한국 천주교회의 주일과 주요 축일을 월·일별로 기록한 문서. 축일표. # 개설 천주교 신자들은 예수 그리스도의 탄생, 죽음, 부활(復活), 승천(昇天) 등을 중심으로 하여 1년의 단위로 반복되는 교회력을 준수함으로써 기도와 성사(聖事) 등 신앙생활의 정체성을 유지해 나간다. 한국 천주교회 안에서 사용된 첨례표는 세 가지로, 성직자들이 사용한 『성무일력(聖務日曆)』, 신자들과 함께 사용한 『매일 첨례표』, 1년의 전례를 한 장의 지면에 표시한 『큰 첨례표』 등이다. ...

경기도 의왕시 청계산 남쪽에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라시대에 창건되었으며, 대찰의 모습을 갖춘 것은 1284년(충렬왕 10) 시중 조인규(趙仁規)가 막대한 사재를 투입하여 중창하고 그의 원찰로 삼은 뒤부터이다. 그때부터 이 절에는 100명이 넘는 수도승이 상주하였다. 자손들이 여기에 그의 사당을 짓고, 전장과 노비를 두어 대대로 제사...

북한 함경북도 나진군 청계산(淸溪山)에 있는 조선전기 에 창건된 사찰. # 내용 1433년(세종 15) 창건하였으며 1875년(고종 12) 중수하였다. 일제강점기의 31본산이 지정된 때에는 귀주사(歸州寺)의 말사였으며 자세한 연혁은 전하지 않는다. 현존하는 건물로는 보광전과 심검당(尋劍堂)이 있다.

1970년 11월 전태일 분신 사건을 통해 결성된 대표적인 민주노조. # 연원 및 변천 1970년 11월 13일 전태일 분신 사건을 계기로 평화시장 노동자들은 전국연합노동조합 청계피복지부를 결성하였다. 노동조합의 핵심은 전태일의 동료와 전태일의 어머니 이소선이었고, 이들은 새마을노동교실ㆍ소모임ㆍ노조 연대투쟁ㆍ민주화운동 등에 적극 참여하였다. 이 단체는 1972년 노동조합이 운영하던 새마을노동교실에 대한 사측의 탄압에 맞서 전투적 투쟁을 벌였고, 1975년 노동시간 단축 요구 농성투쟁, 1977년 임금인상 투쟁, 연대투쟁 등...

조선 선조 때 이몽학(李夢鶴)의 난을 평정하는 데 공을 세운 사람에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. # 내용 1596년(선조 29) 7월 이몽학이 충청도 홍산(鴻山)에서 난을 일으켜 임천(林川) · 정산(定山) · 청양(靑陽) · 대흥(大興)을 잇달아 함락시키고 여세를 몰아 홍주성(洪州城)을 침범하자, 목사 홍가신(洪可臣)은 무장 박명현(朴名賢) · 임득의(林得義) 등과 함께 이를 토벌하고 난에 가담했던 백성들을 다스리는 데 공을 세웠...

경상북도 청도군 화양읍 덕사에 봉안되어 있는 조선시대 석조지장삼존상 및 시왕상. # 개설 2007년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 지장보살상 높이 118㎝, 도명존자상 높이 111.5㎝, 무독귀왕상 높이 129.5㎝, 시왕상 높이 110.5~131.5㎝. 청도군 주구산에 위치한 덕사 명부전에 봉안되어 있는 석조지장삼존상 및 시왕상으로 모두 28구이다. 지장보살상 내부에서 발원문을 비롯해 『묘법연화경(妙法蓮華經)』, 『불설아미타경(佛說阿彌陀經)』, 『불정심관세음보살경(佛頂心觀世音菩薩經)』, 『불설대보부모은중...

여러 개의 방울이 달려 흔들어 소리를 내게 하는 청동기. # 개설 청동기시대 말기∼초기철기시대에 제사장 혹은 군장이 종교의례에 사용하였던 무구(巫具)로서 팔주령(八珠鈴), 쌍두령(雙頭鈴), 조합식쌍두령(組合式雙頭鈴), 간두령(竿頭鈴) 등이 있다. # 내용 팔주령은 1쌍으로 직경 12㎝ 내외이다. 8개의 공 모양 방울이 한 가운데가 우묵한 몸체 주위로 돌아가며 부착한 것이다. 한 가운데 몸체에는 태양을 연상시키는 방사...

경기도 화성시 서신면에 있는 고려후기 에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 1376년(우왕 2)에 한 비구니가 화성군 정남면탑상골에 창건한 것을 1841년(헌종 7)봉담면으로 이전, 중건하였다. 그 뒤 도둑의 잦은 출몰로 1934년덕수(德修)가 현위치로 이건하였고, 1936년 3칸의 법당과 요사채 2동을 신축하였다. 1980년 주지 혜명(惠明)이 법당과 요사채를 중수하였고, 1983년 조그마한 별당을 신축하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당인 약사보전(藥師寶殿)...

청송 주산지 일원은 경상북도 청송군 주왕산면 이전리에 있는 저수지와 그 주변 지역이다. 주산지는 부동면 내룡리의 주산재에서 내려오는 물을 가둔 저수지라서 붙여진 이름이다. 조선 숙종 때인 1720부터 1721년에 만들어졌다. 주산지는 크지 않은 저수지이지만, 바닥 하부에 화산재가 엉겨 붙은 용결응회암이 있고 그 위로 비용결응회암과 퇴적암이 있어 가뭄에도 마르지 않는다. 주산재 정상의 별바위부터 계곡을 따라 저수지까지 이어지는 주변 지역이 아름다운 경치를 자랑한다. 저수지에 자생하는 수령 150년 이상된 왕버들도 유명하다.

경상북도 청송군 주왕산면 상의리 일대에 소재하는 명승지. # 내용 주왕산(周王山, 721m)은 태백산맥의 중남부에 위치하며, 유서 깊은 사찰과 수려한 경관이 많아 1976년에 국립공원으로 지정되었다. 경상북도 청송군 부동면 상의리 산24번지 등 120필지가 2003년 10월 31일에 명승으로 지정되었다. 주왕산은 기암절벽이 병풍처럼 둘러싸고 있어 석병산(石屛山)이라고도 불린다. 주왕산 일원의 지질은 유천층군의 중성 내지 산성 화산암류로 되어 있다. 유천층군은 중생대 백악기에 경상도를 중심으로 퇴적된 경상누층군의 최상부층이다...

청송군은 경상북도 동부 중앙에 위치한 군이다. 동쪽과 남쪽은 경상북도 영덕군·포항시·영천시, 서쪽은 대구광역시 군위군과 경상북도 의성군·안동시, 북쪽은 경상북도 영양군과 접한다. 주곡 생산 외에 담배, 고추, 마늘 등의 재배가 활발하다. 특산물은 사과, 고추, 표고버섯, 대추, 화문석, 옹기 등이다. 고추는 경상북도에서 생산량이 가장 많고, 청송꿀사과는 해외로 수출된다. 2024년 12월 31일 기준 면적은 846.1㎢, 인구는 2만 3716명이다. 행정구역은 1개 읍, 7개 면으로 구성되어 있다. 청송군청은 청송읍 월막리에 있다.

1956년 조남사 작사, 손석우 작곡의 라디오드라마 주제가. # 구성 및 형식 3/4박자 왈츠 리듬의 장조, 네 도막의 노래로 가사는 3절까지 있다. 남녀 두 가수가 교환창으로 나누어 부른다. # 내용과 현황 KBS의 1956년 라디오드라마의 주제가로, 극작가 조남사가 가사를 쓰고 당시 KBS 방송국 악단 지휘자였던 손석우가 작곡했다. 1956년 시작된 라디오드라마 「청실홍실」은 고정시간대에 방영된 첫 연속극이다. 주제가 「청실홍실」도 드라마 주제가의 시작을 알리는 작품이 되었다. 이후 1970년대 초까지 라디오드라마가 ...

청양 구기자주는 충청남도 청양 지역에서 구기자 등으로 만드는 술이다. 멥쌀과 찹쌀, 누룩, 구기자, 두충, 황국, 감초 등을 재료로 전통적인 방법으로 빚는다. 2000년 9월 20일 충청남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었고, 1996년 4월 4일 농림축산식품부 식품 명인 11호로 지정되었다. 충청남도 청양 하동 정씨 종가에서 전수되고 있으며 11대 종부인 임영순이 현재 기능 보유자이다.

충청남도 청양군 남양면 구봉산(九峰山) 화정사(和鼎寺)에 있는 조선후기 목조 불상이다. 이 목조보살좌상은 부정팔각대좌 위에 결가부좌하고, 머리에는 큼직한 보관을 착용하였다. 수인은 오른손을 들어 올려 엄지와 중지를 맞대었고, 왼손은 무릎 위에서 손가락을 자연스럽게 구부렸다. 상호에서 오는 강인함과 관대 · 천의 등에 표현된 강한 역동성, 깊고 날카로운 입체적으로 조각된 주름선, 장식성이 강조된 착의법 등 조각승 혜희 유파와의 깊은 관련성을 보여주는 작품으로 조선 후기 불교 조각사 및 유파 연구에 좋은 자료이다.

충청북도 청주시 흥덕구 오송읍에 있는 청동기시대 이후 집터·가마터·붉은간토기 관련 복합유적. 가마터·움집터. # 개설 1993년 경부고속철도의 건설과 관련한 노선공사에 대한 조사로 알려지게 되었다. 그 해 11월에 75일간 충북대학교 선사문화연구소에서 조사해 유적의 양상이 상세히 밝혀졌다. 유적은 금강의 지류인 미호천(美湖川)유역의 충적대지상에 위치하며, 이곳은 청주-조치원간을 잇는 국도 남쪽에 해당된다. # 내용 3개의 가마터(요지)는 많이 파괴된 상...

충청북도 청주시 흥덕구 오송읍 연제리에 소재한 모과나무. # 내용 2000년 충청북도 기념물로 지정되었다가 2011년 1월 13일에 천연기념물로 승격되었다. 수령은 약 500년으로 추정된다. 나무의 높이는 12m, 가슴높이의 둘레는 3.34m이다. 수관 폭은 13m에 달한다. 국내 모과나무 중 규모가 크고 수형과 생육상태도 양호하여 생물학적 가치뿐만 아니라 역사·문화적 가치가 큰 나무이다. 2013년에 적성병(赤星病)이 발병하여 피해가 있었으나 현재의 상태는 양호한 편이다. 앞으로 주기적인 점검과 병충해 방제가 필요하다. ...

조선 초기에 제작된 상감청자 매병. # 개설 2003년 보물로 지정되었다. 매병(梅甁)이란 구연부가 좁고 목이 짧으며 어깨가 넓은 병을 지칭한다. 그런데 실제 매병이란 명칭은 우리나라 고려시대나 조선시대 기록에서는 찾아보기 어렵고 단지 병으로 기록되어 있을 뿐이다. 매병은 하나의 별칭으로 이름에서 알 수 있듯이 매화 등을 꽂는 화병으로 사용되었거나 술을 담는 술병으로 사용되었을 것으로 보이는데, 대부분 술병의 용도로 사용되었을 것으로 보는 것이 일반적이다. 왜냐하면 이 청자 매병의 경우에는 뚜껑이 함께 전하지는 않지만, 매병에는...

고려 중기에 제작된 청자 주자. # 내용 2006년 보물로 지정되었다. 고려 12세기의 청자상감 병 모양의 주자이다. 밖으로 도톰하게 말린 입술 부분, 원통형의 주구(注口), 그리고 골이진 손잡이를 갖춘 유연한 곡선미가 돋보이는 병 모양의 주전자이다. 목 부분의 상단부터 뇌문대(雷文帶), 운학문대(雲鶴文帶), 연주국화문대(連珠菊花文帶)가 흑백상감되었다. 몸통 부분에는 운학문을 바탕 문양으로 하고, 이중원(二重圓)에 둘러싸인 흑백상감국화절지문(黑白象嵌菊花折枝文)이 엇갈리게 배치되었다. 매우 맑고 투명한 회청색의 유약이 입혀졌는데,...

고려 시대의 청자 주자. # 내용 1995년 보물로 지정되었다. 높이 21.1㎝, 입지름 6.7㎝, 바닥지름 8.4㎝. 삼성미술관 리움 소장. 아가리가 넓으며, 병 모양의 몸체에 주구(注口)와 손잡이가 달린 병형 주자(甁形注子)이다. 이 주자는 병형의 몸체에 주구와 손잡이가 달려 있어 금속제 주자를 모본으로 만들어졌음을 알 수 있으며, 비슷한 형태의 다른 주자들도 남아 있다. 문양은 동체(胴體)의 상부와 하부에 뇌문대를 경계로 주문양(主文樣)으로 음각의 반룡문을 시문하였다. 반룡문은 각각 주둥이가 긴 삼각형과 사각형의 얼굴로...

고려 전기에 제작된 청자 주자. # 내용 2006년 보물로 지정되었다. 고려 전기에 제작된 뚜껑 있는 청자 주자이다. 접시형의 뚜껑 윗면 중앙에는 보주형(寶珠形)의 꼭지가 달려 있고, 가장자리에는 몸체와의 연결을 위한 고리가 부착되어 있다. 입 부분은 넓게 벌어졌으며, 목 부분은 완만하게 좁아들었고, 어깨 부분은 턱이 져 있다. 몸통 부분은 중심이 아래로 쏠려 있다. 손잡이에는 고리가 부착되어 뚜껑의 고리와 연결하도록 되어 있다. 담녹색 기운이 감돌며, 반투명한 녹색 계통의 유약이 입혀졌는데, 광택이 은은하고 빙렬은 없다. 굽은...