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판전(板殿)은 목판 인쇄의 바탕이 되는 목판(木版)을 보존하기 위하여 건축된 건물이다. 그중 해인사 장경판전은 자연의 조건을 최대한 이용하고, 대장경판(大藏經版)의 영구적인 보존을 위하여 합리적이고 과학적으로 설계하고 건축함으로써, 대장경판의 완벽한 보존에 만전을 기울인 책판 서고(書庫)이다. 그리하여 고려 13세기 전기에 완성된 대장경판을 600년이 넘도록 조금도 훼손되지 않고 온전하게 지금까지 잘 보존할 수 있었다고 평가 받고 있다.

판하본은 책판(冊版, 木板)을 판각할 때, 판목(版木)에 뒤집어 붙여서 종이에 비춰 보이는 각 글자의 윤곽대로 새길 수 있도록, 얇은 종이에 진한 먹으로 정서(淨書)한 사본을 지칭하는 용어이다. 판하본은 목판본을 판각하기 위하여, 정서한 원고를 목판에 뒤집어 붙인 후 종이의 뒷면에 비춰 보이는 글자의 윤곽에 따라 각 글자를 새겨 냄으로써 소멸하게 되지만, 목판본 간행의 원천(原泉)이 된다는 점에서 그 중요한 의의가 있다.

해방 이후 『현대 신문-방송보도론』, 『언론법제 신론』 등을 저술한 학자. 언론학자. # 내용 평양 출생. 1954년에 서울대학교 법과대학을 졸업하였고, 1982년에 서울대학교에서 신문학 박사학위를 받았다. 1953년에 세계통신사 외신부 기자로 언론계에 발을 들여놓은 이래 1955년에 동양통신사를 거쳐 1959년 이 후 합동통신사에서 외신부 기자, 외신부장과 부국장을 지내는 동안 외신분야의 발전에 기여했다. 1970년부터는 한양대학교 신문방송학과 교수가 되어 언론의 윤리와 법제를 전공으로 연구했다. 한양대학에서는 『한대신문』 ...

팽판은 일정량의 소금을 넣고 판목(版木)을 찌는 것을 말한다. 숙판(熟板), 부판(釜板), 숙정(熟正)이라고도 한다. 팽판은 나무가 가진 수액을 빼내어 나무결을 삭게 해서 판을 오래 보존하고 판의 갈라짐을 방지하기 위해 실시한다. 삶은 나무는 판목의 전체가 골고루 마르도록 그늘에서 서서히 말린다. 이 과정이 끝나면 목수는 판목을 적당한 크기로 재단하고 마구리를 끼울 부분을 깎아서 판을 만든다. 판의 재단이 끝나면 대패질을 하여 판목을 평평하게 마름질하고 이후 사포질을 하여 마무리한다.

유엔군 산하의 한국군 제1사단 정훈부에서 1950년에 창간한 신문. # 내용 6·25동란중 수복된 평양에서 발간된 것으로, 1950년 9월 20일 평양에 입성한 유엔군 산하의 한국군 제1사단은 잔류시민들의 생활이 안정되도록 도와주는 한편, 정훈부로 하여금 신문발간을 준비하도록 하였다. 이어 입성한 국방부 정훈국 평양분실 실장 신명구(申明九) 소령은 종군작가 최태응(崔泰應)에게 민본리(民本里)에 있는 공산당기관지 『노동신문』 자리에서 신문을 발간하도록 하였다. 그뒤 편제가 바뀌어 평양지구의 정훈사무를 정훈 제2대대가 맡게 ...

1920년에 설립된 인쇄업체. # 내용 황해도 사리원에서 이근택(李根澤)이 설립하였다. 광업과 제약업을 겸하였던 초기의 평화당인쇄소는 대서용지의 인쇄·판매에 주력하였다. 1927년서울의 수하동으로 이전한 이 인쇄소는 그 무렵 박흥식(朴興植)이 설립한 선광인쇄소(鮮光印刷所)와 합병하여 선광인쇄주식회사의 법인체를 발족시키고 일본인 인쇄업자들을 견제하였으나 동업자인 박흥식이 화신백화점·선일지물(鮮一紙物) 등에 주력함에 따라 선광인쇄주식회사는 해체되고 말았다. 1933년 이근택은 다시 평화당주식회사에 인쇄부를 설립하면서 인쇄사업 ...

홍찬이 『평화일보』를 개제하여 1949년에 창간한 신문. 일간신문. # 내용 1949년 10월 18일 홍찬(洪燦)이 『평화일보(平和日報)』의 판권을 양우정(梁又正)으로부터 물려받아 제호를 바꾸어 창간하였다. 『평화일보』의 지령을 그대로 계승하였으며 사옥은 서울특별시 중구 태평로2가에 있었다. 초창기에는 블랭킷판 양면 조간으로 발행하였다. 6·25동란 동안 대구로 피난을 하였던 이 신문은 1950년 7월 3일부터 최상덕(崔象德) 등이 전단형(傳單型)의 호외를 제작, 간단한 보도를 하였고 공산치하의 서울을 비롯한 여러 지역에 ...

권자본·첩장, 선풍엽, 호접장에 이어 제4단계로 고안된 장정. # 내용 책장의 인쇄 또는 서사된 면이 밖으로 나오도록 접어 가지런히 중첩하고, 그 책장 단면의 가까운 부분을 뚫어 지념(紙捻) 또는 끈으로 먼저 철한 다음 한장의 표지로 책의 앞면·등·뒷면을 덮어 싼 장정이다. 이전 단계의 호접장은 반접(反摺)을 하였기 때문에 한장을 읽고 넘기면 두면의 공백지가 나오는 것이 불편하였고, 또 책을 오래 사용하는 사이에 책의 등에 붙인 곳이 떨어지거나 찢어지면 책장이 흩어지기 쉽고 판심 부분을 읽을 수 없게 되어, 그 단점을 보완한 ...

포쇄는 책이나 옷 등의 습기를 햇볕과 바람에 말리는 건조 행위이다. 책을 거풍시켜서 습기를 제거하여 부식 및 충해를 방지시킴으로써 서적을 오랫동안 보존하기 위한 목적으로 시행되었다. 우리나라에 전래하는 서적의 포쇄에 관한 기록 중 가장 오래된 것은 고려 공민왕 11년(1362) 8월의 기록이다. 이는 왕이 홍건적을 피해 복주·청주 등지로 피난 가 있을 때 유도감찰사가 사고에 수장되었던 실록사고를 포쇄한 것이다. 조선시대에는 실록의 포쇄를 엄격히 하고, 그 기록을 남기기도 하였다. 임진왜란 전후부터 조선 말까지 포쇄를 위하여 사관이 파견된 경우는 모두 234회나 된다.

조익(趙翼)과 그의 셋째 아들 조복양(趙復陽)의 문집 판목. # 내용 1987년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 조익의 호는 포저, 시호는 문효(文孝)이며 풍양인이다. 윤근수(尹根壽)의 문인으로 성리학 · 예학 등에 밝았고, 문과를 거쳐 벼슬이 좌의정에 올랐다. 『포저유서』는 조익의 문집으로 35권 18책과 연보(年譜) 5권 2책의 40권 2책이 전해왔다. 그 내용은 시(詩), 소(疏), 차(箚), 계사(啓辭), 서(書), 잡저(雜書), 서(序), 기(記), 발(跋), 잠명(箴銘), 교문(敎文), 교서 ...

광주광역시 남구 원산동 포충사에 소장되어 있는 고경명 일가와 관련된 문서. 종가문서. # 내용 4종 9점. 1994년 광주광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 명문은 전답을 비롯한 노비 · 가옥 등의 매매문서로 제위답영납명문(祭位沓永納明文)과 수직노영납명문(守直奴永納明文)은 매매문서라기 보다는 증여문서이다. 고경명의 부인과 아들이 포충사의 관리를 위해 논 12두락과 노비를 기증한 것이다. 입안문은 일종의 증명서인데 여기서는 매매를 인정하는 것이 아니라 복호입안문(復戶立案文)이다. 복호란 조선시대에 국가가 ...

경상남도 밀양시 단장면 구천리에 있는 표충사에 대하여 읊은 여러 글을 모아서 판각한 책판. # 내용 34판. 1990년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 김상집(金商集)이 편찬하였으며, 표충사의 내력, 사명대사의 활동 등을 알 수 있는 자료가 된다. 서문은 허균(許筠)이 썼고, 발문은 승려 뇌묵당(雷默堂)이 1612년(광해군 4)에 썼다. 그 후 책판이 마모되고 흩어지게 되자 다시 사명대사의 비문과 행적을 부록으로 더하여 중간하였는데, 주관자는 승려 성일(性一)이고, 간행시기는 임진념(壬辰年) 가을로 되 ...

전라남도 장흥의 기양사(岐陽祠)에 소장되어 있는 『선시보주』 등의 시집. 종가유물. # 개설 기양사는 장흥군 안양면 기산리에 있는 사우로, 조선 중기의 문인 백광홍(白光弘, 1522∼1556)을 배향한 곳이다. 『선시(選詩)』는 중국 원나라의 유리(劉履, 1319∼1379)가 『문선(文選)』에서 뽑은 시에 일부의 시를 더하여 주석을 첨가하여 만든 책으로 『풍아익(風雅翼)』으로도 불린다. 크게 『선시보주』 8권 7책, 『선시보유(選詩補遺)』 2권 1책, 『선시속편(選詩續編)』 5권 2책 등 15권 10책이며, 420수의 시가 실려 ...

방송프로그램의 작품 제작·선정·연출과 인력관리·예산사용 등을 총괄하는 방송책임자. # 내용 흔히 제작자(producer)와 연출자(director)라는 직종이 엄밀히 구별되지 않고, 겸하는 경우가 많다. 그래서 제작자 겸 연출자라는 뜻에서 PD라는 말이 생겨났고, ‘PD’가 곧 프로듀서의 약자인 것으로 여겨지기도 하나, 이는 엄밀한 의미에서 잘못이다. 일부 매스컴 학자나 방송실무자들은 PD를 planning director(기획연출자) 혹은 program director (프로그램 연출자)의 약자로 보기도 하나, 우리 나 ...

조선후기 제23대 순조 연간에 민간이 주조하여 상업적으로 사용한 철활자. # 내용 사자원(寫字員)의 서체를 바탕으로 주조한 것으로, 누가 언제 처음으로 만들었는지 기록이 전해지고 있지 않아 활자명을 정식으로 붙이지 못하고 있으며, 현재 글자체와 재료에 의해 ‘필서체철활자’, 그 활자로 찍은 책을 ‘필서체철활자판’ 또는 ‘필서체철활자본’으로 부른다. 이 활자는 순조 때부터 고종 때까지 주로 민간의 문집·족보·실기·방목 및 일용제서(日用諸書)를 찍어 내는 데 이용되었다. 그 인본 중 1837년(헌종 3) 인출(印出)의 ≪의회당충 ...

일제강점기 『사회법칙』, 『사회학입문』 등을 저술한 학자. 사회학자, 언론인. # 내용 전라북도(현, 전북특별자치도) 익산 출신. 1913년전주 신흥학교를 거쳐 1915년평양 숭실중학교를 졸업, 미국에 건너가 1925년 하버드대학 사회학과를 졸업하였다. 1928년 학위논문 「사회법칙 Social(Laws)」으로 철학박사학위를 받고 조교로 있다가 이듬해 귀국하였다. 하버드대학의 정규과정을 졸업한 최초의 한국인이다. 귀국 후 조선중앙기독교청년회 사회조사위원회 총무를 지낸 다음, 1931년 연희전문학교 교수(문과과장)로 재임하는 ...

하경룡장판은 19세기 후반 전주의 출판사 겸 서점인 칠서방 주인 하경룡이 간행한 책을 의미한다. 하경룡장판은 하경룡이 사서삼경 책과 이를 언해한 언해서 80책을 내놓으면서 유명해졌다. 하경룡장판에는 대체로 ‘세경오중춘개간전주하경룡장판(歲庚午仲春開刊全州河慶龍藏板)’이라는 간기가 적혀 있다.

경상남도 하동군의 쌍계사에 있는 33종의 불경 및 불교관계 문헌을 새긴 목판. # 개설 1979년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 목판은 모두 1,743매이며, 간행시기는 쌍계사의 말사인 능인암(能仁庵)에서 1603년에서 1604년 사이에 간행한 것이 주류를 이룬다. 그 밖에 국사암판은 1903년에 간행된 것이며, 나머지는 17세기와 18세기 간행된 것이다. # 내용 이 목판은 『선문강요집(禪門綱要集)』 · 『원돈성불론(圓頓成佛論)』 · 『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)』 · 『선문보장록 ...

1964년에 설립된 인문학 전문 출판사. # 연원 및 변천 1964년 5월 5일에 서울시 중구 신당동에서 설립된 하서출판사는 ‘지식과 정보의 제공으로 윤택한 삶을 살아가는데 도움이 되는 책을 만든다’는 취지로, 문학·인문·사회·경제·경영·실용도서 등 다양한 분야의 도서를 출간해 오고 있다. 『세계사상의 발자취』등 교양과 철학사상 단행본을 선보였으며, 1970년대에 『세계추리문학전집』(전80권)을 발간해 추리문학 장르를 국내에 소개했다. 이후, 『프랑스 문학』 등 대학교재와 『스포츠 대사전』을 비롯한 각종 실용도서를 출간했다. ...

개항기 학부에서 사용한 인서체 목활자. # 내용 1894년(고종 31) 갑오경장으로 관제의 개혁이 거듭되어 내각(內閣)의 명칭 아래 7개 부가 새로 마련되었는데, 그 중 학부에서 당시의 새로운 문물을 수용할 목적으로 교과서를 개편하고 1895년부터 찍어내는 데 사용한 활자이다. 갑오경장 이후 의정부와 궁내부(宮內府)로 고쳐지고, 의정부 밑에 8개 아문(衙門)을 두어 왕정체제를 민주체제로 개혁하기 시작하였는데, 그 가운데 학무아문은 ＜홍범십사조 洪範十四條＞에 이어 교육입국의 뜻을 밝힌 ＜교육조서 敎育詔書＞를 반포하여 종래의 과 ...