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『장암집』은 조선 후기, 문신·학자 정호의 시가와 산문을 엮어 1756년에 간행한 시문집이다. 시는 어려운 고사나 기발한 경구(警句)를 지어내기보다는 직설적이고 담담하게 심정을 읊은 시가 많다. 소는 정철과 이이 등을 변호하고 윤증 등의 소론을 공격하고 반박한 내용이 많다. 서(書)는 주로 시사와 경전을 강론한 것이다. 이 문집은 당시의 상황이나 정치·당쟁 등을 파악할 수 있는 자료가 많다.

조선 후기의 학자, 장헌주의 시가와 산문을 엮어 1913년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1912년 장헌주의 아들 장언우(張彦愚)와 문인 이돈룡(李敦龍)이 편집하고, 이듬해 손자 장영재(張永載)가 간행하였다. 권두에 이돈룡의 서문, 권말에 장영재의 발문이 있다. # 서지적 사항 11권 5책. 석인본. 장서각 도서와 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 201수, 권2∼5에 서(書) 251편, 권6에 기(記) 25편, 전(箋) 4편, 발(跋) 4편, 묘표 2편, 설(說) 7편, 애사 1편, 장초(狀草 ...

1884년 황해도 장연군 대구면 송천리에 있었던 기독교회당. # 내용 소래교회·솔내교회(松泉敎會)로 부르기도 한다. 우리나라 개신교 최초의 교회로서 서상륜(徐相崙)이 동생 경조(景祚)와 함께 교향에 세운 것이다. 건립과 운영을 자급자족하였고, 건축양식도 기와집의 전통적 가옥이었다. 후에 선교사들이 이 교회를 방문하여 한국인 주도의 교회생활과 학교교육 등을 관찰하기도 하였다. 1888년 인도의 대기근 때에는 68달러의 막대한 구제금을 보낸 일도 있다. 1895년 동학도들이 몰려와 교회가 위험하기도 하였지만, 캐나다의 선교사 매 ...

조선후기 공조정랑, 세자익위사위수, 이인찰방 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 인동(仁同). 자는 명세(鳴世), 호는 소매당(訴梅堂). 아버지는 이조판서 장응일(張應一)이며, 어머니는 야로송씨(冶爐宋氏)로 부사 송광정(宋光廷)의 딸이다. 할아버지인 장현광(張顯光)에게 학문을 이어받았다. # 생애 및 활동사항 1662년(현종 3) 사마시에 합격하였으며, 1671년에 전설사별제(典設司別提)를 제수받았다. 그 뒤 효종과 숙종 양조에서 경안찰방(慶安察訪) · 고령현감 · 이인찰방(利仁察訪) · 군자감판관 · 공조정랑 · ...

일제강점기 장로회 총회 서기, 조선예수교장로회 평양노회연맹 이사장 등을 역임한 목사. # 생애 및 활동사항 1894년 평안남도 강동에서 출생했다. 1905년 기독교에 입교, 1911년 숭실학교 졸업, 1912년 4월 세례를 받았다. 1925년 평양신학교를 졸업하고, 같은 해 평양노회에서 목사 안수를 받았다. 1920년 6월 동아일보 평양지국 강동분국장으로 활동했으며, 1921년 5월 강동군 강동읍교회 장로, 이해 12월부터 1925년 11월까지 강동읍교회와 성천읍교회 조사, 1930년 10월까지 담임으로 활동했다. 1924년 6 ...

조선 후기의 학자, 황원선의 시가와 산문을 엮어 1965년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1960년 황원선의 현손 황탁연(黃卓淵)이 편집·간행하였다. 권두에 김황(金榥)의 서문, 권말에 황난선(黃蘭善)과 황탁연의 발문이 있다. # 서지적 사항 7권 4책. 신연활자본. 성균관대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시 550수, 권3·4에 서(書) 78편, 장문(狀文) 5편, 설(說) 5편, 사(辭) 3편, 문(文) 4편, 녹(錄) 1편, 권5·6에 서(序) 7편, 기(記) 10편, 발(跋) 15편, 명(銘 ...

조선후기 승려 전령의 불교학 관련 자료집을 1826년에 간행한 주석서. 불교서. # 내용 1권. 필사본. 1826년(순조 26)에 간행하였다. 먼저 일원상(一圓相)의 의의를 설명하는데, 불교에서는 일원상을 일심(一心)·진여(眞如) 등의 의미를 지닌 원만상징이라고 해설하였다. 유가에서는 인(仁), 천도(天道)에서는 행화(行化)의 상징이, 도가(道家)에서는 우주의 제일원인이자 궁극인 도(道)의 형상화가 될 수 있다고 보았다. 따라서 일원상은 유·불·도 모두에게 통하는 ‘천지대방외 심지대방가(天地大方外心地大方家)’라는 것이다. 결국, ...

경상남도 김해시에 있었던 삼국시대 가락국 왕비 허황옥 관련 사찰. # 내용 왕후사(王后寺)는 가락국 질지왕 2년(452)에 수로왕의 왕비 허황옥의 명복을 빌기 위하여 수로왕과 혼인했던 자리에 세웠던 절인데 이후에 근처에 장유사(長遊寺)가 건립되면서 폐사되었다고 한다. 왕후사에 대한 기록은 『삼국유사(三國遺事)』와 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』의 김해도호부 고적(古蹟)조, 그리고 1630년(인조 8)에 편찬된 『김해읍지(金海邑誌)』 비판(碑板)조에 인용된 「명월사사적비문(明月寺事蹟碑文)」 등에 전한다. 『삼국유사』에 수록된 ...

일제강점기 때, 만주에서 독립운동기지 건설을 계획하고 독립운동자금 모집 활동을 전개한 대종교인·독립운동가. # 내용 본관은 결성(結城). 자는 호문(浩文), 호는 야은(野隱). 경기도 개성 출신. 어려서부터 한학을 배웠으며, 21세 때부터는 경상도·강원도 등지에서 수리개발사업에 종사하였다. 29세 때 을사조약이 체결되자 서울로 올라와 이시영(李始榮)·이동녕(李東寧) 등과 함께 6년 동안 광복을 위한 지하운동에 참여하였고,1909년 이동녕, 이회영 등과 함께 만주 독립운동기지 건설을 계획하고, 이동녕 이관식 등과 함께 선발대로 ...

조선 전기의 학자, 나식의 시가와 산문을 엮어 1678년에 간행한 시문집. # 내용 본집 1권, 부록 2권 합 1책. 목활자본. 1678(숙종 4) 후손 양좌(良佐)가 처음 편집, 간행하였고, 1912년 12세손 상일(相一)이 중간하였다. 권두에 기우만(奇宇萬)의 중간서와 허엽(許曄)·박세채(朴世采)의 초간서, 권말에 후손 상일·기린(基麟)의 발문이 있다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 이 책은 시 75수, 보유(補遺) 4수, 결시(缺詩) 2수, 부(賦) 2수, 부록은 권1에 사실(事實), ...

장자의 『남화경』을 풀이한 주석서. # 서지적 사항 2편 6책. 필사본. # 내용 산보한 사람과 연대는 자세하지 않다. 권두에 1721년에 쓴 선영의 자서가 있고, 다음에 범례인 장자소언(莊子小言) 12조가 있다. 내편과 외편으로 나누어서 내편은 2책으로 소요유(逍遙遊)·제물론(齊物論)·양생주(養生主)·인간세(人間世)·덕충부(德充符)·대종사(大宗師)·응제왕(應帝王) 등 7편이 수록되어 있다. 외편은 4책으로 변무(騈拇)·마제(馬蹄)·거협(胠篋)·재유(在宥)·천지(天地)·천도(天道)·천운(天運)·각의(刻意)·선성(繕性 ...

조선후기 학자 한원진이 노장 사상이 지니고 있는 문제점에대하여 논술한 평론서. 유학서. # 내용 1책. 필사본. 성군각(成君覺)이라는 사람과 함께 『장자』를 강독한 뒤, 사람들로 하여금 잘못된 사상에 미혹되는 일이 없도록 하자는 그의 청을 받아들여 편찬하였다. 규장각 도서에 있다. 이 책은 『장자』의 내편만을 대상으로 했는데, 그것은 내편의 내용을 바로 알고 비판할 수 있으면 나머지는 저절로 파악할 수 있다는 이유에서다. 권두에 자서를 두었다. 각 편별로 먼저 찬자와 파악한 그 편의 대요를 밝히고, 단락별로 논리 구조와 뜻을 ...

해방 이후 「강릉단오제」의 전승자로 지정된 기예능보유자. # 내용 강원도 강릉 출신. 보유종목은 무가(巫歌)이며, 1967년에 인정되었다. 세습무녀로 동해안일대의 도무당이었고 강릉단오제 대제를 도맡아 무굿을 주재하여왔다. 단오굿은 열두거리의 다양한 굿을 수일 동안 계속하는 큰굿으로, 기록에 의하면 100명이 넘는 무격들이 참여하는 일도 있어 그 규모를 짐작할 수 있는데, 그는 도무당으로서 많은 무격을 잘 통솔하였다. 세습무의 기능을 잘 발휘하였으며, 박용녀(朴龍女)에게 전수하였다.

일제강점기 동양인 최초로 미국 메리놀 수녀회에 입회한 천주교인. 수녀. # 생애 및 활동사항 1906년 9월 26일 인천부 전동에서 세무 관료였던 장기빈(張箕彬)과 황루시아의 3남 4녀 중에서 태어났다. 제2공화국의 국무총리였던 장면(張勉)의 동생이다. 세례명은 마리아, 수도명은 앙네다이다. 집안이 1908년 인천 화촌동으로 이사하였다가 다시 서울로 이주함에 따라 숙명여자고등보통학교를 다니게 되었다. 1922년 숙명여고 보수과를 졸업하고 서울교구장인 뮈텔(G. Mutel) 주교의 추천으로 언니인 장정혜(張貞慧)와 오빠인 장면의 ...

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 안동 지역에서 의병으로 활동하였으며, 『심곡문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 옥산(玉山). 자는 중순(仲順), 호는 심곡(深谷). 아버지는 생원 장순(張峋)이며, 어머니는 성산이씨(星山李氏)로 진사 이태연(李泰然)의 딸이다. 정구(鄭逑)·장현광(張顯光)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 의병장 김해(金垓)의 막하에 들어가 인동의 정제장(整齊將)이 되어 창의조약 10개 조목을 작성, 향병을 인솔하고 안동·의성 등지에서 왜적과 분전하였다. 그 ...

조선후기 프랑스인 주교 베르뇌가 교인들의 행동지침·도리·성영회규식 등을 수록하여 1857년에 반포한 천주교서. 천주교지도서. # 내용 한국천주교회 최초의 지도서이다. 조선교구 제4대 교구장인 베르뇌(Berneux, S. F., 張敬一)주교에 의하여 반포된 이 교서는, 1857년 3월 25일 다블뤼(Daveluy, M. A. N.)부주교의 성성식(成聖式)을 이용하여 소집된 3일간(3. 26~28)에 걸친 최초의 성직자회의의 결과를 정리한 것인데, 윤서(輪書)의 형식으로 되어 있으며, 수신인은 충청도와 전라도의 모든 신자로 되어 있 ...

경기도 파주시 광탄면 장지산(長芝山)에 있는 고려전기 에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 이 절의 창건은 절 뒤에 서서 서쪽을 향하고 있는 1963년 보물로 지정된 파주 용미리 마애이불입상과 관계가 깊다. 전설에 의하면 고려 선종이 왕후와 후궁으로부터 아들을 얻지 못하여 고민하던 중, 하루는 후궁인 원신공주(元信公主)의 꿈에 두 도승(道僧)이 나타나서 “파주군 장지산에 산다. 식량이 떨어져 곤란하니 그곳에 있는 두 바위에 불상을 조각하라. 그러면 소원을 이루어 주리라.” 하 ...

조선 후기에, 『침우당집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 인동(仁同). 자는 옥산(玉山), 호는 침우당(枕雨堂). 아버지는 장덕주(張德胄)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏)로 상호군 이정우(李征遇)의 딸이다. 처음에는 아버지로부터 글을 배웠으나 뒤에 이학서(李鶴棲)의 문인이 되었다. # 생애 및 활동사항 과거에 뜻을 버리고 학문에 열중하였다. 김헌기(金憲基)과 홍직필(洪直弼)을 찾아가 성리학을 배우고, 『주역』과 『상서(尙書)』를 연구하여 어려운 부문을 도해(圖解)하여 설명하고 기삼백도수(朞三百圖數)를 해석하여 착오된 ...

남북국시대 통일신라 승려 태현이 『대승장진론』을 풀이한 주석서. 불교서. # 개설 태현이 저술한 1권의 책으로 전하지 않아 그 자세한 내용은 알 수 없다. 『대승장진론』에 대해 자신의 견해를 앞세우지 않고 장점을 취하여 찬술한 것으로 짐작되며, 주석을 붙인 논서이기 때문에 반야중관(般若中觀)의 공사상을 이해하는데 중요한 책으로 추정된다. # 서지적 사항 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』, 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』(대정장 55), 『불전소초목록(佛典疏鈔目錄)』(『대일본불교전서』 제1책), 『잡술록(雜述錄)』(대정장 ...

남북국시대 통일신라 승려 원효가 『대승장진론』의 핵심 내용을 발췌하여 저술한 교리서. 불교교리서. # 서지적 사항 원효가 저술한 1권의 책으로 전하지 않아 그 자세한 내용은 알 수 없다. 『법상송장소(法相宗章疏)』, 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』, 『나라록(奈良錄)』 2503 천평(天平) 20년기 하단 및 2504 승보(勝寶) 4년기에 제목과 저자의 이름만 실려 있을 뿐이다. 즉 『동역전등목록』(대정장 55)에 “『장진론요간』 1권은 원효가 지었다.[掌珍論料簡 一卷 元曉述]”라고 기술되어 있다. # 내용 『장진론요간(掌珍論 ...