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일제강점기 「나의 어머니」, 「꺼래이」, 「적빈」 등을 저술한 소설가. # 개설 아명은 무잠(武簪), 호적명은 백무동(白戊東). 경상북도 영천(永川) 출생. # 생애 및 활동사항 어려서는 한문과 여학교 강의록으로 공부하였고, 뒤에 대구사범학교 강습과를 졸업하였다. 영천공립보통학교 교원에 이어 자인공립보통학교(玆仁公立普通學校) 교원으로 근무하다 여성동우회(女性同友會)·여자청년동맹(女子靑年同盟) 등에 가입하여 활동한 것이 탄로나 해임당하였다. 이 무렵 러시아의 블라디보스토크에 다녀왔다. 1929년 『조선일보』에 박계화(朴啓 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 내용 신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. 가사는 전하지 않으며, 다만 제목과 노래에 대한 짧은 설명이 ≪삼국사기≫ 권32 잡지(雜志) 악조(樂條)에 전하며, 같은 내용이 ≪증보문헌비고≫ 권106 악지(樂志) 17에 옮겨져 있다. 이 기록은 ＜백실＞이 압량군(押梁郡 : 지금의 梁山)의 군악(郡樂)임을 보여준다. 이렇게 보면 ＜백실＞은 압량군의 백성들이 기뻐하고 즐기기 위해서 만든 지방민요로서 집단가요임을 알 수 있다.

조선후기 문신 조석주가 조정이나 민간에서 보고 들은 것을 수록한 야담집. 일화집. # 내용 1권. 필사본. 매 면 10행씩인데, 매 단락 첫 행은 계속되는 행들보다 한 자를 내어 써 20자로 되어 있다. 책 이름은 저자 조석주(趙錫周, 1641~1716)의 호인 백야(白野)에서 취한 것으로 야사총서인 『패림(稗林)』 제8집에 수록되어 있다. 이 책의 내용은 대체로 16, 17세기 무렵의 이름난 선비나 유학자들의 언행이 주를 이루고, 그중에는 저자 자신의 스승과 벗들의 일화나 세태 ...

1962년 브라질 교포 백옥빈이 브라질에 정착하는 과정을 기록한 일기. 해외한인문헌. # 편찬/발간 경위 부산항에서 브라질 제1차 농업이민을 떠나던 백옥빈이 월간지 『신동아(新東亞)』 기자의 간곡한 요청을 받고서 작성하였다. 2014년 4월~6월에 대한민국역사박물관에서 ‘브라질 이민 50주년 기념’ 특별전을 열어 최초로 공개하였고, 당시에 공개된 원본을 2021년 3월 한국이민사박물관에 기증하여 당해 기관에서 소장하고 있다. # 내용 백옥빈은 1923년 11월 1일에 평안북도 정주에서 태어나 1942년에 의사인 고계순(高 ...

『백운소설』은 조선 중기 한 문인이 이규보의 『동국이상국집』에서 시와 관련된 기사를 모아 엮은 시화집이다. 총 31편으로 이루어져 있으며, 「시문평」, 「시화」, 「시론」 등 세 부류로 나눌 수 있다. 「시문평」은 우리나라 시인과 중국 시인들의 시문에 대해 품평하고 관련 일화를 소개하였다. 「시화」는 시벽, 시인으로서의 자부 등 이규보의 시 창작과 관련된 내용이 많다. 「시론」은 구불의체, 퇴고, 신어 창출 등 한시 창작과 관련된 내용이 있다. 『백운소설』은 이규보의 시문학 사상과 시화를 발췌하여 정리했다는 점에서 시화집으로서 의의가 있다.

조선후기 문인 권상원의 시 「부석사종각취음」·「총석정」·「군위증기」등을 수록하여 1750년에 간행한 시집. # 서지적 사항 불분권 1책. 목판본. 이 책은 그가 죽은 지 약 100년 뒤인 1750년(영조 26) 권사협(權思浹) 등이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 권사협의 후지(後識)가 있다. 시 200여수와 부록으로 「백운자전」과 제문·증별시(贈別詩)·송서(送序) 및 서관창수(西關唱酬) 8수 등이 수록되어 있다. # 내용 시에는 여러 명승지를 찾아다니며 쓴 기행시가 많은 편이다. 대표적인 기행시로는 「부석사종각취 ...

조선시대 유생들을 모아 시문으로써 시험을 치르던 지방의 문교 진흥책. # 내용 과거형식을 흉내내어서 시관(試官)이 임석한 가운데 시제(試題)[^1]를 내걸고 즉석에서 시문을 짓도록 하여 그 성적이 뛰어난 사람에게 장원을 주어 표창하였다. 과거가 관에서 치러지며 관리임용의 기회가 주어지는 데 반하여, 백일장은 민간적 차원에서 주도되며 다만 문학적 명예만이 주어졌던 것이다. 그러나 참가자 자신의 재예(才藝)[^3]를 시험하고 널리 자랑하며 다른 사람의 기량과 견주어 볼 수 있는 좋은 기회가 ...

처녀의 넋이 백일홍꽃으로 피어났다는 내용의 설화. # 개설 식물 유래담의 하나로, 신이담(神異譚) 중 기원담에 속하는 이야기 유형이다. # 내용 이 설화는 두 가지 종류가 알려져 있는데, 그 하나는 인신공희(人身供犧)[^1] 및 영웅의 괴물 퇴치 모티프를 중심으로 하는 것이고, 다른 하나는 벼랑으로 떨어져 죽은 두 처녀에 관한 것이다. 이 중에서 인신공희와 괴물 퇴치 모티프로 이루어진 유형이 더 알려져 있으며, 그 내용은 다음과 같다. 옛날 어떤 어촌에서 목이 셋이나 되는 이무기[^2]에게 해마 ...

하늘 나라의 소 또는 왕자가 잘못을 저질러 그 벌로 인간세계에 내려와 인간에게 부림을 당하고 죽어 그 혼이 하늘 나라로 다시 올라간다는 내용의 설화. # 내용 백정설화는 내용의 특수성으로 말미암아 주로 백정 사회에서 폐쇄적으로 전승되고 있다. 수집된 자료를 보면 주제가 거의 통일되어 있는데, 그 가운데 한 편을 요약하면 다음과 같다. 3,000년 전 천국에 인마라는 힘센 소가 하느님의 시중을 들고 있었다. 그런데 이 소는 늘 사람되기를 염원하였다. 이를 안 하느님이 30일 동안 쑥만 먹고 눈을 감지도 ...

「백제용신설화」는 백제와 후백제의 왕계를 물의 용과 관련지어 이야기하는 설화이다. 『삼국유사』의 「무왕」조와 「조룡대 설화」, 「견훤 설화」 등에서 용신이 등장하는 장면이 포함되어 있다. 무왕의 탄생에서는 용신의 현현, 백제의 멸망에서는 용신의 최후, 그리고 견훤의 실패와 좌절에는 용신의 후예로서 부정되는 이야기가 그려지는데, 용신을 중심으로 하는 정신적 유대감과 지속 의지 및 복원에 대한 소망이 반영되어 있다고 해석된다.

『백제행』은 이성부가 시 「벌판」·「노래」·「백제행」등을 수록하여 창작과비평사에서 1977년에 간행한 시집이다. 1959년 전남일보 신춘문예에 시 「바람」으로 등단한 이성부의 세 번째 시집이다. 남성적인 강인함과 힘을 보여주는 이성부의 시는 간결하며 호소력 있는 언어를 사용하여 쉽게 읽힌다. 『백제행』에 실린 시는 종종 현실의 어둠과 고통, 그것으로 인한 공포, 삭막함과 절망이 드러나지만 암울한 현실 속에서도 결코 희망을 놓치지 않는다. 그런 면에서 이 시집은 현실의 고통과 절망을 드러내면서도 서정성과 현실 비판이 조화를 이루는 가운데 역사에 대한 믿음을 보여주고 있다.

1922년에, 문화사에서 배재 학당과 휘문 의숙 출신의 문학 청년들이 모여서 발행한 잡지. # 개설 1922년 1월 박종화(朴鍾和) · 홍사용(洪思容) · 나도향(羅稻香) · 박영희(朴英熙) 등이 창간하였다. 편집인은 홍사용, 발행인은 일제의 검열을 피하기 위해 외국인을 택했는데, 1호는 아펜젤러(미국인 선교사, 배재학당 교장), 2호는 보이스 부인(미국인 선교사), 3호는 훼루훼로(망명한 백계 러시아인)이다. # 내용 김덕기(金德基)와 ...

1970년, 브라질의 한국문화협회에서 한인들의 문학 작품과 브라질의 역사와 음악에 대한 글 등을 수록한 해외 한인 잡지. # 개설 브라질 한인사회의 문예지의 효시라는 평가를 받는 잡지이다. 1960년대 말 브라질 한인사회는 소위 “구파와 신파” 두 그룹으로 나뉘어 치열하게 싸우고 있었다. 이러한 갈등의 직접적인 원인은 브라질 정부의 한국인들의 집단영농이민 금지이다. 한국에서 브라질 이민을 준비하고 있던 사람들이 브라질 이민비자를 받지 못하게 되면서, 그들은 우선 파라과이나 볼리비아 등의 브라질 이웃국가로 이주했다. 그리고 불 ...

『백주집(白洲集)』은 조선 후기 문인 이명한의 시(詩)·응제문(應製文)·서(序)·기(記) 등을 수록한 시문집이다. 1646년(인조 24)에 초간본이 목판으로 간행되었으며, 효종~현종 연간에 중간(重刊)되었다. 권수에 1647년에 김상헌(金尙憲)이 쓴 서문이 수록되어 있으며, 시와 산문이 문체별로 수록되어 있다.

해방 이후 중앙대학교 대학원장을 역임한 평론가. 친일반민족행위자. # 개설 1908년 3월 18일 평안북도 의주에서 태어나 1985년 10월 13일 사망했다. 본명이 백세철(白世鐵) 필명이 백철(鐵)이며, 창씨개명한 이름이 시라야 데세이데쯔(白矢世鐵), 시라야 데쯔오(白矢鐵雄), 시라야 데쯔(白矢鐵)다. # 생애 및 활동사항 한학을 공부하다 1921년 3월 평안북도 용천의 입성학교 4학년에 입학했다가 중퇴하고 1922년 5월 신의주고등보통학교에 입학해 1926년 수석으로 졸업했다. 1927년 3월 일본의 도쿄(東京)고등사범 ...

계용묵(桂鎔默)이 지은 단편소설. # 내용 1935년 5월 『조선문단(朝鮮文壇)』에 발표되었고, 그 뒤 1945년 조선출판사에서 간행한 단편집 『백치아다다』에 수록되었다. 초기작 이후 몇 년간 향리에서 침묵을 지키다가 동인지 『해조(海潮)』의 발간이 불발로 끝나버리자, 거기에 싣기로 하였던 원고를 발표한 것이 바로 이 작품이다. 이 작품으로 그는 재출발과 동시에, 확고한 문명(文名)을 얻게 되었다. 선천적으로 백치에 가까우며, 벙어리인 아다다(본명은 확실이)는 집안의 천덕꾸러기로 살다가 지참금을 가지고 겨우 시집을 가게 된다 ...

조선 후기의 문인, 정사화(鄭思和)의 시가와 산문을 엮어 1929년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1929년 정사화의 아들 정훈석(鄭薰錫)이 편집하고 간행하였다. 권두에 조긍섭(曺兢燮)의 서문과 권말에 이후(李垕)의 발문이 있다. # 서지적 사항 2권 1책. 목활자본. 영남대학교 도서관 · 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 52수, 서(書) 15편, 기(記) 1편, 잡저 4편, 제문 11편, 권2에 부록으로 만사 5편, 제문 · 가장(家狀) · 행장 · 묘지 · 묘갈명 ...

『백팔번뇌』는 1926년에 동광사에서 최남선의 창작 시조 108편을 수록하여 간행한 시조집이다. 최남선의 자서(自序)와 ‘제어(題語)’라는 표제하에 박한영(朴漢永), 홍명희(洪命熹), 이광수(李光洙), 정인보(鄭寅普)의 발문이 붙어 있고, 총 108수의 시조가 3부로 나뉘어 수록되어 있다.

「백학선전」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 천상 세계에서 죄를 지은 선관과 선녀가 인간 세상으로 쫓겨나 유백로와 조은하로 환생하여 인연을 맺는 결연담과 두 사람이 온갖 역경을 겪는 고난담을 그린 작품이다. 남녀 주인공이 인연을 맺을 때 교환한 '흰 학이 그려진 부채'인 ‘백학선(白鶴扇)’을 작품 제목으로 삼고 있다.

조선 전기의 문인, 임제가 지은 시가와 산문을 엮어 1621년에 간행한 시문집. # 내용 ‘임백호집(林白湖集)’이라고도 한다. 4권 2책. 목판본. 『백호집』은 원래 아우인 임환(林懼)이 출간하려고 이항복(李恒福)이 선정(選定), 편차(編次)하여 서문까지 썼으나 뜻대로 안 되었다. 임제의 종제(從弟)인 임서(林㥠)가 1621년(광해군 13) 함양군수로 있을 때 간행하였다. 신흠(申欽)의 서문과 이항복의 구찬서문(舊撰序文), ...