‘요코이야기’ 교재 퇴출운동은 재미 한인들이 미국공립학교에서 벌인 교재 퇴출 캠페인이다. ‘요코이야기’라는 『So Far from the Bamboo Grove』 소설은 일본계 미국인인 요코 가와시마 왓킨스의 자전적 소설이다. 제2차 세계대전 직후 일본인 소녀와 가족들이 한국을 떠나는 과정을 그리면서 한국인이 일본 부녀자들에게 강간, 폭력을 일삼았다는 등의 내용이다. 이에 재미한인사회는 역사 왜곡과 한인 비하 논란 등 문제가 있는 책을 교재로 사용하는 것을 폐지하자는 캠페인을 벌였다. 그 결과 캘리포니아, 뉴잉글랜드, 메릴랜드 등지의 학교에서 ‘요코이야기’가 퇴출되었다.

십이칠법난(十二七法難)은 1980년에 신군부가 불교계 정화를 명분으로 대한불교조계종 승려 및 관련자들을 강제로 연행해 수사한 사건이다. 153명이 강제 연행되어 수사를 받았고, 전국의 사찰 및 암자에서도 불순분자를 검거한다는 구실로 1,776명이 검거되었다. 이는 계엄령 상태에서 국가 공권력을 남용한 대표적인 사례로, 정권의 유지와 안정을 위해 헌법에 규정된 정교분리의 원칙을 위반하고 종교의 자유를 침해한 행위이다.

북한을 체육 강국으로 만들기 위해 설립된 단체. # 개설 1947년 3월 조직된 중앙체육지도위원회 산하 중앙체육강습소 체육단으로 출범한 북한 최대 규모의 단체이다.설립 당시 중앙체육강습소는 전 종목에 걸쳐 북한의 국가대표선수 양성 및 훈련을 담당했다. 이 단체의 명칭에서 4·25의 의미는 김일성이 항일혁명 투쟁 시 조직한 조선인민혁명군의 창건일에서 유래한 것이다. # 설립목적 북한의 체육을 발전시키며 축구를 세계적수준으로 만들기 위해 조직하였다. # 연원 및 변천 초기에 조직된명칭은 체육선수단으로, 이는 영화촬영소들 ...

4대강 유역 종합 개발은 우리나라 수자원의 효과적 이용·관리를 위하여 한강·낙동강·금강·영산강 등 4대강 유역을 중심으로 시행한 종합개발이다. 1966년부터 실시된 4대강 하천 유역 조사를 바탕으로 개발 계획을 수립했다. 1972년부터 1981년까지 제1차 국토종합개발계획의 일환으로 치산과 다목적댐 건설, 하천 개수와 관개시설 및 하구언 건설 등 수계의 일관된 개발을 추진했다. 그 결과 4대강 유역에 12개의 다목적댐과 하구언이 건설됐다. 이 개발 계획은 가뭄과 홍수를 예방하고 농업용수를 확보하는 역할을 했다. 대규모 댐의 건설로 여러 가지 환경문제가 발생했다.

1980년 5월 15일 대학생들이 서울역 광장에 모여 전개한 대규모 시위. # 내용 1979년 10·26사건 이후 맞이한 1980년 초 민주화 국면에서 대학생들은 민주화를 앞당기기 위한 시위를 적극적으로 전개했다. 특히 대학생들은 5월부터 본격적으로 계엄해제와 신군부퇴진 운동을 전개하였다. 먼저 서울과 각 지방의 대학에서는 5월 2∼3일을 기해 일제히 시국선언문을 발표하였다. 그리고 5월 초순을 민주화투쟁 기간으로 정해 교내에서 계엄해제와 민주화 일정 촉진을 요구하는 시위와 강연 행사 등을 벌였다. 이러한 흐름은 5월 10일까지...

6·3항쟁은 1964년 6월 3일에 일어난 한일회담 반대시위와 관련된 일련의 항쟁이다. 이승만과 달리 의욕에 찬 경제건설을 구상했던 박정희는 한일국교정상화를 위해 1964년 3월 한일회담 재개를 결정했다. 야당과 사회단체는 매국외교 중지, 일본의 경제적 식민지화 반대 등을 주장하며 회담을 반대했다. 3월 24일 서울시내 각 대학에서 시작된 반대시위는 6월 3일에 이르러 절정에 달했다. 정부 탄압으로 계엄이 선포된 55일 동안 구속된 수는 총 348명에 이르렀다. 6·3항쟁은 이후 한일협정비준서 조인 때까지 한일협정반대운동에 지대한 영향을 끼쳤다.

삼국시대 때, 고구려 장안성 축성의 책임을 맡았던 관리. # 활동사항 생몰년 미상. 1964년에 평양 중구역 남문동에서 발견된 내성(內城)의 성벽돌에 새겨져 있는 명문(銘文)에 따르면 가군은 성곽 축조시에 소형(小兄) 관등을 가졌으며, 장안성 내성(內城) 중 일정 거리의 성벽 축조를 감독하였음을 알 수 있다. 고구려 장안성은 522년(양원왕 8년)에 쌓았고 589년(평원왕 28년)에 장안성으로 천도하였다. 따라서 그의 활동 시기는 대략 6세기 후반 평원왕(平原王)대로 추정된다. 또 명문의 괘루개절(卦婁盖切)은 가군의 출신지...

가덕대부는 조선시대 종친계의 종1품 하계이다. 1443년(세종 25), 문산계에서 독립하여 설치된 종친계는 변동 없이 그대로 경국대전에 수록되었다. 가덕대부는 종친계의 종1품 하계로, 대군을 계승할 적장자에게 처음으로 수여하는 위계이다.

권환(權煥)이 지은 시. # 개설 4연 16행의 자유시이다. 1930년 일본에서 귀국하여 임화와 함께 카프의 소장파로서 주도권을 장악했을 때 쓴 시로 『조선지광』에 발표하였다. 목적의식이 뚜렷한 시로서 ‘우리 진영 안에 있는 소(小)부루조아지에게 주는 노래’라는 부제를 달고 있다. # 내용 이 시는 1930년대 초기 카프시의 문법을 그대로 반영하고 있다. 기층민중인 노동자, 농민의 의식화와 선전선동의 방법론을 준수하고 있다. 계급의식의 강조와 투쟁의욕의 고취를 목적으로 한 선동적 언어의 사용이 주조를 이룬다. 그런 측면에서...

조선 후기의 학자, 김계운이 주희의 『가례』를 보충·해설하여 1909년에 8권 4책으로 간행한 예서. # 내용 8권 4책. 목활자본. 1909년 간행되었다. 저자의 자서가 있고 권말에 송병관(宋炳瓘)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 이 책은 순서와 편집 범위 등을 『가례』에 따랐다. 권1에 통례(通禮) 9편, 권2는 관례 3편, 혼례 4편, 권3∼7은 상례 36편, 권8은 제례 9편 등으로 구성되어 있다. 여기에 인용된 학설은 광범위해 중국의 유씨(劉氏)·여씨(呂氏)·사마광(司馬光)·유공작(柳公綽) 등의 학설을...

『가례원류속록』은 사대부가 시행하는 관혼상제(冠婚喪祭) 외에 천자와 제후가 행하는 왕조례를 위주로 편성한 『가례원류』의 속편이다. 시남(市南) 유계(俞棨, 1607∼1664)가 편찬한 책으로, 가례에 포함되지 않은 제왕가의 네 가지 의례 및 신하가 조정에서 임금을 뵙는 일, 제후 간에 서로 방문하여 공물을 바치는 일 등의 의식을 2권 1책으로 편집하여 1715년에 간행하였다.

편자·연대 미상의 가사집. # 구성 및 형식 1권 1책(73장). 필사본. 고려대학교 도서관에 소장되어 있다. 앞부분은 한시문 5편, 뒷부분에는 한글가사 16편 등 모두 21편의 작품이 실려 있다. # 내용 한시문으로는 『시경』의 「칠월편(七月篇)」, 백낙천(白樂天)의 「장한가(長恨歌)」, 왕발(王勃)의 「등왕각서(滕王閣序)」, 소식(蘇軾)의 「전적벽부(前赤壁賦)」·「후적벽부(後赤壁賦)」 등이 실려 있다. 가사로는 「옥설화담」(196행)·「환향별곡」(54행)·「권학가」(109행)·「천지가」(69행)·「죽지사」(26행)·...

『가산고』는 조선 후기 부휴계 승려 월하 계오(月荷戒悟)의 시가와 산문을 엮어 1852년에 간행한 시문집이다. 『가산집(伽山集)』이라고도 하며, 권수제는 '월하상인유집(月荷上人遺集)'이다. 1852년(철종 3)에 제자 희겸(喜謙)이 시(詩)·축문(祝文)·찬(贊)·서(書)·기(記)·서(序)·상량문(上樑文)·비명(碑銘) 등을 수집하여 간행했다. 1849년(헌종 15)에 쓴 권직(權溭)의 서문과 1852년에 쓴 이기연(李紀淵)의 서문이 있다.

조선 후기의 학자, 이계렴의 시가와 산문을 엮어 1900년에 간행한 시문집. # 내용 1권 1책. 목활자본. 1900년(광무 4) 그의 아들인 수덕(秀悳)이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 아들인 수덕·수현(秀顯)과 손자인 시응(時應) 등의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 세계(世系)와 행장 1편, 서(序) 4편, 설(說) 1편, 논(論) 1편, 기도문(祈禱文) 6편, 잡저 6편, 서(書) 31편 등으로 구성되어 있다. 서(序)의 「문김한림이수신사작일본지행이서증별(聞金翰林以修信使作日本之行以序贈別)」은 1...

조선시대 종2품의 하계(下階) 문관의 품계. # 내용 고려시대의 자덕대부(資德大夫)에 해당한다. 1392년(태조 1) 7월 새로이 관제를 제정할 때 설치되었으며, 1894년(고종 31) 갑오경장 때 칙임관(勅任官)의 하한(下限)인 종2품을 가선대부라 하고, 의정부도헌(議政府都憲), 각 아문 협판(協辦), 경무사(警務使) 중 초임자가 이에 해당하였다. → 문산계

충청북도 음성군 음성읍 가섭산(迦葉山)에 있는 고려후기 승려 나옹이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 1365년(공민왕 14)에서 1376년(우왕 2) 사이에 나옹(懶翁)이 창건하였다. 임진왜란 때 전소된 것을 벽암(碧巖)이 중건하였으며, 일제강점기에는 응진암(應眞庵)이라 불렀다. 1938년에 불탄 뒤에는 주지 윤원근(尹元根)이 중건하였다. 1985년 미륵석불을 조성하였고, 1986년 대웅전이 무너져 위치를 옮겨 지금의 자리에 극락보전을 새로 지었다. 1990년 삼성각을 개축하였고, 요...

사단법인 가야문화축제제전위원회 주관으로 음력 3월 15일경남 김해시 일대에서 김수로왕이 건국한 가야국의 문화를 기념하기 위해 개최하는 마을축제. 지역축제. # 개설 서기 42년 김수로왕이 건국한 가야국의 문화를 되새기고 이를 기념하기 위하여 개최한 군 단위의 행사이다. 1962년부터 춘향대제일(春享大祭日: 수로왕의 제례일인 음력 3월 15일)에 개최했던 ‘가락문화제(駕洛文化祭)’와 2005년 세계문화유산 등재를 목적으로 추진했던 ‘가야세계문화축전’을 통합하여 2007년부터 ‘가야문화축제’로 진행하고 있다. # 연원 및 변천 ...

가야산 국립공원은 경상남도 합천군·거창군과 경상북도 성주군에 걸쳐 있는 국립공원이다. 1966년에 사적 및 명승지로 지정되었으며 1972년에 국립공원으로 지정되었다. 가야산이라는 이름은 옛 대가야국에서 유래하였다는 설과 인도의 불교성지인 부다가야(Buddhagaya)에서 유래하였다는 설이 있다. 가야산의 상왕봉, 칠불봉, 동성봉 등 1,000m 이상의 봉우리가 해인사를 병풍처럼 둘러싸고 있다. 가야산에서 낙동강으로 흘러드는 가야천과 소가천 등은 수려한 계곡으로 유명하다. 특히 홍류동 10리 계곡이 유명하다.

경상남도 합천군 가야면 치인리 가야산을 중심으로 한 해인사 일원. # 개설 문화재보호법에 따라 1966년에 사적 및 명승으로 지정되었으나 2009년에 사적 합천 해인사와 명승 가야산 해인사 일원으로 재분류되었다. 면적은 20,952,454㎡이다. 가야산은 1972년에 국립공원으로 지정되었다. 해인사 경내에 이르는 십리계곡은 홍류동계곡(紅流洞溪谷)이라 하여 금강산의 옥류천(玉流川)에 비교되는 천하의 절경을 이루고 있다. # 형성 및 변천 화엄종의 근본도량이자 법보사찰인 해인사는 양산 통도사, 순천 송광사와 더불어 우리나라 ...

고려시대 물시계의 관측을 맡아보던 관청. # 내용 922년(태조 5) 서경(西京)에 낭관(郞官)과 아관(衙官)을 두고 병부(兵部)·납화부(納貨府)·진각성(珍閣省)·내천부(內泉府) 등을 설치하였는데, 각루원이 설치된 것도 대개 이 무렵인 것 같다. 1116년(예종 11) 분사(分司)를 보완하여 제도가 확립되었다. 각루원을 분사태사국(分司太史局)으로 고치고 지사(知事) 등의 관원을 두었다. 이 분사태사국은 1136년(인종 14)묘청(妙淸)의 난이 평정된 뒤 서경의 분사제도를 폐지하고 구제로 환원할 때 각루원으로 개칭된 것으로 보...