안심사는 전라북도(현, 전북특별자치군) 완주군 운주면 대둔산(大芚山)에 있는 사찰이다. 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사로 비구니 사찰로 운영되고 있다. 이 절의 사적비는 1759년(영조 35)에 세워졌는데, 당시에는 30여 개의 당우와 12개의 암자가 부속되어 있었음을 알 수 있다. 국가유산으로는 2005년 보물로 지정된 완주 안심사 금강계단이 있고, 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 1984년에는 안심사 사적비, 2005년에는 안심사 소장 동종 등이 지정되었다.

『대반열반경(大般涅槃經)』은 "위대하고 완전한 열반을 설한 경전"이라는 의미로 석가모니불의 마지막 설법 여정과 죽음을 그리고 있는 경전이다. 부파 불교 시대에서부터 여러 종류의 열반경이 전해지고 있으며 부처의 영원성 등을 핵심 사상으로 한다.

당나라 승려 징관의 『보현행원품소』를 1387년에 간행한 불교서. 불교경전논서. # 개설 1권 1책. 목판본. 1992년 보물로 지정되었다. 당나라 반야(般若)가 한역한 『화엄경』 40권본 가운데 마지막인 권40에 대하여 징관(澄觀)이 과문(科文)을 나누어 해석한 책이다. # 내용 권말의 지문과 발문을 보면 1256년(고종 43) 청하상국(淸河相國) 최우(崔瑀)의 수복을 빌기 위하여 간행된 책을 이때 복각(覆刻)한 것이다. 이색(李穡)의 발문을 보면 왕비가 왕과 원자(元子)를 위하여 당시 고승인 환암(幻庵)·혼수(混修)...

대보화강암은 중생대 쥐라기에서 백악기 전기 사이에 있었던 대보조산운동으로 인해 형성된 암석이다. 우리나라의 대표적인 심성암인 화강암으로 전 국토에 분포되어 있다. 화강암은 장석 60% 내외, 석영 20∼40%, 그 외 운모 등으로 구성된 암석이다. 1% 미만의 낮은 공극율과 투수율로 인해 지하수의 유통은 원활하지 못하다. 대신 단단하고 밝은색이라서 오래전부터 건축 재료로 많이 사용되고 있다. 화강암에는 절리가 발달하는데 그 방향과 간격은 장소에 따라 일정하게 나타난다. 우리나라에는 화강암으로 이루어진 유적들이 많이 남아 있다.

경기도 가평군 청평면 대성리에 있는 유원지. # 명칭 유래 대성리의 ‘대성(大城)’이란 대승(大升) 또는 대성(大成)으로서, 높은 언덕 또는 둔덕임을 의미하는 이름이라 하고, 어떤 이는 이곳으로 흐르는 북한강 기슭이 마치 성곽처럼 이어져 있다는 데서 붙여진 것이라고도 한다. 각 읍지 자료에 의하면 이곳의 소지명을 대승리(大升里)라 했다. 즉, ‘승(升)’이 ‘성(城)’으로 변한 것으로 추측된다. # 형성 및 변천 대성리 민박촌은 교통이 편리하고 서울에서 가까워, 단체로 학생들이 찾아오기 시작하였다. 본격적으로 민박이 형성된...

대성중학교는 1921년, 중국 길림성 간도 용정촌에 설립된 민족계 사립 중등교육기관이다. 1921년 7월 21일 유교 및 청림교 신도와 지방 부호를 비롯해 조선 각지의 민중들에게서 희사받은 교사건축 기금으로 설립되었다. 설립 당시 대성유교 공교회의 주도로 학교가 운영되었으나, 진보적인 학생들로 구성된 학우회를 중심으로 진보적 사상으로 교육내용이 변화되었다. 이후 진보적인 학생들을 중심으로 반일투쟁에 적극 참여하는 선봉대로서의 역할을 담당하였다.

1926년 강훈(姜焄)이 창시한 종교. # 내용 태을교(太乙敎)에서 분리하여 창설된 종교로서 처음에는 삼신교(三神敎)라고 하였으나, 1927년 교명을 대세교로 바꾸었다. 교리는 유(儒)·불(佛)·선(仙)의 삼교를 바탕으로 하여, 조선 고유의 도덕을 숭상하고 인륜을 밝혀서 선량한 백성을 양성하고 행복을 도모한다는 것이다. 1928년경 교도가 1,200명에 달하였으나 1930년 교주 강훈과 간부의 사망으로 교세가 크게 쇠퇴하면서 유명무실한 단체가 되었다.

「대소과이정절목(大小科釐正節目)」은 1759년 9월 강경(講經) 교육을 강화하기 위해 마련한 과거제 개편안의 시행 세칙이다. 21개 조항으로 구성되어 있다. 1759년(영조 35)에 간행된 『어제과폐이정윤음(御製科弊釐正綸音)』에 수록되어 있다. 문과와 생원·진사시에 경서와 『소학』의 강서를 도입하는 것을 주요 골자로 한다. 옛 제도를 복구하는 1766년(영조 42)까지 문과 운영의 지침으로 기능하였다.

대수맥(大水貊)은 고구려 국가 형성의 주축이 된 압록강 중류의 종족 집단이다. 고구려가 국가를 형성하고 대수(大水)에 의지하여 거주하였다고 하므로, 국가 형성의 주축이 된 종족 집단을 대수맥이라고 부른다. 대수는 압록강 중류를 의미하였다.

북한 평안남도의 서남부 남포특급시의 동남쪽에 위치해 있는 군이다. 동쪽으로 대동강 건너 평양시 강남군과 황해북도 송림시, 서쪽으로 남포특급시와 룡강군, 남쪽으로 남포특급시 항구구역, 북쪽으로 강서군 및 천리마군과 접해 있다. 1952년에 강서군 서포리가 강선로동자구로 승격되었으며, 1957년에 룡강군 대안리를 개편하여 대안로동자구가 설치되었고, 1969년에 강서군 보산리가 보산로동자구로 승격되었다. 대형 전기기계 공업단지가 조성되면서 현대적인 면모를 갖춘 공업도시로 발돋움하였다. 평남선 철도의 강서역에서 갈라져 평남대안역에 이르는 평남대안선(11.7㎞)의 종점이다.

경상남도 합천 지역의 옛 지명. # 내용 이 지역은 삼한시대는 변한에 속하여 다라국(多羅國)ㆍ초팔혜국(草八兮國)ㆍ산반계국(散半溪國) 등의 부족국가가 있었으나 1, 2세기경 대가야국에 병합되었다. 562년(진흥왕 23) 장군 이사부(異斯夫)에 의하여 신라에 복속되었으며, 이때 대야성에 도독부를 두었고 대량주(大良州)로 고쳤다. 이 지역은 삼국시대 백제와의 접경지대인 신라 서부지역의 요새지로서 642년(선덕여왕 11) 백제의자왕이 장군 윤충(允忠)을 보내어 대야성을 쳐서 함락시키니 이때 성주 김품석(金品釋)은 부인과 함께 자결하...

부산광역시 남구 문현동에 있는 사립 전문계 고등학교. # 연원 및 변천 광복 직후 부산 지역의 무선(無線) 관계자들이 무선 통신교육의 선구적 이념을 실현하기 위해 1946년 3월 15일 부산 국제시장의 불교청년회관에서 해동무선강습소를 열었다. 그러나 곧 불교회관을 비워주게 되었고, 당시 개설 주역 가운데 한 사람이었던 이상우가 중심이 되어 영주동영선고개에서 학생 50명으로 부산무선공업학교를 창립하였다. 1947년 5월 4일에는 영도고등공민학교로 교명이 개칭되었으며, 1948년 4월 1일, 부산 무선중학교(4년제)로 승격하였다...

양강도 삼지연시 신무성 노동자구에 있는 산. # 개설 해발 2,358m의 대연지봉은 백두산의 장군봉으로부터 남동 방향으로 4.5㎞ 떨어졌으며 산세가 웅대하고 산정이 둥글다. # 명칭 유래 큰봉우리의 양 옆에 두 개의 작은 봉우리가 있어 마치 큰 제비가 날개를 펼치고 앉아 있는 것처럼 보인다는 설과 연지를 바른 것처럼 가을이면 단풍잎이 붉게 물드는 큰 봉우리라 하여 대연지봉이라 불렀다는 설이 있다. # 자연환경 대연지봉은 기생화산으로 산마루에는 부석이 두텁게 덮여 있고, 서쪽 경사면의 물매는 20° 이상으로 급하다. 압...

『대원대사문집(大圓大師文集)』은 1801년경에 조선 후기의 승려 대원 무외(大圓無外)가 쓴 시가와 산문을 엮어 간행한 불교 시문집이다. 이 시문집은 서문, 시 115편, 편지글 6편, 소(䟽) 2편, 기(記) 2편, 부록으로 구성되어 있다.

1949년 한국정부가 일본을 상대로 배상을 요구한 4가지 조항을 수록한 문서. 외교문서. # 개설 조서의 서문에서는 한국이 대일배상을 요구하는 정당성의 근거를 다음과 같이 밝혔다. “1910년부터 1945년 8월 15일까지의 일본의 한국 지배는 한국 국민의 자유의사에 반한 일본단독의 강제적인 행위로서 정의·공평·호혜의 원칙에 입각치 않고 폭력과 탐욕의 지배이었던 결과 한국 및 한국인은 일본에 대한 여하한 국가보다 최대의 희생을 당한 피해자인 것이며, ‘한국 인민의 노예상태에 유의하여 한국을 자주독립 시킬 결의’를 표명한 카이로선...

『대지』는 1937년 윤곤강의 시 22편을 수록하여 풍림사에서 간행한 시집이다. 윤곤강의 첫 번째 작품집으로, 계급시적 성격을 갖고 있다. 시집에서 시인은 겨울에서 봄, 죽음에서 생명, 억압에서 자유로의 흐름이 누구도 막을 수 없는 순리임을 강조하는 한편, 폭력과 어둠에 맞서 자유와 생명의 봄을 선도할 인간 주체의 노력과 투쟁 의지 역시 필요한 것임을 강조하고 있다. 『대지』는 현실 비판과 투쟁의 의지를 자연과 계절 상징과 비유를 통해 드러내고 있다는 점에서 기존 프로시가 보여준 관념적이고 생경한 구호를 넘어섰다고 평가된다.

대집성은 고려 후기 대장군(大將軍), 어사대부(御史大夫), 수사공(守司空) 등을 역임한 관리이자 무신이다. 무신의 집정자인 최우(崔瑀, 개명 崔怡)의 최측근 인물이기도 하다. 1231년(고종 18)에 몽골군이 침입하자 안북부(安北府)에 출전하여 패전하였음에도 불구하고 최우와의 친분으로 불이익을 받지 않았다. 최우에게 자기 딸을 주는 등 여러가지 청탁을 일삼으면서 권력을 더욱 강화하였다. 특히 1232년(고종 19)에 강화도 천도를 결정할 때에 반대론자를 현장에서 처단하는 것과 같은 극단적 방법으로 최우의 천도책을 적극 뒷받침하였다.

청동기시대 돌널무덤에서 출토된 칼손잡이나 대나무를 쪼갠 듯한 모양의 청동기. # 개설 ‘검파형동기(劍把形銅器)’라고도 한다. 두 마디의 대나무를 세로로 쪼개놓은 형태로 표면에 평행세선문(平行細線文)과 점선문(點線文) 등 기하학적인 무늬를 새기고 반원형 꼭지〔鈕〕에 세 가닥의 굵은 실을 꼬아 만든 고리〔絡繩形鐶〕를 위아래에 붙인 유물이다. 모양이 검(劍)의 자루와 같으므로 검파형동기라고도 부르나 검과는 아무런 관계가 없다. 지금까지 발견된 것은 모두 9개로, 대전광역시 서구 괴정동, 충청남도 아산군 신창면 남성리, 예산군 ...

대청호는 대전광역시 대덕구·동구, 충청북도 보은군·옥천군·청주시 사이에 건설된 복합형 댐에 의해 형성된 인공호수이다. 대청호는 한국수자원공사가 14억 9000만㎥의 저수량을 대전광역시 · 청주 · 군산 · 전주 등지에 생활 및 공업 용수로 공급하는 대규모 인공호수이다. 대청호는 저수량 기준으로 소양호와 충주호에 이어 세 번째로 규모가 큰 호수이다. 울창한 산림으로 둘러싸인 주위의 높은 산, 깊은 계곡과 함께 수려한 경관을 뽐낸다.

대한독립애국단은 1919년 서울에서 조직되었던 독립운동단체이다. 신현구·권인채 등이 독립운동을 목적으로 조직하였다. 본부를 결성하고 동시에 전라도, 강원도, 충청도 등에 지방 조직을 확보하였다. 강원도에서 결성한 철원군단은 강원도단으로 승격되었고, 철원애국단이라고도 불렀다. 이후 강릉군단, 양양군단, 평창군단 등을 조직하였다. 특히 평창군단은 자생적 농민조직인 창일계(昌一契)라는 별동조직을 구성해 대중적 조직기반을 확보하였다. 설립 이후 대한민국임시정부의 연통제 구실을 하며 군자금모금·통신연락·선전임무 등을 수행하였다.