충청남도 부여 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 가림군(加林郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 가림(嘉林)으로 고치고 웅주(熊州)에 예속하였다. 995년(성종 14) 임주자사(林州刺史)를 두었다가, 1018년(현종 9) 다시 가림현(嘉林縣)으로 고치고 현령을 두었다. 1315년(충숙왕 2) 원나라 평장사(平章事) 아패해(阿孛海)의 처 조씨(趙氏)의 고향이라 하여 지임주사(知林州事)로 승격하였다. 1394년(태조 3) 명나라 조정으로 들어간 환자(宦者) 진한룡(陳漢龍)의 청으로 부(府)로 승격되었다. 1401년(태종 1...

북한에서, 주 소련대사, 북한노동당 중앙위원회 부부장, 최고인민회의 대의원 등을 역임하였으나, 8월 종파사건을 계기로 숙청된 관료. # 개설 1900년에 태어나 1962년 사망하였다. 함경북도 출신으로, 해방 전 소련에서 전문교육을 받았다. # 생애 임해는 1946년 8월 북한노동당 제1차 당대회 중앙위원회 위원으로 선임되었고, 1948년 3월 30일 북한노동당 제2차 당대회에서 중앙위원회 위원으로 선출되었다. 그는 1950년 당시 북한노동당 중앙위원회 부부장을 역임하였다. 1956년 4월 노동당 검열위원회 위원장, 북한노...

조선 중기에 박인로(朴仁老)가 지은 단가. # 구성 및 형식 모두 29수로, 작자의 문집인 『노계집(蘆溪集)』 권2에 22수가 실려 있고, 7수는 사본(경상북도 포항시 북구 죽장면 매현리박인로 종손가 소장)으로 전한다. 이 작품은 작자의 만년인 1640년경에 지은 듯하다. # 내용 작품의 제목인 ‘입암’은 경상북도 포항시 북구 죽장면 죽장면 입암의 냇물 속에 솟아 있는 거대한 바위 이름이다. 대학자 장현광(張顯光)이 이 옆에 정사(精舍)를 짓고 우거(寓居)하면서 주위의 산수경관 29곳을 승지(勝地)로 삼아 「입암기」를 지었...

조선시대 때의 학자·의병장, 노흠의 시가와 산문을 엮어 1892년에 간행한 시문집. # 내용 1책. 목판본. 1892년(고종 29) 후손 응희(應禧) 등이 편집, 간행한 『광주노씨세고(光州盧氏世稿)』 권5에 수록되어 있다. 이 유고의 권두에는 유심춘(柳尋春)의 서문이 있다. 시 17수, 제문 2편, 서(書) 2편, 부록으로 행장·만장·제문 등이 수록되어 있다. 『광주노씨세고』는 국립중앙도서관·규장각 도서와 연세대학교 도서관 등에 있다. 시는 문조(文藻)보다는 기력(氣力)을 중시한 것으로 보인다. 「직숙경복궁(直宿景福宮)」은 ...

조선후기 학자 윤광심이 『대학』, 『논어』, 『맹자』 등의 유교경전을 풀이한 주석서. 유학서. # 개설 청풍김씨 김주신(金柱臣)에게 딸 둘이 있었는데, 한 사람은 숙종의 제2계비 인원왕후(仁元王后)이고, 다른 사람은 윤면교(尹勉敎)의 아내이다. 윤면교의 아들은 윤동석(尹東晳)이고 손자가 윤광심이다. 따라서 윤동석에게 인원왕후는 이모이고, 윤광심에게는 이모할머니가 된다. 그러한 인연으로 윤광심은 인원왕후가 태어난 순화방(順化坊) 소재 양정재(養正齋)에서 살았고, 인원왕후의 동기의 아들이라는 이유로 1769년 벼슬을 받았다. 『...

자모식 무용표기법은 한글 자모의 배열에 따라 글자를 기록하듯이 자모의 원리를 이용하여 무용 동작을 비롯한 무용 관련 사항들을 기록하는 표기법이다. 1970년대 문화예술 전반에 걸쳐 북한식 문화예술의 본보기를 만드는 사업의 일환으로 진행되었다. 1978년 평양음악무용대학 무용표기 연구실에서 『무용 표기법』이 출판되면서 알려졌다. 자모식무용표기법은 한글의 자모식 결합 원리를 이용하여 섬세한 표현 동작의 표기와 기록을 가능하게 하였다는 측면에서는 독자적인 의미가 있다. 그러나 날로 발전하는 다양한 무용동작들을 기록하기에는 한계가 있다.

자본가는 자신의 자본금으로 영리활동을 수행하는 경영자이다. 기업가·경영자·사용자·고용주·부르주아라고도 한다. 통상적으로는 자본, 즉 생산수단을 소유하고 노동력을 구매하여 이윤을 얻기 위해 상품의 생산활동을 주관하는 산업자본가를 지칭한다. 넓게는 산업자본가를 비롯하여 상업자본가·대부자본가·금융자본가 등을 포괄한다. 광복 이후 우리나라 자본가계급의 역사는 재벌의 형성·발전과정으로 집약될 수 있다. 1990년대 이후 재벌이 중소기업을 하도급 계열구조로 종속시키면서 소수의 재벌자본가와 다수의 영세자본가 사이의 격차는 더욱 심화되어 우리 사회의 양극화를 낳고 있다.

석명질의 광물 가운데 투명하게 결정된 자줏빛 수정. # 내용 수정은 무색을 비롯하여 보라색·황색·갈색·홍색·녹색·청색·흑색 등 여러 가지 색을 띠는데, 특히 자색빛 수정을 자수정이라 부른다. 자수정은 경도 7로, 비교적 견고한 데다가 투명한 자줏빛이 아름다워 보석으로서 인기가 높다. 서양에서는 덕과 부를 상징하며, 악귀로부터 보호하는 마력이 있다고 믿어서 그리스신화에 보이듯이 고대에서부터 각종 장신구와 신표(信標)로 이용되어왔다. 그러나 우리 나라에서는 삼국시대 장신구에 부분적으로 이용되기는 하였지만, 서양에서처럼 애용되지는...

경기도 동두천시 평화로에 있는 공립박물관. # 개설 한국전쟁 당시에 참전했던 유엔참전국 21개국의 활약상을 기리고 한국전쟁 당시 유물을 발굴·연구·관리·전시함으로써 한국전쟁을 재조명하고 국민들에게 호국정신을 함양시켜 안보교육의 공간으로 제공하고자 한다. # 설립목적 한국전쟁 이후로 미군(美軍)이 주둔함으로써 군사도시로 발전한 동두천시에 1997년 특성화 박물관으로 계획되어 2002년 개관하였다. 잊혀져 가는 6·25전쟁에 대한 이해와 자유와 평화를 수호하기 위하여 희생하신 분들의 뜻을 기리고 유엔 참전국과의 우호 증진을 위...

1974년 10월 24일 동아일보 기자들이 자유언론실천대회에서 채택한 선언. # 내용 언론은 활자나 전파매체를 통해 사실을 전달하고, 여러 계층들의 이해와 요구를 반영해 여론을 형성하는 역할을 한다. 따라서 언론이 사회에 미치는 영향력은 지대하다. 이러한 이유로 자본과 권력은 지배력을 유지·강화하기 위해 언론을 장악하고 정보를 통제해 왔다. 언론 통제에 맞서 자본과 권력으로부터 독립하기 위한 언론노동운동의 역사는 4월 혁명기로 거슬러 올라간다. 1960년 5월 부산지역의 모든 신문사에 노조가 결성되었고, 뒤이어 대구지역의 대...

경상북도 경산지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 노사화현(奴斯火縣, 또는 其火縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 자인으로 고쳐 양주(良州) 소관 장산군(獐山郡 : 지금의 경산)의 영현으로 하였다. 그 뒤 1018년(현종 9) 경주부(慶州府)의 속현이 되었다가, 1637년(인조 15) 현감을 두었다. 1895년(고종 32) 승격하여 대구부 소관의 자인군이 되었다가 다음해 경상북도로 편입되었으며, 1914년 행정구역 개편 때 경산군 자인면이 되었다. 1995년에는 경산군과 경산시가 통합되어 경산시가 되었다. 지명은 ...

자장가는 아기를 재울 때 부르는 노래다. 자장가 가창자들은 아기가 편안히 잠들고, 훌륭한 어른으로 성장하기를 바라는 마음을 노래로 표현한다. 일반적으로 나타나는 자장가 사설 중심으로 구성된 자료들도 있고, 가창자의 개인적인 심회가 담긴 노래들도 있다. 율격은 2음보격이 대표적이고, 수사법은 반복법·직유법·나열법·대구법 등이 주로 활용된다.

고려후기 공민왕 때 설치된 관서. # 내용 1372년(공민왕 21) 10월 왕권을 강화하고 신변 호위 및 인재를 양성할 목적으로 궁중에 설치하였고, 공신과 고위 관직자의 자제를 선발하여 배속시켰으며 대언(代言) 김흥경(金興慶)으로 하여금 총관하게 했다. 『고려사』에 의하면 공민왕이 노국대장공주(魯國大長公主)가 죽은 뒤 젊고 용모가 빼어난 젊은이들을 이곳에 소속시킨 뒤 이들과 변태 성욕을 즐기고, 후사를 얻기 위하여 이들로 하여금 비빈(妃嬪)들을 욕보이게 하였다는 등 부정적으로 서술하였다. 그러나 이러한 서술은 조선 초의 사가...

자주관리운동은 해방 직후 노동자들이 일제 소유의 기업과 공장을 자주적으로 관리하였던 운동이다. 1945년 해방 직후 전국 각지에서 주민들에 의한 인민위원회가 자연발생적으로 조직되어 일본인 기업가들이 철수한 공장을 접수·운영하는 (노동자)자주적 관리운동을 광범위하게 전개하였다. 자주관리운동은 일시적으로 활발히 전개되었지만, 인민위원회와 공장관리위원회의 관계로 인해 더 이상 발전하지 못하였다. 북조선 지역에는 집중된 대규모 중공업시설의 자주관리운동은 소련군이 공장관리권을 맡으면서 더 이상 진행되지 못하였다.

노근리 양민 학살 사건을 소재로 한 이상우 감독의 2010년 작품. # 내용 평화롭게 살아가던 충청북도 영동군 노근리 마을에 전쟁 소식이 전해온다. 전쟁에도 별일 없으리라 생각했던 주민들은 트럭에 태워 남쪽으로 피난시켜준다는 미군의 말을 믿고 마을을 떠나기로 결정한다. 임진년 난리를 피했다는 가마봉을 내려와 피난길을 떠난 주민들은 뭔가 이상한 일이 벌어지고 있음을 알아챈다. 미군에게 “어떤 피난민도 전선을 넘지 못하게 하라, 전선을 넘으려는 자는 모두 사살하라.”는 명령이 떨어진 것이다. 미군은 피난길에 나선 노근리 주민들을 향...

조선시대 「정부사」, 「상사곡」, 『사촌집』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 흥성(興城, 興德). 자는 겸선(兼善). 호는 사촌(沙村). 남원 출생. 아버지는 정랑 장건(張健)이며, 어머니는 양공건(楊公健)의 딸이다. 종부(從父)인 장급(張伋)에게 입양됐다. # 생애 및 활동사항 재질이 총명하여 5, 6세에 벌써 글을 해독할 줄 알았다고 전한다. 특별한 스승이 없이 가정의 교육을 통해 성장했다. 경전과 역사서에 두루 밝았고 문장에 있어서는 당송팔가(唐宋八家 : 한유·유종원·구양수·소순·소식·소철·증공·왕안석)을 모범...

1900년 일본정부가 홍주 장고도(長古島, 杖鼓島)에 난파한 일본배를 조선인이 파손하였다며 조선정부에 손해배상을 청구한 사건. # 내용 1900년 일본 풍범선(風帆船) 히노데마루(日出丸)가 장고도에 좌초, 난파하였다. 이 때 섬에 거주하는 조선인들이 부서져 흩어진 선판 몇 조각을 습득한 일이 있었다. 그런데 일본공사 하야시(林權助)는 당시 조선인들이 배를 파손하였다고 주장하며 조선정부에 손해배상을 청구하였다. 이에 조선정부는 섬주민 10명을 서울로 압송하여 재판에 회부하였으나, 선주와 대질 결과 일본공사의 주장이 사실무근...

충청남도 청양군 대치면 장곡리 장곡사에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1997년 국보로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 8.69m, 가로 5.99m. 철학(哲學), 천승(天勝), 신밀(信密), 일호(一湖), 해종(海宗) 등의 화승(畵僧)이 1673년(현종 14)에 그렸다. 왕·왕비·세자의 만수무강을 기원한 이 괘불탱은 화기에 ‘영산대회괘불탱(靈山大會掛佛幀)’이라 쓰여 있고 본존은 ‘미륵존불(彌勒尊佛)’이라 하였다. # 내용 연꽃을 들고 있는 화려한 보관불(寶冠佛) 중심으로 많은 권속들이 둘러 선 군도식 구도이다. ...

장로교는 기독교(개신교)의 한 교파이다. 종교 개혁자 칼뱅의 신학과 신앙 고백을 중심으로 발전한 개혁교회의 한 지파로 한국에서 가장 큰 교세를 가진 개신교파이다. 한국에는 1884년 알렌이 첫 정주 선교사로 입국하였고 같은 해 사상륜 등에 의해 황해도 장연 솔내에 교회가 설립되었다. 1887년 새문안교회가 장로교 직제를 갖춘 첫 조직교회로 설립되었다. 1907년 선교회 간의 협력으로 독로회를 조직하였고 1912년에는 총회가 조직되었다. 해방 이후 분열을 거듭하여 2018년 현재 300개가 넘는 장로교 교파가 있다.

장산도들노래는 전남 신안군 장산도에서 부녀자들이 논농사를 지을 때 부르는 노래이다. 전라남도 무형유산으로 지정되었고, 보유자는 강부자이다. 모 뜨는 소리, 모 심는 소리, 논매는 소리, 논매고 일어서기, 질꼬내기로 구성되어 있다.