항목 분야별 목록

신라 말기에 최치원(崔致遠)이 지은 한시. # 내용 신라 말기에 최치원(崔致遠)이 지은 한시. 칠언절구^1]로 [『동문선』 권19에 전한다. ‘제가야산독서당(題伽倻山讀書堂)’ 또는 ‘농산정(籠山亭)’ · ‘가야산홍류동(伽倻山紅流洞)’이라고도 불린다. 「제가야산」은 자연의 물소리에 의탁하여 세상의 시비하는 소리를 멀리하고자 하는 은둔의 결의를 노래한 작품이다. 최치원은 연보에 그가 39세이던 894년(진성여왕 8)에 [‘시무십여조’](E00 ...

「제마무전」은 작자·연대 미상의 넓은 의미의 몽유록계 고전소설이다. 이 작품은 중국 원나라 때의 『중국전상평화삼국지(中國全相平話三國誌)』에 있는 「사마모전(司馬貌傳)」을 토대로 한 『유세명언(喩世明言)』 31화 「요음사사마모단옥(鬧陰司司馬貌斷獄)」을 번안한 넓은 의미의 몽유록계 작품이다. 「몽결초한송」 등 다양한 이칭이 존재한다.

신라 경덕왕 때 월명사(月明師)가 지은 10구체 향가. # 내용 신라 경덕왕 때 월명사(月明師)가 지은 10구체 향가. ≪삼국유사≫ 권5 감통(感通)7 ‘월명사 도솔가조(月明師兜率歌條)’에 실려 있다. 기록에 따르면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 재(齋)를 올리며 이 노래를 지어 불렀더니 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방 극락세계 방향)으로 사라졌다고 한다. 이 지전은 죽은 자에게 주는 노자(路資)로 지금도 장송(葬送) 때 볼 수 있는 것으로 꼭 불교 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤 ...

고려 중기에 정지상(鄭知常)이 지은 한시. # 내용 고려 중기에 정지상(鄭知常)이 지은 한시. 칠언율시로 『동문선』 제12권에 전한다. 시선집에 따라서는 ‘변산소래사’ 또는 ‘소래사’로 적는 등 제목이 일정하지 않다. 부안군 변산에 있는 소래사에서 지은 것으로 뜬구름, 흐르는 물처럼 자신도 모르게 절에까지 이르게 된 작가가 불승(佛僧)의 한적한 생활모습을 읊은 것이다. 내용은 다음과 같다. “적막한 옛 길은 소나무 뿌리에 얽혀 있고/하늘이 가까워 북두성과 견우성이 손에 잡힐 듯 하네/뜬 구름 흐르는 물처럼 이 나그네 절에 왔 ...

1623년(인조 1)유몽인(柳夢寅)이 지은 한시. # 구성 및 형식 작자가 65세 때 경기도 용인의 보개산 절에서 지은 작품이다. 오언고시로 『어우집(於于集)』 권2에 수록되어 있다. 『대동시선(大東詩選)』 권3에는 ‘늙은 과부(孀婦)’라는 제목으로 실려 있는데 본래 시의 제2연과 제3연이 바뀌어 있다. # 내용 이 시는 인조반정 후 광해군 복위운동의 연루자로 유몽인이 무고(誣告)를 입고 문초를 받는 자리에서 읊었다는 일화가 『소화시평(小華詩評)』 등에 전한다. “나이 일흔 늙은 과부 홀로 빈 방 지키니/옛 여사 시 외 ...

「제삼인간형」은 1953년 6월 『자유세계(自由世界)』에 발표된 안수길의 단편소설이다. 6·25와 피난 생활이라는 특수한 상황 속에 있을 때 사람들이 어떻게 살아가고 있는가를 살핀 작품이다. 1954년 을유문화사에서 발행된 동명의 단행본에 수록되었다. ‘검정 넥타이’로 개제(改題)·일역(日譯)되어 『친화(親和)』지에 발표되기도 하였다.

「제석본풀이」는 당금애기를 주인공으로 하여 전국의 무당굿 제석굿에서 불리는 무속신화이다. 주인공의 이름인 당금애기무가로 널리 알려졌다. ‘성인노리푸념’·‘삼태자풀이'·‘셍굿’·‘시준풀이’ · ‘시준굿’·‘제석풀이’·‘제석굿’·‘초공본풀이’ 등 여러 이칭이 있다. 공통 내용은 같지만, 지역에 따라 세부적인 차이를 보인다. 창세무가·신모신화·여성 수난 이야기 등 다양한 작품과 연계하여 해석할 수 있다.

고려 중기에 김부식(金富軾)이 지은 한시. # 내용 고려 중기에 김부식(金富軾)이 지은 한시. 오언율시로 『삼한시귀감(三韓詩龜監)』 권상에 수록되어 있다. 김부식이 속세 사람들의 발길이 닿지 않는 송도 감로사 주변의 절경에 취하여 좁은 집에 살면서 벼슬길에 급급하였던 자신이 부끄럽게 느껴짐을 읊었다. 내용은 다음과 같다. 속세 사람의 발길이 닿지 않는 곳, 높은 곳에 올라 아래를 내려다보니 마음이 맑아라. 산은 가을이라 더욱 아름답고, 강물빛은 밤이라서 오히려 맑구나. 백조가 높이 날고, 외로운 배 홀로 떠가는데, ...

고려 말에 이숭인(李崇仁)이 지은 한시. # 내용 고려 말에 이숭인(李崇仁)이 지은 한시. 산속에 사는 도인의 집을 보고 지은 칠언절구시이다. 작자의 문집인 『도은문집(陶隱文集)』 권3을 비롯하여 『청구풍아(靑丘風雅)』·『기아(箕雅)』·『대동시선(大東詩選)』 등의 시선집과 『해동역사(海東繹史)』에도 실려 있다. 작품의 내용을 현대어로 옮기면 다음과 같다. “산의 남쪽과 북쪽을 오솔길이 나누었고/송화는 비를 머금어 어지러이 떨어지네/도인은 우물물을 길어 띠집으로 돌아가는데/한 줄기 푸른 연기가 흰 구름을 물들이네(山北山南細路分 ...

신학사에서 설정식의 시 「우일신」·「작별」·「제신의 분노」등을 수록하여 1948년에 간행한 시집. # 개설 A5판. 138면. 작자의 제3시집으로 1948년 신학사(新學社)에서 간행하였다. # 내용 시집의 체제는 먼저 “세상을 떠나신 아부지에게”라는 헌사가 있고, 1부에 「우일신(又日新)」·「작별(作別)」·「제신의 분노」·「붉은 아가위 열매를」을 비롯한 시 11편, 2부에 「FRAGMENTS」라는 제목으로 47개의 시와 시인에 대한 단상(斷想)이나 경구(警句) 등을 수록하고 있다. 이 시집에 실린 시들은 주로 1948년 ...

｢제신제｣는 1948년 소설집 『제신제』에 수록된 정비석의 단편소설이다. 이 소설은 1940년 10월호 『문장』지에 게재될 예정이었으나 당국의 검열로 삭제되어 해방 이후 발표되었다. 사랑하는 연인과 사별한 신학도의 방황을 그린 작품이다. 이 작품은 기독교적 관념에 젖어 있는 지식인 남성이 영적인 사랑과 육체적인 사랑 사이에서 번민하다 영적인 사랑으로 나아가고 있음을 보여준다.

고려시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 원가(原歌)는 전하지 않으나, 이제현(李齊賢)의 한역시와 작품이 지어진 경위가 『고려사』 악지(樂志) 속악조(俗樂條)에 전한다. # 내용 및 평가 『고려사』 에 따르면, 한 부인이 죄로 인하여 제위보(고려시대에 빈민이나 행려자들을 구호하는 일을 맡은 관청)에서 일하다가 자기 손목이 외간 남자에게 잡혔는데, 그 치욕을 씻을 길이 없음을 한스럽게 여겨 이 노래를 지어 원망하였다 한다. 이로 보아 이 작품은 여인의 정절과 부덕을 그 주제로 하고 있다고 추정된다. 그런데 ...

이무영(李無影)이 지은 단편소설. # 내용 이무영(李無影)이 지은 단편소설. 1939년 10월 ≪인문평론 人文評論≫ 제1호에 게재되었다. 작자가 낙향하여 반농반필(半農半筆)하면서 거둔 첫 야심작이다. 그의 대표작의 하나인 동시에 우리 나라 농민소설의 한 기념비적 작품이다. 주인공 수택은 원래 농촌을 싫어한 사람이다. 그는 농민의 아들로 태어났지만 일찍이 도회로 유학하여 대학을 졸업하고, 소설가와 신문기자로 활약하고 있다. 그는 자기 아버지를 무식한 농사꾼이라 하여 경멸하였고, 심지어 창피하다는 생각에서 자기 결혼식 날짜도 아 ...

『제일기언』은 1835∼1848년에 홍희복이 청나라 이여진의 『경화연』을 번역·필사한 책이다. 원전 『경화연』은 옥황상제의 벌을 받아 인간세계에 태어난 화신들의 이야기로 1828년에 출간되었다. 표제는 ‘제일기언’이며, ‘경화신번 운경초본’이라 작게 쓰여 있다. 이는 ‘경화연’을 새로 옮긴 번역물이란 뜻이며, 운경은 번역자 홍희복의 호이다. 서문에는 당대 소설의 창작과 독서 경향, 『경화연』을 번역 작품으로 선택한 이유 및 자신의 번역 의도를 밝히고 있다. 『제일기언』은 번역자, 번역 의도와 연도를 확실히 알 수 있다는 점에서 그 의미가 있다.

고려 후기의 문인, 이달충의 시가와 산문을 엮어 1836년에 간행한 시문집. # 내용 4권 1책. 목판본. 권4에 수록된 구본(舊本)의 발문에 의하면 초간본은 손자 영상(寧商)이 강원관찰도사로 재임할 때에 춘천도호부에서 간행되었음을 알 수 있다. 그러나 이것은 산일(散佚)되어버리고 다만 윤회(尹淮)의 발문만이 『동문선』에 수록되어 있다. 그 뒤에 후손들이 『동문선』 등에 실린 글들을 모아 필사로 편집하여 보관하다가 다시 시문들을 모아 부록에 붙여 행장을 찬하고, 본집을 교정한 뒤에 서문과 발문을 써서 1836년(헌종 2)에 ...

1958년 김영삼이 제주도 민요 중 118편을 선별하여 기능·창자·내용 등의 기준을 통해 분류·편찬한 민요집. 가록류·제주민요채록집. # 편찬/발간 경위 김영삼이 제주대학에 재직하는 중에 제자 한용주 외(外) 수십 인과 함께 녹음·채록한 제주도 민요 900여 편 가운데 유사한 각편(各篇)을 제외하고 「오돌또기」를 시작으로 118편을 선별, 기능·창자·내용 등의 기준을 통해 분류·편찬하였다. 기능성에서는 노동의 기능을 중시하였다. # 내용 제주방언의 특성을 살려 수록하였으며, 유형별로 짧은 해설을 붙이고, 작품별로 어석(語釋 ...

조선 중기, 이건(李健)이 지은 한문 수필. # 구성 및 형식 유배지인 제주도를 배경으로 창작한 한문수필. 유배한문수필로 다루기도 한다. 작자의 문집인 『규창집(葵窓集)』 권11(국립중앙도서관본)에 수록되어 있다. # 내용 내용은 대체로 15단락으로 구분된다. 「제주풍토기」 제1단은 제주도의 지리적 위치와 해풍(海風)과 조류를 이용한 제주도 내왕의 상황에 대하여 소개하였다. 제2단은 제주도내 도처에 산재한 뱀에 대한 두려움과 뱀신앙 ...

조선 중기에 김정(金淨)이 제주의 풍토를 기록한 기행록. # 개설 제주도 유배생활에서 체험한 그곳의 풍토와 상황을 사실적으로 기록한 글로, 김정의 문집인 『충암집(冲庵集)』 권4에 수록되어 있다. # 내용 「제주풍토록」은 작자 김정이 1519년(중종 14) 11월에 일어난 기묘사화로 인하여 진도에서 제주도로 이배되었던 1520년 8월부터 사사(賜死)되던 1521년 10월까지의 생생한 체험기록으로, 『연보』를 보면 1 ...

조선 중기에 이행(李荇)이 지은 한시. # 구성 및 형식 1502년(연산군 8)에 10일간 박은(朴誾) 등과 송경에서 노닐며 지은 시의 모음집인 『천마록(天磨錄)』을 보고 갑자사화(甲子士禍)에 희생된 친구인 박은(朴誾)을 그리워하는 마음을 읊은 시이다. 오언율시 8구로 작자의 문집인 『용재집(容齋集)』 권2, 『기아(箕雅)』 권5, 『국조시산(國朝詩刪)』 권4 등에 수록되어 있다. 『기아』에는 ‘제천마후록’으로 되어 있어, 후대에 작품명을 이렇게 사용하는 경우도 있으나 잘못된 것이다. # 내용 1·2구에서는 옛날의 시집 ...

『제호시화』는 조선시대 문신 양경우가 자기 주변 인물들의 일화을 중심으로 엮은 시화집이다. 『제호집』 권 9에 실려 있다. 당시와 송시의 변별, 평측, 용사 등에 대한 의견을 볼 수 있다. 시 평론집으로서 고전 비평 연구에 귀중한 자료이다.