전라남도 여수시 돌산읍 금오산(金鰲山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제19교구 본사인 화엄사(華嚴寺)의 말사이다. 644년(선덕여왕 13) 원효(元曉)가 창건하여 원통암(圓通庵)이라 하였으며, 958년(광종 9)에 윤필(輪弼)이 중창한 뒤 금오암이라 하였다. 임진왜란 때에는 승군의 본거지로 사용되었으며, 1849년(헌종 13) 무렵에 현 위치로 자리를 옮기고 책륙암(冊六庵)이라 하였다가 근대에 이르러 경봉(鏡峰)이 절 뒷산에 있는 바위가 거북의 등처럼 생겼다 하여 영구암(靈龜庵)...

충청남도 예산군 예산읍 금오산(金烏山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 의각이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 652년(의자왕 12)에 일본으로 건너갔던 백제 승려 의각(義覺)이 창건하였다. 의각은 일본으로 건너가 백제사(百濟寺)에 잠시 머문 다음, 그 해에 당나라로 들어가서 오자산(五子山)에서 3년 동안 석불 3,053상 및 아미타불 · 관세음보살 · 대세지보살 ·16나한상(十六羅漢像)을 조성하고, 655년 사신을 따라서 귀국하였다. 이때 이들 불상을 돌배에 싣고 백제 오산현...

경상남도 거창군 위천면 상천리에 소재한 공립수목원. # 개설 금원산생태수목원은 지리·덕유산권역 해발 750∼900m의 남부 내륙 고산지역에 위치한 국내 최고(最高)의 전문수목원이다. 고산식물 및 희귀·특산식물에 대한 보전과 다른 지역과 구별되는 특성화사업으로 한반도 권역별 고산특산식물원을 조성하여 고산식물 보전에 노력하고 있다. 규모는 200만㎡이며, 자생 561종과 조성 785종 등 총 1,346종을 보유하고 있다. 561종 자생수종 중 목본은 159종이고, 초본은 402종이다. 특히 구상나무, 산작약 등 2종의 희귀자생식...

금융기관은 자금의 수요자와 공급자에게 각종 금융서비스를 제공하는 기관이다. 은행·증권·보험의 3대축으로 구성되어 있다. 1950년 「한국은행법」과 「은행법」을 제정·공포하여 한국은행이 설립되었다. 1956년 대한증권거래소가 설립되면서 거래소를 통한 증권거래가 시작되었다. 1990년대는 국제화, 개방화의 세계적 추세에 부합하고자 금융기관의 개방이 본격화되었다. 1997년 외환위기로 우리나라 금융사에서 전례를 찾아보기 힘든 금융기관의 혁신이 일어난다. 2000년에 들어 온라인 거래 및 사이버 거래가 증가하면서 새로운 형태의 금융서비스가 제공되었다.

고려 후기에, 수태위 중서시랑평장사, 수태보 문하시랑동중서문하평장사 판이부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 봉화(奉化). 첫 이름은 금극의(琴克儀), 자는 절지(節之). 삼한공신(三韓功臣) 금용식(琴容式)의 후예이다[^1]. 고향은 원래 경상도 봉화현(奉化縣)인데, 나중에 계양(桂陽)의 김포현(金浦縣)으로 본적을 바꾸었다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 학문에 힘써 글짓기를 잘 하였으나 여러 번 과거에 낙방, 청도(淸道)의 감무로 나갔는데, 강직하여 굽히지 않으므로 백성들이 철태수(鐵太守)라고 하였다. 118...

금입택은 통일신라의 수도 경주에 있던 귀족들의 대주택이다. 쇠드리댁·금드리댁으로 불리며 금을 입힌 집 또는 금이 들어가는 집이라는 뜻이다. 금입택의 집 이름으로는 재매정택, 지상택 등이 있으며 『삼국유사』에 39채가 기록되어 있다. 금입택은 삼국통일 전쟁의 포상으로 받은 지방의 토지와 관직 독점으로 이룩한 진골귀족들의 재력과 호사스러운 생활을 반영하고 있다. 이러한 경제력을 가진 금입택의 주인은 불교 사원 건립과도 밀접하게 연관되어 있다. 금입택으로 대표되는 귀족들의 사치 생활은 왕위 쟁탈전으로 인한 국가 권력의 약화를 보여준다.

서울특별시 금천구 지역의 옛 지명. # 내용 원래 고구려 때 잉벌노현(仍伐奴縣)이었는데, 757년 경덕왕이 곡양(穀壤)으로 고쳐 율진현(栗津縣)의 영현으로 삼았다. 고려 초기에 금주(衿州)로 고쳤고, 1018년(현종 9) 폐하여 수주(樹州)에 예속시켰다. 1172년(명종 2) 감무(監務)를 설치했다. 그 뒤 여러 차례의 변천을 거쳐 1416년(태종 16) 금천현으로 하여 현감을 두었다. 세조 때 과천군에 편입되었으나 정조 때 시흥이라 개칭하였다. 금천현은 조선 초기 과천현의 일부를 병합하기 전의 독립된 현이었으므로 그 뒤의 ...

경상북도 경산시 용성면 금학산(金鶴山)에 있었던 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. 암자. # 내용 신라시대 원효(元曉)가 창건하여 원통암(圓通庵)이라고 하였다. 그 뒤 임진왜란 때 불타버린 것을 인조 때 수기(守機)가 중창하여 대흥사로 개칭하였으나, 1800년경 폐사가 되었다. 지금의 남산면 하대리 도동재(道東齋)의 기와는 이 대흥사의 것이라고 전해지고 있다. 폐사지는 현재 전답으로 바뀌었으나 군데군데 초석과 석축물이 산재하여 있고, 유지의 넓이는 1정보 가량 된다.

고려·조선시대 고신(拷訊)과 형벌집행을 행하지 못하는 날. # 내용 당률(唐律)에는 입춘 이후 추분 이전과 종묘와 사직에 대한 제사인 대제사(大祭祀) 및 그 치재일(致齋日), 그리고 삭망(朔望)·상하현(上下玄)·24절기, 비가 올 때, 날이 밝기 전, 도살을 하지 않는 정월, 5월·9월의 단도일(斷屠日), 매월 1·8·14·15·18·23·24·28·29·30일인 금살일(禁殺日 : 살생을 금하는 날) 등에 사형을 집행하지 못하는 것으로 규정하였다. 『고려사』 형법지에는 이에 준하여 국기일(國忌日)·금살일·속절일(俗節日)·세수...

서울특별시 종로구 사간동에 있는 사립 미술관. # 현황 금호미술관은 1989년 관훈동에 금호갤러리로 개관하였다. 1996년 11월 개관 7주년을 기념하여 사간동으로 신축 · 이전하면서 금호미술관으로 명칭을 바꾸었다. 미술관 건물은 재미건축가 김태수에 의해 설계되었다. 건물의 외벽은 화강암으로 마감을 하고 상단에는 짙은 띠무늬 창문을 설치하여 미술관과 마주보고 있는 경복궁 돌담과 어우러지도록 하였다. 지하 3층, 지상 4층으로 이루어졌으며 7개의 전시실과 강의실, 카페테리아, 아트샵이 있다. 소장품은 한국 근 · 현대 ...

조선 전기에 방화업무(防火業務)를 관장하기 위하여 설치한 관서. # 내용 조선 초에 한양을 건설한 뒤 화재를 예방하기 위하여 인접한 가옥과 가옥 사이에 방화장(防火墻)을 쌓고, 요소(要所)마다 우물을 파고 방화기기(防火器機) 등을 설치한 바 있다. 1426년(세종 8) 2월에 화적(火賊)의 방화로 큰불이 일어나자, 곧 금화도감을 설치하여 화재의 방지와 개천과 하수구의 수리 및 소통을 담당하게 하고, 화재를 이용한 도적들을 색출하게 하였다. 관원은 제조(提調) 7인, 사(使) 5인, 부사(副使) · 판관(判官) 각각 6인을 ...

1919년 만주에서 조직되었던 독립운동단체. # 내용 3·1운동 직후에 조직되었고, 국민의회 혼춘지부 산하에서 활동하였는데, 노령에서 활동했던 독립운동가들과 관련이 깊었던 것으로 보인다. 간부 황병길(黃丙吉)은 단원 150명을 이끌고 국내침투를 기도하였으며, 1920년 4월 적극적인 항일투쟁을 전개하기 위하여 강병일(姜丙日)의 의사단(義士團), 최경천(崔慶天)의 포수단(砲手團)과 통합하여 군무부(軍務部)로 개편되었다. 이 부대는 1920년 10월 20일 제1연대장 홍범도(洪範圖)예하 제3대대로 청산리전투에 참전하여 대승하였다.

대한제국기 봉원사 대웅전 극락구품도, 불암사 대웅전 아미타불도 등의 불화를 제작한 승려. 화승. # 개설 정확한 생몰년 및 생애는 알 수 없으나 19세기 후반~20세기 전반에 수락산 흥국사(興國寺)에 거주하면서 서울·경기 지역 사찰의 많은 불화를 제작하였다. # 활동사항 1881년에 수화승 동호 진철(東昊 震徹)과 함께 강화 전등사 현왕도 제작을 시작으로 1883년에 수화승 경선 응석(慶般 應釋)과 서울 흥국사 신중도를, 다음 해인 1884년에는 금화 기형(錦華 機烔), 대허 체훈(大虛 體訓)과 함께 예천 용문사 명부전 시...

긍선(亙璇, 1767~1852)은 19세기에 초의 의순(草衣意恂)과 선 논쟁을 펼친 것으로 유명한 호남의 선승이다. 화엄학의 대가인 설파 상언(雪坡尙彦)에게 교학을 배워 설법을 시작했으며, 편양파(鞭羊派)의 법맥을 이었다. 40대 중반 이후 선 수행에 전념하였고, 선 관련 주석서인 『사기(私記)』를 다수 남겼다. 선 논쟁과 관련해 추사 김정희(金正喜)와 편지를 주고 받았다.

기계공업진흥법은 1967년에 기계공업의 합리적 육성을 통해 그 진흥과 발전을 목적으로 제정한 법률이다. 국가 주도 기계공업 육성의 법적 근거이며, 기계공업 육성의 방법에 대한 구체적인 내용을 담았다. 상공부를 주관 기관으로 하여 육성을 위한 기본 계획을 작성하고, 필요 자금의 조달 방안, 기술 도입과 인력 양성, 제품 국산화 등을 명문화하였다. 1970년대 이후 본격화되는 정부 중화학 공업화 정책에서 기계공업 분야 발전의 기초적 틀로서 역할을 하였다.

기능대학은 고급 기능인 양성을 목적으로 설립된 고용노동부 산하 특수대학이다. 2006년 한국폴리텍대학으로 명칭을 변경하였다. 1977년 제정된 「기능대학법」을 법적 근거로 하였고, 2010년 5월 31일 법률 제10337호 「국민평생 직업능력 개발법」을 개정하면서 법적 근거를 이관하고 「기능대학법」은 같은 해 9월 1일부로 폐지되었다. 학위[학력]과정, 비학위직업훈련과정, 재직자과정의 교육훈련과정을 제공한다. 전국에 8개 대학, 38개의 캠퍼스와 교육원이 있으며, 대학 본부는 인천광역시 부평구에 있다.

광주광역시 남구 백서로(양림동)에 있는 사립간호전문대학. # 연원 및 변천 1967년 3월에 학교법인 호남기독학원이 3년제 수피아간호학교로 설립하였다. 기독정신에 입각한 간호전문직 요원을 양성하기 위한 목적으로 설립되어, 초대교장에는 정부 선생이 취임하였다. 신입생 20명으로 출발하여 1973년 3월에 제1회 졸업생 29명을 배출하였다. 1973년에는 수피아간호전문학교로 개편하였으며, 1975년에 학교법인 전라기독학원으로 분리되었다. 1977년에 현재의 위치로 교사를 이전하고 이듬해에 전문대학으로 개편되면서, 기독병원간호전...

1949년에, 서울에서 대한예수교장로회 총회 기관지로 창간한 개신교 신문. # 내용 처음엔 초교파 신문이었으나 후에는 대한예수교장로회총회 기관지가 되었다. 이 신문의 전신은 1946년 1월 17일 창간된 『기독교공보』이다. 조선기독교회 남부대회 기관지로 출발한 이 신문은 뒤에 그 운영권이 김응락(金應洛)·토머스기념사업회 등으로 넘어가면서 개인 신문의 형태를 띠게 되었다. ‘기독공보’라는 제호는 1948년에 쓰기 시작했고, 지령은 『기독교공보』의 창간에서부터 계산되고 있다. 1949년 4월 당시 발행인 겸 인쇄인은 김응락,...

모든 형태의 교파주의와 교직 제도를 거부하고 초대교회의 회복을 강조하는 기독교 신앙공동체. # 개설 19세기말 일본인 노리마츠 마사야스[乘松雅休]의 포교활동에 의해 시작된 신앙공동체로서 제도교회와는 매우 다른 신앙노선을 보여주었으나 최근에는 기성교회와의 차이가 점차 사라지고 있다. # 설립목적 기존의 기독교 교회들이 순수한 신앙에서 벗어났다고 보고 성서에 근거한 순수 신앙의 회복을 목표로 설립되었다. # 연원 및 변천 1896년 일본인 노리마츠 마사야스가 내한하여 포교활동을 시작하였다. 노리마츠는 일본에서 포교활동...

조선시대 변방의 군사 정보나 왕명을 말을 타고 전달하던 교통 통신 수단. # 내용 마발(馬撥)이라고도 한다. 원래 파발 제도는 봉수 제도의 기능을 보완하기 위해 실시된 것이다. 원나라와 명나라의 제도를 참고로 하여 교통의 요지에다 남발(南撥) · 북발(北撥) · 서발(西撥)을 조직하였다. 전달 수단에 따라 기발과 보발(步撥)로 편성되었다. 기발은 말을 타고 전달하며, 25리마다 1참(站)을 두었다. 각 참에는 발장(撥將) 1인과 색리(色吏) 및 발군(撥軍) 5인, 그리고 발마(撥馬) 5필을 배치하였다. 주로 서발인 의...