조선시대 온성부사, 순천부사, 전라우수사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 경수(景受). 아버지는 이연손(李連孫)이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 무예에 뛰어나 17세에 사복시내승(司僕寺內乘)이 되고, 그 뒤 무과에 급제해 여러 벼슬을 거쳤다. 특히, 북방 오랑캐가 침입했을 때 경흥부사로 임명되어 적을 격퇴시키는 데 큰 공을 세웠다. 그 뒤 무인으로서의 자질을 인정받아, 온성부사 등 국방상의 요직을 역임하였다. 1587년 순천부사[^1]를 거쳐 [임진왜란](E00476...

이언적은 조선전기 예조판서, 형조판서, 좌찬성 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1491년(성종 22)에 태어나 1553년(명종 8)에 사망했다. 김안로의 등용을 반대하다가 관직에서 쫓겨나 7년간 성리학 연구에 전념했다. 복직 후 좌찬성에 이르렀으나 을사사화가 발생하여 추국하는 역할이 주어지자 스스로 관직에서 물러났다. 이후 양재역벽서사건에 무고하게 연루되어 유배됐고 유배지에서 많은 저술을 남긴 후 세상을 떴다. 조선시대 성리학의 방향과 성격을 정립하는 데 중요한 역할을 했고, 주희의 주리론적 입장을 정통으로 확립하여 이황에게 전해준 인물이다.

조선 후기에, 벽사도찰방 등을 역임하였으며, 『취사문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 우계(羽溪). 자는 덕훈(德薰), 호는 취사(炊沙) 또는 감곡(鑑谷). 아버지는 참봉 이효신(李孝信)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏)로 효령대군(孝寧大君)의 4대손인 이귀윤(李貴胤)의 딸이다. 한우(韓佑)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1591년(선조 24) 사마시에 합격, 1605년 증광문과에 병과로 급제하여 이듬 해 벽사도찰방(碧沙道察訪)으로 나갔으나 1년 만에 벼슬을 버리고 고향으로 돌아왔다. 1610년(광해군 2) 성균...

조선후기 부령부사, 창원부사, 장진부사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1789년(정조 13) 단천부사, 이듬해 부령부사를 거쳐 1793년 창원부사로 재임시에 경상감사로부터 치적이 뛰어나다는 평가도 받았다. 그러나 형장(刑杖)을 남용하여 무고한 백성을 남살(濫殺: 월권으로 죽임)하였다는 죄목으로 지평 남이익(南履翼)과 영남암행어사 유경(柳畊)의 탄핵을 받아, 1795년 위원에 유배되었다가 같은 해 강계의 군졸로 충군(充軍)되었다. 1800년 무인으로서 재질이 있으며 강계의 군졸로 있을 때의 남다른 공로로 다시 한번 ...

고려 후기에, 신의군 지유낭장·섭낭장, 장군 등을 역임한 무신·공신. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세히 알 수 없다. 이연소(李延紹)는 최씨무인정권(崔氏武人政權) 시대에 군인(軍人)으로 입신(立身)하여 1258년(고종 45) 초반 신의군(神義軍) 지유낭장·섭낭장(指諭郎將·攝郞將)에 이르렀다. 이연소는 신의군 도령낭장(都領郎將) 박희실(朴希實)과 함께 대사성(大司成) 유경(柳璥), 별장(別將) 김인준(金仁俊, 이후 金俊으로 改名)에게 최씨무인정권의 4대 집권자인 최의(崔竩)를 제거하기를 권유하였다. 같은 해 3월 26일...

고려 후기에, 장군, 삼중대광 태사 평장사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 수안(遂安)이다. 자는 백심(栢心), 호는 용계(龍溪)이다. 안향(安珦)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1292년(충렬 22) 5월 장군으로 원나라에 가서 탐라(耽羅)의 피화(皮貨)를 바치고 돌아왔다. 1303년 행재소(行在所: 임금이 일시 머무는 곳)인 향수원(香水園)에 이르러 충선왕을 해치려는 음모가 있자 평리(評理) 박경량(朴景亮)·유복화(劉福和) 등과 함께 힘써 이를 막았으며, 1307년(충렬 33) 3월 판예빈사사(判禮賓寺事) 권...

이영근은 일제강점기 때, 국내외를 왕래하며 독립운동을 전개하였으며 해방 이후, 일본으로 망명하여 통일조선연감 발행, 조선민족통일회의 창설, 통일일보 발간 등의 행보를 보이며 통일정책에 힘쓴 언론인·정치인·독립운동가이다. 1919년에 출생하여 1990년에 사망했다. 1943년 만주를 중심으로 국내외를 왕래하면서 독립운동을 전개했다. 1958년 4월 일본으로 망명 후 조선통일문제연구소를 설립하고 조선신문을 창간했다. 1972년 9월 통일일보를 발간하였다. 1975년 9월 조총련 동포의 추석성묘단 고국방문을 성사시켰다. 1990년 정부는 국민훈장 무궁화장을 추서했다.

조선 후기에, 최초로 양명학의 사상적 체계를 이룬 정제두의 학통을 계승하였으며, 『신재집』을 저술한 학자. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 유공(幼公), 호는 신재(信齋). 덕천군(德泉君) 이후생(李厚生)의 후손으로, 양명학자이며 서예가로 유명한 이광사(李匡師)의 아들이며, 『연려실기술』의 저자인 이긍익(李肯翊)의 아우이다. 아버지에게서 가학(家學)으로 학문을 전수받아 우리나라 최초로 양명학의 사상적 체계를 이룩한 정제두(鄭齊斗)의 학통을 계승하였다. # 생애 및 활동사항 이영익의 집안은 학문과 벼슬이 계속된 가문이었으...

조선 전기에, 의정부사인, 첨지중추원사, 병조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전의(全義). 자는 자문(子文). 증조는 이구직(李丘直)이고, 할아버지는 이정간(李貞幹)이며, 아버지는 부윤 이사관(李士寬)이다. # 생애 및 활동사항 1432년(세종 14) 생원으로 진사시에 합격한 뒤 검열이 되고, 1448년 안숭선(安崇善)의 옥사로 곤장을 맞고 유배되었다가 뒤에 풀려났다. 1453년(단종 1) 의정부사인에 임명되었는데, 이 해 수양대군(首陽大君)의 계유정난을 도운 공으로 정란공신(靖難功臣) 3등에 책록, 전성군(全...

고려 전기에, 검교사도 수사공 판형부사, 문하시랑동평장사 등을 역임한 관리. 문신. # 개설 본관은 인주(仁州)이며, 호는 금강거사(金剛居士)이다. 이한(李翰)의 손자이며, 이자상(李子祥)의 아들이다. 문과에 급제하여 직한림원(直翰林院)이 된 뒤 문종·순종·선종·헌종·숙종·예종 등 여섯 왕을 모셨다. # 생애 및 활동사항 1091년(선종 8) 3월 예부낭중으로 국가시를 주관하였으며, 1096년(숙종 1) 6월 직문하성(直門下省), 1097년 3월 예빈경추밀원부사(禮賓卿樞密院副使)가 되었고, 다음해 3월 태자를 세우고 관원을...

1932년 5월 4일 이와테현(岩手縣) 케센군(氣仙郡) 소재 국철작업장 노동쟁의현장을 일본경찰·소방대·폭력단 등이 습격해 조선인 지도자 3명을 살해하고 30여 명에게 부상을 입힌 사건을 말한다. 오후 5시에 시작된 제1차 습격과 저녁 8시반부터 시작된 제2차 습격에서 강유홍·구순암·정순옥 등을 살해했다. 3인의 시체는 사건이 일어난 직후인 판검사의 입회 아래 5월 6일 해부된 후 8일 오후 2시 가매장되었다. 이들에 대한 추도식은 6월 8일 가매장지에서 열렸다.

1908년에 이왕가에서 설립한 공예품 제작시설. # 개설 이왕가의 내탕금으로 광화문 네거리에 공방을 설립하였으며, 일제강점기인 1937년경까지 30여 년간 운영되면서 전통 공예기술의 전승적 기반을 만들고, 나아가 그 전통을 오늘에 전하였다. 이러한 공예기술의 전승활동은, 현대공예의 모태 구실을 한 조선미술전람회 공예부의 역할과 더불어 중요한 근대 공예의 산실로 평가된다. # 설립목적 설립 초기에 ‘공예전통의 진작’을 표방하며 공예를 통한 산업의 발전을 모색하였으며, 기술에 대해서는 전통적 기법을 지키려는 의지를 적극적으로...

제헌국회의원, 전라북도도지사 등을 역임한 정치인. # 내용 1899년 3월 10일 전라북도 옥구군 대야면 출생으로, 본관은 전주(全州)이다. 군산영명중학교(群山永明中學校)와 공주 갑사(甲寺) 불교전문강습원(佛敎專門講習院)을 졸업했다. 1945년 해방 후, 대한독립촉성국민회(大韓獨立促成國民會)에서 활동했으며, 1948년 제헌국회의원 선거에 출마해 전라북도 옥구군에서 당선되었다. 1952년 자유당 전북도당 위원장으로 활동하다 같은 해 9월 전라북도 도지사에 임명되었다. 1954년 개회된 전북도의회에서 농민 배급분 비...

이용은 일제강점기 만주와 연해주에서 무장투쟁을 전개한 사회주의운동가이다. 국권피탈 후 중국으로 망명하여 군관학교를 졸업하고 중국군 장교로 임관하였다. 한인사회당의 중앙위원으로 군사부를 담당하였으며, 광주봉기에 군사고문으로 참여하였다. 봉기 실패 후 해륙풍 근거지 건설에 참여하였다. 8·15광복 후 북한 정권에서 초대 도시경영상을 역임하였다.

이용기(李用基, 1870~1933)는 일제강점기 요리책의 저자이며 조선가요집, 조선어사전을 편찬한 재야 학자이다. 근대 3대 요리책의 하나로 알려진 『조선무쌍신식요리제법』의 저자이며, 사라져 가는 조선시대의 가요 1,400여 편을 수집하여 수록한 『악부(樂府)』의 편찬자이자 계명구락부의 『조선어사전』 편찬위원이었다.

이용도는 일제강점기 부흥강사로 활동하고 예수교회를 창설한 감리교 목사이다. 개성 송도고등보통학교 재학 시절 여러 차례 독립운동에 참여하여 옥고를 치렀고, 1928년 신학교를 졸업하고 감리교 목회자가 된 후 예수와의 완전 합일을 추구했던 신비주의 부흥운동가였다. 주변에 극단적인 신비 체험을 추구하는 신앙인들이 모여들었고 그 때문에 장로교회로부터 이단 정죄를 받았으며 소속했던 감리교회로부터도 휴직 처분을 받았다. 1933년 별세 직전 예수교회를 창설하고 초대 선도감이 되었다.

대한제국기 이상필과 같이 사궁회(射弓會)를 조직하여 활동한 체육인. # 내용 생몰년 미상. 1909년 7월 15일에 이상필(李相弼)과 같이 사궁회(射弓會)를 조직하였다. 활쏘기는 마음이 바르지 않으면 맞지를 않고 안 맞으면 자신이 스스로 무디게 되므로, ‘군자지도(君子之道)’라 하여 심신수양에 크게 이용하였다. 또한, 근대스포츠보다 우리나라의 활쏘기가 고대무예나 체육으로 자랑할만한 것이라 하여 그 보급을 위해 사궁회를 만들었다. 당시 근대스포츠의 거센 물결 속에서도 우리나라 고유의 활쏘기를 자랑스러운 전통이라는 인식아래 유지...

이용문은 해방 이후 육군본부 작전교육국장, 수도사단장, 남부지구 경비사령관 등을 역임한 군인이다. 1916년에 태어나 1953년에 사망했다. 일본 육군사관학교를 졸업하고 도쿄 주둔 참모본부인 대본영에서 근무하였다. 남방전선으로 전속되었다가 연합군의 포로가 되었으나 현지인의 도움으로 풀려나 귀국하였다. 귀국 후 무역업에 종사하다가 1948년 육사 제8기 특대생으로 소령에 임관하였다. 1952년 부산정치파동 때 군의 중립을 내세우며 병력 차출 명령을 거부하였다가 수도사단장으로 전보되었다. 1953년 지리산 공비토벌 작전을 지휘하던 중 비행기 사고로 사망했다.

이용범은 해방 이후 『한만교류사연구』, 『중세서양과학의 조선전래』, 『한국과학사상사연구』 등을 저술한 역사학자이다. 1921년에 태어나 1989년에 사망했다. 랴오양상업학교와 일본 메이지학원 고등학부를 졸업하였다. 1946년 동국대학에 입학하여 중국 중심의 동양사에서 벗어나 만주와 몽골 북방민족사 연구에 관심을 기울였다. 일본이나 중국과는 다른 각도에서 동북지역사를 연구해야 한다고 지적하며 발해사와 불교교섭사 연구에 많은 논문을 남겼다. 법주사에서 천문도를 발견한 이후 우리나라 천문학사를 재검토하는 등 과학사 분야에서도 큰 성과를 이루었다.

개항기 헌서재자관, 별견한학당상, 재자관 등을 역임한 역관. 외교가. # 생애 및 활동사항 본관은 전주(全州). 자는 경지(敬之). 1866년(고종 3) 미국 상선 제너럴 셔먼호(General Sherman號)가 대동강을 거슬러 올라와 황주 삼전면 송산리 앞에 정박하자, 역관으로 황주목사 정대식(丁大植)을 수행하여 접견하고 입국 사유를 물었다. 1876년 4월 수신사(修信使) 김기수(金綺秀)를 수행, 별견당상역관(別遣堂上譯官)으로 20일간 일본에 머물며 일본의 신식기관과 시설을 돌아보고 돌아왔다. 1879년 음력 7월 무비자...