1948년 진보적인 개신교계 인사들이 조직한 초교파적 성격의 신앙운동 단체. # 개설 광복 이후 혼란한 시대 상황에서 개신교계의 젊은 진보적 지식인들이 주도하여 만든 신앙운동 단체로 한국 개신교의 신학 발전과 군사정권 시대 민주화 운동의 밑거름이 되었다 # 설립목적 기독교 복음에 대한 새로운 이해를 통하여 한국 사회의 혼란과 위기를 극복하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1948년 1월 12일 서울시 종로에 위치한 기독교대한복음교회에서 ‘임마누엘단’의 창립총회가 개최되었다. 창립 당시 회원은 복음교회 목사 지동식...

인천광역시 강화군 서도면 볼음도리에 있는 섬. # 내용 동경 126°13′, 북위 37°40′에 위치하며, 서도면에서 가장 큰 섬이다. 면적은 6.57㎢이고, 해안선 길이는 16.0㎞이다. 북쪽 해안선은 휴전선의 남방한계선이다. 조선 인조 때 명나라로 가던 임경업(林慶業)이 풍랑을 만나 이 섬에 체류하다가 둥근 달을 보았다 하여 만월도(滿月島)라 하였다고 전한다. 그 뒤 둥근 달인 보름달의 발음대로 볼음도라 개칭하였으며, 발음에 따라 한자화가 이루어졌다. 지금도 임경업에게 제사를 지내는 당집이 있다. 북쪽의 봉화산(83m...

봉산탈춤은 1915년경부터 황해도 봉산군 동선면 길양리에서 전승되던 것이 사리원으로 옮겨가 전승된 대표적인 해서탈춤이다. 1915년 무렵 군청 등 행정기관이 사리원으로 이전하자, 가면극도 함께 사리원으로 옮겨가 전승되었다. 6·25 때 월남해 온 김진옥, 민천식 등의 고증에 의해 봉산탈춤이 복원되어 전승되다가, 1967년 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다.

봉오동전투는 1920년 만주 봉오동에서 독립군 부대가 일본 정규군을 대패시킨 전투이다. 전투는 홍범도와 최진동이 이끄는 독립군이 일본군 헌병 국경초소를 습격·격파하면서 시작되었다. 일본군을 유인해 낸 독립군은 일본군 120명을 사살한 뒤 일본군을 계속 봉오동으로 유인하는 작전을 펼쳤다. 연합부대를 재편성하여 봉오동 계곡에 매복해 있던 독립군은 일본군이 포위망에 들어서자 일제히 사격을 퍼부어 일본 정규군 157명을 사살하고 200여 명의 부상자를 내었다. 이 압도적인 전승의 원인은 독립군의 앙양된 사기와 지휘관의 예지, 뛰어난 작전계획에 있었다.

신라 말 최치원(崔致遠)이 지은 발원문(發願文). # 내용 제49대 헌강왕의 명복을 빌기 위하여 재상 및 많은 대신들이 조직한 화엄경결사(華嚴經結社)의 발원문이다. 이 글은 ‘상재국척대신등봉위헌강대왕결화엄경사원문(上宰國戚大臣等奉爲獻康大王結華嚴經社願文)’, 또는 ‘화엄경사회원문(華嚴經社會願文)’으로도 불린다. 이 화엄경결사는 헌강왕의 명복을 빌기 위해 정강왕이 886년에 대신들과 함께 조직하였다. 대덕(大德) 현준(賢俊)은 왕에게 군신(群臣)이 사경(寫經)을 하도록 간해서 허락을 받고, 시서(侍書) 중에서 글씨를 잘 쓰는 사람...

｢봉이 김선달 설화｣는 조선 후기의 풍자적인 인물인 봉이 김선달에 관한 설화이다. 이 설화는 조선 후기 평양 출신인 김선달이 자신의 경륜을 펼치기 위해 서울에 왔다가 지역과 문벌로 차별 받아 뜻을 얻지 못하자 도리어 세상을 휘저으며 양반, 상인, 종교인들을 기지로 골탕 먹이는 이야기이다. 조선 후기 유행하던 건달형 인물 전설이다. 대동강 물을 팔았다는 일화에서 김선달은 치밀한 계획과 자본을 투자하여 뻔뻔하게 남을 속이는데, 이를 통해 당시 사회상과 새로운 인간형을 엿볼 수 있다.

고려 후기에, 우부대언, 밀직부사, 지밀직사사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1327년(충숙왕 14) 우부대언(右副代言)으로서 심양왕(瀋陽王) 왕고(王暠)의 일로 하여 왕이 4년 동안 원나라에 억류되어 있는 동안 시종하였던 여러 신하들 가운데 특히 공이 있는 자에게 공신호를 내릴 때 첨의정승(僉議政丞) 윤석(尹碩) 등 25인과 함께 1등공신에 봉해졌다. 이로부터 왕의 신임이 더욱 두터워져 폐신(嬖臣) 김지경(金之鏡)·이인길(李仁吉)·고용현(高用賢)과 더불어 관료의 인사행정을 도맡아보게 되었는데 돈을 받고 관직을 팔...

봉화 만산고택은 경상북도 봉화군 춘양면 의양리에 있는 1878년(고종 15) 만산 강용이 건립한 가옥이다. 측면 출입형 ‘ㅁ’자 집으로 상류주택의 구성을 고루 갖추고 있으며, 경상북도 북동부 지역의 건축적 특성을 잘 보여주고 있다. 또한, 유교적 제례의식과 주거 민속 등 전통적 주생활 문화가 잘 보전되어 있다.

경상북도 봉화군 법전면에 있는 조선후기 법전강씨 관련 주택. # 내용 1982년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 도은강흡(姜恰)이 병자호란 후 인조 17년(1639)에 관직을 사퇴하고 태백산 아래 법전 양촌(楊村)에 좋은 소나무 홍송으로 살림집 짓고는 도은구거(陶隱舊居)라 당호를 주었다. 1798년 후손 유계(柳溪)강명규(姜明奎)가 집을 증수하였고 근세에도 다시 수리하였다 한다. 현재 안채○사랑채○재청○큰사당○작은사당이 잔존해 있다. 안채는 산돌로 높직하게 댓돌을 쌓고 그 위에 지어서 매우 훤출해 보인다. 배치는 자형...

봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물(奉化 淸凉寺 乾漆藥師如來坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 봉화군 청량사에 있는 통일신라시대의 건칠약사여래좌상과 복장유물이다. 건칠 기법으로 만든 약사여래좌상과 그 복장에서 발견된 발원문 및 일괄 유물이다. 건칠약사여래좌상은 양식적으로 통일신라 8세기 후반 석굴암 계통의 불상을 강하게 잇고 있다. 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상으로, 불교조각사에서 매우 중요하다. 복장에서 발견된 다양한 유물들을 통해 불상의 중수 시기와 횟수, 참여자들을 알 수 있어서 문화사적 · 미술사적 가치가 매우 높다.

음력 3월 3일 봉화산 도당(서울특별시 중랑구 신내동 산141)에서 신내동·상봉동 등의 마을주민들이 함께 정성을 바쳐 지내는 마을굿. 굿. # 개설 봉화산 자락에 흩어져 있는 신내동 · 상봉동 · 중화동 · 묵동의 전형적 농촌 마을주민들이 함께 정성을 바쳐 지내는 마을굿이다. 원래는 해를 걸러 도당굿을 했으나, 묵동이 갈라져 나간 후 최근 30여 년간은 신내동 · 상봉동 · 중화동이 번갈아 맡아 해마다 행하고 있다. 2005년 1월 10일 서울특별시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어 전승되고 있다. # 연원 및 변천 ...

충청북도 청원군 부용면(지금의 세종특별자치시 부강면) 금강 상류지역에 있었던 금강 수운의 가항 종점. # 내용 수운에 이용되던 하항(河港)이었던 까닭에 충청 내륙지방으로 들어가는 관문적 역할을 하였다. 또한 황해에서 생산되는 어염(魚鹽)과 일용잡화들이 이곳으로 모여지고 주변에서 생산된 농산물들이 집산되었던 경제의 중심지였다. 경부선 철도가 개통되고 충북선이 조치원에서부터 설치되면서 중심지적 기능이 조치원으로 옮겨가자 부강의 발전은 침체되었다. PVC공장을 비롯하여 여러 공장들이 세워져 공업발달을 꾀하고 있다. 행정구역의 ...

세종특별자치시 부강면 부강로(부강리)에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1917년 8월 2일 부강공립보통학교 설립 인가를 받았으며, 1917년 10월 2일 개교하였다. 1957년 4월 15일 부강국민학교로 교명을 변경하였으며, 1981년 12월 12일 병설유치원을 개원하였다. 1996년 3월 1일 부강초등학교로 교명을 개칭하였다. 일제강점기인 1926년 무렵에 세워진 학교 강당은 2002년 4월 26일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 학교 전면에 자리잡고 있는 강당은 정면 6칸, 측면 2칸 규모의...

북한 평양직할시 중구역에 있는 조선후기 에 중건된 팔작지붕 형태의 누정. 누각. # 개설 북한 국보유적 제17호. 부벽루는 진주 촉석루, 밀양 영남루와 함께 조선시대 3대 누정으로 꼽힌다. 부벽루에 올라서면 청류벽 아래 유유히 흐르는 맑은 대동강물과 강 건너로 펼쳐진 들판, 멀리 크고 작은 산들이 보이는 전경이 매우 아름답다. 외부에서 본 부벽루는 비단 자락을 펼쳐 놓은 듯한 맑고 푸른 물과 푸르른 녹음, 깎아지른 듯한 절벽이 조화를 이루어 신비로운 느낌을 준다. 이러한 풍광을 보...

부산광역시 북구에 있는 석기시대 신석기의 빗살무늬토기 등이 출토된 조개더미. # 개설 낙동강 하류에 위치한 이곳의 뒷산 골짜기에 있는 길이 2.8m, 높이 2m 정도의 암굴주거지를 중심으로 형성된 규모가 작은 유적이다. 이 유적은 1972년 12월부터 1973년 1월 사이에 부산대학교박물관에서 전면 발굴하였고 현재는 암굴만 남아 있다. # 내용 층위는 표토층을 제외하고 3개층으로 나뉘어 있다. 층위별 유물의 차이는 없었다. 집자리로 이용한 암굴 내부에서는 화덕자리〔爐址〕 3개가, 암굴 외부 동쪽에는 둥근 돌무지 유구〔積石遺...

부산광역시 부산진구에 있는 삼국시대 이후 구덩식돌덧널무덤과 널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 고분은 구릉의 정상부를 포함한 서남쪽과 동남쪽 경사면에 걸쳐 광범위하게 분포되어 100여 기가 훨씬 넘을 것으로 추정된다. 그러나 이미 오래 전에 파괴, 도굴되어 지표면에는 유구의 흔적조차 제대로 남아 있지 않다. 이 고분군의 동쪽지역에 당평초등학교가 세워지게 되자 1981년 10∼11월 사이에 부산대학교박물관이 학교부지 내에 포함되는 고분을 발굴하였고 나머지 고분은 아직까지 그대로 남아 있다. 발굴된 고분은 삼국시대의 수혈식...

부산 덕천동 고분군은 부산광역시 북구에 있는 삼국시대 구덩식 돌방무덤·앞트기식 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 조사 결과, C지구에서 29기, D지구에서 22기, E지구에서 18기의 분묘가 조사되었다. 묘제의 대부분은 평면이 장방형인 앞트기식 돌방무덤이다. 앞트기식 돌방무덤은 묘광을 깊이 파서 양쪽 벽과 단벽을 할석으로 쌓아 올리고 뚜껑돌을 덮었다. 뚜껑돌과 돌방의 상단 벽은 지표 위에 드러나게 축조된 반지상식이다. 이 유적은 낙동강 하류 지역에서의 앞트기식 돌방무덤의 본격적인 유행 시기를 알려주는 대표적인 고분군 중의 하나이다.

부산광역시의 서부에 위치한 구. # 개관 동쪽은 북구와 사하구, 서쪽은 경상남도 김해시와 창원시, 북쪽은 김해시 대동면과 접하고 있으며, 남쪽은 남해에 연한다. 동경 128°45′~129°00′, 북위 34°59′~35°13′에 위치한다. 면적은 181.50㎢이고, 인구는 9만 4608명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 7개 행정동(22개 법정동)이 있다. 구청은 부산광역시 강서구 대저1동에 있다. # 자연환경 동쪽 지역은 낙동강 하구의 넓은 삼각주평야이며 서쪽은 구릉성 산지가 있어서 서고동저의 지세를 보인다. 강서...

충청남도 부여군 부여읍에 있는 삼국시대 백제의 백마강 강역·조룡대·부산성 관련 유적일원. 사적·명승. # 개설 1984년 12월 6일 사적 및 명승으로 지정되었으나 2009년 12월 9일 명승 부여구드래일원으로 재지정되었다. 지정면적 2,980만 175㎡. 이 지정구역 내에는 부소산(扶蘇山)에 접한 백마강 강역과 조룡대(釣龍臺) · 부산성(浮山城) · 나성(羅城) · 대재각(大哉閣) · 수북정(水北亭) · 자온대(自溫臺) · 왕흥사지(王興寺址) 등이 있다. # 내용 구두래는 부소산 서쪽 백마강나루터를 가리켜 부르는 지명이...

충청남도 부여군 부여읍 쌍북리에 있는 명승. # 내용 부여 구드래 일원은 2009년에 명승으로 지정되었다. 이는 부소산 서쪽 기슭 백마강가에 나루터, 건너편 부산, 낙화암을 포함한 부소산 일대에 걸쳐 있다. 부여 구드래 일원의 경치는 백마강변에서 조망하기 좋다. 『삼국유사(三國遺事)』에는 “사비수(泗沘水) 언덕에는 돌 하나가 있는데 10여 명이 앉을 만했다. 백제왕이 왕흥사(王興寺)에 가서 부처께 예를 드리려 할 때에는 먼저 그 돌 위에서 부처를 향해 절을 하니 그 돌이 저절로 따뜻해졌다 하여 그 돌을 자온대(自溫臺)라고 ...