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거란은 5세기 중엽부터 1125년까지 퉁구스와 몽골의 혼혈족으로 알려진 동호(東胡)계의 한 종족명이자 국가명이다. 요하 상류인 시라무렌[西刺木倫]의 남쪽에서 유목 생활을 하던 여러 부족으로 이루어진 민족이다. 거란국은 당나라 말과 오대십국의 혼란기를 틈타 8부족을 통일한 태조 야율아보기(耶律阿保機)에 의해 916년에 건국되어, 9대 210년동안 존속하다가 1125년에 천조제(天祚帝)가 여진에 생포되면서 멸망하였다. 고려와 3차례에 걸쳐 무력충돌을 하였으며, 압록강 이동의 점유지에 군사시설을 확충하는 문제로 고려와 갈등을 빚었다.
거란 (契丹)
거란은 5세기 중엽부터 1125년까지 퉁구스와 몽골의 혼혈족으로 알려진 동호(東胡)계의 한 종족명이자 국가명이다. 요하 상류인 시라무렌[西刺木倫]의 남쪽에서 유목 생활을 하던 여러 부족으로 이루어진 민족이다. 거란국은 당나라 말과 오대십국의 혼란기를 틈타 8부족을 통일한 태조 야율아보기(耶律阿保機)에 의해 916년에 건국되어, 9대 210년동안 존속하다가 1125년에 천조제(天祚帝)가 여진에 생포되면서 멸망하였다. 고려와 3차례에 걸쳐 무력충돌을 하였으며, 압록강 이동의 점유지에 군사시설을 확충하는 문제로 고려와 갈등을 빚었다.
철령위(鐵嶺衛)는 1387년(우왕 13), 명나라의 요동도지휘사사(遼東都指揮使司)에 소속된 위소(衛所) 가운데 하나로, 명이 고려의 철령 이북 땅에 설치하고자 하였던 직할지이다. 1387년(우왕 13)에 명나라에서 과거 원나라의 쌍성총관부(雙城摠管府) 소속 인호(人戶)를 직접 관할하고자 철령위를 설치하였는데, 고려 측은 이를 해당 지역의 영토를 차지하겠다는 것으로 이해하여 1388년(우왕 14)에 요동을 공격하게 되었다.
철령위 (鐵嶺衛)
철령위(鐵嶺衛)는 1387년(우왕 13), 명나라의 요동도지휘사사(遼東都指揮使司)에 소속된 위소(衛所) 가운데 하나로, 명이 고려의 철령 이북 땅에 설치하고자 하였던 직할지이다. 1387년(우왕 13)에 명나라에서 과거 원나라의 쌍성총관부(雙城摠管府) 소속 인호(人戶)를 직접 관할하고자 철령위를 설치하였는데, 고려 측은 이를 해당 지역의 영토를 차지하겠다는 것으로 이해하여 1388년(우왕 14)에 요동을 공격하게 되었다.
『고금석림』은 조선후기 문신 이의봉이 역대의 우리말과 중국어, 일본어 등 여러 언어의 어휘를 모아 해설한 어휘집이다. 이 책에는 우리말·중국어·몽골어·만주어·일본어 등의 어휘가 실려 있다. 그밖에도 신라시대 이후 이두문, 훈민정음에 대한 해설 등이 포함되어 있다. 이 책은 저자가 아들의 교육을 위해 자신의 『증주어록해』를 확충하여 1789년에 간행한 책이다. 이 책에는 수 만 개의 어휘가 실려 있어 당시까지의 어휘집 중에서 가장 큰 규모이다. 40권 20책의 필사본이며 현재 서울대학교 규장각한국학연구원과 연세대학교 도서관에 있다. 1977년에 아세아문화사에서 영인하였다.
고금석림 (古今釋林)
『고금석림』은 조선후기 문신 이의봉이 역대의 우리말과 중국어, 일본어 등 여러 언어의 어휘를 모아 해설한 어휘집이다. 이 책에는 우리말·중국어·몽골어·만주어·일본어 등의 어휘가 실려 있다. 그밖에도 신라시대 이후 이두문, 훈민정음에 대한 해설 등이 포함되어 있다. 이 책은 저자가 아들의 교육을 위해 자신의 『증주어록해』를 확충하여 1789년에 간행한 책이다. 이 책에는 수 만 개의 어휘가 실려 있어 당시까지의 어휘집 중에서 가장 큰 규모이다. 40권 20책의 필사본이며 현재 서울대학교 규장각한국학연구원과 연세대학교 도서관에 있다. 1977년에 아세아문화사에서 영인하였다.
장현광은 조선 시대 『여헌집』, 『성리설』, 『역학도설』 등을 저술하였으며, 일생을 학문과 교육에 종사한 학자이다. 1554년(명종 9)에 출생하여 1637년(인조 15)에 사망하였다. 자는 덕회, 호는 여헌, 시호는 문강이다. 장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고, 정치에는 뜻을 두지 않았다. 장현광은 이(理)와 기(氣)를 이원적으로 보지 않고 합일적인 것 혹은 한 물건의 양면적인 현상으로 파악하였다. 이러한 장현광의 철학은 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것으로, 남인계열에서는 이색적이고 독창적인 학설이다.
장현광 (張顯光)
장현광은 조선 시대 『여헌집』, 『성리설』, 『역학도설』 등을 저술하였으며, 일생을 학문과 교육에 종사한 학자이다. 1554년(명종 9)에 출생하여 1637년(인조 15)에 사망하였다. 자는 덕회, 호는 여헌, 시호는 문강이다. 장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고, 정치에는 뜻을 두지 않았다. 장현광은 이(理)와 기(氣)를 이원적으로 보지 않고 합일적인 것 혹은 한 물건의 양면적인 현상으로 파악하였다. 이러한 장현광의 철학은 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것으로, 남인계열에서는 이색적이고 독창적인 학설이다.
김우옹은 조선 시대 병조참판, 예조참판, 이조참판 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 숙부, 호는 동강, 직봉포의이다. 1540년(중종 35)에 출생하여 1603년(선조 36년)에 사망했다. 정치적으로 유성룡, 김성일 등과 가까워 동인에 속하였다. 김우옹은 학문적 문제와 정치에 시무책을 진언하여 선조의 두터운 신임을 받았다. 1573년 「성학육잠」, 1594년 6월 「시무칠조」, 7월에 「시무사조」, 9월에 「시무팔조」, 이듬해 「시무십육조」 등을 올렸다. 시호는 문정(文貞)이다. 저서로는 『동강집(東岡集)』이 있다.
김우옹 (金宇顒)
김우옹은 조선 시대 병조참판, 예조참판, 이조참판 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 숙부, 호는 동강, 직봉포의이다. 1540년(중종 35)에 출생하여 1603년(선조 36년)에 사망했다. 정치적으로 유성룡, 김성일 등과 가까워 동인에 속하였다. 김우옹은 학문적 문제와 정치에 시무책을 진언하여 선조의 두터운 신임을 받았다. 1573년 「성학육잠」, 1594년 6월 「시무칠조」, 7월에 「시무사조」, 9월에 「시무팔조」, 이듬해 「시무십육조」 등을 올렸다. 시호는 문정(文貞)이다. 저서로는 『동강집(東岡集)』이 있다.
조선 전기에, 『고사촬요』, 『패관잡기』 등을 저술한 문인·학자.
어숙권 (魚叔權)
조선 전기에, 『고사촬요』, 『패관잡기』 등을 저술한 문인·학자.
참요(讖謠)는 조짐(兆朕)을 예언하는 내용의 민요이다. 내용에 따라 그 의미를 완전히 감추고 본색을 드러내지 않는 형태, 어느 정도 의미를 드러내는 형태, 전달하고자 하는 의미를 표면에 모두 노출시키는 형태로 분류할 수 있다. 시대별 자료를 제시하면, 고려 충혜왕 때 ｢아야가(阿也歌)｣, 고려 의종 때 ｢보현찰요(普賢刹謠)｣, 조선 숙종 때 ｢미나리요｣, 조선 고종 때 동학농민혁명과 관련된 ｢파랑새요｣ 등이 있다.
참요 (讖謠)
참요(讖謠)는 조짐(兆朕)을 예언하는 내용의 민요이다. 내용에 따라 그 의미를 완전히 감추고 본색을 드러내지 않는 형태, 어느 정도 의미를 드러내는 형태, 전달하고자 하는 의미를 표면에 모두 노출시키는 형태로 분류할 수 있다. 시대별 자료를 제시하면, 고려 충혜왕 때 ｢아야가(阿也歌)｣, 고려 의종 때 ｢보현찰요(普賢刹謠)｣, 조선 숙종 때 ｢미나리요｣, 조선 고종 때 동학농민혁명과 관련된 ｢파랑새요｣ 등이 있다.
안방이나 사랑방 등에 방치레로 항상 깔아두었던 요.
보료
안방이나 사랑방 등에 방치레로 항상 깔아두었던 요.
고려의 제1대 왕, 태조 왕건의 사촌동생으로, 군부서사, 좌승 등을 역임한 종실·공신.
왕식렴 (王式廉)
고려의 제1대 왕, 태조 왕건의 사촌동생으로, 군부서사, 좌승 등을 역임한 종실·공신.
강원특별자치도 영월군 무릉도원면 무릉리 주천강에 있는 바위.
영월 무릉리 요선암 돌개구멍 (寧越 武陵里 邀仙岩 돌개구멍)
강원특별자치도 영월군 무릉도원면 무릉리 주천강에 있는 바위.
고려의 제34대 왕인 공양왕을 즉위시킨 9인의 공신.
구공신 (九功臣)
고려의 제34대 왕인 공양왕을 즉위시킨 9인의 공신.
매년 음력 3월 8일 제주시 김녕리 동카름인 동김녕리에서 잠수들이 주체가 되어서 행하는 마을굿. 당굿.
제주도 잠수굿 (濟州島 潛水굿)
매년 음력 3월 8일 제주시 김녕리 동카름인 동김녕리에서 잠수들이 주체가 되어서 행하는 마을굿. 당굿.
불교에서 사람이 죽은 지 49일 만에 지내는 영산재에서 베풀어지는 범패와 작법.
영산작법 (靈山作法)
불교에서 사람이 죽은 지 49일 만에 지내는 영산재에서 베풀어지는 범패와 작법.
마음 수련의 길을 유·불·선 3교의 사상을 종합하여 밝힌 원불교경전. 수양서.
수심정경 (修心正經)
마음 수련의 길을 유·불·선 3교의 사상을 종합하여 밝힌 원불교경전. 수양서.
고려 후기에 명나라가 요양(遼陽)에 설치한 지방행정기구.
정료위 (定遼衛)
고려 후기에 명나라가 요양(遼陽)에 설치한 지방행정기구.
조선시대 궁중의 미곡과 장(醬) 등의 물건을 관장하기 위하여 설치되었던 관서.
사도시 (司䆃寺)
조선시대 궁중의 미곡과 장(醬) 등의 물건을 관장하기 위하여 설치되었던 관서.
고려 전기에, 추밀원사, 좌복야판호부사, 중서시랑평장사 등을 역임한 문신.
김선석 (金先錫)
고려 전기에, 추밀원사, 좌복야판호부사, 중서시랑평장사 등을 역임한 문신.
고려 시대의 청자 병.
청자 철화 양류문 통형 병 (靑磁 鐵畵 楊柳文 筒形 甁)
고려 시대의 청자 병.
타악기의 하나.
순 (錞)
타악기의 하나.
삼국시대 고구려 여당전쟁 당시의 장수.
오사 (烏沙)
삼국시대 고구려 여당전쟁 당시의 장수.