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조선 초기에 지어진 작자 미상의 악장(樂章). # 구성 및 형식 『악장가사』에 제6장이, 『시용향악보』에 제1장과 악보가 수록되어 있다. 창작연대는 전하지 않으나 조선 초기로 추측된다. 그 이유는 작품 중의 “오백년이 돌아 한수(漢水) 물이 맑아 성주(聖主) 중흥(重興)하시니”라는 내용에 기초한다. 그러나 이형상(李衡祥)은 그의 『악학편고(樂學便考)』에서 고려의 속악으로 단정하였다. ‘오백년이 돌아 성주 중흥하시니’라는 가사 중 개국한 조선에서 ‘중흥’이라는 말을 쓰지 않았으리라고 보아, 고려가요로 단정한 듯하다. 그러나 ‘ ...

귀양지를 소재로 하거나 귀양지에서 지은 가사. # 내용 유배는 곧 귀양살이를 뜻하는 것으로 형벌의 일종인데 고려시대나 당파싸움이 치열하였던 조선시대에 있어서 관료생활을 하는 정치인에게는 으레 따르기 마련이었다. 따라서, 귀양살이를 소재로 한 작품 또는 귀양지에서 지은 작품이 많이 나오게 되었는데, 유배가사는 이러한 가사작품을 일컫는 말이다. 우리나라 시가문학사상 최초의 유배시가는 고려 의종 때 정서(鄭敍)의 ＜정과정곡＞을 들 수 있으나, 조선시대 가사문학에 있어서는 조위(曺偉)가 무오사화 때 전라도 순천에 유배되어 그곳에서 ...

십이잡가(十二雜歌)의 하나. # 구성 및 형식 지은 사람은 잡가의 명창인 박춘경(朴春景)이라 하나, 그는 구전의 「유산가」를 현전하는 것으로 개작하였다는 설도 있다. 내용은 봄철이 되어 아름다운 산천을 구경가자는 데에서 비롯하여 그곳에서 펼쳐지는 가경이 풍류적으로 묘사되어 있다. # 내용 및 평가 첫머리는 화사한 봄 햇살과 꽃이 만발한 산천경개를 구경가자는 데에서 비롯된다. 경치를 완상하는 풍류객의 모습은 죽장(竹杖) · 마혜(麻鞋)의 단표자(單瓢子)로 묘사되어 있다. 산에 들어가자 기화요초는 송죽이 울울한 데 피어 ...

조선 후기에 안서우(安瑞雨)가 지은 시조. # 내용 조선 후기에 안서우(安瑞雨)가 지은 시조. 지방관료직에서 물러나 전라도 무주에 은거하면서 산수자연을 즐기는 심회를 읊은 것이다. 서장(序章) 1수에 이어 12수로 된 연시조로, 총 13수가 작자의 문집인 ≪양기재산고 兩棄齋散稿≫에 전한다. 서장에서는 나보다 남을 먼저 생각하여 내가 내키지 않는 바를 남에게 베풀지 않겠다는 다짐을 노래함으로써 자신의 삶의 좌표를 확고하게 직설적으로 드러내었다. 2장은 글을 하자니 우환의 시작이 되고 공자와 맹자를 배우려니 이를 수 없는 듯하여 ...

1902년 이태직(李台稷)이 지은 기행가사. # 구성 및 형식 1책. 국문본. 이본으로는 국립중앙도서관 소장의 「대일본유람가」, 저자의 손자 이윤구(李胤求) 소장의 「유일록」이 있다. 「유일록」의 내표지 서명은 ‘사일록(使日錄)’으로 되어 있다. 「대일본유람가」는 55장 1책이며, 「유일록」은 48장 1책이다. 2음보 1구로 계산해 보면 모두 3,256구이다. 음수율은 3·4조가 주조이며, 4·4조가 부조이다. # 내용 내용은 4단으로 구성되어 있는데, 제1단인 기사(起詞)에서는 1895년 여름에 공사를 일본에 파견하게 ...

6수(首)를 단위로 한 연시조. 육곡(六曲). # 개설 육가는 이별(李鼈)의 「장육당육가(藏六堂六歌)」를 비롯하여 이황이 지은 「도산육곡(陶山六曲)」 2편이 있고, 이후에는 이별의 「장육당육가」의 전통을 이어간 경우와 이황의 「도산육곡」의 전통을 이어간 경우로 나뉜다. 이별의 육가 전통은 주로 그 후손들이 이어갔는데, 이정의 「풍계육가」, 이득윤의 「서계육가」와 「옥화육가」, 이홍유의 「산민육가」 등이 있고, 이황의 전통을 이은 것으로는 [장경 ...

1960년대 이경협(李璟協)이 구술한 불교가사. # 구성 및 형식 4·4조 위주 4음보 율격의 가사. 총 390구. 범패 분야 인간문화재인 이경협(李璟協, 1901～?)이 구술한 작품이다. 『화청(和請)』(문화재관리국, 무형문화재 조사보고서 제65호, 1969)에 국한문 혼용표기로 실려 있다. 원제목은 ‘육갑시왕원불지옥십악법(六甲十王願佛地獄十惡法)’이다. # 내용 생전에 지은 죄를 참회하고 선심으로 공덕을 쌓고 염불로 극락왕생하자는 내용의 불교가사이다. 내용은 크게 서사─본사─결사의 3단으로 나누어진다. 서사(1∼4 ...

근대기에 시당산인이 지은 불교가사. # 구성 및 형식 4·4조 위주 4음보 율격의 가사. 총 460구. 필사본 『육도가라』(연대미상, 성균관대학교 중앙도서관 소장)에 순 한글로 수록되어 있다. 내용상 서사─본사─결사로 나누어진다. 작품의 끝에 “시당산인은 자슐자필하여 유젼만셰 ᄒᆞ나니라”라고 하여 ‘시당산인’이 짓고 필사한 것이 분명하나 누구인지는 미상이다. # 내용 불교의 육도(六度)를 노래한 불교가사이다. 육도는 일명 육바라밀(六波羅蜜)이라고 하는데, 깨달음의 세계에 이르는 여섯 가지의 방편인 보시(布施) 지계(持戒 ...

권섭(權燮)이 지은 시조. # 구성 및 형식 작자가 지은 시조 75수 중 일부이며, 권섭의 친필유고인 필사본 『옥소고(玉所稿)』에 여타 작품들과 함께 수록되어 있다. # 내용 내용은 제악숙(祭樂肅)·군악정(軍樂整)·선악정(禪樂定)·여악탕(女樂蕩)·용악처(傭樂悽)·무악요(巫樂搖) 등 여섯 편의 시조로 모두 민속악에 대하여 읊은 것들이다. “몽도리의 블근 갓 쓰고 칼 들고 너펄며셔/잡소리 저저리고 제석군흥(帝釋軍興) 청하노매/새도록 장고 북 던던던하며 그칠 줄을 모란다.” 「무악요」에서 보는 바처럼 「육영」의 내용은 조선시 ...

조선 중종 때 주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가(景幾體歌). # 구성 및 형식 전 6장. 작자가 풍기군수로 있을 때인 1541년(중종 36)에서 1544년 사이에 지어진 것이다. 작자의 저서 『무릉잡고(武陵雜稿)』 별집과 『죽계지(竹溪誌)』에 수록되어 있다. 「육현가」는 도학 형성에 크게 이바지하여 조선시대 유학자들의 숭배의 대상이 되었던 정이(程頤 : 伊川)·장재(張載 : 橫渠)·소옹(邵雍 : 康節)·사마광(司馬光 : 溫公)·한기(韓琦 : 魏公)·범중엄(范仲淹 : 文正) 등 여섯 현인들의 사상과 높은 덕행을 칭송하는 내용으로 ...

윤선도는 조선시대 공조좌랑, 한성부서윤, 사헌부지평 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1587년(선조 20)에 태어나 1671년(현종 12)에 사망했다. 성균관 유생 시절부터 권신을 규탄하는 소를 올려 유배되기도 했다. 효종의 대군 시절 스승이었다. 남인 가문에서 태어나 집권 세력인 서인에 강력하게 맞서 왕권의 확립과 강화를 주장하다가 20여 년의 유배 생활과 19년의 은거생활을 했다. 병자호란 때 왕이 항복하자 조상으로부터 물려받은 막대한 유산을 바탕으로 보길도에 별서를 짓고 생활하며 「어부사시사」 등 탁월한 문학작품을 남겼다.

장단, 고저, 발음 등 짜임새가 비슷한 말의 토막을 이어붙이는 문학창작의 한 방식을 가리키는 국문학용어. # 내용 시가 또는 율문은 운율(韻律)을 갖춘 것이 산문과 다르다. 운(韻, rhyme)은 같은 소리가 되풀이되는 것이다. 율(律, meter)은 짜임새가 비슷한 말의 토막이 이어지는 것이다. 둘 가운데 율은 필수이고, 운은 선택이다. 한국 시가는 운은 선택하지 않고, 필수인 율만 갖추고 있다. 율은 율격이라고 하는 것이 예사이다. 율격을 이루는 단위는 토막(foot)이다. 음보(音步) 또는 율각(律脚)이라는 번역어를 사 ...

조선 중기에 김광욱(金光煜)이 지은 연시조. # 내용 조선 중기에 김광욱(金光煜)이 지은 연시조. 모두 14수로, ≪청구영언≫·≪해동가요≫ 등의 가집에 수록되어 있다. 강호가도(江湖歌道) 계열의 전원시가(田園詩歌)이다. “陶淵明(도연명) 죽은후에 ᄯᅩ연명이 나닷말가/밤ᄆᆞ을 녯일홈이 맛초와 ᄀᆞᆺ틀씨고/돌아와 守拙田園(수졸전원)이야 긔오내오 달으랴”(제1수) 하여 도연명의 전원생할의 소박［守拙］을 이상으로 삼고 있다. 벗을 만나면 “열어날 줄렷ᄯᅳᆫ입이니 ᄃᆞᆫ아쓴아 먹으리라”(제3수) 하여 벗과 술병을 기울이고, 농사의 여 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 지은이와 연대는 알 수 없으나 작품내용으로 보아 경술국치(1910년) 이후라 할 수 있다. 4음보 1구로 계산하여 총 189구이며, 3·4조와 4·4조로 되어 있다. 작자는 조선왕조와 그 문물을 숭상하던 선비로서 경술국치를 당하자 산으로 피난한 70노령의 이참봉(李參奉)이라는 선비이다. # 내용 태조 이성계가 창업한 조선이 국운은 무궁하고 왕업이 반석같이 굳을 줄 았았는데, 국운이 다하여 경술년 국치를 당하게 된다. 이에 한양을 떠나 피난길을 떠난 작자는 태백산 금선동(太白山金仙洞 ...

1971년 회갑문집간행위원회에서 조애영의 회갑기념으로 편찬한 가사집. # 개설 은촌(隱村)은 작자의 호이다. 1971년 금강출판사에서 간행하였다. # 편찬/발간 경위 이 책은 저자의 회갑기념으로 백철(白鐵)·임동권(任東權)·장사훈(張師勛) 등 24명의 회갑문집간행위원회에서 편찬하였다. # 내용 내용은 6부로 분류, 1∼5부까지는 가사작품이고, 6부는 가사문학 일반에 대한 이론을 조윤제(趙潤濟)·백철 등 13명이 각기 분담하여 집필하였다. 수록된 가사작품은 총 19편으로 저자의 소녀시절 작품으로부터 시작하여 회갑에 이르 ...

조선후기 『의유당관북유람일기』,『의유당유고』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 의령. 성은 남씨(南氏). 당호(堂號)는 의유당(意幽堂). 남편은 신대손이다. 남편 신대손의 누이가 혜경궁(惠慶宮) 홍씨(洪氏)의 친정숙부인 홍인한(洪麟漢)에게 출가했으므로 혜경궁홍씨의 숙모에게는 친정올케가 되며, 형부인 김시묵(金時默)이 정조(正祖)의 비인 효의왕후(孝懿王后)의 친정아버지이므로 왕후의 이모가 되는 명문벌열가문 출신이다. # 생애 및 활동사항 남편이 함흥판관(咸興判官)으로 부임할 때 함께 가서, 아름다운 경관과 옛 유적을 두 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 원사(原詞)는 전하지 않으며, 제목과 전하는 이야기와 평(評)이 『고려사(高麗史)』 권71 악지(樂志) 삼국속악(三國俗樂) 신라조에 전하고, 그 내용이 축약되어 『증보문헌비고(增補文獻備考)』 권106 악고(樂考) 17에 옮겨져 있다. # 내용 및 평가 『고려사』에 실린 제목은 ‘이견대(利見臺)’이며, 『증보문헌비고』에는 ‘이견대가’로 되어 있다. 전하는 이야기와 평을 살펴보면 “신라왕의 부자는 헤어져 오랫동안 만나지 못하고 있다가 상봉하게 되자 대(臺)를 쌓아서 부자상 ...

이명구는 해방 이후 『고려가요의 연구』·『옛소설』 등을 저술한 학자, 국문학자이다. 1924년 출생하여 2005년 사망했다. 1942년 경성제국대학에 진학하여 1944년 법문학부에 진학하였다. 해방 후 1947년 8월 서울대학교를 졸업하였다. 1953년~1983년까지 성균관대학교 교수, 1983~1994년까지 춘천 한림대학 교수로 재직하였다. 해방 직후부터 민족문학을 연구하고 교육한 학자로서 고전시가와 고전소설에 두루 관심을 가졌다. 시가에서는 『고려가요의 연구』, 소설에서는 『옛소설』을 출간하여 고전문학 연구사에 문제의식을 던졌다.

조선후기 충장장, 오위장, 전주중군 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 성주(星州). 아버지는 탐라도에서 여러 대를 살아오며 무과에 급제하여 오위장을 지낸 이광빈(李光彬)이다. # 생애 및 활동사항 1784년(정조 8)에 무과에 급제하여 수문장·선전관·충장장(忠壯將)·오위장·전주중군(全州中軍) 등의 여러 벼슬을 역임하였다. 충장장으로 있을 때인 1796년 9월 제주 앞바다에서 뱃놀이를 즐기다가 풍랑을 만나 표류, 중국의 푸젠성[福建省] 펑후도[澎湖島]에 표착하여 타이완[臺灣]·샤먼[廈門]·저장[浙江]·강남[江南]·산둥[ ...

15세기 후반에 이별(李鼈)이 지은 연시조. # 구성 및 형식 6수로 이루어진 연시조인데 개별 단위의 작품에서는 3행(한역의 5·6구)에 화자의 선언적 태도가 드러나고 있으며, 전체 작품은 개별 작품이 일관된 태도를 표명하면서 단위로서의 서정을 드러내는 연시조의 기본적이고 핵심적인 특성을 보여 준다. # 내용 여말의 대학자 이제현의 후손이며 사육신 박팽년의 외손인 이별(1475?∼?)이 지은 6수로 된 연시조이다. 이별은 박팽년의 ...