북한의 예술·문화 분야 서적을 전문으로 발행하는 출판사. # 개설 북한의 예술 부문, 대학 및 고등예술전문학교의 교과서와 참고서들, 예술 부문 실기 및 이론도서들을 편집하여 발행하는 출판사이다. 1960년 12월 12일에 설립된 고등교육출판사로부터 1974년 2월 16일 분리되어 예술 및 문화 관련 서적을 독립적으로 출판하는 출판사가 되었다. 그 후 예술교육출판사, 2·16예술교육출판사로 개칭되었다. 2·16예술교육출판사는 처음에는 얼마 되지 않는 인원과 설비들을 가지고 교과서와 참고서들을 출판하였으나 점차 늘어나는 예술교육도서...

1646년 9월, 조선 제16대 왕 인조가 영국공신(寧國功臣)을 녹훈한 이후에 20공신 및 그 자손들과 함께 회맹하여 천지산천과 종묘사직에 고하고 연명한 것을 모아 엮은 관찬서. # 개설 이십공신회맹축(二十功臣會盟軸)은 1646년(인조 24)에 영국공신(寧國功臣)을 녹훈(錄勳)한 것을 계기로 개국공신부터 영국공신에 이르기까지의 20공신과 그 자손들을 불러 모아 회맹제를 거행하고 작성한 것으로, 회맹문과 참여자의 명단인 회맹록 등을 적어 만든 1축의 회맹 문서이다. 2007년 보물로 지정되었고, 경기도 성남시 분당구 한국학중앙연구...

31본산(三十一本山)은 일제강점기에 전국의 사찰을 31개 교구로 나누고 각각을 총괄하는 본산을 지정한 제도이다. 현재 대한불교조계종의 지방 조직 체제인 25교구제의 원형이라 할 수 있다. 본산은 교구 본사에 해당한다. 1939년에서 1940년 사이 조계사가 본산들을 총괄하는 총본산으로 지정되었다.

1970년 8월 15일 중앙청 광장에서 열린 광복 제25주년 기념식장에서 박정희 대통령이 발표한 대북선언. # 내용 ‘닉슨 독트린’ 선언 이후 동북아시아를 둘러싼 국제정세가 변화하자 1970년 8월 15일 중앙청 광장에서 열린 광복 제25주년 기념식장에서 박정희 대통령은 대북정책의 전기를 새로이 마련하고자 대북선언을 발표했다. 선언의 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 북한은 무력에 의한 적화통일이나 폭력혁명에 의한 대한민국 전복을 기도해온 종전의 태도를 포기한다고 대외에 공표하고, 이를 행동으로 실증해야만 한다. 이러한 요구...

가곡은 1920년대부터 등장한 새로운 장르의 노래로 한국 시에 곡을 붙인 예술성을 지향하는 노래이다. 예술가곡, 한국가곡, 한국예술가곡이라고도 한다. 한국 시와 선율 그리고 피아노 반주가 유기적으로 결합이 되어 있으며, 피아노 반주가 원칙이지만 실내악 반주 또는 관현악 반주로 연주를 하기도 한다.

금강역사·사천왕·제석천·대범천·산신·화엄신중 등 절을 지키고 불교를 옹호하는 신을 총칭하는 불교용어. 수가람신·호가람신·사신. # 내용 수가람신(守伽藍神)·호가람신(護伽藍神)·사신(寺神)이라고도 한다. 『삼국유사』에 의하면 황룡사의 호법룡(護法龍)은 범왕(梵王)의 명으로 절을 수호하고 있다고 하였으며, 통도사에 있던 독룡도 회개하여 가람신이 되었다고 한다. 또, 경주 남산의 천룡사(天龍寺)는 신라말에 파괴되었다가 고려시대에 최제안(崔齊顔)이 중건하고 석가만일도량(釋迦萬日道場)을 설치하였으며, 최제안은 죽어서 절을 지키는 신이...

전통사회에서 각종 노래와 춤이 종합적으로 연행되는 것을 가리키는 음악용어. 기악백희·가무잡희·백희잡기. # 개설 가무(歌舞)는 노래와 춤을 말하며, 백희(百戱)는 헤아릴 수 없이 많은 놀이라는 뜻이다. 따라서 가무백희는 여러 종류의 악가무(樂歌舞)가 연행되는 놀이를 뜻한다. # 연원 및 변천 ‘가무백희’라는 말은 『삼국사기(三國史記)』 「신라본기(新羅本紀)」 유리이사금(儒理尼師今) 9년의 ‘가배’(嘉俳) 행사에서 처음 사용되었다. 음력 7월 15일부터 한 달 동안 부내(部內)의 여자들이 모여서 길쌈 시합을 한 후, 8월 1...

조선 후기 김려(金鑢)가 지은 전(傳). # 내용 ‘가수재’라는 이인(異人)의 약전이다. 『담정유고』 권9 「단량패사(丹良稗史)」에 실려 있다. 내용은 가수재라는 사람은 어느 곳 출신인지 알 수 없으나, 항상 적성현(赤城縣: 지금의 경기도 안성시 양성면(陽城面)) 청원사(淸源寺)를 드나들며 건어(乾魚)를 파는 것을 업으로 삼았다. 어떤 사람이 성명을 물으면 “나는 장사꾼이라 성이 가씨(賈氏)요.”라고 대답하므로 그를 가수재라 불렀다. 하루에 동전 50푼을 벌면 몽땅 술을 마실 뿐, 평생 밥을 먹지 않았다. 어느 때 청...

가야산은 경상남도 합천군 가야면과 경상북도 성주군 가천면 및 수륜면에 걸쳐 있는 산이다. 주봉인 상왕봉(1430m)을 중심으로 1,000m 내외의 연봉과 능선이 뻗어 있으며, 그 가운데 우리나라 3대 사찰 가운데 하나인 해인사가 자리하고 있다. 산 정상부에 발달한 많은 암봉을 비롯하여 다양한 지형 및 문화 경관이 나타나 예로부터 ‘조선팔경’ 또는 ‘12대 명산’의 하나로 꼽혀 왔다. 가야산이 위치한 합천군 가야면을 중심으로 성주군과 거창군 일부 지역이 1972년 10월 13일 가야산 국립공원으로 지정되었다.

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 개항기 환운이 중건한 암자. 해인사. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자이다. 원래는 도솔암(兜率庵)이라 불렸다고 하며, 창건연대 및 창건자는 미상이다. 신라 말에 희랑대사(希朗大師)가 이곳에 머물며 최치원(崔致遠)과 시문을 나누었다고 한다. 그 뒤 1893년(고종 30)에 환운(幻雲)이 중건하면서 도솔천의 의역(意譯)인 지족으로 암자명을 개칭하였다. 인법당(因法堂)과 산신각뿐이던 이 암자에 1976년부터 동곡당(東谷堂) 일타선사(日陀禪師 1929...

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선시대 승려 사명대사 유정이 입적한 암자. 해인사. # 내용 본래 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 있었으나 2000년 9월 28일 보물로 승격, 지정되었다. 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 창건연대 및 역사는 전래되지 않고 있으나 사명대사(四溟大師)가 입적한 곳으로 유명하다. 왕은 그의 죽음을 애도하여 자통홍제존자(慈通弘濟尊者)라는 시호를 내리고 비를 세우게 하였다. 이 암자를 홍제암이라고 부르게 된 것도...

삼국시대 가야 소국들에서 제작, 사용된 낙동강 서쪽 일대에서 출토되는 토기. # 개설 가야토기는 신라토기와 함께 원삼국시대의 와질토기에서 발전하였다. 도차로 성형하여 1200°C 이상의 고온을 내는 등요(登窯)에서 환원염(還元焰)으로 구워 흙 속에 포함된 규산이 유리질화 되어 침수성이 없어진 회청색 경질토기가 주를 이룬다. 가야토기는 공간적으로는 가야산 이남의 낙동강 서쪽 지역에서 호남 동부 지역까지 주로 출토되며, 시간적으로는 회청색 경질토기 출현시기인 3세기 중엽 이후 562년 대가야가 멸망하는 시기까지 제작된 토기를 가...

북한 강원도 안변군에 있는 남북국시대 통일신라의 제34대 효성왕 연간에 건립한 누정. 누각. # 내용 정면 3칸, 측면 3칸의 합각지붕건물. 신라 효성왕 때 지어졌으며 1486년(성종17)에 개축하였다. 원래 안변객사(安邊客舍)의 다락 건물로, 뒤에는 학성산(鶴城山)이 있고, 앞으로는 남대천이 흐르며, 망연한 안변벌이 바라보이는 곳에 위치하고 있다. 이곳은 학(鶴)이 벌판에 많이 있다 하여 옛날부터 ‘학호’, ‘학성’, ‘학교’ 등 학과 관련된 이름이 많은데, 가학루란 이름은 학이 많은 벌판에 누각이 있으므로 마치 ‘학이 끄...

전라남도 진도 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 추산(抽山) 혹은 원산(猿山)이라 불리던 곳인데, 당나라가 백제를 멸망시킨 뒤 도산(徒山)으로 고쳐 대방주(帶方州)의 영현(領縣)으로 삼았다. 757년(경덕왕 16)뇌산군(牢山郡)으로 하여 무주(武州)의 영현으로 하였다가 940년(태조 23)가흥으로 고쳤으며, 1118년(현종 9)진도에 귀속시킴으로써 폐현이 되었다. 지금의 위치는 『호남읍지』에 가흥산이 금골산(金骨山)으로부터 남으로 5리를 내려와 이루어졌다는 기록으로 미루어, 진도군 군내면 둔전리와 월가리 일대였을 것으로...

가흥창은 조선시대 충주에 설치되었던 조창이다. 충청도와 경상도 군현은 지역 내에서 거두어들인 세곡을 남한강을 경유하여 서울까지 상납해야 했는데, 가흥창이 그 세곡 보관과 수송의 거점으로서 기능하였다. 조선 전기 가흥창은 전국 9개의 조창 중 가장 큰 규모의 조창이었으나, 조선 후기 세곡을 납부하는 속읍(屬邑)이 줄어들면서 그 기능이 축소되었다.

경상북도 봉화군 춘양면 각화사에 있는 고려전기 거북 모양 비석 받침돌. 귀부. # 내용 1984년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 장방형의 지대석(地臺石)과 귀부가 하나의 석재로 조성되었다. 지대석의 전면 양 모서리는 모를 죽여 사선형을 이루고 있다. 귀부는 앞과 뒤에 각각 2발이 모두 표현되었는데, 모두 4개씩의 발가락이 묘사되었다. 전면의 발가락은 발톱이 앞을 향해 전진하는 자세를 취하고 있는 반면, 후면의 발가락은 양옆으로 퍼져 앞발의 전진을 밀어주는 형상을 보이고 있어 전체적으로 생동감을 느낄 ...

전북특별자치도 부안군에 있는 조선후기 학자 전우 관련 건축물. # 개설 전우는 1841년(헌종 7)전주에서 태어나 성리학 연구에 전념하여 이이(李珥)와 송시열(宋時烈)의 사상을 신봉하였고, 한일합병에 통분하여 1910년부터 1922년까지 계화도(界火島)에 들어가 후배양성에 전념하였다. 간재선생유지는 전북특별자치도 부안군 계화면 계화리 산8번지에 위치하고 있다. 1974년 9월 27일 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었으며, 조성칠씨가 관리하고 있다. # 내용 648㎡ 정도 되는 유지에는 전우가 죽은 지 ...

갈분(葛粉 : 칡뿌리를 짓찧어 물에 가라앉혀 말린 가루)으로 끓인 응이. # 내용 『규합총서(閨閤叢書)』·『시의전서(是議全書)』·『군학회등(群學會騰)』 등에 기록되어 있다. 만드는 법은 칡뿌리를 깨끗하게 손질하여 찧어서 물에 담가 가라앉힌 녹말로 끓인다. 맛이나 향미를 좋게 하기 위하여 생강즙이나 오미자즙을 넣기도 하고 꿀을 넣기도 한다. 칡은 설사를 그치게 하고 갈증을 가시게 하며 술독［酒毒］을 푸는 효능이 있어 병인식·노인보양식으로 이용되었다.

강원도 판교군 구당리 에 있는 온천. # 개설 원산시에서 80㎞ 지점에 있으며, 판교∼법동 간 도로를 따라 북쪽으로 약 18㎞ 지점에 있다. # 자연환경 온천의 동쪽에 있는 갈산(葛山, 587m)에서 흘러내려 임진강(臨津江)으로 흐르는 갈산천(葛山川)변에 있어 얻어진 이름이다. 일명 상린원온천(上獜原溫泉)이라고도 부른다. 이 온천을 중심으로 북쪽의 법동군 노탄리의 온천마을에는 노탄온천(盧灘溫泉)이 있고, 남쪽으로 6㎞ 지점의 판교군 하린원리에는 하린원온천(下獜原溫泉)이 있다. 좁은 갈산천 강가에서 온천수가 솟아나는데 부근에...

감수국사는 고려시대 사관(史館)의 업무를 총괄하던 최고위 관직이다. 감수국사는 시중이 겸임하는 것이 원칙이며 평장사·참지정사·정당문학과 같은 재신이 겸하기도 하였다. 1308년(충렬왕 34)에 사관을 문한서(文翰書)와 통합하여 예문춘추관으로 개편하였다. 1325년(충숙왕 12)에 춘추관을 예문관과 분리하고, 감수국사를 영춘추관사(領春秋館事)·감춘추관사(監春秋館事)로 바꾸었다.