삼국시대 때, 백제에서 일본으로 파견된 사신. # 활동사항 생몰년 미상. 기마(奇麻) · 허세가마(許勢哥麻)라고도 한다. 544년(성왕 22) 3월 성왕이 신라에 의해 멸망된 탁기탄(啄己呑 : 지금의 경상북도 慶山으로 비정됨.) · 탁순(卓淳 : 대구로 비정됨.) · 남가라(南加羅 : 지금의 경상남도 김해로 비정됨.)의 부흥을 위하여 일본에 사신으로 파견되었다. 이때 나솔(奈率)아탁득문(阿乇得文), 물부(物部)의 나솔기비(奇非) 등과 함께 갔다가 긴메이왕(欽明王)에게 임나삼국의 부흥을 요청하는 글을 바치고 11월에 귀국하였...

경상남도 거제시 거제면 읍내로에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1907년 2월 10일 거제사립보통학교가 2년제로 설립되었다. 거제사립보통학교는 1911년 4월 8일 4년제의 거제공립보통학교로 바뀌었다. 조선총독부의 사립학교 통제강화와 사립의 공립화 추세에 따른 것이다. 1946년 거제국민학교로 개칭되었다. 1995년 12월 29일 개정된 「교육법」에 따라 1996년 3월 1일거제초등학교로 이름을 고쳤다. 1998년 3월 1일 산달초등학교를 분교로 편입시켰다가 2003년 3월 1일 산달분교를 폐교하여 통합시켰다....

검제는 1873년(고종 10) 충청감영의 각 읍에서 발생한 살인 사건에 대한 관찰사의 처결문을 모아서 편찬한 기록물이다. 어느 고을의 치사 사건 피의자가 특정한 사람을 죽음에 이르게 하기까지의 과정과 이를 보고한 검시관의 판단, 그리고 마지막으로 관찰사의 제사를 각각의 묶음으로 보고 기록하고 있다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 내용 ‘경부록(警婦錄)’이라고도 한다. 일반 부녀자를 대상으로 평소의 훈계와 교육을 목적으로 한 전형적인 계녀가사의 하나이다. 모두 2음보 1구로 헤아려 500여 구로 되어 있다. 서사(序詞)에서 인간이 금수와 다른 까닭은 오륜이 있기 때문이라 하며, 따라서 이 오륜을 힘써 배우고 행하여야 한다고 교훈적으로 노래하였다. 다음에는, 특히 부녀자로서 지켜야 할 도리를 읊었는데, 출가 전에 배워야 할 행실로는 내칙편(內則篇)을 법을 삼아 규도(閨道: 부녀자의 도리)를 힘써 닦을 것을 강조하였고,...

고려시대 제사도감각색(諸司都監各色)의 하나로 비상설 관서. # 내용 문종 때 설치되었는데, 지속연한과 관장업무가 무엇이었는지 알 수 없다. 관원으로는 을과(乙科) 권무(權務 : 임시 사무직)로 충원되는 녹사(錄事) 2인이 있었다. 이속(吏屬)으로는 기사(記事) 1인, 기관(記官) 1인, 서자(書者) 2인이 배속되어 있었다.

정초에 고창 읍내의 당산에서 행하는 마을제사. 당산제. # 개설 오거리당산은 고창 읍내의 여섯 곳에 설치된 당산을 총칭한다. 즉, 천북동(川北洞)의 상거리당산, 모양동(牟陽洞)의 동산물당산, 신흥동 민가 사이의 하거리당산, 중앙동 오거리 도로변의 중거리당산, 매일시장 뒤편의 중앙당산, 고창향교가 있는 교촌당산이다. 이곳의 당산은 당산수와 당산석으로 되어 있는 것이 전형적이지만,당산수가 베어져 당산석만 남아 있는 경우도 있다. 고창 오거리 당산제는 이원화되어 있다. 각 당산이 있는 마을에서 정월 초에 독자적으로 당산제를 지내고, ...

『과거등록(科擧謄錄)』은 문과와 생원·진사시, 잡과 등을 관장한 예조의 계제사에서 1651년(효종 2)부터 1754년(영조 30)까지 과거제와 관련된 주요 문서를 날짜순으로 정리하여 편찬한 책이다. 현재 목록 1책을 포함한 필사본 14책이 규장각 도서로 전한다.

망인의 제삿날과 명절날 관세음보살의 자비에 의지하여 망인(亡人)의 명복을 빌기 위해 행하는 불교의식. # 내용 이 의식은 망인을 위하여 재(齋)를 올린 뒤에 행하거나 망인의 제삿날과 명절날에 행한다. 재와 시식은 모두 망인에게 베푸는 의식이지만, 재는 망인의 천도를 위하여 불보살(佛菩薩)이나 명부시왕(冥府十王) 등에게 권공(勸供)하고 기원하는 의례이며, 시식은 망인에게 제사음식을 대접하고 불교의 법문을 직접 일러주고 경전을 읽으면서 염불하는 제사의 예라는 점에서 다르다. 이 의식의 절차는 망인이 의지할 아미타불ㆍ관세음보살ㆍ대...

고려시대에 제사·증시(贈諡)를 관장하던 전의시(典儀寺)에 소속된 관서. # 내용 도감(都監)이란 국장(國葬)이나 국혼(國婚), 또는 국가중대사가 있을 때 흔히 설치하던 임시기구로서, 구복도감은 1344년 충목왕이 처음 즉위하여 금강산 유점사(楡岾寺)를 지원하기 위하여 설치하였다. 즉, 명찰인 유점사의 영험을 통하여 국태안민(國泰安民)을 기원하고자 설치한 것으로 공민왕 때에 그 인원이 정하여졌는데, 종5품인 판관(判官)과 권무(權務)·녹사(錄事)를 두었다. 그러나 1353년(공민왕 2) 국용(國用)이 고갈되어 그 재원을 구...

국제해양법재판소는 국가 간 해양분쟁의 해결을 위해 유엔해양법협약(UNCLOS)에 따라 1996년에 설립된 국제재판소이다. 1982년 12월 자메이카의 몬테고 만에서 서명되었고, 1994년 11월 발효된 후 이듬해 8월 유엔 전문기구로 발족되었다. 재판소장의 책임하에 운영되는 기구이기에 독립적인 성격이 강하며, 재판관은 외교특권과 면제를 누린다. 가장 큰 현안은 배타적경제수역(EEZ) 분규이며 해양 대륙붕 경계, 어업권, 해양환경보호, 선박 나포 문제 등을 주로 다룬다. 한국인 재판관은 1996년 박춘호 고려대 교수가 최초이며, 2009년도에 백진현 교수가 선출되었다.

조선시대 의학자 이찬의 부인 광주 김씨의 시 「기사제사간자준」·「기원」·「곡질」 등을 수록한 시집. # 개설 목활자집. 『국창선생집(菊窓先生集)』 4권 2책 중에 합간되어 있다. # 편찬/발간 경위 1895년(고종 32) 그의 7대손인 기락(基洛)이 편집하고, 1898년 9대손 준구(駿九)·우구(宇九) 등이 간행하였다. # 내용 및 평가 권두에 이만인(李晩寅)의 서문과 권말에 황난선(黃蘭善)의 발문이 있다. 「기사제사간자준(寄舍弟司諫子峻)」 외 시 43수, 부록으로 차운시 11수 등으로 구성되어 있다. 이 중 「기...

궁중음악은 조선시대 궁중에서 제사·조회·연향 등에 쓰인 음악이다. 통일신라와 고려 시대에 중국에서 들어온 것도 있지만 현존 궁중음악은 모두 조선에서 정비된 것이 전승된 것이다. 조선은 유학을 국시로 천명하고, 예와 악에 의한 덕치를 이상향으로 삼았다. 길례·가례·빈례·군례·흉례 등 거의 모든 의례에는 악이 수반되어 기강이 반듯하면서도 조화로운 사회를 이루기 위한 궁중음악이 펼쳐졌다. 조선의 궁중음악은 크게 아악과 속악으로 구별된다. 아악은 유학의 이상을 관념적으로 표현한 의식음악으로 주로 제례에 사용되며, 당악·향악·신악 등이 포함된 속악은 조회와 연향에 주로 쓰였다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 여인이 지켜야 할 모든 행실을 여러 가지 열녀전·내칙(內則)·가언편(佳言篇)·선행편(善行篇) 등에서 모아 기록한 가사작품으로서, 어려서부터 출가한 뒤까지의 여러 가지 행실을 가르치고 있다. 모두 716구이며, 형식은 3·4조와 4·4조가 주조를 이루고 있으나 3·4조가 우세하다. 구성은 사구고(事舅姑)·사군자(事君子)·봉제사(奉祭祀)·접빈객(接賓客)·태교(胎敎)·육아(育兒)·어노비(御奴婢)·치산(治産) 등으로 되어 있는데, 특히 사군자조를 강조하고 있다. # 내용 맨 앞의 ...

아프리카 북서부 대서양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 기니공화국(Republic of Guinea)이며, 대서양에 면하여 있는 해안국가로 해안선 길이는 320㎞이다. 면적은 24만 5857㎢, 인구는 1178만 162명(2015년 현재), 수도는 코나크리(Conakry)이다. 종족은 말링케족(Mailinkes) 34％, 풀라니족(Fulani) 29%, 수수족(Soussou) 17％, 그리고 뻘족(Peuls) 등 15개 부족으로 구성되어 있다. 언어는 프랑스어가 공용어이고, 이 밖에 말링케어·수수어 등이 사용된다....

왕실에서 국왕이나 선왕후의 기일에 불교식으로 제사를 지내는 종교의례. 불교의식. # 내용 ‘휘신도량(諱辰道場)’이라고도 한다. '기신'은 죽은 이의 기일에 불교의 계법(戒法)을 엄격하게 지키고 나쁜 일을 금하며 바른 일을 하여 청정한 공양을 올리는 제사를 여는 것이다. 신라ㆍ고려ㆍ조선 초기까지 행하여졌으며, 특히 고려시대에 성행하였다. 고려왕실에서는 성종 때부터 이 도량을 열었다. 당나라 태종이 부모의 명복을 빌기 위하여 매년 기월(忌月)에 소를 잡는 것을 금하게 하고, 전국 각 사원에서 5일간에 걸쳐 불공을 올린 일을 성종이 ...

고려 전기에, 지제고, 동지공거, 판예빈성사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1133년(인종 11) 문과에 급제하였다. 1158년(의종 12) 기거사인(起居舍人)으로 지문하성사(知門下省事) 신숙(申淑), 간의대부(諫議大夫) 김양(金諹)·유공재(柳公材), 우정언(右正言) 허세수(許勢修) 등과 상소하여 환관(宦官) 정함(鄭諴)을 권지합문지후(權知閤門祗候)에 임명하는 것을 반대하였다. 상서이부낭중(尙書吏部郎中)·국학직강(國學直講)·지제고(知制誥) 등을 역임하고, 1169년 동지공거(同知貢擧)로 지공거 허홍재(許洪材)와 함...

서울고등법원 판사, 국회의원, 국회 법제사법위원장 등을 역임한 법조인·정치인. # 내용 1909년 4월 28일 경기도 여주군 여주읍 창리(현재 여주시 창동) 출생으로, 경성제일고보와 메이지대학[明治大學] 법대를 졸업했다. 대학 졸업 후 검찰청 춘천지원, 서울 고등법원 판사를 거쳐 여주지원장에 임명되었다. 여주지원장을 끝으로 정계에 투신해 1950년 제2대 국회의원 선거에 출마해 당선되었다. 이후 1954년 제3대, 1958년 제4대 국회의원 선거에 연이어 당선되었다. 제2대와 제3대 국회의원은 무소속으로 지냈으나, 제4대...

1407년(태종 7) 임금의 호위와 궁중 숙위를 위해 설치된 대표적인 금군. # 내용 유명무실한 궁중 숙위를 담당했던 내상직(內上直)을 정리, 개편하여 조직한 왕의 친위군 혹은 금군이다. 처음에는 태종의 신임을 받는 수하병들을 중심으로 편성되었다. 그 수가 불과 60∼90인에 지나지 않는 정예 부대로서, 내금위절제사(內禁衛節制使)에 의해 영솔되었다. 그 뒤 국가의 기틀이 잡히고 왕권이 강화되면서 1424년(세종 6) 내금위와 같은 임무를 ...

고려시대 서경유수관(西京留守官)의 육조(六曹) 가운데 창조(倉曹)의 관직. # 내용 고려는 1138년(인종 16) 서경에 의조(儀曹)·병조·호조·창조·보조·공조의 육조를 설치하였다. 그 뒤 1178년(명종 8) 다시 관제를 정비하게 되었는데 이 때 창조에는 대창(大倉)·양온(良醞)·염점(鹽店)·영선점(迎仙店)·함화점(咸和店)과 함께 대관을 그 속관으로 설치하게 되었다. 대관의 기능에 대해서는 정확히 알 수가 없으나, 경관(京官)인 선관서(膳官署)가 목종 때는 대관서(大官署)로 바뀌고, 이 때 영(令)을 임명하였다고 한 것으로...

고려시대 제사와 연회의 음식을 조달하는 사무를 관장하기 위하여 설치하였던 관청. # 내용 목종 때 대관서령을 두었다고 한 것으로 보아, 그 이전에 이미 직제상 확립을 보았던 것이 확인된다. 관원으로는 문종 때 영(令) 2인, 승(丞) 4인을 두었고, 이속으로 사(史) 6인, 기관(記官) 2인, 산사(算士) 1인을 두었다. 1308년(충렬왕 34) 충선왕이 명칭을 선관서(膳官署)로 바꾸고 사선서(司膳署)의 속사로 하였으며, 1356년(공민왕 5) 다시 대관서로, 1362년 선관서로, 1369년 대관서로 바뀌었으나, 1373년 ...