고려 후기에, 동지밀직사사, 전라도관찰사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 김방경(金方慶)의 4세손이며, 할아버지는 상락후(上洛侯) 김영후(金永煦)이고, 아버지는 밀직부사를 지낸 김천(金蕆)이다. # 생애 및 활동사항 조선의 개국공신 김사형(金士衡)의 형이며 부인은 당숙 김묘(金昴)의 딸이다. 1388년(우왕 14) 동지밀직사사(同知密直司事)로서 이색(李穡)·이숭인(李崇仁)과 함께 하정사(賀正使)가 되어 명나라에 가서 신정(新正)을 하례하고 와서 경기도 여주에서 우왕을 만나기로 하였다. 하지만 이색이 먼저 ...

고려후기 전법판서, 지밀직사사, 판밀직사사 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 1290년(충렬왕 16) 장군으로서 합단(哈丹: 元의 반란군)의 침입을 보고하기 위하여 원나라에 파견되었으며, 1293년에는 원으로부터 서경등처 관수수군만호부 부만호(西京等處管水手軍萬戶府副萬戶)의 직함을 받기도 하였다. 그 뒤 상장군·밀직부사·전법판서(典法判書) 등의 관직을 역임하는 한편, 1296년·1297년·1301년·1303년에 하정사(賀正使) 등의 임무를 띠고 원나라에 다녀오는 등 자주 사행하였다. 충선왕의 폐위사건 이후 고려조정이 충...

조선 후기에, 대사간, 부제학, 이조참판 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 풍산(豊山). 자는 효중(孝仲), 호는 망와(忘窩). 할아버지는 사의(司議) 김농(金農)이고, 아버지는 산음현감 김대현(金大賢)이며, 어머니는 전주 이씨(全州李氏)이다. 김성일(金誠一)의 사위이다. 9형제 중 5명이 문과에 급제하였다. # 생애 및 활동사항 1601년(선조 34) 사마시에 합격하고, 1612년(광해군 4) 증광 문과에 병과로 급제해 승문원정자(承文院正字)를 거쳐, 전적(典籍)에 승진하였다. 그러나 당시 혼란한 정치를 보고 10여 년...

김완자티무르는 고려 후기 중국 원나라의 예부상서를 지낸 고려인 출신의 환관이다. 사신으로 여러 차례 고려에 파견되었으며, 환관이라는 지위를 이용하여 고려에서 상당한 위세를 떨쳤다. 원나라 순제(順帝)와도 매우 가까운 사이였던 것으로 보인다.

일제강점기 때, 미국으로 이주하여 대한인국민회, 재미한족연합위원회 등에서 활동하였고, 영자지 『한국의 소리(The Voice of Korea)』를 발행해 독립운동을 전개한 실업가·독립운동가. # 생애 및 활동상황 본관은 김해(金海), 충청남도 금산(錦山) 출신. 일택(逸澤)의 장남으로 향리에서 국민학교를 마친 뒤 중국 상하이를 거쳐 1917년 미국으로 건너갔다. 노동을 하며 나성고등학교(LA High School)를 졸업한 후 하버드, 콜럼비아, 조지 워싱턴, 남가주대학 등에서 공부를 했다. 1928년 5월 고향 선배인 송철(宋...

조선 후기에, 장례원사평, 공조좌랑, 지평 등을 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 경주(慶州). 자는 명숙(明叔), 호는 미촌(縻村)·율촌(栗村). 기묘명현(己卯名賢) 김정(金淨)의 후손이며, 전한(典翰) 김천우(金天宇)의 증손으로, 할아버지는 감찰 김가빈(金可賓)이고, 아버지는 김변(金汴)이며, 어머니는 능성구씨(綾城具氏)로 현감 구영준(具英俊)의 딸이다. 김장생(金長生)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 고려 말기부터 대대로 보은에 거주하였다. 나만갑(羅萬甲)·조직(趙溭) 등과 교우관계가 깊었다. 유생의 몸으로서 이시...

통일신라의 제44대 민애왕의 아버지로, 집사부시중, 상대등 등을 역임하였으며, 민애왕 즉위 후 선강대왕으로 추봉된 통일신라의 왕족. # 개설 원성왕의 손자이며, 민애왕의 아버지이고, 흥덕왕의 아우이며, 혜충대왕(惠忠大王)으로 추봉된 인겸태자(仁謙太子)의 넷째아들이다. # 생애 및 활동사항 817년(헌덕왕 9)부터 821년까지 약 4년간 집사부시중(執事部侍中)을, 822년부터 835년까지 약 13년간 상대등을 역임하였다. 그러므로 헌덕왕 13년에 죽었다는 『삼국사기(三國史記)』의 기록은 잘못이며, 흥덕왕 10년(835) 이후...

경기도 김포시 금정사(金井寺)에 있는 개항기 이후 경주석을 가공해 만든 소형 불상. # 개설 석조여래좌상은 경상북도 경주 지역에서 채굴된 불석(佛石, 일명 慶州石)을 가공하여 만든 소형 불상이다. 2012년 6월 26일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 경기도 김포시 소재 금정사에서 관리해오고 있다. # 내용 석조여래좌상은 높이가 34.2㎝로, 신체에 비하여 머리가 큰 편이다. 불상은 머리를 약간 앞으로 내밀어 구부정한 자세를 취하고 있다. 석불은 머리에 나발(螺髮)을 촘촘하게 새기고, 이마 위에 반원...

남당은 신라와 백제의 정청(政廳)이다. 마을의 원시적인 집회소에서 기원하였는데, 연맹왕국에서는 그 성격이 바뀌었다. 임금과 신하들의 좌석을 구별하여 왕궐(王?)과 신궐(臣?)이 있었다. 왕이 주석(主席)으로서 제일 높은 자리를 차지하고 그 밑에 신하들이 서열에 따라 정렬하였다. 점차 국가의 정무가 복잡해지고 실무와 행정기능이 분리되면서 군신회의·회견·의식을 행하는 기관으로 변하였다. 신라에서는 화백회의가 개최되는 장소가 되었다. 고려시대의 도병마사와 조선시대의 비변사와 같은 합좌기관으로 변형, 발전하였다.

내원정사 묘법연화경은 1632년(인조 10) 용복사와 1649년(인조 27) 통도사에서 각각 간행된 목판본 불경이다. 이 불경은 『묘법연화경』 2종으로, 용복사에서 판각하여 1632년에 인출한 『묘법연화경』 7권 3책(완질)과 경상도 양산 통도사에서 1649년에 판각하여 인출한 『묘법연화경』 7권 3책(완질)이다. 이들 인쇄본은 17세기 삭령 용복사와 양산 통도사의 목판 인쇄술 역량과 더불어 당대 판화를 연구하는 데 중요한 가치가 있다.

조선전기 문신 · 학자 노수신의 후손가(경상북도 상주시)에 소장된 전적류를 말한다. 『노소재문집(盧蘇齋文集)』 · 『정사수록(呈辭手錄)』 · 『정청일기(政廳日記)』 등이다. 『노소재문집』은 전 7책 중 현재 1책이 유일하게 남아 있는 초고(草藁)로서 을중본(乙中本)이다. 『정사수록』은 노수신이 좌의정에서 영의정에 이르는 1581년(선조 14)부터 1588년(선조 21)까지의 정사를 수록한 것이다. 『정청일기』는 노수신의 정청관계와 사생활을 기록한 일기이다. 경상북도 상주시 노응구(盧應九)가 소장하고 있고, 1986년 경상북도 유형문화유산으로 지정되었다.

조선후기 문신·학자 김창협이 우리나라와 중국의 문학에 대하여 1710년에 저술한 평론서. # 개설 4권. 목활자본. 저자의 문집인 『농암집(農巖集)』 제31권에서 제34권까지에 수록되어 있다. 그의 아우 창흡(昌翕)이 1710년(숙종 36)에 여러 문인들과 함께 편집하여 목활자로 간행하였다. 그 뒤에 다시 판각하여 경상북도 안동 봉정사(鳳停寺)에 장판(藏板)하였다. # 내용 및 평가 서(序)와 발은 없고 내편 3권, 외편 1권으로 나뉘어 있다. 모두 402항...

송나라 승려 계환이 주해한 『능엄경』을 신총이 필사·판각하여 1401년에 간행한 불교경전. 사찰본. # 개설 1984년 보물로 지정되었다. 『대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經)』은 당나라 반자밀제(般刺蜜帝)가 처음 한역하고 중국 송나라 휘종때 온릉(溫陵) 개원연사(開元蓮寺)의 계환(戒環)이 요점을 뽑아 주해를 한 불경으로, 『대불정수능엄경(大佛頂首楞嚴經)』 · 『수능엄경(首楞嚴經)』 혹은 『능엄경(楞嚴經)』으로 일컫는다. 『능엄경』은 온갖 번뇌로부터 해탈의 경지에 이르는 요의(要義)...

대원회(大圓會)는 대원 장경호가 1972년에 창립한 불교 신행 단체이다. 대원(大圓)은 장경호의 자호다. 대원회는 불교계 최초의 재가불자 교육 기관인 대원불교교양대학을 운영하였으며, 불교 대중 월간지 『대원회보(大圓會報)』를 발간하였다. 재단법인 대원정사의 지원을 받는 신행 단체였던 대원회는 1989년에 조직을 확대 · 개편하여 사단법인 한국불교대원회로 거듭났다.

강원도 횡성군 청일면 덕고산(德高山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사의 말사이다. 647년(선덕여왕 16)에 자장(慈藏)이 창건하였으며, 당시의 절터는 삼층석탑이 있는 곳이다. 669년(문무왕 9)에 화재로 소실되자 671년에 원효(元曉)가 중건하기 위해서 재목을 구하여 공사를 시작하려 하였다. 그러나 장소가 마땅하지 않아서인지 어느 날 밤사이에 부처님이 재목 등을 옮겨 현재의 절터를 계시하였다고 한다. 원효는 이듬해에 대웅전 · 천왕문(天王門) · 요사...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 독립운동가 권상익이 문인 및 제자들과 학문에 대해 나눈 내용을 수록한 문답서. 석판본. # 개설 권상익(權相翊：1863~1935)은 한말의 유학자이자 독립운동가로, 서산(西山) 김흥락(金興洛：1827~1899)의 문인이다. 1905년 을사늑약이 강제로 체결되자 만국공관(萬國公館)에 보낼 호소문을 작성하였으나 뜻을 이루지 못하였고, 1910년 국권이 상실되자 덕곡(德谷)에서 후학을 기르는데 전념하였다. ‘덕곡’은 그가 경상북도 봉화군 유곡(酉谷) 근처 사동(砂洞)에 살고 있을 때, 서쪽 기...

조선후기 학자 정사물이 유교 성현들의 도통을 차례대로 기술한 유학서. 계보서. # 개설 『도통지(道統志)』는 곤봉(昆峰) 정사물(鄭四勿: 1574∼1649)이 편찬한 책으로 1949년 간행되었다. 서문 다음에 유교 성현의 상(象)을 삽입하고 그 뒤에 성현의 행적과 사상을 기술하였다. # 편찬/발간 경위 정사물이 『도통지』를 편찬한 지 거의 300여년이 지난 시점에 뒤의 수레가 앞 수레의 바퀴자국을 찾듯 도가 다시 이어지길 바라는 마음으로, 정사물의 12세 주손(冑孫) 정동락(鄭東洛)이 여러 친척들과 더불어 1949년(기축년...

조선후기 문신 정중원이 우리나라 역대의 변천 과정과 정치·경제를 문답체로 서술한 역사서. # 내용 1책. 필사본. 필사기에 의하면 창애정사(蒼厓精舍)에서 필사한 것으로 되어 있다. 이 책은 앞에 문(問)이 있고, 뒤에 대(對)가 있다. 그 내용은 단군 이래 국가 건국에 대한 사항(論建國), 삼한·낙랑·삼국·고려·조선 등 역대 여러 국가의 특성을 논한 사항(論列國), 각 열국의 수도에 대한 사항(論都邑), 중국의 역대 세계(世系)와 우리 역사와의 관계에 관한 사항(論朝上國)을 기록하였다. 이밖에 역대의 국가 통치에 관한 사...

강원도 평창군 진부면과 도암면 및 강릉시 연곡면에 걸쳐 있는 산. # 개설 높이 1,434m. 오대산을 이루는 다섯 봉우리 중 하나이다. 태백산맥 줄기인 해안산맥에 속한 산으로 북쪽에 두로봉(頭老峰, 1,422m), 서쪽에 서대산(西臺山) · 호령봉(虎嶺峰, 1,042m), 동쪽에 노인봉(老人峰, 1,338m) 등이 솟아 있다. # 명칭 유래 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』 · 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 · 『오대산월정사사적기(五臺山月精寺史蹟記)』 등에 의...

강원도 삼척시 미로면 두타산(頭陀山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 두타삼선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 758년(경덕왕 17)에 두타삼선(頭陀三仙)이 백련(白蓮)을 가지고 이곳으로 와서 절을 창건한 뒤 백련대(白蓮臺)라고 하였다. 839년(문성왕 1)범일국사(梵日國師)가 극락보전(極樂寶殿) 등을 건립하고 규모 있는 사찰로 만들었으며, 고려 충렬왕 때 이승휴(李承休)가 중수하고 이곳에서 대장경을 열람한 뒤 간장암(看藏庵)이라고 하였다. 이승휴는 또 이 절이 있는 용...