고려 전기에, 문하시중, 수태사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 문종(文宗) 때 호부시랑(戶部侍郞)을 거쳐 선종(宣宗) 때 형부상서 서북면병마사 이부상서 좌복야(刑部尙書西北面兵馬使吏部尙書左僕射)가 되었고, 1092년(선종 9)에는 참지정사 권판서북면병마사 겸중군병마사(參知政事權判西北面兵馬事兼中軍兵馬事)가 되었다. 이듬해에는 중서시랑평장사 겸판형병부사(中書侍郎平章事兼判刑兵部事)가 된 뒤 1094년에 헌종(獻宗)이 즉위하자 문하시랑평장사 상주국(門下侍郎平章事上柱國)이 되었다. 이 때 이자의(李資義)가 난을 꾸미자 왕국모...

조선 전기에, 예안현감, 사헌부지평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 밀양(密陽). 자는 덕유(德裕), 호는 추천(鄒川). 아버지는 참봉 손응(孫凝)이며, 어머니는 조광원(趙光遠)의 딸이다. 이황(李滉)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1561년(명종 16) 훈도(訓導)로서 식년 문과에 병과로 급제, 곧 예안현감이 되어 혜정(惠政)을 베풀고, 향교의 문묘를 중수하는 등 많은 치적을 남겼다. 이 때 이황에게 나아가 학문과 정치에 대해 가르침을 구하였다. 1574년(선조 7)에는 많은 사재를 희사하여 도산서원(陶山書院)...

조선 전기에, 전라도사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여산(礪山). 호는 돈학(遯壑). 아버지는 군수 송치선(宋治善)이며, 어머니는 연일정씨(延日鄭氏)이다. 김종직(金宗直)·남효온(南孝溫) 등과 교유하였다. # 생애 및 활동사항 1455년 음보로 전라도사에 임명되었다. 1457년(세조 3) 단종이 영월에 유폐되었다는 소식을 듣고 재종형 송간(宋侃)과 함께 영월로 달려가 문밖에서 복명하고 돌아왔으며, 단종이 사사되자 송간과 함께 계룡산(鷄龍山)으로 들어가 2년간 복상하였다. 그 뒤 출세를 단념하고 임실(任實) 백이산(伯...

1724-1725년에 제작되어 승보(僧寶)사찰로 알려진 순천 송광사의 응진당에 봉안된 불화. # 개설 2003년 보물로 지정되었다. 1724년에 제작된 석가모니후불탱은 석가모니가 설법하는 모습을 그린 것으로 응진전의 정면 중앙에 위치한다. 주존인 석가모니는 대좌 위에 항마촉지인을 하고 앉아 있으며 그 좌우에는 협시보살인 문수보살과 보현보살, 그리고 가섭과 아난존자가 대칭을 이루며 배치되어 있다. 1725년에 제작된 십육나한탱는 깨달음을 얻어 아라한과를 이루었으며 미륵이 올 때까지 이 땅에 남아 불법을 수호하고 중생을 이롭게 ...

청동기시대에 충청도와 전라도의 서부지방에서 만들어져 사용된 민무늬토기. # 내용 이 토기는 1975년부터 1978년까지 국립중앙박물관에서 조사한 충청남도 부여군 초촌면 송국리주거지 유적에서 출토된 민무늬토기의 90％ 이상을 차지하고 있다. 이후 발굴성과에 힘입어 금강과 영산강, 보성강유역은 물론 낙동강유역 등지에서도 발견되었다. 송국리식토기는 대체로 경미하게 외반하는 짧은 구연부와 배부른 동체부에서 축약되면서 좁은 저부를 형성하는 형태를 보여준다. 시간이 흐름에 따라 구연부는 크게 외반하는 경향을 보이고 높이에 비해 저부가 ...

송요찬은 해방 이후 수도사단장, 육군참모총장, 계엄사령관 등을 역임한 군인이자 정치인이다. 1918년 충남 청양 출생으로 1946년 군사영어학교 졸업 후 소위로 임관하였다. 이후 1948년 10월부터 제주 4·3사건 진압에 관여하였고 6·25 전쟁에서도 많은 전공을 세웠다. 4·19혁명 당시 계업사령관으로서 군의 정치적 중립을 고수하고 유혈사태를 방지해 4·19혁명을 성취시키는 데 결정적인 구실을 하였다. 1961년 5·16군사정변 당시 즉각 지지성명을 발표하였으며, 이후 군사정부의 요청에 따라 요직을 역임하였다.

대한제국기 신환포교회 전도사, 독로회 임원 등을 역임한 목사. # 내용 1891년에 선교사인 모페트(Moffett, S. A., 馬布三悅)와 조사(助事) 한석진(韓錫晋)의 전도를 받고 기독교인이 되었고 1893년 평안남도 평원군 한천(漢川)에서 한천교회를 설립하였다. 그 해 황해도에서 두 번째로 세워진 재령군의 신환포교회(新煥浦敎會) 전도사로 활동하였다. 1894년 평안감사 민병석(閔丙奭)의 개신교 박해 때 한석진·최치량(崔致良)·김창식(金昌植) 등과 함께 체포되어 모진 고문을 받았다. 그러던 중, 감리교의 의료선교사인 ...

1913년경 평양에서 조직되었던 여성독립운동단체. # 개설 명칭은 절개의 상징인 소나무와 대나무의 합칭이며, ‘송죽결사대’라고도 하였다. # 설립목적 독립군의 자금 지원, 망명지사의 가족 돕기, 독립을 위한 회원들의 실력 양성을 목적으로 하였다. # 기능과 역할 송죽회는 평양숭의여학교의 교사 김경희(金敬熙, 敬喜) · 황에스터, 졸업생 안정석(安貞錫) 등 3명이 재학생 중 애국심이 투철한 박현숙(朴賢淑) · [황신덕(黃信德)](E...

조선 후기의 학자, 권득여의 시가와 산문을 엮어 1894년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 1894년(고종 31) 8대손 권진모(權進模)가 편집, 간행하였다. 권두에 권연하(權璉夏)의 서문이 있고, 권말에 이만인(李晩寅)과 권상묵(權相默)의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 364수, 권3에 서(書) 7편, 서(序) 3편, 지(識) 2편, 제문 15편, 행장 2편, 권4는 부록으로 가장(家狀)·행장후지(行狀後識)·묘갈명·만사·제문 등이 수록되어 있다. 시에는 자신의 여러 가지 갈등과 고민...

원삼국시대 유적에서 발견되는 쇠뿔모양의 작은 청동제 손칼자루[刀子柄]. # 내용 쇠뿔 아래쪽에서부터 중간 정도가 비어 있고, 아래 끝부분 가까운 곳에 작은 구멍이 뚫려 있어 칼자루같은 것을 삽입할 때 못을 박아 고정시킬 수 있게 되어 있다. 대체로 길이는 10㎝ 미만, 끝부분 지름은 3㎝ 미만이다. 끝부분에서부터 일정한 폭을 두고 단(段)을 만들어 물결무늬같은 문양대가 형성되어 있다. 길이 3㎝ 미만의 더욱 소형인 것은 물결무늬 대신 삼각톱니무늬[三角鋸齒文]이 음각되어 있다. 그리고 두 개의 거푸집을 접합해 주조하여 하단 양...

신라와 가야의 고분에서 주로 출토되고 있는 수레모양의 토기. # 내용 고분에 부장된 명기(明器)의 일종이다. 일상 생활용품이 아닌 부장품으로 ‘차형토기(車形土器)’라고도 한다. 지금까지 알려진 것은 모두 신라고분과 가야고분에서 출토된 것이다. 대표적인 가야지역으로는 진주·창녕·현풍·함안이 있다. 이 가운데 함안 말이산 제34호분(현 4호분)에서는 차바퀴모양토기와 오리모양토기[鴨形土器] 등 이형토기(異形土器)류가 출토되었다. 신라의 것으로는 경주시 황남동 미추왕릉지구 계림로 제25호분[甕棺墓]에서 출토된 것이 유일하다. 앞이 ...

전북특별자치도 김제시 금산면 화율리에 있는 천주교 전주교구 소속 성당. # 개설 1889년 5월 배재성당으로 설립되었고, 1895년 성당이 금구 배재에서 수류(현, 전북특별자치도 김제시 금산면 화율리)로 이전됨과 동시에 수류성당으로 개칭되었다. 1960년에는 성당이 금산면 원평리로 이전되었다가 1966년에 수류로 복귀하였다. 성당 주보는 「성모성탄」이다. # 연원 및 변천 1888년 6월 전라도 지역으로 파견된 파리외방전교회(M. E. P.)의 베르모렐(J. Vermorel, 張若瑟 요셉) 신부는 고산 빼재공소(현, 전북...

조선후기 문신 어윤중이 조선의 내정개혁 방안과 이에 관련된 참고자료를 채록해 놓은 정책서. # 개설 자필 수서본(手書本). 서울대학교 도서관에 1책이 현전한다. # 편찬/발간 경위 어윤중은 1877년(고종 14)에도 전라우도암행어사로 12개조의 내정개혁안을 진정한 바 있다. 그는 1881년 4월(음력)부터 11월까지 약 7개월 간 조사일본시찰단(朝士日本視察團)의 조사로서 일본을 방문하고 귀로에 청국에 들러 임무를 수행하였다. 이때 명치일본(明治日本)의 발전상과 낙후된 청국의 실상을 비교, 관찰하면서 조선의 개혁방안을 모...

삼국시대 고구려의 지방관직. # 내용 고구려는 4세기경부터 각 방면 교통로의 성(城)과 곡(谷)을 단위로 지방통치조직을 정비하기 시작하여 성수(城守)와 곡수(谷守)라는 지방관을 파견하였다. ‘수사’는 이러한 계통의 지방관으로 5세기 전반 「모두루묘지 牟頭婁墓誌」에 ‘영북부여수사(令北夫餘守事)’, 5세기 후반에 건립된 「중원고구려비 中原高句麗碑」에 ‘고모루성수사(古牟婁城守事)’ 등의 사례가 보인다. 북부여는 송화강 중류의 길림일대에 위치하였던 부여의 중심지이고, 고모루성은 광개토왕이 396년(영락 6) 백제로부터 획득한 58성...

수영복은 수영, 수구, 다이빙, 서핑 등 물속 활동이나 일광욕을 목적으로 착용하는 의상이다. 1920년대에 유행한 해수욕 문화와 함께 원피스형 수영복이 소개되었고, 1960년대에 등장한 비키니 수영복은, 많은 비판을 받았지만 젊은이들에게 새로운 문화 코드이자 여성 해방의 상징으로 받아들여졌다. 1986년 아시안 게임에서 최윤희 선수가 금메달을 획득하면서 수영 인구의 증가와 함께 수영복이 발전하게 되었으며, 2000년대부터 스파 문화와 워터 파크의 발달로 실내용 수영복이 다양해지면서 패션 감각이 있는 디자인이 강조되고 있다.

북한 평안북도 영변군 묘향산(妙香山)에 있는 조선시대 승려 휴정을 모신 사당. # 내용 휴정은 교(敎)와 선(禪)을 겸한 명승으로 임진왜란 때 전국 사찰에 격문을 돌려 승병(僧兵)을 규합하여 평양과 서울 수복에 공을 세웠고, 그 뒤 묘향산 원적암(圓寂庵)에 은거하였다. 휴정이 죽은 뒤 그의 문도들에 의해 이곳에 영정이 봉안되었다. 1787년(정조 11)에는 전라남도 해남 대흥사에 그를 제향하는 표충사(表忠祠)가 건립되었다. 이것을 계기로 묘향산의 암자 옆에도 사묘(祠廟)를 세우고 화상을 옮겨 봉안하였다. 1794년 평안도...

「숙영낭자전」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 적강한 두 남녀가 결연을 맺기까지의 애절한 사랑, 시아버지에게 절행을 모해 받은 낭자의 죽음과 재생(再生)의 서사를 담고 있다. 「숙영낭자전」에는 우리에게 익숙한 설화들을 수용하였으며 나아가 판소리, 서사민요에 이르기까지 영역을 확장하였다. 안동을 배경으로 한 이 작품은 영남 지역에서 형성되어 본격적으로 향유되면서 대중성을 확보하였으며, 여성 주인공을 내세워 여성의 시각에서 당대의 가부장적 의식을 비판하고 있다.

서울지방에서 불리었던 휘모리잡가 중 한 곡. # 내용 휘모리잡가의 「병정타령」·「기생타령」등과 같이 순경, 즉 경찰의 외모와 생활을 묘사하여 부른 노래인데 현재는 전하지 않고, 다만 휘모리 잡가의 곡명을 거론할 때에 함께 언급되고 있을 뿐이다.

평안남도 평원 지역의 옛 지명. # 내용 본래 평양부(平壞府) 서촌(西村)이었는데, 1136년(인종 14) 서경(西京)을 나누어 6현을 만들 때 추자도(楸子島)ㆍ앵천촌(櫻遷村)ㆍ용곤촌(龍坤村)ㆍ화산촌(禾山村) 등을 합쳐 순화현을 만들어 현령(縣令)을 두고 서경(西京: 지금의 平壞)에 예속시켰다. 1269년(원종 10)덕주(德州)의 영현으로 삼았고, 1278년(충렬왕 4)상원(祥原)에 예속시켰다가, 1341년(충혜왕 2)삼화(三和)로 옮겼다. 1396년(태조 5) 치소(治所)를 평양부 안정참(安定站)으로 옮겼고 이름도 순안(順...

집적회로(IC) 칩이 표면에 부착된 전자식 카드. # 개설 스마트카드(smart card)는 일반적인 신용카드와 동일한 재질과 사이즈인 플라스틱 카드의 표면에 자체 연산 기능이 있는 8비트 또는 32비트 마이크로프로세서(MPU)와 운영 체제(COS), 그리고 안전한 저장 영역으로서의 EEPROM(Electrically Erasable Programmable Read-Only Memory)이 내장되어 있는 카드이다. 스마트카드는 작은 컴퓨터와 같아서 8·16·32비트 마이크로프로세서, EEPROM, RAM(Random Acce...