무령왕릉 청동거울 일괄은 백제 무령왕릉에서 발견된 청동거울 세 점이다. 1974년 국보로 지정되었다. 왕의 머리 부분에서 의자손수대경이, 왕의 다리 왼쪽 부근에서 방격규구신수경이 출토되었다. 또 왕비의 머리 부분에서 수대경이 출토되었다. 크기는 의자손수대경이 가장 크며 그다음으로 수대경, 방격규구신수경 순이다. 이들은 모두 동물무늬와 손잡이가 있다. 특히 방격규구신수문경에는 신선사상이 담긴 명문이 있다. 이 세 점의 청동거울은 지배층의 상징물이다. 제작 연대가 528년으로 확실하여 백제 청동거울의 제작 양상을 살필 수 있다.

『무상신초』는 11세기 북송 성변이 『불설무상경(佛說無常經)』을 풀이한 주석서 · 불교서이다. 성변의 전기는 미상이며 역경에 참여한 기록이 『경우신수법보목록』에 전할 뿐이다. 이 책은 하권 제1의 제17장에서 제21장의 7면의 단간이 전라도 순천 송광사에 전하며 국내외 유일본이다. 이 책은 의천의 『교장총록』에 수록되어 있고, 11세기 고려 흥왕사 교장도감에서 간행된 것으로 추정된다. 전존 부분은 『무상경』의 본문 주석에 해당하며, 비추(芘蒭), 사생(四生), 사종사(四種死)의 취생(趣生), 수집사상(修集死想)의 관행 등에 대한 주석이다.

「무수동도」는 1729년(영조 5) 권이진이 화공을 시켜 자신의 고향인 무수동 일대의 경관을 그리게 한 7폭의 실경 산수화이다. 종이 바탕에 수묵담채로 크기는 각 폭의 세로가 121.5㎝, 가로가 48.3㎝이다. 2010년 대전광역시 유형문화유산으로 지정되었다. 산수경관의 풍치보다는 권씨 집안의 세거지인 무수동 일대의 종택과 사당, 소유 전답 등을 핵심 제재로 삼아 비중 있게 처리하였다. 조선 중기부터 활발히 제작된 양반 사대부들의 향촌 세거지와 별서를 재현한 실경 산수화로 제작 시기와 경위를 알 수 있어 회화사 연구에 유용한 자료이다.

『무수옹유고』는 조선 후기 문신이자 학자인 권기의 시가와 산문을 엮어 1933년에 간행한 시문집이다. 4권 2책의 석인본으로, 7대 종손인 권영호가 편집과 교정을 하였다. 표제는 ‘무수옹집(無愁翁集)’, 권수제와 판심제는 ‘무수옹유고(無愁翁遺稿)’이다.

고려 말·조선 초 부경시위(赴京侍衛)의 역은 담당하나 군전을 지급받지 못하고 녹봉만 지급된 군대. # 내용 반면 부경시위에 종사하면서 군전을 지급받은 군대는 수전패라 하였다. 수전패는 1391년(공양왕 3) 전함품관(前銜品官) 및 그와 동등한 신분으로 지방에 생활 근거를 두고 있는 6도의 한량관리(閑良官吏)들에게 과전 지급대상에서 제외된 불만을 해소시키면서 회유하기 위해 설치한 것이다. 이를 통해 서울 수호의 시위군(侍衛軍)을 확보하며, 군전 지급액 이외의 소유지를 속공(屬公)하여 국가 재원을 확대한다는 취지 아래 이들이 보...

무안 양장리 유적은 전라남도 무안군 몽탄면 도림산 마을에 있는 삼국시대 백제의 농경관련 유물산포지, 생활유적이다. 노령산맥 줄기의 승달산에서 흘러 내려온 작은 가지성 구릉이 유적 양편으로 자리하고 있다. 유적은 곡간평지와 양쪽 구릉에서 수혈주거지 37기, 수혈유구 12기, 지상건물지 10기, 팔각건물지 1기, 인공수로, 저습지 등이 조사되었다. 이 유적은 청동기시대로부터 통일신라시대까지 일정한 규모의 취락이 지속되었다는 것을 보여준다. 특히, 4∼5세기대에 만들어진 주거지·수로·농경관련시설 등은 영산강유역 대형옹관묘 축조집단이 농경문화를 배경으로 성장한 것임을 밝혀준다.

전라남도 무안군 현경면 및 해제면 일대에 위치한 연안습지. # 개설 무안갯벌은 증도갯벌과 함께 2007년에 우리나라에서 최초로 갯벌도립공원으로 지정된 곳이다. 2001년 12월 28일에 국토해양부 습지보호구역으로 지정되었으며, 2008년 1월 14일에 우리나라에서 8번째로 람사르습지에 등록되었다. 등록면적은 35.89㎢이다. 무안갯벌은 만형갯벌이며 갯벌생태관광지로서 널리 알려져 있다. # 자연환경 무안갯벌이 속한 함해만(함평만)은 입구가 좁고 안쪽이 넓은 전형적인 내만이다. 만의 길이는 약 17㎞, 폭은 최대 1.8㎞이며 ...

무역자유화는 국가 간의 자유로운 무역에 대한 통제를 제거하거나 축소하는 것을 일컫는 용어이다. 우리나라는 1960년대 중엽에 수출주도적 공업화 전략으로 선회하고 GATT에 가입하면서 무역 제한을 완화하였으며 1980년대 말에는 거의 완전 개방에 가까운 수준에 도달하였다.

『무은일고』는 조선 후기 학자인 임확의 시가와 산문을 엮어 1889년에 간행한 시문집이다. 임확이 남긴 시문보다 그의 문인들과 후인들이 그를 기리기 위해 지은 내용이 훨씬 많다. 그가 영남에 뿌리내려 문인들을 가르친 공은 그의 사후 이현일, 권두경 등이 만사를 남길 만큼 깊은 영향력을 끼쳤다. 그의 문집은 직계가 끊어져서 문인의 후손인 성종진이 유고를 수습하여 간행하였다.

『무이재집』은 조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 오강표의 시가와 산문을 엮어 1970년에 간행한 시문집이다. 오강표는 간재 전우의 제자로, 그의 문집에는 일상의 모습을 읊은 시, 여행한 감흥을 읊은 시들도 있지만 상소와 고문에는 모두 일제의 국권 강탈을 막아내지 못한 뼈저린 반성과 우국충정이 담겨있다. 그의 사후 간재 전우, 백범 김구 등 많은 인사들이 그의 절의를 칭송하였고, 1970년 간행되었다.

『서경』 무일편의 내용을 그림으로 표현한 풍속화. # 개설 유교의 통치이념인 민본주의에 바탕을 두고, 통치자에게 백성들의 생업의 어려움을 일깨우고 바른 정치를 펼치도록 하기 위한 관성(觀省)의 기능과 감계적(鑑戒的) 성격을 띠고 그려진 그림이 ‘무일도(無逸圖)’이다. 무일(無逸)이란 남의 위에 서는 사람은 일신의 즐거움이나 자기 몸의 편안함을 구해서는 안 된다는 뜻이다. 『서경』의 무일편은 주나라의 주공(周公)이 섭정을 그만두고 나이가 어리고 경험이 부족한 조카인 성왕(成王)을 등극시킨 다음, 통치자로서 백성을 다스리는 자세...

무속의 조직을 발전시키기 위해 조합 형태를 취한 무속공동체. # 개설 무속은 조직이 미비한 신앙이지만 그래도 일정한 종단 형태의 조직으로 발전하려는 움직임이 있었는데, 이것이 무조합이다. 특기할 만한 것은 1920년대에 근대적 대규모의 무단조직화(巫團組織化)의 움직임이 있었다. 이러한 동향은 갑작스러운 것이 아니고, 전통적으로 무속이 가지는 조직성에 기초를 두고 있었다는 점에서도 주목된다. # 내용 지방에 따라서 전통적 무단 조직은 다소 차이가 난다. 북부지방에서는 무당을 사무(師巫)라 하고 그들은 일정한 집회소를 가졌는데...

전북특별자치도 무주군 설천면 두길리에 위치한 덕유산 내의 계곡. # 개설 무주읍내에서 38㎞ 지점에 있으며, 무주I.C.에서 22㎞ 지점에 위치해 있다. 대전∼통영간 고속도로 개통으로 교통이 용이해졌다. # 자연환경 구천동 계곡은 설천면과 무풍면을 가로막은 암벽을 뚫어 만든 동문(洞門)인 나제통문(羅濟通門)에서 덕유산 국립공원의 중턱 아래 위치한 백련사까지 28㎞에 이른다. 계곡의 맑은 물과 절묘한 기암, 천고의 수림 등이 어울려 계절의 변화에 따라 독특한 풍치를 자아내는 제1경인 나제통문을 비롯한 은구암 · 와룡담 · ...

『무주일고』는 조선 후기 문신인 홍호의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 6권 2책의 목판본으로, 17세기 후반에 간행한 것으로 추정된다. 표제는 ‘무주일고(無住逸稿)’. 권수제는 ‘무주선생일고(無住先生逸稿)’, 판심제는 ‘무주일고(無住逸稿)’이다.

서울특별시 성동구 행당동에 있는 공립 여자고등학교. # 연원 및 변천 1940년 3월 30일 4년제 경성무학공립고등여자학교로 설립인가를 받아서 같은 해 4월 20일 개교하였다. 한국인 학생과 일본인 학생 160명이 입학하였으며, 당시 경성종로소학교 일부를 가교사로 사용하였다. 1941년 4월 서울시 성동구 행당동 현재의 위치로 교사를 이전하였으며, 1945년 10월 6년제 무학공립여자중학교로 개편하여 광복 후 초대 교장에 차사백(車士伯)이 취임하였다. 1951년 12월 학제개정에 따라 3년제 무학여자고등학교와 성동여자중학...

서울특별시 성동구 행당동에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 1940년 3월 30일 경성무학공립고등여학교로 설립 인가를 받았다. 1961년 12월 31일 성동여자중학교와 무학여자고등학교로 분리되었다. 1968년 10월 1일 중학교 평준화에 따라 무학여자중학교와 무학여자고등학교로 분리되었다. 2004년 남녀공학으로 전환되면서 현재 교명인 무학중학교로 변경되었다. # 현황 교훈은 ‘배우고 서로 돕는 건강한 사람이 되자’이고, 교목은 은행나무이며, 교화는 목련이다. 본교는 1985년 교육과정운영 우수학교, 1987년 학교경영 ...

묵경 지방회는 멕시코의 멕시코시티에 설립된 대한인국민회의 지방회이다. 1905년에 멕시코로 이민 간 한인들은 1909년 ‘묵경(墨京)’이라고 부른 멕시코시티로 이주해 묵경지방회를 설립하였다. 1910년 멕시코 혁명의 여파로 한때 회무가 정지되었으나, 1915년 새 회장과 임원진을 임명하였다. 1919년 3·1운동 당시 묵경지방회는 언론계와 종교계를 통해 독립선언의 내용을 알렸다. 1941년 12월 진주만 공습 이후 묵경지방회는 멕시코 정부와 외교적 교섭을 벌여 한인의 안녕을 위해 노력하였다. 여러 외교적 노력을 통해 한인들은 ‘자유 한인’으로 대우받게 되었다.

멕시코 한인 이민이 조직한 묵경지방회의 청년 단체이다. 멕시코시티(Mexico City)에 거주한 한인들이 1911년에 대한인국민회(大韓人國民會) 묵경지방회(墨京地方會)를 설립하였고, 1928년에 그 아래에 묵경한인청년회를 조직하였다. 강령에는 대중운동 후원, 본국정신 고양, 지식 개발, 실업 증진 등 모두 7개의 목표가 담겨 있다. 서윤이 회장을 맡았고, 총무에는 김동필, 서기에는 이순녀, 회계에는 김홍식 등이 선임되었다. 1920년대에 멕시코로 이민을 온 청년들을 중심으로 1930년대 말까지 줄곧 큰 활동을 하였다.

『묵산문집』은 조선 후기 학자 문해구의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집이다. 문재기의 편집을 거쳐, 1937년에 문경엽이 간행하였다. 문해구는 합천의 처사로, 기묘명인 문회지의 후손이고, 송환기의 문인이다. 그의 잡저들은 철학적인 심성론을 비롯하여 사서에 이르기까지 긍경의 요체만을 발췌, 도식으로 일목요연하게 해설하고 있어 유학사상의 근본을 이해하는 데 참고 자료가 된다.

조선 후기의 학자, 송인경의 시·서(書)·기·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 1책. 필사본. 서문과 발문이 없어 필사연대를 알 수 없다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 63수, 권2·3에 서(書) 11편, 서(序) 2편, 기(記) 1편, 제문 7편, 통문(通文) 1편, 문(文) 3편, 부(賦) 1편, 책(策) 1편 등이 수록되어 있다. 시에는 차운과 만시가 많으며, 산수·경물(景物)의 시도 다수 있는데, 「낙조(落照)」·「입춘(立春)」·「등수인제일봉(登修仁第一逢)」·「등가령(登佳嶺)」 등은 그 대표적인 작...