"키워드 : 토기"
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신석기시대는 구석기시대 다음 시대로 농경과 정주, 토기, 마제석기, 궁시 등을 주요 문화적 지표로 하는 시대이다. 최종 빙하기가 끝나가는 무렵, 환경 변화에 적응한 신석기인은 기술혁신을 통해 생업 형태의 다변화와 더불어 생계 방식, 생업 도구, 의식주, 분묘, 신앙 의례, 장거리 교역 등과 같은 새로운 문화를 형성하였다. 신석기 문화는 자체적인 변화·발전 과정을 거쳐 도작농경과 무문토기를 주체로 하는 청동기문화가 유입됨에 따라 종말을 맞이한다.
신석기시대 (新石器時代)
신석기시대는 구석기시대 다음 시대로 농경과 정주, 토기, 마제석기, 궁시 등을 주요 문화적 지표로 하는 시대이다. 최종 빙하기가 끝나가는 무렵, 환경 변화에 적응한 신석기인은 기술혁신을 통해 생업 형태의 다변화와 더불어 생계 방식, 생업 도구, 의식주, 분묘, 신앙 의례, 장거리 교역 등과 같은 새로운 문화를 형성하였다. 신석기 문화는 자체적인 변화·발전 과정을 거쳐 도작농경과 무문토기를 주체로 하는 청동기문화가 유입됨에 따라 종말을 맞이한다.
청동기시대는 서기전 1000년 대 전반을 중심으로 중국 동북 지역과 한반도에 걸쳐 무문토기와 함께 청동기, 마제석기를 제작 사용한 시대이다. 마을은 장방형 혹은 원형의 수혈 주거지로 구성되고, 무덤은 지석묘, 적석묘, 석곽묘가 대부분을 차지한다. 벼를 비롯한 곡물 농사가 시작되었고, 무덤에 부장된 것으로는 청동기로 비파형동검 등의 무기와 다뉴기하학문경[다뉴세문경] 등의 의기가 있다. 이들 청동기의 중심지는 요서 지역에서부터 요동 지역을 거쳐 길림, 한반도 지역으로 이행된다.
청동기시대 (靑銅器時代)
청동기시대는 서기전 1000년 대 전반을 중심으로 중국 동북 지역과 한반도에 걸쳐 무문토기와 함께 청동기, 마제석기를 제작 사용한 시대이다. 마을은 장방형 혹은 원형의 수혈 주거지로 구성되고, 무덤은 지석묘, 적석묘, 석곽묘가 대부분을 차지한다. 벼를 비롯한 곡물 농사가 시작되었고, 무덤에 부장된 것으로는 청동기로 비파형동검 등의 무기와 다뉴기하학문경[다뉴세문경] 등의 의기가 있다. 이들 청동기의 중심지는 요서 지역에서부터 요동 지역을 거쳐 길림, 한반도 지역으로 이행된다.
빗살무늬토기는 신석기시대 한반도에 거주한 주민이 사용한, 표면에 빗살무늬가 있는 토기이다. 신석기시대를 대표하는 물질적 표상 중의 하나이며, 즐문토기로도 불린다. 서기전 1만 년을 전후한 무렵에 한반도에 출현하여 각 지역으로 확산해 간 것으로 추정된다. 빗살무늬토기는 토기 연대와 양식적인 특징을 기준으로 초창기, 조기, 전기, 중기, 후기, 말기 토기로 구분된다. 지역에 따라서는 다양한 기형과 문양이 출현하여 성행하며 자체적인 변천 과정을 거치고 있다.
빗살무늬토기 (빗살무늬土器)
빗살무늬토기는 신석기시대 한반도에 거주한 주민이 사용한, 표면에 빗살무늬가 있는 토기이다. 신석기시대를 대표하는 물질적 표상 중의 하나이며, 즐문토기로도 불린다. 서기전 1만 년을 전후한 무렵에 한반도에 출현하여 각 지역으로 확산해 간 것으로 추정된다. 빗살무늬토기는 토기 연대와 양식적인 특징을 기준으로 초창기, 조기, 전기, 중기, 후기, 말기 토기로 구분된다. 지역에 따라서는 다양한 기형과 문양이 출현하여 성행하며 자체적인 변천 과정을 거치고 있다.
민무늬토기는 신석기시대 빗살무늬토기에 비하여 문양이 없거나 적고, 장석, 석영, 운모 등의 비짐을 섞어 800℃ 이하의 온도에서 소성한 청동기시대 토기이다. 민무늬토기의 형태와 문양은 지역별로 다양하여 한반도 청동기시대 주민들의 시 · 공간적 분포 및 전개 과정을 이해하는 데 중요하다. 지역에 따라 팽이형 토기, 미송리형토기, 화분형 토기 등이 있으며, 빛깔은 주로 갈색을 띤다.
민무늬토기 (민무늬土器)
민무늬토기는 신석기시대 빗살무늬토기에 비하여 문양이 없거나 적고, 장석, 석영, 운모 등의 비짐을 섞어 800℃ 이하의 온도에서 소성한 청동기시대 토기이다. 민무늬토기의 형태와 문양은 지역별로 다양하여 한반도 청동기시대 주민들의 시 · 공간적 분포 및 전개 과정을 이해하는 데 중요하다. 지역에 따라 팽이형 토기, 미송리형토기, 화분형 토기 등이 있으며, 빛깔은 주로 갈색을 띤다.
점토를 반죽하여 500℃ 이상의 고온에서 소성하여 만든 용기.
토기 (土器)
점토를 반죽하여 500℃ 이상의 고온에서 소성하여 만든 용기.
신라토기는 고대국가 신라 영역에서 생산하여 소비한 일체의 토기이다. 대체로 3세기 후반부터 신라 멸망 때까지 생산·소비된 토기를 말한다. 3세기 후반에서 4세기 후반까지는 와질토기를 중심으로 연질·도질토기가 병존했고, 5세기 초부터 도질·연질토기만 생산되면서 전형적인 신라양식 토기가 성립되었다. 이후 낙동강 동안 지역으로 범위가 확대되며, 6세기 후반에는 크기가 작아지고 장식도 간략해졌다. 7세기 후반의 인화문 유행, 8세기 후반의 몸통이 긴 병·호 및 편호·편병·덧띠무늬병 유행을 거쳐 10세기에는 문양새김이 사라지고 고려 도기와 자기 형태로 계승되었다.
신라토기 (新羅土器)
신라토기는 고대국가 신라 영역에서 생산하여 소비한 일체의 토기이다. 대체로 3세기 후반부터 신라 멸망 때까지 생산·소비된 토기를 말한다. 3세기 후반에서 4세기 후반까지는 와질토기를 중심으로 연질·도질토기가 병존했고, 5세기 초부터 도질·연질토기만 생산되면서 전형적인 신라양식 토기가 성립되었다. 이후 낙동강 동안 지역으로 범위가 확대되며, 6세기 후반에는 크기가 작아지고 장식도 간략해졌다. 7세기 후반의 인화문 유행, 8세기 후반의 몸통이 긴 병·호 및 편호·편병·덧띠무늬병 유행을 거쳐 10세기에는 문양새김이 사라지고 고려 도기와 자기 형태로 계승되었다.
삼국시대 가야 소국들에서 제작, 사용된 낙동강 서쪽 일대에서 출토되는 토기.
가야토기 (加耶土器)
삼국시대 가야 소국들에서 제작, 사용된 낙동강 서쪽 일대에서 출토되는 토기.
고대 만주지역에 거주한 한국의 종족 명칭을 가리키는 역사용어. 예맥족.
예맥 (濊貊)
고대 만주지역에 거주한 한국의 종족 명칭을 가리키는 역사용어. 예맥족.
백제토기는 백제의 영역 안에서 제작, 사용된 토기이다. 중국 타날문토기와 원삼국시대의 토기를 기반으로 성립하였다. 제작기술 측면에서 적갈색연질토기, 회색연질토기, 회청색경질토기로 구분된다. 주로 승문(繩文)과 격자문(格子文)이 타날수법(打捺手法)으로 시문되어 있다. 일상생활용기, 제사용기, 부장용기 등으로 분류되는데, 일상생활용기가 부장용 토기보다 풍부하게 발견되고 있다. 부장용기는 옹관주이나 장골용기(藏骨容器)로 쓰인 화장용기(火葬容器) 등이 있다. 주변 인접국과의 부단한 교류를 통하여 국제성과 개방성을 갖춘 토기로 성장, 발전하였다.
백제토기 (百濟土器)
백제토기는 백제의 영역 안에서 제작, 사용된 토기이다. 중국 타날문토기와 원삼국시대의 토기를 기반으로 성립하였다. 제작기술 측면에서 적갈색연질토기, 회색연질토기, 회청색경질토기로 구분된다. 주로 승문(繩文)과 격자문(格子文)이 타날수법(打捺手法)으로 시문되어 있다. 일상생활용기, 제사용기, 부장용기 등으로 분류되는데, 일상생활용기가 부장용 토기보다 풍부하게 발견되고 있다. 부장용기는 옹관주이나 장골용기(藏骨容器)로 쓰인 화장용기(火葬容器) 등이 있다. 주변 인접국과의 부단한 교류를 통하여 국제성과 개방성을 갖춘 토기로 성장, 발전하였다.
와질토기(瓦質土器)는 실내가마에서 900℃ 정도의 고온에서 구워 낸 원삼국시대 영남 지역에서 유행한 회색의 약간 무른 토기이다. 태토의 정선화, 타날성형, 환원염 소성으로 구워지는 점 등이 와질토기의 특징으로 인정되며, 대표적인 기종으로는 주머니호, 조합우각형 파수부장경호, 외반구연옹, 파수부호, 장동호, 타날문단경호가 있다. 와질토기 기원은 전국시대 회도 혹은 낙랑토기가 남하하면서 전래되었다는 외부기원설이 오랫동안 받아들여졌다. 최근에는 낙랑군 설치 이전에 고조선 토기 문화의 영향으로 자체적으로 발생했다는 설이 대두되고 있다.
와질토기 (瓦質土器)
와질토기(瓦質土器)는 실내가마에서 900℃ 정도의 고온에서 구워 낸 원삼국시대 영남 지역에서 유행한 회색의 약간 무른 토기이다. 태토의 정선화, 타날성형, 환원염 소성으로 구워지는 점 등이 와질토기의 특징으로 인정되며, 대표적인 기종으로는 주머니호, 조합우각형 파수부장경호, 외반구연옹, 파수부호, 장동호, 타날문단경호가 있다. 와질토기 기원은 전국시대 회도 혹은 낙랑토기가 남하하면서 전래되었다는 외부기원설이 오랫동안 받아들여졌다. 최근에는 낙랑군 설치 이전에 고조선 토기 문화의 영향으로 자체적으로 발생했다는 설이 대두되고 있다.
덧무늬토기는 흙으로 만든 그릇 표면에 점토 띠를 덧붙여 각종 무늬를 표현한 한반도 중 · 남부 신석기시대 조기(早期)의 토기이다. 서기전 6000~서기전 4500년경 강원특별자치도와 경상도, 전라도, 제주도를 아우르는 해안 지역과 일부 내륙 지역에서 제작 · 사용되었다. 기원지는 동삼동패총을 중심으로 한 남해안 일대로 추정되고 있다.
덧무늬토기 (덧무늬土器)
덧무늬토기는 흙으로 만든 그릇 표면에 점토 띠를 덧붙여 각종 무늬를 표현한 한반도 중 · 남부 신석기시대 조기(早期)의 토기이다. 서기전 6000~서기전 4500년경 강원특별자치도와 경상도, 전라도, 제주도를 아우르는 해안 지역과 일부 내륙 지역에서 제작 · 사용되었다. 기원지는 동삼동패총을 중심으로 한 남해안 일대로 추정되고 있다.
청동기시대부터 초기철기시대에 걸쳐 사용된 민무늬토기의 한 형식.
검은간토기 (검은간土器)
청동기시대부터 초기철기시대에 걸쳐 사용된 민무늬토기의 한 형식.
붉은간토기는 청동기시대, 토기의 표면에 산화철 성분의 붉은색 안료를 바르고 마연한 토기이다. 청동기시대의 거의 전 시기에 걸쳐 확인되는 붉은간토기는 생활 유적에서도 출토되지만 주로 무덤의 부장품으로서 장송의례와 관련이 깊다. 남한 전역에 분포하지만 서부 경남 지역에서 많이 출토된다. 청동기시대 늦은 시기에는 플라스크모양붉은간토기를 비롯하여 지역적 특색을 보이는 것이 다수 등장하며, 일본 열도의 야요이문화에도 영향을 주었다.
붉은 간토기 (붉은 간土器)
붉은간토기는 청동기시대, 토기의 표면에 산화철 성분의 붉은색 안료를 바르고 마연한 토기이다. 청동기시대의 거의 전 시기에 걸쳐 확인되는 붉은간토기는 생활 유적에서도 출토되지만 주로 무덤의 부장품으로서 장송의례와 관련이 깊다. 남한 전역에 분포하지만 서부 경남 지역에서 많이 출토된다. 청동기시대 늦은 시기에는 플라스크모양붉은간토기를 비롯하여 지역적 특색을 보이는 것이 다수 등장하며, 일본 열도의 야요이문화에도 영향을 주었다.
굽다리접시는 삼국시대 제기의 일종으로 접시 혹은 사발에 다양한 형태의 긴 굽을 붙인 그릇이다. 원삼국시대에 칠기를 모방해서 흙으로 만든 두형토기가 출현한 이후, 삼국시대 한반도 남부에서 유행하였다. 특히 가야와 신라에서는 무덤에 대량으로 부장하거나 지역이나 집단에 따라서 다양한 형태가 제작 · 사용되었다.
굽다리 접시
굽다리접시는 삼국시대 제기의 일종으로 접시 혹은 사발에 다양한 형태의 긴 굽을 붙인 그릇이다. 원삼국시대에 칠기를 모방해서 흙으로 만든 두형토기가 출현한 이후, 삼국시대 한반도 남부에서 유행하였다. 특히 가야와 신라에서는 무덤에 대량으로 부장하거나 지역이나 집단에 따라서 다양한 형태가 제작 · 사용되었다.
송국리 문화는 원형 집터와 송국리형 토기를 지표로 하는 한국 청동기시대 중기의 대표적인 문화이다. 1975년부터 발굴한 부여군 초촌면 송국리유적에서 둥근 집터와 송국리형 토기가 출토되면서 청동기시대 중·후기를 대표하는 문화로 알려졌다. 농경의 본격화와 집약화에 따라 가족공동체에서 분가된 세대공동체가 주거 단위로 분화하고, 마을 규모가 확대되고 환호 등 방어시설을 갖춘 취락이 등장하였다. 특히 집자리 내부에 타원형 구덩이, 2개의 중심 기둥, 4개의 기둥 등이 필수적으로 설치되어 있다. 충청·전라·경상 지역과 제주도는 물론 일본 구주 지역까지 넓게 분포하고 있다.
송국리 문화 (松菊里 文化)
송국리 문화는 원형 집터와 송국리형 토기를 지표로 하는 한국 청동기시대 중기의 대표적인 문화이다. 1975년부터 발굴한 부여군 초촌면 송국리유적에서 둥근 집터와 송국리형 토기가 출토되면서 청동기시대 중·후기를 대표하는 문화로 알려졌다. 농경의 본격화와 집약화에 따라 가족공동체에서 분가된 세대공동체가 주거 단위로 분화하고, 마을 규모가 확대되고 환호 등 방어시설을 갖춘 취락이 등장하였다. 특히 집자리 내부에 타원형 구덩이, 2개의 중심 기둥, 4개의 기둥 등이 필수적으로 설치되어 있다. 충청·전라·경상 지역과 제주도는 물론 일본 구주 지역까지 넓게 분포하고 있다.
서울특별시 강동구에 있는 석기시대 빗살무늬토기·돌도끼 등이 출토된 집터. 주거유적.
서울 암사동 유적 (서울 巖寺洞 遺蹟)
서울특별시 강동구에 있는 석기시대 빗살무늬토기·돌도끼 등이 출토된 집터. 주거유적.
각목돌대문토기는 아가리 부분에 덧띠를 덧붙인 신석기시대와 청동기시대의 토기이다. 새김덧띠무늬토기라고도 한다. 아가리 부분의 덧띠의 모습과 새김의 유무에 따라 여러 가지로 분류된다. 아가리 부분에 돌대, 즉 점토띠를 돌려 덧붙이고 그 위에 판상(板狀)이나 봉상(棒狀) 도구로 ‘V’자나 ‘D’자 무늬를 새긴 토기이다. 음식을 삶거나 끓이는 자비용(煮沸用)으로 사용하였다. 신석기시대 말기부터 청동기시대에 이르는 전환기 표지 유물로 중국 동북 지방과 연해주 지역, 한반도 일대, 서일본 지역에 걸쳐 광범위하게 분포한다.
각목돌대문토기 (刻目突帶文土器)
각목돌대문토기는 아가리 부분에 덧띠를 덧붙인 신석기시대와 청동기시대의 토기이다. 새김덧띠무늬토기라고도 한다. 아가리 부분의 덧띠의 모습과 새김의 유무에 따라 여러 가지로 분류된다. 아가리 부분에 돌대, 즉 점토띠를 돌려 덧붙이고 그 위에 판상(板狀)이나 봉상(棒狀) 도구로 ‘V’자나 ‘D’자 무늬를 새긴 토기이다. 음식을 삶거나 끓이는 자비용(煮沸用)으로 사용하였다. 신석기시대 말기부터 청동기시대에 이르는 전환기 표지 유물로 중국 동북 지방과 연해주 지역, 한반도 일대, 서일본 지역에 걸쳐 광범위하게 분포한다.
광주신창동유적은 서기전 2세기경의 초기 철기시대에서 원삼국시대에 걸쳐 영산강 상류 지역에 형성된 생산 및 생활, 매장, 교역 활동 등이 망라된 거점 농경 복합유적이다. 광주광역시 광산구에 위치하며, 1963년 53기의 옹관묘가 조사되면서 처음 알려졌다. 1992년 국립광주박물관 발굴 조사에서 토기 가마, 환호, 주거지, 밭 유구 등과 함께 목기와 칠기, 볍씨 등의 다양한 곡물 자료와 동·식물류가 포함된 대규모 저습지가 확인되었다. 서기전 2세기경 농촌 마을의 경관과 사회상, 생활문화를 복원할 수 있는 대표적 유적이다.
광주 신창동 유적 (光州 新昌洞 遺蹟)
광주신창동유적은 서기전 2세기경의 초기 철기시대에서 원삼국시대에 걸쳐 영산강 상류 지역에 형성된 생산 및 생활, 매장, 교역 활동 등이 망라된 거점 농경 복합유적이다. 광주광역시 광산구에 위치하며, 1963년 53기의 옹관묘가 조사되면서 처음 알려졌다. 1992년 국립광주박물관 발굴 조사에서 토기 가마, 환호, 주거지, 밭 유구 등과 함께 목기와 칠기, 볍씨 등의 다양한 곡물 자료와 동·식물류가 포함된 대규모 저습지가 확인되었다. 서기전 2세기경 농촌 마을의 경관과 사회상, 생활문화를 복원할 수 있는 대표적 유적이다.
방형으로 에워싸는 주구를 돌리고 그 안에 매장시설을 설치하는 무덤양식.
방형주구묘 (方形周構墓)
방형으로 에워싸는 주구를 돌리고 그 안에 매장시설을 설치하는 무덤양식.
원삼국토기는 서기전 1세기부터 서기 300년까지 약 400년간에 해당되는 원삼국시대에 우리나라 남부지방에서 생산되고 사용된 일군의 토기이다. 양질의 점토를 채토해서 사용하였고, 그릇의 성형에 숙련된 타날기법과 물레질법을 적용할 수 있게 되었다. 토기 가마의 축조와 운영에도 수준 높은 기술을 응용하였다. 지역에 따라 경질무문토기, 타날문토기, 와질토기, 적색연질토기, 그리고 말기의 도질토기 등이 다양한 유형의 토기가 제작되었다. 김해패총에서 발굴된 도질토기 단경호(短頸壺)가 대표적인 유물이다.
원삼국토기 (原三國土器)
원삼국토기는 서기전 1세기부터 서기 300년까지 약 400년간에 해당되는 원삼국시대에 우리나라 남부지방에서 생산되고 사용된 일군의 토기이다. 양질의 점토를 채토해서 사용하였고, 그릇의 성형에 숙련된 타날기법과 물레질법을 적용할 수 있게 되었다. 토기 가마의 축조와 운영에도 수준 높은 기술을 응용하였다. 지역에 따라 경질무문토기, 타날문토기, 와질토기, 적색연질토기, 그리고 말기의 도질토기 등이 다양한 유형의 토기가 제작되었다. 김해패총에서 발굴된 도질토기 단경호(短頸壺)가 대표적인 유물이다.