"키워드 : 사천왕"
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사천왕을 본존(本尊)으로 개최하는 불교의례. 불교의식·기원법회.
사천왕도량 (四天王道場)
사천왕을 본존(本尊)으로 개최하는 불교의례. 불교의식·기원법회.
사천왕문은 사찰로 들어서는 3문(三門) 중 일주문 다음에 위치하는 대문을 지칭하는 용어이다. 사천왕문은 그림 또는 조각으로 조성한 사천왕을 봉안한 문이다. 사천왕은 천상계의 가장 낮은 곳에 위치하는 사천왕천의 동서남북 네 지역을 관장하는 신으로, 불법을 수호하는 호법천왕의 역할을 한다. 사찰로 들어서는 3문 중 일주문 다음에 위치하여 절을 외호하는 동시에 출입하는 이로 하여금 절이 청정 도량임을 인식하게 한다.
사천왕문 (四天王門)
사천왕문은 사찰로 들어서는 3문(三門) 중 일주문 다음에 위치하는 대문을 지칭하는 용어이다. 사천왕문은 그림 또는 조각으로 조성한 사천왕을 봉안한 문이다. 사천왕은 천상계의 가장 낮은 곳에 위치하는 사천왕천의 동서남북 네 지역을 관장하는 신으로, 불법을 수호하는 호법천왕의 역할을 한다. 사찰로 들어서는 3문 중 일주문 다음에 위치하여 절을 외호하는 동시에 출입하는 이로 하여금 절이 청정 도량임을 인식하게 한다.
사천왕도는 동서남북의 사방을 지키며 불법을 수호하는 호법선신인 사천왕을 그린 불화이다. 사천왕이 고려 시대에 불화로 표현되었는데 석가설법도 등이 그 예이다. 조선 시대에는 영산회상도, 아미타불도 등에 외호신장으로 자리하였다. 사천왕도가 독립적으로 제작되어 사찰 천왕문의 사천왕상 뒷면에 봉안되기도 했다. 사천왕은 보통 무장의 도상이지만 시대마다 그 세부적인 도상은 다르다. 들고 있는 지물은 비파, 보검, 용, 보주 등이다. 사천왕은 불?보살만큼 중요한 신앙적인 의미를 지니고 있다. 따라서 사천왕도를 배치할 때도 일정한 규칙을 따른다.
사천왕도 (四天王圖)
사천왕도는 동서남북의 사방을 지키며 불법을 수호하는 호법선신인 사천왕을 그린 불화이다. 사천왕이 고려 시대에 불화로 표현되었는데 석가설법도 등이 그 예이다. 조선 시대에는 영산회상도, 아미타불도 등에 외호신장으로 자리하였다. 사천왕도가 독립적으로 제작되어 사찰 천왕문의 사천왕상 뒷면에 봉안되기도 했다. 사천왕은 보통 무장의 도상이지만 시대마다 그 세부적인 도상은 다르다. 들고 있는 지물은 비파, 보검, 용, 보주 등이다. 사천왕은 불?보살만큼 중요한 신앙적인 의미를 지니고 있다. 따라서 사천왕도를 배치할 때도 일정한 규칙을 따른다.
전라남도 장성군 북하면 백양사에 있는 조선시대 맞배지붕 형태의 문(門). 사찰문.
백양사 사천왕문 (白羊寺 四天王門)
전라남도 장성군 북하면 백양사에 있는 조선시대 맞배지붕 형태의 문(門). 사찰문.
충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 맞배지붕 형태의 문(門). 사찰문.
보은 법주사 사천왕문 (報恩 法住寺 四天王門)
충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 맞배지붕 형태의 문(門). 사찰문.
청도 운문사 석조 사천왕상은 경상북도 청도군 운문면 운문사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상이다. 1963년 보물로 지정되었다. 크기는 각각 162㎝, 151㎝, 163㎝, 154㎝이다. 석조여래좌상 좌우에 각각 2구에 배열되어 있으며, 장방형의 판석 위에 고부조로 새겨 있다. 사천왕상들은 모두 갑옷을 걸치고 무기를 들고 발 아래 생령을 밟고 서 있다. 7등신에 가까운 비례를 갖추고 있지만, 얼굴을 제외하고는 양감이 줄어든 상태이다. 형태로 미루어 보아 특정한 석조물의 부재로 사용되었던 것으로 추정되며, 원래 이곳에 있었는지는 알 수 없다.
청도 운문사 석조 사천왕상 (淸道 雲門寺 石造 四天王像)
청도 운문사 석조 사천왕상은 경상북도 청도군 운문면 운문사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상이다. 1963년 보물로 지정되었다. 크기는 각각 162㎝, 151㎝, 163㎝, 154㎝이다. 석조여래좌상 좌우에 각각 2구에 배열되어 있으며, 장방형의 판석 위에 고부조로 새겨 있다. 사천왕상들은 모두 갑옷을 걸치고 무기를 들고 발 아래 생령을 밟고 서 있다. 7등신에 가까운 비례를 갖추고 있지만, 얼굴을 제외하고는 양감이 줄어든 상태이다. 형태로 미루어 보아 특정한 석조물의 부재로 사용되었던 것으로 추정되며, 원래 이곳에 있었는지는 알 수 없다.
경기도 안성시 죽산면 칠장리 칠장사 천왕문에 봉안되어 있는 소조 사천왕상.
칠장사 소조 사천왕상 (七長寺 塑造 四天王像)
경기도 안성시 죽산면 칠장리 칠장사 천왕문에 봉안되어 있는 소조 사천왕상.
경주 불국사 영산회상도 및 사천왕 벽화는 경상북도 경주 불국사 대웅전에 봉안된 조선 후기의 영산회상도와 사천왕 벽화이다. 1769년 화완옹주와 상궁 및 시녀들의 보체를 기원하며 제작하였다. 영산회상도는 불국사 대웅전 후불벽화로, 화면에 여러 권속들이 석가모니를 둥글게 에워싸고 있는 구도이다. 사천왕 벽화는 향좌측에 광목천·증장천도, 향우측에 지국천·다문천도가 각각 배치되어 있다. 영산회상도에 의례적인 호법신들을 그리지 않고 좌우 벽에 따로 그리는 형식을 취하고 있다. 또한 영상회상도는 매우 독특하게 탱화와 벽화가 한 세트를 이루고 있다.
경주 불국사 영산회상도 및 사천왕 벽화 (慶州 佛國寺 靈山會上圖 및 四天王 壁畵)
경주 불국사 영산회상도 및 사천왕 벽화는 경상북도 경주 불국사 대웅전에 봉안된 조선 후기의 영산회상도와 사천왕 벽화이다. 1769년 화완옹주와 상궁 및 시녀들의 보체를 기원하며 제작하였다. 영산회상도는 불국사 대웅전 후불벽화로, 화면에 여러 권속들이 석가모니를 둥글게 에워싸고 있는 구도이다. 사천왕 벽화는 향좌측에 광목천·증장천도, 향우측에 지국천·다문천도가 각각 배치되어 있다. 영산회상도에 의례적인 호법신들을 그리지 않고 좌우 벽에 따로 그리는 형식을 취하고 있다. 또한 영상회상도는 매우 독특하게 탱화와 벽화가 한 세트를 이루고 있다.
전라남도 고흥군 점암면 능가사에 있는 조선후기 에 조성된 불교조각상. 사천왕상.
고흥 능가사 목조 사천왕상 (高興 楞伽寺 木造 四天王像)
전라남도 고흥군 점암면 능가사에 있는 조선후기 에 조성된 불교조각상. 사천왕상.
경상남도 남해군 이동면 용문사에 있는 조선후기 에 조성된 불교조각상. 사천왕상.
남해 용문사 목조 사천왕상 (南海 龍門寺 木造 四天王像)
경상남도 남해군 이동면 용문사에 있는 조선후기 에 조성된 불교조각상. 사천왕상.
1564년 지리산 신흥사에서 판각된 개판본으로 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물.
보림사 사천왕상 복장 대방광원각수다라료의경 (寶林寺 四天王像 腹藏 大方廣圓覺修多羅了義經)
1564년 지리산 신흥사에서 판각된 개판본으로 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물.
1361년 전주 원암사에서 간행된 고본으로 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물.
보림사 사천왕상 복장 불설사십이장경 (寶林寺 四天王像 腹藏 佛說四十二藏經)
1361년 전주 원암사에서 간행된 고본으로 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물.
『보림사 사천왕상 복장 언해판화관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문헌을 제외한 언해본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을해)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지표 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산화상법어약록』(언해) 등 언해서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제202호로 지정하였고 2003년에 1건을 더 추가 지정하였다.
보림사 사천왕상 복장 언해판화관계불서 (寶林寺 四天王像 腹藏 諺解版畵關係佛書)
『보림사 사천왕상 복장 언해판화관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문헌을 제외한 언해본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을해)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지표 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산화상법어약록』(언해) 등 언해서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제202호로 지정하였고 2003년에 1건을 더 추가 지정하였다.
조선시대에 간행된 진언·의식 관계 불서로, 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교서. 복장유물.
보림사 사천왕상 복장 진언의식관계불서 (寶林寺 四天王像 腹藏 眞言義式關係佛書)
조선시대에 간행된 진언·의식 관계 불서로, 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교서. 복장유물.
경상남도 하동군 화개면 운수리 쌍계사에 봉안되어 있는 사천왕상.
하동 쌍계사 사천왕상 (河東 雙磎寺 四天王像)
경상남도 하동군 화개면 운수리 쌍계사에 봉안되어 있는 사천왕상.
강원특별자치도 홍천군 동면 덕치리 수타사에 봉안되어 있는 사천왕상.
홍천 수타사 소조 사천왕상 (洪川 壽陀寺 塑造 四天王像)
강원특별자치도 홍천군 동면 덕치리 수타사에 봉안되어 있는 사천왕상.
전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 봉안되어 있는 사천왕상.
순천 송광사 소조 사천왕상 (順天 松廣寺 塑造 四天王像)
전라남도 순천시 송광면 신평리 송광사에 봉안되어 있는 사천왕상.
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물은 전라남도 순천시에 소재한 송광사의 소조 사천왕상에서 출토된 복장 유물이다. 2004년 순천 송광사 사천왕상의 전체적인 해체보수과정에서 수습하였다. 주로 고려말, 조선초의 전적들로 전적 12종 14책, 인본다라니 383장, 후령통 4개이며, 2006년 보물로 지정되어 송광사에서 소장 중이다. 동방천왕 1책, 서방천왕 1책, 남방천왕 2책, 북방천왕 10책이다. 복장전적은 대부분 『교장(敎藏)』의 중수본으로 대략 10종 정도로 추정되는데, 이곳에서 동일한 수량이 발견되었다. 불복장의 내용과 성격 연구에 중요한 자료이다.
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물 (順天 松廣寺 塑造 四天王像腹 藏遺物)
순천 송광사 소조 사천왕상 복장유물은 전라남도 순천시에 소재한 송광사의 소조 사천왕상에서 출토된 복장 유물이다. 2004년 순천 송광사 사천왕상의 전체적인 해체보수과정에서 수습하였다. 주로 고려말, 조선초의 전적들로 전적 12종 14책, 인본다라니 383장, 후령통 4개이며, 2006년 보물로 지정되어 송광사에서 소장 중이다. 동방천왕 1책, 서방천왕 1책, 남방천왕 2책, 북방천왕 10책이다. 복장전적은 대부분 『교장(敎藏)』의 중수본으로 대략 10종 정도로 추정되는데, 이곳에서 동일한 수량이 발견되었다. 불복장의 내용과 성격 연구에 중요한 자료이다.
서울특별시 강남구 봉은사에 안치되어 있는 1746년에 조각승 여찬이 제작한 사천왕상.
서울 봉은사 목 사천왕상 (서울 奉恩寺 木 四天王像)
서울특별시 강남구 봉은사에 안치되어 있는 1746년에 조각승 여찬이 제작한 사천왕상.
불교에서 호국을 목적으로 『금광명경』을 읽으면서 행하는 종교의례. 불교의식·호국법회의식.
금광명경도량 (金光明經道場)
불교에서 호국을 목적으로 『금광명경』을 읽으면서 행하는 종교의례. 불교의식·호국법회의식.