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개항기 『만성집』, 『대동속악부』 등을 저술한 학자. 문인. # 개설 자는 동경(董卿), 호는 만성(晩醒). 함안(咸安) 출생. 아버지는 박준번(朴俊蕃)이고, 어머니는 현풍곽씨로 곽심태(郭心泰)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 문장으로 이름이 났으며, 『노론(魯論)』과 『춘추(春秋)』를 7년간이나 읽었다. 약관의 나이에는 대책(對策)으로 동당시(東堂試)에 합격하였고, 조모의 가르침을 따라 정재(定齋) 유치명(柳致命)의 문인이 되었다. 1849년(헌종 15)에 어머니 상을 맞았고, 1853년(철종 4)에는 아버지 ...

해방 이후 「민족과 문학」, 「아리스토텔레스의 문학관」, 「아메리칸의 문화」 등을 저술한 평론가. # 생애 및 활동사항 함경북도 성진 출생. 1936년 경성제국대학 철학과를 졸업하였다. 1938년 숭실전문학교 교수를 거쳐 조선일보 사회부 기자를 역임했으며, 1935년 6월 『동아일보』에 「불안의 정신과 인테리의 장래」, 1936년 1월 『조광』에 「아카데믹 철학을 나오며」를 발표하면서 문단에 등단하였다. 1930년대 말 우리 비평사의 중요 논점이었던 고전론 · 교양론 · 신체제론 등에 대한 글을 발표하면서 신남철(申南澈) ...

해방 이후 『위치』, 『사월이후』, 『공휴일』 등을 저술한 시인. # 생애 및 활동사항 서울 출생. 국학대학(國學大學) 국문과를 졸업하였으며 용산고등학교와 진명여자고등학교에서 교편을 잡았다. 1955년 시작사(詩作社)에서 간행된 첫 시집 『하나의 행렬(行列)』을 시발로 하여 계속 시작품을 지상에 발표하였다. 시집으로 『위치(位置)』(한국자유문학자협회, 1957)·『사월이후(四月以後)』(신조문화사, 1960)·『공휴일(公休日)』(양우사, 1968)·『꽃의 의지(意志)』(1975)·『얼굴을 주제(主題)로 한 다섯개의 시(詩)』( ...

조선 후기에 신재효(申在孝)가 개작하여 정착시킨 판소리 작품의 하나. # 내용 필사된 이본 중에는 ‘박타령’이란 제목 외에 ‘박흥보가(朴興甫歌)’라는 표제를 달고 있는 것도 있다. 이러한 제목의 상이(相異)에도 불구하고 그 내용은 동일하다. 간혹 미세한 자구의 차이만 보일 뿐이다. 「박타령」은 판소리로 불리는 작품 중에서 판소리 창자가 향유한 문화를 반영하고 있는 작품인 「흥보가」의 성격을 가장 잘 보존하고 있다. 일반적으로 신재효가 개작하여 정착시킨 판소리 ...

「박태보전」은 조선 후기 박태보를 다룬 작자 미상의 고전소설이다. 기사환국으로 인하여 참형을 당한 박태보의 행적을 『기사민절록』 등 실기에서 다방면으로 수집하여 소설로 가공한 작품이다. 이 작품은 사실과 허구를 교묘히 섞어 제시하는, 조선 후기 역사소설 창작 방식을 잘 보여 준다. 이 작품에서 박태보는 모진 형벌에도 직간을 서슴지 않는 전형적 충신으로 형상된다. 이 작품은 한글본과 한문본이 모두 유통되었고 한글본은 수십여 종에 이르며, 상업 출판인 구활자본으로 간행되는 등 큰 인기를 끌었다.

박태원은 일제강점기 「소설가 구보씨의 일일」·「홍길동전」·「천변풍경」 등을 저술한 소설가이다. 1909년에 태어나 1986년에 사망했다. 청소년기부터 시와 콩트를 발표하며 문학소년의 길을 걷다가 일본에 잠시 유학했고 1930년부터 소설가로 활동했다. 실험적인 기법과 문장을 문학의 본령으로 내세웠고, ‘기교파’ 또는 ‘예술파’로 불리는 구인회 활동에 참여했다. 해방 이후 조선문학가동맹·조선문학건설본부 임원을 역임했고, 문우였던 이태준·안회남과 함께 한국전쟁에도 참여했다. 1956년 남로당계 숙청으로 작품활동을 중단했다가 이후 작가로 복귀했다.

해방 이후 『변모』, 『너의 정담』, 『나날의 의미』 등을 저술한 시인. # 개설 평안남도 평양 출생. # 생애 및 활동사항 1928년 진남포 풍정보통학교에 입학했으나 아버지가 공무원생활을 청산하면서 평안남도 평원군 영유보통학교로 전학한다. 유년시절 영화를 관람하다 3일 정학처분을 받았다. 1934년평양고등보통학교 입학했고, 1939년평양고보를 졸업하고 일본 도야마고등학교(대학 3년제 예과)에 응시했으나 낙방하고 1940년릿쿄대학(立敎大學) 문학부 영문과에 입학했으나 중퇴했다. 1944년 일본은 전시동원체제로 전환하여 ...

일제강점기 「신의 주(酒)」·「황해의 노래」·「여수시초」 등을 저술한 시인. 평론가·신문기자. # 활동사항 1905년 경기도 수원에서 출생했다. 1916년 제동공립보통학교를 졸업하고, 배재고등보통학교에 입학했다. 1920년 배재고등보통학교를 졸업한 뒤, 1920년 경성법학전문학교에 입학, 1923년 졸업했다. 1923년 『동아일보』 신춘문예에 시 「신의 주(酒)」가 당선되어 문단에 등단했다. 경성법학전문학교 재학 시절 정지용(鄭芝容)·박제찬 등과 함께 동인지 『요람』을 간행했다. 1924년 『조선일보』 사회부 기자로 근무했고, ...

박정양(朴定陽)이 1871년 무주 적상산 사고와 봉화 소백산 사고의 포쇄(暴曬) 임무를 마치고 지은 장편 기행가사이다. 가사의 일반 구조인 서사-본사-결사의 단락구조에 대비했을 때, ‘서사─본사(1)─본사(2)─결사’라는 4개의 서술단락으로 구분된다. 적상산 사고와 소백산 사고로 가서 포쇄 임무를 수행하고 돌아오는 전 과정을 담은 중요한 공적 기록물로 볼 수 있다. 19세기 후반 조선의 지방 견문과 풍속에 대한 정보를 풍부하게 담아낸 환유가사(宦遊歌辭)로서의 문학성을 획득하고 있다.

일제강점기 「금일의 여성」, 「탈선」 등의 작품을 낸 작가. 극작가, 문학평론가. # 생애 1916년에 태어났다. 1935년 경성연극협회에 가입하였다. 1938년 극단 ‘낭만좌’ 창립에 관여하여 진우촌과 함께 문예부 책임자로 활동하였다. 1941년에는 동양극장의 전속극단 ‘호화선’을 ‘성군’으로 개명하여 재창립하는 데 참여했다. 박향민은 「신극운동과 조선적 특수성」을 통해 연극이란 그 자체가 민중예술이기 때문에 신극운동의 기초를 사회적 제휴에 두어야 한다고 주장함으로써, 신파극과는 다른 흥행극의 개념을 주장했다. 희곡 창작 및 ...

신라의 시조 박혁거세에 관한 신화. # 내용 상고대 왕국에 관한 건국신화의 하나이다. 이 신화가 수록되어 있는 문헌은 『삼국유사』와 『삼국사기』이다. 『제왕운기』에는 조금 언급되어 있을 뿐이다. 『삼국사기』는 합리주의 사관에 터전을 두고 있기 때문에 이 신화에 관한 가장 중요한 문헌은 아무래도 『삼국유사』를 으뜸으로 칠 수 있다. 이 신화의 내용을 요약하면 다음과 같다. 진한(辰韓) 땅의 여섯 마을 우두머리들이 알천 상류에 모였다. 군왕을 정하여 받들고자 하여 높은 곳에 올라 멀리 남쪽을 바라보았다. 그러자 양산 기슭에 ...

해방 이후 『봄을 파는 꽃가게』·『아파트와 나비』 등을 저술한 아동문학가. 시인. # 생애 및 활동사항 필명은 박은종(朴銀鍾)이다. 1924년 2월 15일 황해도 해주에서 출생, 평양신학교 예과를 거쳐 만주로 가서 하얼빈 영어학원, 봉천신학교를 졸업하였다. 그뒤 만주 등지를 돌아다니다가 1946년 해방 직후에 월남하여 실향민으로 살았던 체험이 작품 활동에 많은 영향을 끼쳤다. 1941년 『아이생활』에 동시 「피라미드」,「겨울밤」 등이 추천되어 문단에 나온 후, 초기에는 기독교 사상을 바탕으로 한 동시를 주로 썼으나 1948년 이 ...

일제강점기 「백화」, 「고향 없는 사람들」, 「봄 안개」 등을 저술한 소설가. # 개설 본관은 밀양(密陽). 본명은 박경순(朴景順). 호는 소영(素影). 전라남도 목포 출생. 아버지 박운서(朴雲瑞)의 5남매 중 막내딸이다. # 생애 및 활동사항 1915년 목포에 있는 정명여학교(貞明女學校)를 거쳐 1918년서울의 숙명여자고등보통학교를 졸업하였다. 그 뒤 충청남도 천안과 아산에 있는 보통학교 교원으로 근무하다가 1922년전라남도 영광중학교로 자리를 옮겼다. 3년여를 영광에 머무르는 동안 시조작가 조운(曺雲) 등과 사귀 ...

「박효랑전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 18세기 초에 일어난 영남 지역의 순천 박씨가와 죽산 박씨가의 산송을 바탕으로 재창작되었다. 이 사건은 『조선왕조실록』에 기록되었고, 서사와 기록으로 다양하게 남았다. 20세기 초에 재전당서포에서 활자본으로 출판되었다. 활자본은 가사체를 적극 활용하고 주변 여성 인물들의 호응을 보여 주는 등 여성 수용층을 의식한 텍스트로 만들어졌다. 피해자 박수하의 두 딸이 죽음을 무릅쓰고 진실을 밝히는 소설은 적극적으로 행동하는 여성 형상을 그려냈고, 그들의 효행이 돋보이는 방향으로 서술되었다.

해방 이후 『날이 갈수록』을 저술한 시인. # 개설 1919년 경북 청도 출생. 1946년 『문학예술』지에 「길」, 『국제신보』에 「노래 다시 부르리」 등의 시를 발표하며 등단하였으며, 시집으로 『날이 갈수록』 등이 있다. # 생애와 활동사항 박훈산은 1919년 12월 30일 경상북도 청도군 금천면에서 출생했다. 본명은 유상(裕相). 1941년 니혼대학(日本大學) 법과를 졸업했다. 1946년 『예술신문』지 객원을 비롯하여 1947년 월간지 『국제신보』 편집위원, 1948년 『세계문화』 편집장, 1951년 공군 종군문인단원을 ...

1819년(순조 19)이휘령(李彙寧)이 지은 가사. # 내용 『셔씨뉵녀명ᄒᆡᆼᄃᆡ졀녹』에 합철되어 전한다. 일명 ‘방경무도사(邦慶舞蹈辭)’라고도 한다. 저자가 32세 때에 동몽교관(童蒙敎官)으로 서울에 가서 세자(익종)의 가례식에 참례(參禮)하고 그 광경을 읊어 경축한 것이다. 이본에 따라 구수(句數)가 조금 다르나, 『셔씨뉵녀명ᄒᆡᆼᄃᆡ졀녹』에 합철된 이본의 경우는 4음보 1구로 계산하여 전체 138구이며, 음수율은 3·4조와 4·4조가 주축이고, 2·4조도 보인다. 결사법(結辭法)이 변용된 변용가사이다. 내용은 익 ...

1922년 조선에서 구전되어 온 신화·전설·민담 등을 한글로 수록하여 간행한 설화집. # 개설 1책. 186면. 한글활자본. 원제목은 ‘반만년간죠션긔담’으로 되어 있다. 한말 조선에서 구전되고 있는 설화를 수집하여 민간의 교양서적으로서 출판된 설화집이다. 1922년에 조선도서주식회사에서 발행하였으며, 발행자는 안동수(安東洙)로 되어 있다. 맞춤법은 당시 통용되는 문자를 쓰고 띄어쓰기는 하지 않았다. # 내용 내용은 주로 신화·전설·민담을 망라한 104편을 게재하고 있다. 한문으로 된 조선조 야담집에 수록된 내용도 더러 있으 ...

반복담은 어떤 사건이나 현상이 반복되거나 중첩되는 유형의 이야기다. 반복담에서는 한 명의 주인공이 특정한 행동을 반복하기도 하고, 여러 명의 인물이 같은 행위를 반복하기도 한다. 반복된 행위는 단순한 병렬적 반복, 중첩과 마지막 단계의 해결, 점층적 반복, 모방과 상반된 결과의 대비 등 다양한 방식으로 서사화된다. 반복의 형태나 형식을 미학적으로 즐기는 유희담의 성격을 띠는 것들도 있고, 반복과 최종적 결과가 하나의 주제를 향해 나아가는 것도 있다.

신라시대 설요(薛瑤)가 지은 한시. # 내용 설요는 신라 출신으로 당나라에 거주한 여류시인이다. 『전당시(全唐詩)』와 『대동시선(大東詩選)』 등에 수록되어 있다. 7언4구의 고체시 형식으로, 내용은 천생(天生)의 아름다움으로 산에서만 묻혀 살 수 없는 여자의 염심(艶心)을 노래하였다. 아버지의 죽음을 보고 출가하였다가 6년만에 이 시를 짓고 환속하였으므로, 반속요라 한 것이다. 환속한 뒤에 지은이는 당나라 사람 곽원진(郭元振)의 첩이 되었다고 한다.

「반순성기」는 1909년 최남선이 잡지 『소년』에 연재한 기행 수필이다. 동소문을 나가 성 북쪽을 반 바퀴 돌아 서대문으로 들어오는 반나절의 여정을 기록했다. 명승고적이 아닌 도성 외곽을 도는 일상적 소풍을 작가의 개성이 묻어나는 독특한 감상과 참신한 문체로 기술하여 근대 초기 수필 문학과 근대적 문체를 개척했다고 평가된다.