1963년 6월부터 1964년 6월까지 『세대』에 「회색의 의자」라는 제목으로 연재되었던 최인훈의 장편소설. # 구성 및 형식 관념적 지식인인 독고준의 내면 서술과 독백 중심으로 구성되어 있다. # 내용 이야기의 배경은 1958년 가을부터 1959년 여름까지이다. 즉 4.19 혁명 직전의 한국사회를 배경으로 하면서 당대 젊은 지식인들의 고뇌와 우울, 전망을 그리고 있다. 1958년 어느 비 내리는 가을 저녁에 국문학도이자 소설을 쓰는 독고 준의 하숙집으로 친구인 김학이 찾아온다. 학은 학술 동인지 『갇힌 세대』에 실린 ...

｢효불효 설화｣는 일곱 아들이 홀로 된 어머니를 위하여 다리를 놓는다는 내용의 설화이다. 경주에 있는 다리의 유래를 설명하는 이야기로, 일곱 아들이 홀로 된 어머니가 밤마다 개울을 건너는 것을 보고 어머니를 위해 몰래 다리를 놓았다는 것이다. 홀로 된 어머니의 인간적인 욕망과 진정한 효에 관한 문제를 담고 있다.

「효열지」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 주인공 장숙영이 계모의 살해 위협과 혼사 방해 등의 고난을 극복하고 끝내 악인을 모두 퇴치한 후 숙녀와 혼인하고 부귀영화를 누린다는 내용의 계모형 가정소설(家庭小說)로, 권선징악(勸善懲惡)을 주제로 한 작품이다.

「효의정충예행록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 모자간의 갈등을 중심 축으로 하여 부부 갈등과 옹서 갈등 등 다양한 갈등 서사를 보여 주는 작품이다. 효와 우애, 부부애, 악인의 개과천선 등을 통해 진씨 가문의 창달과 번영을 표방하는 가문소설이다.

삼국시대 신라의 사찬으로 대야성 함락과 관련된 관리. # 생애 및 활동사항 훈신(訓信)은 신라 제27대 선덕여왕 때의 관리였다. 642년(선덕여왕 11) 8월 백제가 대야성(大耶城)을 함락시켰을 때, 도독(都督) 이찬(伊湌) 김품석(金品釋)과 그의 부인 고타소랑(古陀炤娘)이 살해되었으며, 사지(舍知) 죽죽(竹竹)·용석(龍石) 등이 전사하였다. 고타소랑의 아버지 김춘추(金春秋)는 원수를 갚기 위해 사찬(沙湌) 훈신과 함께 고구려에 청병(請兵)하러 갔다가 오히려 연개소문(淵蓋蘇文)에 의해 억류되었다. 김춘추와 훈신은 교유(交遊)...

조선 중기, 허균(許筠)이 죽은 누이를 추도해 지은 사(辭). # 구성 및 형식 총 32구 209자. 『성소부부고(惺所覆瓿藁)』 권3에 실려 있다. 서문에 의하면 허균이 현숙하고 문장도 뛰어난 누이 난설헌(蘭雪軒)이 시어머니의 사랑을 얻지 못하였고 또 두 자식까지 잃어 마침내 한을 품고 세상을 떠난 것이 안타까워, 송나라의 황산곡(黃山谷)이 누이 홍씨(洪氏)를 추도한 작품에서 느끼는 바 있어 차운(次韻)한 것이다. # 내용 ‘깨어진 구슬’이라는 제목이 시사하는 것처럼 「훼벽사」는 요절(夭絶)한 사람을 추도한 것이다. 구체적...

서울지역에서 해학적인 내용의 사설을 빠르게 부르는 잡가. # 내용 우스꽝스러운 익살과 결말 투성이의 사설(辭說)을 빠른 속도로 촘촘히 휘몰아쳐 부르는 연주 형태에서 이 갈래의 명칭이 유래하였다. 그 사설은 대개 장형시조의 변형인데, 이를 자진타령장단에 얹어 촘촘히 엮어 부른다. 이러한 이유에서 사설시조의 한 갈래에 포함되기도 한다. 서울 풀무골(冶滑)의 소리꾼 이현익(李鉉翼)과 선소리 명창 김태운(金泰運)을 거쳐 이창배(李昌培)에 의하여 전승되었는데, 예전에는 주로 소리꾼들이 모인 자리에서 파장(破場) 노래로 즐겨 불렀다고 ...

「흥부전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 조선 후기에 판소리로 불렸던 판소리계 소설로, 형제간의 우애를 강조한 윤리소설이면서 인과응보에 따른 권선징악이라는 주제와 사상을 지닌 작품이다. 한편으로 조선 후기 사회에 새롭게 등장하는 졸부의 형상을 다루면서, 해학과 풍자의 웃음을 보여 준다.