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문학작품에 담긴 각 시대의 총체적 또는 주도적 사상의 경향을 가리키는 사조(思潮). 문예사조. # 내용 광의로는 문학작품에 담긴 사상을, 사상 상호간의 영향과 사상을 표현한 작가의 체험 그리고 독자에게 미친 영향 등을 고려하여 역사와의 관련 속에서 고찰한 그 생성 및 전개 과정을 말한다. 이 경우, 한정된 특정 시대의 문학사상의 경향일 수도 있고, 연속된 전후(前後) 시대에 걸쳐 교체와 변화의 맥락을 가진 문학사상일 수도 있다. 후자는 문학사조사 또는 문예사조사의 형태를 취하며, 문학사의 한 범주로 볼 수 있으나, 관점이나 ...

신구문화사에서 백철의 지도비평적 논문을 중심으로 하여 1959년에 간행한 평론집. # 개설 A5판. 330면. 1959년 신구문화사(新丘文化社)에서 간행하였다. 이 책은 제1부 과도기의 문학, 제2부 환경에 대한 반성, 제3부 어떻게 개조될 것인가의 세 부분으로 나뉘어 있다. # 내용 제1부에서는 광복 당시의 시기를 과도기적 특성으로 보면서 정치에 과열된 당시의 문단을 비판하고 있다. 문학에 있어서 정치는 문학의 창작품 속에서 형성되고 구현되는 것으로, 정치가의 정치적 실현과는 그 성격이 다름을 논파하였다. 정치를 추종 ...

학예사에서 임화의 「세태소설론」·「신인론」 등 42편의 평론을 수록하여 1940년에 간행한 평론집. # 개설 B6판. 842면. 1940년 학예사(學藝社)에서 간행하였다. 작자의 서문이 있고, 총 42편의 평론이 10장으로 나누어져 수록되어 있다. # 내용 제1장에는 「낭만정신의 현실적 구조」·「사실주의의 재인식」 등 6편, 제2장에는 「루넷상스와 신휴매니즘론」 등 3편, 제3장에는 「방황하는 문학정신」·「문단적인 문학의 시대」 등 6편, 제4장에는 「세태소설론」·「본격소설론」·「통속소설론」등 5편이 실려 있다. 제5장 ...

일월사에서 박영희의 「문학의 2대 조류」·「문학과 사상성」 등 30편의 평론을 수록하여 1947년에 간행한 평론집. # 개설 B5판. 112면. 1947년 일월사(日月社)에서 간행하였다. 작자의 서문이 있고, 총 30편의 평론을 6장으로 나누어 수록하였다. # 내용 제1장 ‘풀어야 할 과제’에는 「문학의 2대 조류」, 「현대문학의 방향」 등 5편, 제2장 ‘문학적 창조성의 제한과 분석’에는 「변천하는 문학의 정의」, 「모방·인식·창조」 등 6편이 실려 있다. 그리고 제3장 ‘심미적 활동의 가치규정’에는 「마르크스의 예술 ...

서울 남산에 위치한 문학관. # 개설 및 설립목적 문학과 문학을 사랑하는 시민들을 위한 공간을 마련하기 위해 설립한 문학관. 서울특별시가 남산 제모습 찾기의 일환으로 옛 국가안전기획부장 공관을 개수·보수해 만든 문화공간이자, 서울 시민과 문학인들의 만남의 자리를 마련하기 위해 조성한 문학공간이다. # 연원 및 변천 서울특별시는 1975년부터 국가안전기획부장 공관으로 사용되어 오던 터를 1996년 매입하였다. 이후 남산 한옥마을 조성 등 남산 제모습 찾기 사업이 추진되면서 이 사업의 일환으로 서울 시민들의 문화공간을 조성하기 ...

이광수(李光洙)가 지은 문학론. # 내용 1916년 11월 10일부터 23일까지에 걸쳐 『매일신보』에 연재, 발표되었다. 그 내용은 신구의의(新舊意義)의 상이(相異), 문학의 정의, 문학의 감정, 문학의 재료, 문학과 도덕, 문학의 실효, 문학과 민족성, 문학의 종류, 문학과 문(文), 문학과 문학자 등의 항목으로 분류되어 있다. 여기에서 저자는 처음으로 근대적인 의미에서의 문학의 정의를 내리고 있다. 그는 “문학이란 어의(語義)는 재래에 사용하던 것과는 다르다. 오늘날 문학이라 하는 것은 서양의 literature라는 말을 ...

1934년에, 별나라사에서 순수 문예지로 창간한 문예 잡지. # 개설 A5판. 120면. 1934년 6월 창간호가 나온 뒤 종간되었다. 별나라사에서 발행하였다. 편집 겸 발행인은 안준식(安俊植)이다. 순수문예지를 표방하였으나 결과는 경향적인 색채가 짙었다. # 내용 평론에 안함광(安含光)의 「창작방법 문제의 토의에 기(寄)하여」, 임화(林和)의 「언어와 문학-특히 민족어와의 관계에 대하여-」, 박승극(朴勝極)의 「문학 유산(遺産)의 계승과 창조적 활동에 대하여」, 윤곤강(尹崑崗)의 「시적 창조에 관한 시감(時感)」, 김윤석 ...

허윤석(許允碩)이 지은 단편소설. # 개설 1949년 2월 『민성(民聲)』 통권 제32호에 발표되었다. # 내용 미술학도인 득심은 병중에 있는 어머니가 못마땅하게 생각하는 문학도 현배와 우중(雨中)의 산속에서 한때를 보내다가, 현배가 황도(皇道) 문학파라는 사실을 알게 되자 증오와 배반의 감정으로 그와 결별한다. 정치에 투신하겠다는 연인에게 버림받은 뒤, 아편쟁이가 되어 몸에 화인(火印)을 찍은 중국 여인 매란의 과거 속에 현배와 자신의 입장을 투사하고, 득심은 집에 갇혀 눈먼 동생 득매를 그리면서 보낸다. 현배를 친일 ...

1945년, 조선문화건설중앙협의회에서 신문의 형태로 발행한 문예 잡지. # 개설 타블로이드판, 4면. 조선문학건설본부를 중심으로 하여 결성된 조선문화건설중앙협의회의 기관지로서 1945년 11월 15일에 창간호가 발간되었다. 신문의 형태로 발간되었으며 월 2회 발행을 목적으로 하였다. # 내용 좌파 문학단체인 조선문화건설중앙협의회의 기관지로서, 단체의 문학적 입장을 피력하는 평론이나 각종 결정서 등이 주로 발표되었다. 창간호만 살펴보면, 평론은 임화(「현하의 정세와 문화운동의 당면임무」), 김남천(「문학의 교육적 임무」) 등 ...

신라시대 김유신(金庾信)의 누이 김문희(金文姬)가 언니인 김보희(金寶姬)로부터 꿈을 사서 김춘추(金春秋), 즉 태종무열왕의 비(妃)가 된 설화. # 내용 『삼국유사』 권1 태종춘추공조(太宗春秋公條)에 전하는데, 그 줄거리는 다음과 같다. 처음 김보희가 꿈에 서악(西岳)에 올라가 오줌을 누니 장안에 가득 찼다. 이튿날 아침 아우인 김문희에게 꿈 이야기를 하니 김문희는 그 꿈을 사기를 소원하여 비단 치마 한 벌을 주고 옷자락을 벌려 꿈을 사들이게 되었다. 그 뒤 김유신이 김춘추와 같이 정월 오기일(午忌日)에 자기 집 앞에서 축국 ...

이·벼룩·빈대·모기와 같은 물것들의 현재와 같은 형상의 기원을 설명한 설화. # 내용 동물유래담에 속하며, 채록 각 편에 따라 ‘빈대의 환갑잔치’ · ‘이와 벼룩과 모기의 글짓기 내기’ 등으로도 알려져 있다. 채록 지역은 경기도 화성, 충청남도 당진, 전북특별자치도 정읍 · 구례, 경상북도 안동 · 김천, 평안북도 신의주 · 선천 · 정주 등이다. 이들 자료를 정리하면 이 설화 유형의 유화(類話)는 3종으로 구분된다. 제1유화인 「물것들의 싸움」은 가장 단순한 내용의 것으로서, 이와 벼룩과 빈대가 싸움을 벌인 결과, ...

신라 내해왕 때 물계자가 지은 노래. # 구성 및 형식 가사는 전하지 않고 『삼국사기』와 『삼국유사』에 그 내력만이 전한다. # 내용 『삼국사기』와 『삼국유사』에 의하면, 물계자는 포상(浦上) 싸움과 갈화(竭火) 싸움에서 군공(軍功)이 컸으나 포상되지 않았다. 그러자 그의 아내에게 “내 듣건대 임금을 섬기는 도리는 위태함을 보고는 목숨을 바치고, 어려움을 만나서는 몸을 잊고 절의(節義)를 지켜 사생을 돌보지 않음을 충이라 하는데, 무릇 보라(保羅)·갈화의 싸움은 진실로 국난이요 임금의 위태함이었으나, 나는 일찍이 몸을 ...

작자·연대 미상의 가사. # 내용 정미년(丁未年)에 이병설(李丙卨)이 필사한 작품으로, ‘효부가(孝婦歌)’라 표제된 작품에 합철되어 있다. 총 156구이며, 형식은 4·4조로 되어 있다. 작품의 창작동기는 서두 부분 “문ᄅᆡ을 두고 이상ᄒᆞ고 귀ᄒᆞ기로 노ᄅᆡ을 지여노라.”라고 한 데서 알 수 있다. 물레가 우리나라에 들어온 내력과 명칭의 의미를 설명하고, 부녀자들에게 물레 잣기를 권유하는 것이 주된 내용이다. 물레는 문강성군이 가져왔으므로 “문ᄅᆡ”라 한다고 내력을 설명하고, 물레의 형용을 자세히 묘사하고 있다. 게으른 ...

여인들이 물레질하면서 부르는 민요. # 내용 「삼삼기노래」 · 「베틀노래」와 더불어 「길쌈노래」에 속하며 한국의 중요한 여성노동요이다. 물레질은 혼자서 지루하게 단조로운 일을 반복해야 되기 때문에 비교적 정제된 노래가 필수적으로 따르나, 혼자서 일정한 동작을 연거푸 되풀이하는 일이므로 일의 동작과 노랫가락이 밀착되지는 않는다. 따라서, 일하는 모습을 노래하거나 권면하는 내용의 사설을 부르기보다 물레질 자체와는 상관이 없는 여인들의 삶의 실정과 고달픈 심경을 풀어헤치는 내용이 주를 이룬다. 「물레노래」에서는 전국에 ...

나도향(羅稻香)이 지은 단편소설. # 내용 1925년 9월 『조선문단(朝鮮文壇)』에 발표되었다. 나도향의 후기 사실주의를 대표하는 작품 중의 하나로, 줄거리는 다음과 같다. 마을에서 가장 부자이며 세력 있는 신치규(申治圭)는 자기 집 움막에 사는 이방원(李芳源)의 아낙에게 눈독을 들인다. 오십줄에 들어선 그는 이제 갓 스물을 넘긴 아낙을 물레방앗간 옆으로 불러내어 갖은 말로 꾄다. 그에게로 와서 아들 하나만 낳아주면 움막 신세를 면할 뿐 아니라 모든 것이 다 그녀의 것이 될 것이라고 하자, 가난에 지친 데다 윤리의식이 박 ...

청색지사에서 이하윤의 시 「물레방아」·「잃어진 무덤」·「그 곡조」등을 수록하여 1939년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 162면. 원명은 ‘물네방아’이다. 1939년 청색지사(靑色紙社)에서 간행하였으며, 장정은 구본웅(具本雄)이 맡았다. 총 109편의 작품을 본문격인 ‘물레방아’와 부록으로 붙인 ‘가요시초(歌謠詩抄)’ 두 부분으로 나누어 싣고 있으며 작자 자신의 발문이 붙어 있다. # 내용 ‘물레방아’에는 「물레방아」·「잃어진 무덤」·「노구(老狗)의 회상곡(回想曲)」·「석양에 먼길을 떠났드러니」·「자취없는 길」 등 67 ...

미당(未堂)서정주(徐廷柱) 선생(1915∼2000)의 작품과 생애를 한눈에 볼 수 있도록 만든 문학관. # 개설 및 설립목적 미당서정주의 문화적, 예술적 가치 향유를 통한 문화 창달과 한국문학의 역사성과 우수성을 알리는 범세계적 시문학 순례지 조성을 목적으로 설립하였다. # 연원 및 변천 1997년미당시문학관 건립추진위원회를 창립하고 1998년 6월에 설계를 완료, 선운리에 위치한 폐교인 선운초등학교 봉암분교를 개조하여 부지 9,461㎡에 4동의 건축물을 만들고, 2001년 10월 생가 복원에 이어 11월 3일 문학관을 개 ...

미륵보살이 주인공으로 등장하는 불교설화. # 내용 미륵설화는 다양한 면모로 전승되는 설화적 특징을 보인다. 먼저 미륵이 창세의 주체로 등장하는 유형이 있다. 이 유형에서는 석가와 미륵이 이 세상을 만드는 것으로 나타난다. 세상을 만든 주체가 누구인가 하는 점을 핵심 신화소와 주제로 삼고 있다. 다음으로 미륵에 대한 경전인 『미륵상생경』과 『미륵하생경』에 근거하여 미륵을 중심 주체로 하는 불교설화 유형이 있다. 세 번째로, 미륵하생신앙이나 천년왕국운동의 메시아 사상에 근거하여 미륵이 난세에 출현한다는 유형이 있다. 이 유형의 설화 ...

미륵선화 설화는 신라 진지왕 때 국선인 미륵선화에 관한 설화이다. 『삼국유사』 권3 「미륵선화 미시랑 진자사」에 실려 있는데 내용은 다음과 같다. 신라의 승려 진자가 미륵불이 화랑으로 나타나 주기를 빌었다. 웅천의 수원사에서 미륵선화를 만나 그를 대궐로 데리고 와서 화랑으로 삼았다. 미륵선화의 이름은 미시였는데 미시와 미력(미륵)은 서로 비슷하여 바꾸어 불렀다고 한다. 이 설화는 미륵에 관한 우리나라 최초 기록으로서 신라 미륵 사상의 독특한 면모를 보여준다. 또 신라 화랑도에는 화랑이 곧 미륵이라는 의식이 깔려있음을 알 수 있다.

작자·연대 미상의 신소설. # 개설 1권 1책. 국문필사본. 장서각소장본에는 필사연대가 갑자(甲子)로, 단국대학교 율곡기념도서관 나손문고본(舊 김동욱 소장본)에는 계해(癸亥)라고 되어 있다. 각각 1924년·1923년이라고 추정할 수 있으나, 정확한 창작연대는 알 수 없다. 내용은 양본 모두 동일하다. # 내용 전라도 순천 땅에 사는 김진사의 딸 춘영과 윤사간의 아들 경열은 양가의 부모 앞에서 부부되기로 약속하고는 곧 헤어진다. 그 뒤 갑자기 윤사간이 병을 얻어 죽고 그의 부인 또한 죽자 경열은 졸지에 고아가 된다. 이때 ...