고려시대에 제사·증시(贈諡)를 관장하던 전의시(典儀寺)에 소속된 관서. # 내용 도감(都監)이란 국장(國葬)이나 국혼(國婚), 또는 국가중대사가 있을 때 흔히 설치하던 임시기구로서, 구복도감은 1344년 충목왕이 처음 즉위하여 금강산 유점사(楡岾寺)를 지원하기 위하여 설치하였다. 즉, 명찰인 유점사의 영험을 통하여 국태안민(國泰安民)을 기원하고자 설치한 것으로 공민왕 때에 그 인원이 정하여졌는데, 종5품인 판관(判官)과 권무(權務)·녹사(錄事)를 두었다. 그러나 1353년(공민왕 2) 국용(國用)이 고갈되어 그 재원을 구...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺)에 있었던 고려시대 의 암자. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 처음 암자가 세워진 연대 및 창건자는 알 수 없으나, 1366년(공민왕 15)에 나옹조사(懶翁祖師)가 남쪽 바위에 매우 웅장한 불상 3구를 새긴 것으로 보아 창건을 고려 말 이전으로 추정할 수 있다. 그 뒤 1632년(인조 10)에는 청허(淸虛)의 부도비(浮屠碑)가 세워졌고, 1645년에도 편양(鞭羊)의 부도비가 세워졌다. 이 절은 조선 중기의 고승 서산대사 및 편양과 매우 깊은 인연...

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 포함이 창건한 암자. 신계사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사인 신계사(神溪寺)의 부속암자였다. 899년(효공왕 3)에 포함(抱含)이 창건하여 낙가암(洛迦庵)이라 하였다. 1800년(정조 24)에 민혜(玟惠)가 중건하였고, 1848년(헌종 14)에 취봉(鷲峰)이 중건한 뒤 낙가암을 보광암으로 개명하였으며, 1871년(고종 8)에는 명허(明虛)와 의성(義惺) 등이 중건하였다. 당우로는 인법당(人法堂)을 비롯하여 화엄각(華嚴閣)·요사채 등이 ...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 암자. # 내용 ‘불지암(不池庵)’이라고도 불린다. 신라 때 의상(義湘)이 창건하였으며 그 뒤 조선 후기까지의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 1824년(순조 24) 당시 순조의 장인인 영안부원군(永安府阮君)김조순(金祖淳)이 오래 되어 낡은 이 절에 시주하여 중수했다. 1854년(철종 5)과 1864년(고종 1)김조순의 아들 김좌근(金左根)과 손자 김병기(金炳冀)가 힘을 모아 1877년 칠성각을 지었고, 1878년(고종 15) 탱화를 봉안했...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 지장봉(地藏峯)에 있는 고려전기 제4대 광종 당시 거사 박빈이 창건한 암자. 표훈사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사이었던 표훈사(表訓寺)의 산내암자이었다. 고려 광종 때 거사 박빈(朴彬)이 창건하였다. 그는 혼자서 이 암자를 짓고 염불정업(念佛淨業)을 닦다가 30년이 되던 해 백종일(百種日)에 극락세계로부터 온 성중(聖衆)의 내영을 받아 왕생하였다고 한다. 그 때 거사가 용선(龍船)을 타고 왕생하였다고 하여 선암 또는 용암이라고도 불리게 되었다. 당우로는 지장봉 ...

강원도 고산군 서면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 경덕왕 때 진표(眞表)가 창건하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거쳤으나 화재로 소실된 뒤 부속암자인 원통암(圓通庵)으로 옮겨 ‘송림사’로 편액을 바꾸었다. 1883년(고종 20) 절의 건물을 새롭게 단장하고 중건하였으며, 1923년에 주지 경봉(鏡鳳)이 몽룡거사(夢龍居士) 이윤식(李倫植)의 도움을 받아 중건하였다. 광복 후 북한에 편입되어 현재의 상황은...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 수미봉(須彌峰)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 표훈사. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사로서, 표훈사(表訓寺)의 산내 암자에 속하였다. 이 절은 신라시대에 원효(元曉)가 창건하였으며, 금강산 안에서는 영원암(靈源庵)과 함께 인적이 거의 미치지 않는 수도처로 알려져 있다. 암자 이름을 수미암이라고 한 것은 불교의 우주관에서 볼 때 세계의 중심에 있다고 하는 수미산(須彌山)을 상징한 것으로서, 불국토신앙의 요람인 금강산의 중심에 이 절이 있음을 상징화한...

북한 강원도 통천군 백양면 추지령(楸池嶺)에 있는 삼국시대 신라의 승려 와룡이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 삼국시대에 와룡조사(臥龍祖師)가 창건하였다고 하나 창건연대는 미상이다. 와룡은 중국 달마대사(達磨大師)의 후신(後身)이라는 전설이 있는데, 왕실의 각별한 배려로 군공(郡貢)을 받았으므로 용공사라 하였다고 전한다. 조선시대에는 태종·문종·세조·성종·인종·명종·선조·인조·효종 등의 아홉 임금이 이 절을 사모하여 어필을 하사하였다. 1523년(중종 18)에 중창하였고...

북한 강원도 통천군 벽양면(碧養面) 금강산(金剛山)에 있는 바로서 남북국시대 통일신라의 승려 와룡이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 835년(흥덕왕 10)에 와룡조사(臥龍祖師)가 창건하여 발풍사(勃楓寺)라고 하였고, 921년(태조 4)에는 왕명으로 와룡의 덕을 기리기 위하여 그 지방의 세공(稅貢)을 이 절에 바치도록 하고 절 이름을 용공사(龍貢寺)로 고쳤으며, 989년(성종 8) 제관도인(諦官道人)에게 명하여 중수하였다. 1645년(인조 23)에 화재로 소실되자 지참(智參) 등이 중...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺) 북쪽에 있는 삼국시대 백제의 승려 관륵과 강운이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 600년(무왕 1)에 백제의 고승 관륵(觀勒)과 강운(降雲)이 창건하였고, 661년(문무왕 1)에 원효(元曉)가 중창하였다. 이 절이 사세(寺勢)를 크게 넓힌 것은 고려 태조의 중창에서 비롯된다. 고려 태조가 이 절에 올라왔을 때 법기보살(法起菩薩)이 현신(現身)하여 석상(石上)에서 방광[放光：빛이 남]을 하였는데, 이 일을 잊지 ...

『기암집(奇巖集)』은 조선 중기의 승려 기암 법견(奇巖法堅)이 쓴 시가와 산문을 엮어 1648년에 간행한 시문집이다. 법견은 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자이자 사명 유정(四溟惟政)의 사제로 임진왜란 때 승장으로 활동하며 입암산성을 쌓아 나라를 지킨 의승이다. 법견은 금강산 지역의 사찰들을 재건하는 불사를 많이 주도했는데, 이와 관련된 기문이 이 책에 다수 수록되어 있다.

해방 이후 불교조계종 교무국장, 한국불교태고종 제5대총무원 등을 역임한 승려. # 내용 성은 이씨(李氏). 강원도 통천 출생. 1934년 금강산유점사(楡岾寺)로 출가하여 회순(會純)의 제자가 되었으며, 유점사 강원(講院)에서 대교과(大敎科)를 마친 뒤 혜화전문학교(惠化專門學校)에서 불교학을 공부하였다. 1944년 일본 고마자와대학(駒澤大學)에 입학하였고, 8·15광복 후 귀국하여 교육사업에 뜻을 두고 고향에 통천중학교를 설립, 교장으로 취임하였다. 6·25로 인하여 학교운영이 어려워지자 월남하여 강원도 홍천수타사(壽陀寺)에 ...

조선후기 유점사 승통, 보현사 수호총섭 등을 역임한 승려. # 내용 선승(禪僧). 전주김씨(全州金氏). 호는 우은(愚隱). 달선은 법명이다. 강원도 고성 출생. 13세에 금강산유점사(楡岾寺)로 출가하여 연암(緣庵)의 제자가 되었고, 월봉(月峰)으로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 그뒤 참선에 몰두하여 정진하다가 연월(蓮月)에게 선법(禪法)을 물었고, 대운(大雲)의 법맥을 이어받았다. 1860년(철종 11) 유점사의 승통(僧統)이 되었으며, 1867년 묘향산 보현사(普賢寺)의 수호총섭(守護摠攝)으로 임명되었다. 1882년 유...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 승려, 정의의 시가와 산문을 엮어 1941년에 간행한 시문집. # 내용 1권 1책. 활자본. 1941년 제자 중광(重光)과 봉전(奉典) 등에 의하여 간행되었다. 권두에 금강산 유점사의 전경사진과 그의 초상사진, 자경문(自警文) 친필 한장이 수록되어 있고, 중광의 서문과 저자의 행장 및 중광·봉전·연휴(連休)의 발문이 있다. 이어 제자 51명과 법손제자 11명의 명단이 계속된다. 본문에는 시 28수, 일상수행 일과서(日課序), 자경잠(自警箴) 찬분 10송, 자경문, 월씨왕사예배의(月氏王祠禮拜...

북한 강원도 이천군 안협면 만경산(萬景山)에 있었던 개항기 에 창건된 암자. # 내용 31본산(本山) 때에는 금강산 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 이 절은 1896년(고종 33)에 취두산(鷲頭山)에 있던 심곡사(深谷寺)를 이건하여 창건하였으며, 절 이름은 현운사(懸雲寺)라고 하였다. 그 뒤 1906년에 신도 이완구(李完龜)가 중수하고 절 이름을 보월암으로 개칭하였으며, 1933년에 주지 임영순(林永順)이 중수하였다. 그러나 8·15광복 이후 북한 땅에 편입되어 현재의 상황은 알 수가 없다.

조선시대 묘향산 서산대사(西山大師)로 잘 알려진 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자로 응상의 법맥을 계승한 승려. # 내용 성은 최씨, 호는 춘파(春坡). 평안남도 안주(安州) 출신. 아버지는 남수(南壽)이며, 어머니는 김씨이다. 7세에 어버이가 죽자 묘향산으로 가서 서산대사(西山大師)의 제자가 되었으며, 이때부터 경학(經學)에 몰두하여 16세에는 불경뿐만 아니라 제자백가의 서적까지 섭렵하였다. 전국의 이름있는 사찰을 순례하면서 고승들의 지도를 받았으며, 1616년(광해군 8)에는 금강산으로 들어가서 송월 응상(松月應祥)을 찾아 가...

북한 강원도 김화군 근북면 오성산(五聖山)에 있었던 삼국시대 신라 시기의 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 신라 법흥왕 때 보운조사(普雲祖師)를 따르던 신도 혜각(惠覺)이 창건하였다고 하며, 일설에도 그 연대가 520년(법흥왕 7)이라고 전한다. 그 뒤 974년(광종 25)에 박빈거사(朴彬居士)가 이 절을 중창하고 수태사라 하였으며, 1674년(현종 15)에는 선방(禪房)을 별지(別地)에 이건하였다. 1695년(숙종 21) 윤제민(尹濟民)이 지은 사적비명(事蹟碑銘)에 의하면,...

북한 강원도 금강군 내금강리 용학산(龍鶴山)에 있었던 고려후기 승려 담실대사가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 있었던 때에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 이 절은 1362년(공민왕 11)에 나옹왕사(懶翁王師)가 담실대사(曇實大師)를 시켜 창건하게 하였고, 1735년(영조 11) 진각대사(眞覺大師)가 제자 금파(金波) 등과 함께 중수하였다. 1843년(헌종 9)의 화재로 절이 모두 소실되자 주지 성련(聖連)이 서형순(徐逈淳) 등의 시주를 얻어 불전(佛殿)을 중건하고 불상과 지장보살상(地藏菩薩像)을 조성, 봉안하였다...

강원도 고성군 월비산리 유점사터에 있었으나, 평안북도 향산군 향암리의 묘향산 보현사 종각으로 옮겨진 조선시대의 종. # 내용 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』, 『금강산유점사사적기(金剛山楡岾寺事蹟記)』에 따르면, 유점사는 창건된 이후 고려시대와 조선시대를 거치면서 여러 차례 중건·확장되어 금강산 4대 사찰 중 가장 큰 절로 유명하였다. 종명(鐘銘)에 의하면, 유점사종은 성화(成化) 5년 3월, 즉 1469년(예종 1)에 처음 제작되었으며, 지금의 종은 1729년에 원래 것보다 크게 고쳐 만든 것이다. 유점사종은 유점사의 동종(銅鐘)...

유정은 조선시대 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자이자 사명파의 조사로서 임진왜란 때 의승군을 이끈 승장이다. 승과 합격 후 휴정의 법을 이었고 임진왜란 당시 강원도에서 의승군을 일으킨 후 도총섭으로서 전투, 산성 수축, 군량 조달 등을 지휘했다. 전후에 왕명으로 일본에 가서 도쿠가와 이에야스[德川家康]를 만나 화친 방안을 논의했다. 선과 교에 모두 정통했으며 『사명당대사집(四溟堂大師集)』을 남긴 조선시대 불교의 대표적 고승이다.