사군자의 하나인 매화를 소재로하여 수묵으로 그린 그림. # 개설 매화나무의 줄기나 잔가지들은 먹으로 그리고, 꽃이나 꽃봉오리는 분홍빛으로 채색해 완성한 그림도 묵매(墨梅)라고 부른다. 꽃의 묘사법으로는 몰골법(沒骨法 : 대상의 윤곽을 그리지 않고 먹이나 채색으로 형상을 표현하는 기법)으로 담묵(淡墨)이나 홍색을 사용하는 경우와 가느다란 먹 선으로 꽃잎이나 꽃술을 묘사하는 두 가지 방식이 있다. 매화는 사군자(四君子)의 하나로서 예로부터 중국 사람들은 매화를 용기와 기개의 상징으로 찬미해 왔다. 북송시대에 와서 묵매는 문인화의...

1216년(고종 3) 고려군과 거란 유민(遺民)이 묵장에서 벌인 싸움. # 내용 고려군과 거란유민의 최초의 충돌인 연주(延州)의 개평(역)전투가 있던 날 밤, 중군병마사(中軍兵馬使) 노원순(盧元純)은 연주성으로 퇴각하여 기다렸다가 공격할 것을 건의하였으나 거부되었다. 그 대신 김취려(金就礪)의 주장에 따라 재빨리 몰아치는 속전을 감행하였다. 이 때 개평에서 물러난 거란유민들은 묵장에서 진을 치고 있었는데 고려군의 공격을 받아 다시 달아날 수밖에 없었다. 즉, 노원순이 달려가 김취려를 부르며 흑기를 들어 신호하니 사졸들이 죽음...

『묵재유고』는 조선 후기의 학자 한경원(韓敬源, 1817~?)의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 1937년에 석인본으로 간행하였다. 조선 후기 대사헌, 공조판서, 한성부판윤 등을 역임한 저자의 문자 생활 및 학문적 성취와 함께 구한말 갑신정변으로 어지러웠던 당시 사회상을 함께 살펴볼 수 있다.

조선후기 지방의 서원에서 상민들을 호출하거나 잡부금을 모금하기 위하여 발부한 문서. # 내용 패자(牌子)·묵패(墨牌)·흑패(黑牌)라고도 하였다. 서원에서 상민들을 호출하거나 잡부금을 모금할 때 발송하던 문서로서, 서원의 도장을 먹으로 찍었던 까닭에 이러한 명칭이 생겼다. 이것은 임진왜란 때 원정왔던 명나라 군대에서 군령하달문서로 사용하던 서식을 모방한 것이었다. 보통 서원에서 강상(綱常)을 바로잡는다는 이유로 서민들을 호출하여 사사로운 형벌을 가하고 금품을 갈취하던 수단으로 사용되었다. 세력 있는 서원에서는 양반이나 부호, ...

조선 중기의 화가 황집중이 포도를 소재로 그린 수묵화(水墨畵). # 개설 모시^1]에 수묵으로 그려졌고, 크기는 세로 27.0㎝, 가로 22.1㎝이다. 18세기 말에서 19세기 초에 제작된 [『화원별집(畵苑別集)』에 실려 있다. 이 화첩에 속한 다른 그림들의 수준과 더불어 황집중(黃執中)의 묵포도 그림의 기준작으로 꼽히는 작품이기도 하다. # 내용 포도도는 송말(宋末) 원초(元初)에 활동한 선승(禪僧) 일관(日觀)에 의하여 창시되었다는 것이 일반적인 학설이다. 동아시아 문화권에서...

문경 대승사 금동아미타여래좌상 및 복장유물은 경상북도 문경시 대승사 극락보전에 봉안된 고려시대 금동아미타여래좌상과 그 복장유물이다. 금동아미타여래좌상은 좌우 보살상이 협시하는 구도로 봉안되어 있다. 아미타상은 고려 후기의 특징을 보이는 반면 협시상들은 양식상 이미타상과 같은 시기가 아닌 조선 후기로 편년되어 있다. 지금까지 확인된 불상 속 복장유물은 다라니류 3건 12점, 표면에 묵서가 적힌 향낭 1점이 있다. 특히 1301년에 인쇄한 다라니가 확인되어 고려시대 불교 조각사의 편년에 기준이 되는 불상이라고 볼 수 있다.

문경 봉암사 지증대사탑비는 경상북도 문경시 가은읍 봉암사에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 지증대사 도헌의 탑비이다. 문경 봉암사 지증대사탑비는 882년에 입적한 도헌을 현창하기 위해 893년에 최치원이 비문을 작성하였고, 924년에 비를 건립하였는데 분황사 승려 혜강이 비문을 쓰고 새겼다. 이 탑비는 지증대사의 행적을 전할 뿐 아니라 신라 불교 공인 시기 및 선종사를 연구하는데 가장 중요한 사료가 되고 있다. 국보로 지정되어 있다.

신라 경문왕 때 화랑 요원랑(邀元郎)·예흔랑(譽昕郎)·숙종랑(叔宗郎) 등이 지은 노래. # 구성 및 형식 금란굴(金蘭窟)에서 놀면서 군주가 나라를 다스리는 길을 노래한 3편의 노래 중의 하나로 나머지 두편은 「대도곡(大道曲)」·「현금포곡(玄琴抱曲)」이다. # 내용 및 평가 가사는 전하지 않으며, 다만 노래의 내력만이 『삼국유사』 기이편(紀異篇) 경문대왕조(景文大王條)에 기록되어 있다. 이 노래의 성격은 그 창작경위로 보아 향가 가운데 「안민가(安民歌)」와 상통하는 것으로 추정되며, 따라서 개인의 순수한 서정보다는 이념적...

문달한은 고려 후기에 문하평리·삼사우사 등을 역임한 문신이다. 우왕 대에 양광·경상도 도체찰사로서 왜구 격퇴에 공을 세웠다. 공양왕 대에는 외척 이림의 일파로 몰려 유배되었다가 조선 건국 직전에 사망하였다. 봉군호는 순평군이며, 전라도 김제의 저산서원에 제향되었다.

문덕교는 조선 전기 형조좌랑, 흥덕현감 등을 지낸 문신이다. 선조 대 문과에 급제하면서 관직 생활을 시작하였다. 임진왜란이 일어나자 고을 사람들과 함께 의병을 일으켰다. 전쟁이 끝난 후 흥덕현감에 제수되었으나, 2년 만에 물러나고 후학을 양성하였다. 현종 대 함흥에 있는 문회서원의 별사에 배향되었다. 시문집 『동호문집』이 전해진다.

고려전기 제6대 성종의 왕비. # 개설 고려 제4대 왕인 광종의 딸이다. 할머니인 태조비 신명순성(神明順聖) 왕태후의 성을 따라 유씨(劉氏)라 칭하였다. # 생애 및 활동사항 처음 태조의 손자이며 사촌간인 홍덕원군(弘德院君) 왕규(王圭)에게 출가하였다가 사후에 다시 성종에게 재가하였다. 이 경우 친계 사촌간의 혼인이며, 성종은 광종의 사위자격으로 제5대 경종의 뒤를 이어 왕위에 즉위한 것이 된다. 전남편인 홍덕원군과의 사이에 선정왕후(宣正王后)를 낳았고, 성종과의 사이에는 자녀가 없었다. 시호는 문덕왕후이고 성종의 ...

대대로 내려오는 그 집안의 사회적 신분이나 지위. # 개설 문벌(門閥)의 ‘문(門)’은 가문(家門)을 뜻하는 말이며, ‘벌(閥)’은 신하의 공로를 나타내는 표지이다. 본래 ‘벌’은 신하의 공을 등급으로 표시하여 문 왼편에 걸며, ‘열(閱)’은 문 오른편에 건다. 이 표지가 역사 용어로 쓰이면서 ‘대대로 내려오는 그 집안의 사회적 신분이나 지위’를 뜻하는 말로 쓰였다. # 연원 및 변천 문벌(門閥)의 형성은 고려시대 호족을 중심으로 한 귀족 세력으로부터 시작된다. 고려시대 문벌 귀족은 무신정권 이후 권문세족으로 변화했으며, ...

조선 전기에, 대장군, 풍해도첨절제사 등을 역임한 무신·공신. # 생애 및 활동사항 본관은 남평(南平). 1400년(정종 2) 대장군으로 있을 때 제2차 왕자의 난을 평정하고 이방원(李芳遠)이 왕위에 오르는 데 협력한 공으로, 1401년(태종 1) 익대좌명공신(翊戴佐命功臣) 4등에 책록되고 월천군(越川君)에 봉하여졌다. 여러 무관직을 거쳐 1409년 풍해도첨절제사(豊海道僉節制使)가 되었다. 시호는 평익(平翼)이다.

함경남도 안변 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 가지달현(加支達縣)이었는데, 신라 경덕왕 때청산(靑山)으로 고쳐 삭정군(朔庭郡: 지금의 안변군)의 영현으로 하였다. 고려 초기문산현(汶山縣)으로 바꾸고 1018년(현종 9) 그대로 소속시켰다가 뒤에 문산(文山)으로 한자이름을 바꾸었다. 조선시대에는 문산사(文山社)로 되었다가 경술국치 이후 석왕사면이 되었다. 문산현의 서쪽은 설봉산(雪峰山)을 비롯한 높은 산이 솟은 마식령산맥의 동사면을 이루고, 동쪽은 비옥한 안변평야가 전개되어 예로부터 농경 중심지로 알려진 지역이다. 서...

고려시대부터 조선 초기까지 사대교린(事大交隣)의 외교문서를 작성하던 기관. # 내용 승문원(承文院)의 전신이다. 고려 때 처음 문서감진색(文書監進色)이라는 비상설기구를 설치하고 별감(別監)을 두어 외교문서를 담당하게 하였다가, 뒤에 문서응봉사로 개칭하고 사(使)·부사·판관 등의 관원을 두었으나 모두 다른 부서 관직자들로 겸직시켰다. 이 제도는 조선 건국 뒤에도 그대로 존치되어오다가 1408년 (태종 8) 기구를 확장하여 지사(知事)·첨지사(僉知事)·검토관(檢討官)·교리관(校理官)·수찬관(修撰官)·서기(書記) 및 수습관원인 권...

고려전기 제3대 정종의 제2왕비. # 개설 성은 박씨(朴氏). 본관은 승주(昇州). 삼중대광 박영규(朴英規)의 딸이다. 정종의 제1비 문공왕후(文恭王后)와는 자매간이다. # 생애 및 활동사항 고려가 후백제를 통합한 뒤 견훤(甄萱)의 사위 박영규를 우대하고 그 딸을 맞아들여 1인은 태조의 17비로 삼고 2인은 각각 정종의 1비와 2비가 되었다. 신라왕통을 이은 박씨가문과의 혼인을 통하여 왕실의 권위를 높이고, 한편 친후백제 계열의 호족을 보다 효과적으로 포섭하려는 의도였을 것이다. 정종과의 사이에 왕자 경춘원군(慶春院...

경상북도 의성 지역의 옛 지명. # 내용 원래 이 지방 북쪽에 소문국(召文國)이 있었는데, 신라가 2세기 말에 이를 병합하였다. 757년(경덕왕 16) 문소군으로 개칭되고 진보(眞寶)ㆍ비옥(比屋)ㆍ안현(安賢)ㆍ단밀(單密) 등을 영현(領縣)으로 하였다. 10세기 초 이곳은 군사상의 요지로서 왕건(王建)과 견훤(甄萱)의 쟁탈 장소가 되었다. 당시 이 지방의 호족 홍유(洪儒)가 왕건의 편을 들었다고 하여 의성부(義城府)가 설치되었다. 1143년(인종 21) 현령(縣令)을 파견하였는데, 1199년(신종 2) 민중봉기가 있어 감무...

반야의 가르침을 선양하는 지혜의 보살인 문수보살을 형상화한 보살상. 만주스리·문수사리·만수사리·묘길상. # 내용 및 현황 문수보살은 산스크리트어로 만주스리(Manjusri)라 하고 문수사리(文殊師利) 혹은 만수사리(曼殊師利)라고 번역되며 줄여서 문수 또는 묘길상(妙吉祥)이라 부른다. 문수보살은 거의 모든 대승경전에 등장하는데 특히 반야부(般若部) 경전에서는 언제나 반야의 가르침을 선양하는 지혜의 보살로서 묘사된다. 특히 『유마힐소설경(維摩詰所說經)』(줄여서 유마경이라함)에는 문수보살이 석가의 대리로 유...

문시환은 일제강점기 국민대표회 개조파 간부, 의열단 군자금 모집요원 등으로 활동하며 항일운동을 전개하다가 해방 이후, 제헌국회의원 등을 역임한 정치인·독립운동가이다. 1897년 부산 출생 독립운동가로 만주와 상해에서 활동하며 의열단에 입단해 무장투쟁에 참여했다. 1923년 국내에서 활동을 전개하다가 제2차 의열단 사건으로 체포되었다. 해방 후 제헌국회의원으로 당선되어 근로자 권익과 남북통일을 위해 노력했다. 1948년 초대 경상남도 도지사로 임명되었으나, 이승만의 사퇴 종용으로 사임했다. 1973년 사망하였으며, 1995년 정부가 건국훈장 애족장을 추서했다.

고려시대 문신들에게 매월 시부(詩賦)를 지어 바치게 한 제도. # 내용 995년(성종 14) 처음 제정되었으며, 경관(京官) 가운데 나이가 50세 이하로서 지제고(知制誥: 조서·교서 등의 글을 지어 바치던 벼슬)를 거치지 않은 사람은 한림원(翰林院)에서 출제하는 제목으로 달마다 시 3수와 부 1편을 짓게 하고, 외관(外官)에 보임된 문신들은 스스로 제목을 달아 해마다 시 30수와 부 1편을 지어 연말에 계리(計吏)편에 부쳐 올리도록 하였다. 당시 문신들이 공무에 쫓긴 나머지 본업인 시부에 소홀한 것을 경계하여 제정된 것으로,...