전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교경전. 복장유물. # 개설 『금강반야론』은 『금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)』을 풀어 쓴 주석서이다. 보림사목조사천왕상(보물, 1997년 지정)의 복장유물로 1998년 8월 20일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 서지적 사항 1책. 저지(楮紙)에 8행 14자이며, 크기는 전체 31㎝×21.1㎝, 반곽 22.7㎝×17㎝이다. # 내용 1242년(고종 29) 임인년 간본을 15세기에 후쇄한 판본이다. 본래 고려대장경에 편입되어 있는데, 그 중...

황해도 자비령사에서 원나라 몽산화상 덕이의 육도보설을 1490년에 간행한 불교서. 사찰간본. # 개설 보림사 사천왕상의 복장유물로, 1998년 8월 20일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 서지적 사항 이 복장본은 선장으로 저지(楮紙)에 반엽 6행 14∼16자이며 무계(無界)이다. 전체 크기는 28×17㎝, 반곽의 크기는 19.8×13.4㎝이다. # 내용 2책. 1490년(성종 21) 황해도 서흥 자비령사(慈悲嶺寺)에서 개판된 조선조에서 가장 오래된 사찰간본이다. 인면에 나타난 서체는 수암(...

『보림사 사천왕상 복장 언해판화관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문헌을 제외한 언해본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을해)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지표 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산화상법어약록』(언해) 등 언해서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제202호로 지정하였고 2003년에 1건을 더 추가 지정하였다.

여섯 가지 경전을 모아 한 책으로 간행한 것으로, 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 보림사에 소장된 불교서. 복장유물. # 개설 보림사 사천왕상의 복장유물로, 1998년 8월 20일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 서지적 사항 금사사판의 전체 크기는 29.3×17.5㎝, 반곽의 크기는 19.5×12.8㎝이며, 반엽 8행 17자, 무계이다. 원암사판의 전체 크기는 26.7×16.2㎝, 반곽의 크기는 19.6×13㎝이며, 반엽 8행 17자, 무계이다. 선종개판의 전체 크기는 26.5×17.2㎝, 반...

1907년 7월 24일 집회와 결사·언론의 자유를 탄압하기 위해 일제가 대한제국 정부에게 제정, 반포하게 한 법률. # 개설 한말 애국계몽운동이 활발히 전개되면서 학회와 정치 · 사회 단체들이 새롭게 조직되고 이들이 항일운동을 펼쳐나가자, 일제는 이를 탄압할 목적으로 각종 법령을 한국 정부로 하여금 제정, 공포하게 하였다. # 내용 신문을 탄압하기 위해 1907년 7월 제정, 반포하게 한 「신문지법」, 출판물을 탄압하기 위해 1909년 2월 제정, 반포하게 한 「출판법」 등도 이...

충청북도 보은군 보은읍 자영고길(교사리)에 있는 공립고등학교. # 연원 및 변천 1944년 6월 5일에 잠견공동판매소에서 4년제 보은공립농업학교로 개교하여, 1948년 4월 5일에 현재의 위치로 이전하였다. 1951년 8월 31일에 보은농업고등학교로 교명을 변경하였으며, 3년제로 학제를 개편하였다. 1979년 8월 27일에 자영농학과 1학급을 인가받았으며, 1985년 12월 6일에 자립목장을 준공하였다. 1990년 10월 18일에 보은농공고등학교로 교명을 변경하였으며, 화학공업학과 3학급을 인가받았다. 2001년 3월 1일에 보...

고려 후기의 문신·학자, 정총의 시가와 산문을 엮어 1446년에 간행한 시문집. # 내용 2권 2책. 목활자본. 1446년(세종 28) 아들 효충(孝忠)이 편집해 강원감사 이선제(李先齊), 도사 정호연(鄭浩然), 양양부사 황보량(皇甫良)을 시켜 간행하였다. 권말에 황보량의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 귀중본으로 지정되어 있다. 권1에 시 172수, 권2에 서(序) 4편, 기(記) 2편, 서(書) 9편, 교서 1편, 비답 2편, 시책문 3편, 비명 1편, 표(表) 8편, 전(箋) 2편, 제문 6편, 악장 2편, 소(疏) 3편...

경상북도 안동시 서후면 봉정사에 있는 조선후기에 건립된 맞배지붕 형태의 누정. 누각문·조경건축물. # 개설 이 누문의 명칭은 원래 덕휘루(德輝樓)이었는데, 지금의 명칭으로 개칭된 것은 언제인지에 대해서는 명확하지 않으며, 여러 차례에 걸쳐 보수가 있었다고 한다. 2001년 11월 1일 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 만세루는 봉정사의 입구에 해당하는 누문으로, 1680년(숙종 6)에 건립되었다고 전한다. # 내용 이 누문은 정면 5칸, 측면 3칸 규모로, 홑처마 맞배지붕 건물이...

부산 복천동 38호분 출토 철제갑옷 일괄은 부산광역시 동래구에 있는 복천동 고분군 38호분에서 출토된 삼국시대 가야의 철제갑옷과 목가리개, 투구이다. 갑옷은 크고 세로로 긴 철판을 가죽끈으로 이어 만들었다. 출토된 갑옷 등의 보존 상태가 좋고, 철제갑옷의 구성 형식과 제작 방식을 종합적으로 알려주며, 제작 시기가 뚜렷하여 삼국시대 갑옷 편년에도 기준이 되고 있다. 2019년 3월 6일 보물로 지정되었고, 국립김해박물관에 소장되어 있다.

부산 연산동 고분군은 부산광역시 연제구에 있는 삼국시대 구덩식돌덧널무덤·덧널무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 이 고분은 연산동 일대 지배자의 집단분묘로 10기의 대형고분과 많은 소형 돌덧널무덤으로 구성되어 있다. 대형고분은 5세기 후반부터 7세기까지 순차적으로 만들어졌다. 매장시설은 깬돌로 네 벽을 쌓고 뚜껑 돌을 덮은 구덩식돌덧널무덤과 ‘일(日)’자형의 으뜸·딸린덧널식돌덧널무덤 등이 있다. 이 무덤군에서 출토된 쇠판갑옷·투구·갑옷비늘 등 철기류를 통해 이 지역 지배자가 군사적인 성격을 지녔으며 신라에 복속된 정치체였을 것으로 추정하고 있다.

부안 구암리 지석묘군은 전북특별자치도 부안군 하서면에 있는 청동기시대 남방식(바둑판식) 고인돌군이다. 1963년 사적으로 지정되었다. 원래 백영기씨 집 울타리 안에 13기가 있었다고 하는데 그중 10기만이 확인되었다. 구암리의 지석묘군은 대체로 자연 암석을 떼어내어 덮개돌로 사용하였고 그 아래 고임돌을 몇 개씩 괴어 놓았다. 덮개돌은 가장 큰 것은 길이 6.35m, 너비 4.5m가 되며 거북 모양으로 생겼다. 고임돌은 4개인 것과 8개인 것이 있는데 고임돌 8개를 둥글게 돌려 세워놓은 것이 다른 곳에서는 볼 수 없는 특징이다.

충청남도 부여군 초촌면에 있는 청동기시대 비파형동검·도끼거푸집 등이 출토된 돌널무덤. 석관묘. # 내용 1974년 4월 19일 마을 주민의 제보로 국립공주사범대학 백제문화연구소와 국립박물관(공주분관)에 의해 발굴되었다. 표토(表土)의 유실이 심해 봉토(封土)의 유무는 확인할 수 없었다. 표토를 20㎝ 정도 제거하니 남방식 지석묘의 작은 개석(蓋石)과 같은 1개의 커다란 개석이 드러났다. 개석을 옮긴 뒤 드러난 석관 안은 흙과 사람머리 크기의 돌을 섞어 채워 넣은 상태였다. 매몰된 흙과 돌을 80㎝ 정도의 깊이로 파냈을 때 유물이...

충청남도 부여군 규암면에 있는 삼국시대 백제의 금동제환·철제도자조각 등이 출토된 널무덤. 토광묘. # 개설 고분군은 구드레나루의 건너편 접관사가 있는 구릉의 남향 사면에 위치한다. 이곳에 분포되어 있는 고분은 단면 6각형의 형태인 굴식돌방무덤(橫穴式石室墳)으로 알려져 있으나 현재 지표면에서는 고분 축조에 사용된 것으로 추정되는 길다란 자연석이 발견되고 있을 뿐이다. 이 장대석은 무덤의 귀접이로 사용된 것으로 추정된다. 1975년에 발굴 조사되었고 부여지방에서 희귀하게 발견된 토광묘이다. 고분은 부여 구드래나루에서 백마강을 건너 ...

충청남도 부여군 초촌면에 있는 삼국시대 백제의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 자연촌락인 평전말·새터말·배비당골·오리나무골·보갑동의 문덕골 등 모두 5지역으로 나뉘어 분포되어 있다. 모두 100여 기 정도로서 할석조(割石造)와 판석조(板石造)가 반반씩 혼재되어 있다. 평전말에 있는 고분군은 모두 40여 기로서 산 중턱에 위치하고 있다. 남쪽으로 200∼300m 거리에는 비교적 큰 석성천(石城川)이 동쪽으로 흐르고 있다. 이 하천을 따라 가늘고 긴 계곡이 동쪽으로 계곡평야를 이뤄 초촌(草村)의 대평야로 연결된다. 고분군...

부인사지는 대구광역시 동구 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라 시기의 사찰 터이다. 절의 창건은 구전에 의하면 선덕여왕 시기라고 하며, 조선시대의 기록과 발굴 조사의 성과, 절 터에 남아 있는 삼층석탑의 양식 등을 근거로 8세기 초 성덕왕대로 보는 견해도 있다. 1232년 몽고의 2차 침입으로 대장경은 소실되었다. 이후 중창과 소실을 반복했으며, 사지의 북쪽으로 새로운 부인사를 조성하여 오늘날에 이르고 있다.

고려시대 출정군의 일원. # 내용 병마부사(兵馬副使)·판관(判官) 등과 함께 지휘관인 병마사(兵馬使)의 참모 역할을 한 듯하다. 출정군의 기본 편제인 중군(中軍)·좌군(左軍)·우군(右軍)의 삼군(三軍)에 모두 있었다. 판관에게 호위 및 잡역을 담당하는 위신종졸(衛身從卒) 8명이 배속된 점으로 보아 이들에게도 그에 준하는 소정의 호위병이 딸려 있었다고 여겨진다.

북간도국민회는 1919년 3 · 1운동 이후 조직된 북간도 지역의 독립운동단체이다. 용정(龍井) 3 · 13 만세시위운동 이후 북간도의 민족운동 지도자들이 조직한 기독교계 단체이다. 정식 명칭은 대한국민회(大韓國民會)이다. 산하에 국민회군(國民會軍)을 조직하여 다른 독립군 부대들과 함께 봉오동전투(鳳梧洞戰鬪)와 청산리전투(靑山里戰鬪)를 승리로 이끌었다.

분판(粉板)은 네모난 판 위에 석횟가루를 기름과 아교에 개어 발라 만든 것이다. 글씨를 쓰고 지우는 용도로 제작되었다. 크기는 다양하며, 책판처럼 마구리를 붙여 만들기도 하였다. 네모난 나무판 대신에 종이로 만든 것은 분첩(粉貼)이라 한다. 왕조실록을 편찬할 때 분판에 글씨를 쓰는 일을 맡은 관청을 별도로 운영하기도 하였다.

1990년 불교 포교를 위해 개국된 종교방송. # 개설 호출부호는 HLSG, 통상명칭은 BBS(Buddhist Broadcasting System)이다. # 설립목적 ‘참된 말씀을 바로 펴는 방송, 온 겨레를 하나로 묶어주는 방송, 치우침 없는 생각을 이끌어 가는 방송, 우리 것을 새롭게 만들어 가는 방송, 나누는 기쁨을 함께 하는 방송’을 사시(社是)로 하고 있다. # 연원 및 변천 1988년 12월 불교방송설립추진위원회를 구성하여 이듬해 11월 체신부로부터 무선국 가허...

『불설대보부모은중경(언해)』 목판은 조선 전기, 아산 동림산 신심사에서 부모의 은혜에 대한 보답과 멸죄를 설명한 『불설대보부모은중경』을 새긴 목판이다. 한 면에 1장씩 판각한 형태로 일부 유실판을 제외한 총 13판 25장이 아산 세심사에 전한다. 한글로 언해한 여러 판본 중에서 그 원형인 판목을 확인할 수 있는 기록자료이며, 조선시대 목판인쇄 연구를 비롯해 국문학 연구에 중요한 자료적 가치가 크다.