)과 율곡사상(栗谷思想)의 전반을 살피고, 그들의 동시대 학자 내지 문인들에 대해 약술하였다. 제12장에서는 학파의 분열과 당파관계, 서인학파·남인학파의 성리설 등을 고찰하였다. 제13장에서는 예학(禮學)의 성립, 예송(禮訟), 당쟁의 심화 및 노론·소론의 싸움 등을 취급하였다. 제14장에서는 윤휴(尹鑴)와 박세당(朴世堂)의 사상을 서술하였다. 제15장에서는 양명학(陽明學)의 전래와 수용, 양명학에 대한 배척, 양명학의 전개, 정제두(鄭齊斗)의 사상 등을 논하였다. 제16장에서는 호락논쟁(湖洛論爭)의 기원과 그 발전을 논술하였다. 제17장에서는 유형원(柳馨遠)의 경제실용학설, 이익(李瀷)과 그 학풍, 성해응(成海應)·정약용...