해방 이후 『조선상고민족사』, 『한국기독교 선교의 신배경』 등을 저술한 학자. 법의학자, 병리학자, 역사학자. # 개설 본관은 해주(海州). 호는 해산(海山). 서울 출신. 아버지는 전라남도 순천군수를 지낸 정익(正益)이다. # 생애와 활동사항 유년기를 순천에서 보냈다. 어머니 박씨가 세상을 떠나자 아버지를 따라 아우와 함께 일본 동경으로 건너가 가톨릭교단에서 운영하는 교세이학교(曉星學校)에 입학하였다. 아버지가 아우만을 데리고 미국으로 건너간 이후에는 거의 고학으로 중학교까지 마쳤다. 중학교 졸업 후 도미, 캘리포니아...

조각가 윤효중이 1950년에 제작한 최송설당(崔松雪堂)의 동상. # 개설 2012년 등록문화재(현, 국가등록유산)로 지정되었다. 최송설당은 영친왕의 보모였다가 김천으로 귀향한 후, 1931년에 사재를 털어 김천고보를 설립한 인물이다. 또 『송설당집(松雪堂集)』을 펴낸 시인이기도 하다. 현재 김천중 · 고등학교 최송설당기념관에 소장되어 있는 「최송설당상」은 1950년 6월에 윤효중이 제작한 것으로, 1935년에 김복진이 제작했던 최송설당의 동상을 그대로 재현한 것이다. # 내용 일제강점기에 언더우드(Horace Grant ...

조선후기 고종 때 활약한 가곡의 명창. # 내용 가성(歌聖)장우벽(張友璧)의 제자인 오동래(吳東萊)에게 가곡을 배워 대성하고, 박효관(朴孝寬)과 함께 당대를 풍미한 명창이었다. 박효관·정중보(鄭仲甫)의 가곡은 후계가 끊긴 데 비하여 최수보의 가통(歌統)이 현재까지 잘 전승되고 있는 것은 최수보의 제자인 하중곤(河仲鯤)에게 배운 명창 하규일(河圭一)이 이왕직아악부에서 가곡 전수활동을 많이 펼친 까닭이다.

고려후기 상장군으로 남로착적병마사를 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 1185년(명종 15) 장군으로서 상장군(上將軍) 양익경(梁翼京), 낭중(郎中) 최소(崔素)·강용유(康用儒)·최문청(崔文淸) 등과 함께 사신으로 금나라에 갔는데, 이는 앞서 왕태후 임씨(任氏)의 상에 금나라에서 제전사(祭奠使)·조위사(弔慰使)·기복사(起復使)를 보내온 데 대한 답례였다. 1193년 김사미(金沙彌)가 운문(雲門: 지금의 경상북도 청도), 효심(孝心)이 초전(草田: 지금의 경상남도 울산)에 웅거하여 기세를 떨치므로 정부에서는 대장군 전...

해방 이후 『알기 쉬운 표준화이야기』를 저술한 학자. 관료, 기업인. # 내용 1927년 강원도 강릉 출생으로, 본관은 강릉이다. 경기고등학교를 졸업하고 서울대학교 공과대학 토목공학과에 입학해 1950년 졸업했다. 대학 졸업 후 육군사관학교 교수부 교관으로 근무하다가 미국으로 유학해 1958년 미국 미네소타대학교 대학원 토목공학과에서 한국인 최초로 구조역학 전공으로 박사학위를 취득했다. 귀국 후 모교인 서울대학교 공과대학 조교수로 임용되었으며 장충체육관 설계에도 참여했다. 1961년 서울대학교 교수직을 사임하고, 서울시장이었...

조선 후기에, 병조좌랑, 문천군수, 돈령부도정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해주(海州). 자는 가심(可心). 인조 때의 충의사(忠義士) 최효일(崔孝一)의 후손으로, 아버지는 최상집(崔尙鏶)이다. # 생애 및 활동사항 1826년(순조 26) 별시문과에 을과로 급제, 충신의 후예라 하여 특별히 병조좌랑에 임명되고, 문천군수(文川郡守)를 거쳐, 돈녕부도정에 이르렀다. 1850년(철종 1) 문천군수 재임시의 환곡과 관련하여 추핵(推覈)을 당하였으나, 나이가 80에 가까워 면죄되었다. 저서로 「최효일전(崔孝一傳)」이 있다.

조선 전기의 문신·학자, 윤효손의 시가와 산문을 엮어 1844년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목활자본. 1844년(헌종 10) 후손 낙현(洛鉉) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 홍직필(洪直弼)·홍경모(洪敬謨)의 서문과 권말에 이약우(李若愚)·이경재(李景在)·기정진(奇正鎭) 등의 발문 7편이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1에 시 3수, 부(賦) 1편, 소(疏) 3편, 차(箚) 3편, 계(啓) 11편, 권2에 의(議) 22편, 서(書) 2편, 기(記) 1편, 발(跋) 1편, 문(文) 2편, 지(誌) 1편, 도...

충목왕은 고려 제29대(1344~1348) 왕이다. 1337년(충숙왕 복위 6)생으로, 1344년(충혜왕 5) 충혜왕이 사망한 후 왕위를 계승하였다. 재위기간 중 폐정 개혁이 진행되어 정치도감(整治都監)이 설치되기도 했으나, 정치도감의 활동 중 기황후의 일족인 기삼만이 옥사하는 사건이 발생하면서 그 활동이 중단되었다. 1348년(충목왕 4)에 사망하였다.

조각가 윤효중이 1952년에 제작한 충무공 이순신 장군의 동상. # 개설 이 동상은 투구를 쓰고 갑옷을 입은 이순신 장군이 양손으로 칼을 세워 잡고 서 있는 모습이다. 이는 대한민국 최초의 이순신 장군상으로, 좌대의 정면에 세로로 ‘충무공이순신상(忠武公李舜臣像)’이라는 이름이 새겨져 있다. 투구를 쓰고 갑옷을 입고 서 있는 모습은 마치 조선 왕릉에 놓인 무석인(武石人)을 연상시키기도 하지만, 왼발을 살짝 앞으로 내밀고 가슴을 젖힌 채 먼 곳을 바라보는 시선으로 인해 당당함이 느껴지는 장군상이다. # 내용 이순신 장군의 동상...

작자 미상의 신소설. # 내용 국문필사본. 1906년에 필사된 단편소설집 『오옥기담(五玉奇談)』에 실린 작품 중의 하나로, 취란부부의 고행담과 성공담을 엮은 소설이다. 호남 땅에 정효사(鄭孝事)라는 소년이 일찍이 부모를 여의고 집이 가난하여, 김씨라는 귀인집 가문에 서사(書司)로 있었다. 김씨는 그가 비범한 인물임을 알아보고, 그의 넷째 딸 취란을 배필로 삼게 한다. 그의 세 딸들은 모두 권문세가에 출가하여 취란부부를 구박한다. 세 사위는 물론 노복까지 이들을 구박하지만, 정생은 묵묵히 학업에 열중한다. 김씨의 회갑을 맞...

조선 고종 때 신재효(申在孝)가 지은 단가. # 구성 및 형식 지은 연대는 미상이나 70세 이후에 지은 것으로 추정된다. 단가란 광대가 본격적인 소리를 시작하기 전에 우선 목을 풀어보느라고 간단히 부르는 소리를 이르는 말로 작가는 이 작품에서 치산의 길을 퍽 소박한 수법이면서도 실천적이며 구체적인 집안의 사소한 여러 예를 하나하나 들어가면서 설득력 있게 예증적으로 서술하고 있다. 자주적이며 자력갱생의 묘리를 인륜·우애를 기층으로 삼고 쌓아올려야 한다고 호소한 노래로 좀 긴 편에 속하는 작품이다. # 내용 및 평가 이 단...

탈해이사금은 삼국시대 신라의 제4대 왕이다. 재위 기간은 57~80년이다. 석씨 성을 가진 최초의 왕으로 『삼국유사』에 많은 설화와 일화가 전해진다. 그에 따르면, 탈해는 철기문화를 가진 집단 출신으로, 경주 동쪽의 해안가에 살았으며 박씨족과의 연합으로 왕위에 올랐다. 8년(남해차차웅 5)에 박씨족인 남해왕의 사위가 되었고, 10년에는 대보의 자리에 올라 국정을 총괄했다. 유리이사금의 유언에 따라 왕위를 물려받은 뒤 국호를 계림으로 바꾸었다. 백제와 가야의 침략을 물리친 업적이 있고 박씨의 인척들에게 주·군을 나누어 다스리게 했다.

조선시대 『소요당집』을 저술한 승려. # 개설 성은 오씨(吳氏). 호는 소요(逍遙). 법명은 태능(太能). 전라남도 담양 출신. 서산대사 휴정(休靜)의 전법제자(傳法弟子)이자 소요파(逍遙派)의 개조(開祖)이다. # 생애와 활동사항 13세에 백양산(白羊山)의 경치에 감화 받아, 진대사(眞大師)로부터 계(戒)를 받고 출가하였다. 그 후, 속리산과 해인사 등지에서 부휴(浮休)에게 경률(經律)^1]을 익혔는데, 부휴의 수백 명의 제자들 중, 태능 · [충휘(沖徽) ...

강원도 태백시 태백산(太白山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라시대에 원효(元曉)가 창건하여 심적사(深寂寺)라고 하였으며, 그뒤 여러 차례 중건 및 중수를 거쳐 명맥을 유지하여왔으나 1947년의 공비토벌 때 소실되었다. 그 당시까지 절은 현재의 용해광업소 자리에 있었으며, 당시의 주지가 절이 소실되기 전에 높이 3m의 불상 1위와 불기(佛器) 2점, 요령 2점, 촛대 한 쌍을 옮겨 보관하다가 1953년에 현재의 위치로 옮겨 중창하였다. ...

울산광역시 남구 삼산동에 있는 기차역. # 변천 1921년 10월 25일울산역으로 영업을 개시하였고, 1932년 12월 1일 역사를 학성동 432에 신축 준공하였으며, 1992년 8월 20일 신역사 준공으로 현재의 위치로 이전하였다. 2010년 11월 1일KTX 울산역이 개통되고 울주구 삼남면에 신역사가 준공됨에 따라 태화강역으로 역명을 변경하였다. # 구성 구내에 1·2번은 서울, 동대구, 청량리, 강릉, 포항 방면의 상행 승강장, 3·4번은 해운대, 부전 방면의 하행 승강장으로 운영되고 있다. 역사 1층에는 매표실,...

밀교의 행법 중 하나를 지칭하는 용어. 불교수행법·밀교행법. # 내용 깊은 산골이나 바닷가와 같이 인적이 드문 곳에서 가져온 모래를 깨끗한 물에 씻고 볕에 말린 다음, 깨끗한 그릇에 담아 밀교의식을 행하는 밀단(密壇) 위에 놓고 광명진언(光明眞言)을 독송하며 행한다. 우리나라에는 민간신앙에 황토(黃土)를 뿌려 도량(道陽)을 정화(淨化)하는 신앙형태가 있었는데, 이 같은 신앙형태와 습합되어 토사가지법이 사원 내에서 밀교의식으로 행하여졌다. 밀단 위에 올려 의식을 행한 모래를 ‘가지(加持)한 모래’라 하는데, 이같이 가지한 모래...

1433년(세종 15)에 압록강 중류 지방의 여진인을 정벌한 사건. # 내용 파저강(일명 동가강) 일대에 걸쳐 사는 야인(여진인)들은 원말명초(元末明初)의 혼란기를 이용해 조선의 강계·여연 등지를 자주 침입해 인구·우마·재산 등을 살상하고 약탈하였다. 이에 세종은 정벌군의 총사령관에 평안도절제사 최윤덕(崔閏德)을 임명하고 평안도의 마보정군(馬步正軍) 1만명과 황해도 군마 5,000필을 징발해 총 2만명의 군대를 1433년 4월 10일 강계부에서 7대로 분군(分軍)해 정벌을 단행하였다. 정벌군의 조직과 그 전과를 보면 다음...

경상북도 영천시 청통면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 암자. 은해사. # 내용 거조사(居祖寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제10교구 본사 은해사(銀海寺)의 산내 암자이다. 693년(효소왕 2)원효가 창건하였다는 설과, 경덕왕 때 왕명으로 창건하였다는 설이 있다. 그 뒤 고려시대에는 지눌(知訥)이 송광사에 수선사(修禪社)를 세워 정혜결사(定慧結社)를 이룩하기 전에 각 종파의 고승들을 맞아 몇 해 동안 수행했던 사찰로 유명하다. 1182년(명종 12) 지눌은 개성 보제사(普濟寺)의 담선법회(談禪...

경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다. 690년(신문왕 10) 원효가 창건하였다. 그 뒤의 자세한 역사는 전하지 않는데, 한창 때는 50여 동의 전각과 12개의 부속 암자, 8대의 물방아를 갖추고 쌀을 찧어 승려와 신도들의 공양미를 한 대사찰이었다. 1723년(경종 3)에 중창하였으나 1736년(영조 12)에 홍수로 인한 산사태로 퇴락되었다가, 순천 송광사의 한 노승이 현몽하여 이곳으로 와 중건하였다고 한다. ...

경상북도 영천시 신녕면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장과 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 647년(진덕여왕 1)에 자장(慈藏)과 원효(元曉)가 창건하였다고 한다. 그 뒤 1296년(충렬왕 22)에 중창하였고, 1805년(순조 5)에 징월(澄月)이 중창하였으며, 1899년(광무 3) 산령각을 지었고, 1929년경천(敬天)이 원통전을 중수하였다. 1979년 해불당(海佛堂)·해회루(海會樓)·요사 등을 중건하였다. 1985년에는 삼성각을 지었으며, 2000...