경상북도 성주 지역의 옛 지명. # 내용 일명 기성(岐城)으로도 불리었다. 원래 일리현(一利縣)이라고 하였는데, 신라 경덕왕 때 성산군으로 고쳤다. 고려 초기에 가리현으로 다시 고쳤고, 1018년(현종 9)에 성주목(星州牧)의 속현이 되었다. 조선시대에 들어와서는 별 변화 없이 그대로 유지되었다. 가리현이 지금의 어디인가는 확실하지 않으나, 『경상도지리지』가리현의 사방계역(四方界域) 기사 및 『대동여지도』등으로 보아 성주군 용암면과 고령군 성산면·다산면 일대로 추정된다.

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 남북국시대 통일신라의 왕실 원찰이었던 암자. 해인사. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 부속암자이다. 신라 왕실의 원찰(願刹)이었다고 하여 원당암이라 하였다. 802년(애장왕 3) 해인사 창건을 위한 기초 작업장으로 창건하여 봉서사(鳳棲寺)라 하였으며, 애장왕이 이곳에 머물면서 공사와 정사를 함께 돌보았다는 이야기가 전한다. 조선 세조 때에는 학조(學祖)가 오래 머물렀으며, 1501년(연산군 7)에는 『고봉화상선요(高峰和尙禪要)』를 판각, 간행하였다. 이때까지는...

조선시대에 경상도 지방의 행정구역을 동·서로 나누었을 때 경상도 서부 지역의 행정구역. # 내용 1407년(태종 7) 군사행정상의 편의를 위하여 경상도를 좌·우도로 나누어서 낙동강 동쪽을 경상좌도(慶尙左道), 그 서쪽을 경상우도(慶尙右道)라 하였다. 1519년(중종 14) 좌·우도에 각기 감사를 두었다가 같은 해 11월 다시 1개 도로 환원하고, 다만 수사(水使)·병사(兵使) 등 군사상 직제만 좌·우도로 나누었다. 1592년(선조 25) 임진왜란으로 인하여 길이 막혔으므로 다시 좌·우도로 나누어 좌도감영은 경주에, 우도감영은 상...

조선후기 문신·학자 이재가 유교 경전의 의문점과 성리학의 주요 개념에 대해 문답한 내용을 수록한 유학서. # 서지적 사항 필사본. 18세기에 저술된 것으로 보이나 필사 시기는 분명하지 않다. 이재의 연보나 저술목록에 본서가 확인되지 않고, 형태서지적인 측면에서도 저자를 확인할 수 있는 정보가 없다. 그러나 본서의 특징이 스승과 제자 사이의 문답이므로 제자의 명단 가운데 임성주(任聖周)가 확인되어 저자가 이재임을 추론할 수 있다. # 내용 본문은 『소학(小學)』 30조‚ 『대학(大學)』 30조‚ 『논어(論語)』 17조‚ 『맹...

경상북도 고령군 대가야읍에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤·구덩식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 고분군이 위치한 곳은 고령지역의 중심고분군인 지산동(池山洞) 고분군으로부터 북으로 약 2.5㎞ 떨어져 있다. 소가천(小伽川) 하류의 넓은 농경지를 앞에 둔 높이 240m의 야산 정상에 지름 25m의 대형 봉토분 1기를 비롯하여, 동쪽으로 뻗어 내린 세 줄기 능선상에 지름 10∼20m인 중·대형 봉토분 39기와, 이 능선의 사면과 말단부 능선상에 돌덧널무덤 300여 기가 분포한다. 1983년 계명대학교박물관에서 북편 능선에 있는...

조선 전기에, 우군동지총제, 제주안무사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 제주(濟州). 아버지는 탐라성주(耽羅星主) 고신걸(高臣傑)이다. # 생애 및 활동사항 고려 말에 탐라가 여러번 모반하므로 이를 회유하려는 조정에 의하여 1386년(우왕 12) 전의부정(典醫副正) 이행(李行)과 대호군 진여의(陳汝儀)가 탐라를 위무하고 돌아올 때 함께 개경으로 들어와서 1388년 제주축마 겸 안무별감(濟州畜馬兼安撫別監)이 되었다. 곧 제주도로 귀환하였고, 태조 때는 빈번히 군마를 바치는 등 성의를 다하였다. 1402년(태종 2)...

고려후기 탐라 성주, 총관행서부사 등을 역임한 인물. # 개설 본관은 제주(濟州). 탐라의 성주(星主: 제주 목사의 이칭). 성주 고복수(高福壽)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1294년(충렬왕 20) 왕으로부터 홍정(紅鞓: 붉은 빛깔의 가죽띠) · 아홀(牙笏: 상아로 만든 홀) · 모(帽) 등을 받았는데, 이것은 탐라가 완전히 고려에 귀속되었는데 공로가 있었기 때문이다. 충렬왕 때 원나라가 목축장을 탐라에 마련하고 그곳에 다루가치부[達魯花赤府] 및 탐라총관부(耽羅摠管府)를 설치하였을 때, 총관행서부사(摠管行署府...

1947년 10월 1일 남조선과도정부의 정무회의 시국대책위원회가 작성한「시국대책요강」을 둘러싼 정치적 갈등. # 내용 1947년 9월 26일 미소공동위원회의 소련 측이 미·소 양군을 공동 철수하자는 성명을 발표했다. 이에 대해 남조선과도정부는 정무회의 시국대책위원회가 작성한「시국대책요강」(이하 「요강」)을 만장일치로 채택하고 1947년 10월 1일 민정장관 안재홍과 경무부장 조병옥이 이를 미군사령관 하지에게 제출했다. 그런데「요강」의 내용이 ‘군장연장 청원’이라는 소문이 유포되었다. 같은 해 11월 3일 대한독립촉성국민회, ...

남북국시대 때, 평양에서 평양성주장군으로 세력을 떨친 호족. # 내용 평양지방에 근거를 두고 평양성주장군(平壤城主將軍)이란 직함을 갖고서 세력을 떨쳤다. 905년 궁예가 철원을 도읍으로 정하여 궁궐을 짓고 연호를 ‘무태(武泰)’에서 ‘성책(聖冊)’으로 바꾸며, 패서(浿西) 13진을 분정(分定)하는 등 독립국가로서의 면모를 갖추자 그에게 투항하였다.

단시일 내에 빚는 술. # 내용 『주방문(酒方文)』에 기록되어 있는 제조법을 보면 “누룩 한 되 다섯 홉을 정화수 반동이에 풀어 하룻밤 동안 재워둔다. 백미 한 말을 깨끗이 씻어 가루를 내어 쪄서 잠깐 식힌 뒤에 재워둔 누룩물과 섞어서 술을 빚는다. 사흘이 지난 뒤에 먹는다.”라고 되어 있다. 이와 같은 속성주는 대개 1주일 이내에 만들어져서 순내주라고 하는데, 빨리 숙성시키기 위해서는 온도 관리에 주의해야 한다. 다른 고급술처럼 덧술을 여러 차례 할 시간이 없으므로 대부분 단양주에 속한다. 그러므로 민간에서 널리 이용되는 ...

삼국시대 나당연합군의 사비성 함락 당시의 장수. 문장가. # 개설 삼국통일 전쟁 동안 김유신(金庾信)·김인문(金仁問) 등을 도와 백제·고구려 및 그 잔민을 토벌하는 데 큰 공을 세웠다. # 활동사항 660년(무열왕 7) 5월 나당 연합군 출정 당시 신라측 총사령관인 김유신의 부장으로 품일(品日)·흠춘(欽春)과 함께 참전해, 계백(階伯)의 백제군을 격파하고 사비성(泗沘城 : 지금의 충청남도 부여) 함락에 큰 공을 세워 대아찬(大阿飡)이 되었다. 661년 2월 백제 잔민들이 사비성을 공격했을 때, 그는 대당장군(大幢將軍) 이찬...

일제강점기 때, 김천청년연맹 집행위원, 부산청년동맹 집행부에서 활동하며 독립운동 자금 지원 활동을 수행하였으며, 해방 이후 제2대 국회의원을 역임한 정치인·독립운동가. # 내용 1897년 6월 24일 부산시 서구 출생으로, 니혼대학[日本大學] 경제학부를 졸업했다. 대학 졸업 후 귀국해 부산을 기반으로 상사를 경영했다. 1925년 12월 부산에서 제4계급의 해방과 대중운동 촉진을 목적으로 결성된 제4동우회에 발기인, 조선인공총동맹(朝鮮印工總同盟)의 창립위원으로 참여했으며, 부산인쇄직공조합 위원장으로 재직했다. 1926년 9...

전라도를 중심으로 한 남도지역에서 전승되는 잡가. # 개설 잡가는 상층문화권의 정통가요인 가곡이나 시조에 비해서 정제되지 못한 노래로, 잡스럽거나 속된 하층문화권의 노래라는 의미가 들어 있다. 이것은 경기체가와 더불어 고려시대 가요의 한몫을 차지하던 장르의 잡가와는 다른 용어로 조선 후기 광대나 사당패 등 전문적인 소리꾼들에 의하여 집중적으로 창출된 잡가를 지칭한다. 현재 전라남도를 중심으로 한 남도잡가가 전승되면서 2001년 9월 27일 전라남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었으며, 진도군 의신면 거주 강송대(姜松代)가 ...

대한제국기부터 해방 이후까지 생존한 문인, 정환국의 시·만사·서(書)·서(序) 등을 수록한 시문집. # 개설 필자의 본관은 오천(烏川), 자는 공좌(公佐), 호는 노전(老田)이다. 아버지는 정원화(鄭元和), 어머니는 진주강씨(晉州姜氏)이다. 문집의 내용은 시(詩) 224수, 만사(輓詞) 65수, 부(賦) 4편, 사(詞) 1편, 서(書) 66편, 잡저(雜著) 1편, 서(序) 24편, 기(記) 13편, 상량문(上樑文) 6편, 발(跋) 4편, 고축문(告祝文) 22편, 제뢰문(祭誄文) 30편, 묘갈(墓碣), 지(誌), 비(碑) 88...

조선후기 성리학자 임성주가 『대학』에 대해 풀이한 유학서. 성리서. # 개설 조선후기의 성리학자 녹문(鹿門) 임성주(任聖周: 1711~1788)가 『대학(大學)』에 대해 해설하고, 스승 김원행의 시 「신기음(神氣吟)」에 대해 설명한 책이다. 『대학』은 임성주의 경학연구서인 『대학차의(大學箚疑)』를 말하며, 「신기음」은 김원행(金元行)의 시에, 구절마다 주석형식으로 자신의 성리설 견해를 피력한 「심성잡영(心性雜詠)」 36수를 말한다. 본문은 1761년(영조 37)에 지은 「녹문경차(鹿門經箚)」와 1769년에 지은 「녹문잡고...

조선후기 문신·학자 김원행과 이재의 명덕에 관한 의견을 모아 엮은 유학서. 명덕설모음집. # 편찬/발간 경위 이 책이 표제상으로는 임성주(任聖周)가 ‘명덕’에 관한 내용을 취합하여 해설한 것으로 보이나, 실제로 이 저술은 녹문(鹿門)의 창작이라기보다는 ‘명덕’에 관한 제가들의 의견을 모아놓은 책이라 할 수 있다. 그 근거로는 『미호집(渼湖集)』·『도암집(陶菴集)』등을 명기한 후 미호김원행(金元行), 도암이재(李縡) 등이 밝힌 명덕에 관한 내용을 발췌하여 기록하고 있으며, 두주(頭註)를 써서 출처 또한 정확히 밝히고 있기 때문이다...

집의 가운데 있는 넓은 마루. # 내용 바닥의 재료와 구조가 목조로 짜여지고 바닥이 지면으로부터 떨어져서 그 밑으로 통풍이 가능하며, 외벽의 일부가 개방되어 있거나 개폐가 쉽게 되어 있다. 대청이라는 명칭은 군청·도청의 ‘청(廳)’에서 미루어볼 때 통치하는 장소라는 의미가 있는 것으로 생각된다. 이것이 전화(轉化)하여 주택에 그 명칭이 생겨난 것으로 보인다. 대청은 신분의 상징성과 권위성을 나타내는 장소로, 조상의 제사를 지내는 공간이나 성주(城主)라는 가신을 모시는 장소로 이용된다. 성주는 그 집의 수호신이며 여러 가신들 ...

평안남도 덕천 지역의 옛 지명. # 내용 고려 초에 요원군(遼原郡)이라 하였다가 뒤에 장덕진(長德鎭)으로 바꾸었고, 1001년(목종 4)덕주로 개칭하여 방어사(防禦使)를 두었다. 이곳은 고려의 국경지대이어서 1000년 덕주성을 쌓고 현종ㆍ문종 때 계속 성을 수리하여 나갔다. 1269년(원종 10)원나라가 이 지역을 차지하여 강동(江東)ㆍ영청(永淸)ㆍ통해(通海)ㆍ순화(順和)의 4현과 영원(寧遠)ㆍ유원(柔遠)ㆍ안융(安戎)의 3진(鎭)을 덕주의 영현(領縣)으로 하였으며 동녕로총관부(同寧路摠管府)에 예속시켰다. 1278년(충렬왕...

삼국시대 성·촌(城·村)에 파견된 지방관직. # 개설 고구려·백제·신라는 각각 영토를 확장해 가면서 확대된 지방의 영토를 통치하기 위해 지방의 행정·군사 조직을 정비하였다. 이들 조직의 틀이 되는 관리(官吏)는 중앙으로부터 파견하거나 해당지역의 원래의 토착세력을 이용하였는데, 도사(道使)는 중앙으로부터 파견된 지방관 중의 하나였다. # 내용 지방관으로서의 도사의 명칭은 고구려·백제·신라에서 모두 나타나고 있다. 삼국시대 도사가 지방관으로 파견되기 시작한 시기는 확실히 알 수 없다. 다만, 신라의 경우 561년(진흥왕 22)...

경상북도 성주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 적산현(狄山縣)이었는데, 경덕왕이 도산으로 고쳐 성산군(星山郡)의 영현으로 하였으나, 그 뒤의 변화는 자세하지 않다. 성산군은 조선 태종 때 성주목(星州牧)으로 이름을 바꾸었고, 1895년(고종 32) 성주군이라 하였으며 금물방(今物坊)으로 내려오던 도산의 지명을 금수면으로 고쳤다. 도산의 위치는 성주 서쪽 10㎞ 지점에 있다. 성주와는 화령(花嶺)을 넘어 연결되는 도로가 있고, 서쪽으로 지례(知禮)와 이어진다. 도산은 삼면이 산지로 둘러싸여 있는 골짜기에 발달한 고을로 ...