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양산(梁山) 광천사(光天寺) 『금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經)』 권하(卷下)는 1679년(숙종 5) 경상도 울산 운흥사에서 간행된 불교 경전이다. 『금강반야바라밀경』은 우리나라에서 가장 널리 유통되고 신봉되었던 대표적인 불교 경전으로 줄여서 『금강경』이라고 한다. 광천사 도서는 간행 시기, 간행처가 분명해 조선시대 불서 간행 연구에 있어 중요한 자료이다. 2013년 5월 2일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

양산(梁山) 광천사(光天寺) 『묘법연화경(妙法蓮華經)』은 1443년(세종 25) 전라도 화암사에서 간행된 우리나라 천태종의 근본이 되는 불교 경전이다. 이 불경은 『화엄경』과 함께 우리나라 불교 사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다. 조선시대 명필가인 성달생의 발문이 포함되어 있다. 발문과 더불어 간행 시기와 간행처가 분명하여 조선 전기 불서 판본 연구에 귀중한 자료가 된다. 2013년 5월 2일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

양산(梁山) 광천사(光天寺) 『육경합부(六經合部)』는 1462년(세조 8) 조선 전기에 유행하던 6종의 경전을 요약하여 한데 모아 간행한 불경 요약서이다. 이 책은 『금강반야바라밀경』, 『대방광불화엄경보현행원품』, 『대불정수능엄신주』, 『불설아미타경』, 『묘법연화경관세음보살보문품』, 『관세음보살예문』 등 6종의 경전 내용을 1책으로 축약한 것이다. 전라도 화암사에서 간행된 목판본으로, 판심은 있으나 어미가 없는 조선 전기 판본의 특징을 잘 보여 주는 경전이다.

양산(梁山) 광천사(光天寺) 『적멸시중론(寂滅示衆論)』은 1481년(성종 12) 승려 지은에 의해 간행된 선의 요지를 종합하여 열반의 도를 논술한 불교 교리서이다. 치악산 상원암에서 개판하였으며, 앞부분에는 논설 ｢적멸시중론｣이 수록되어 있고, 뒷부분에는 경기체가 형식의 「기우목동가」가 수록되어 있다. 현재 양산 광천사 도서로, 2013년 10월 24일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

1329년 승려 향여의 보서본으로 경상남도 양산시 하북면 용연리 대성암에 소장된 불교경전. 사경·권자본. # 개설 고려시대의 『감지금은니대방광불화엄경제사십구(紺紙金銀泥大方廣佛華嚴經第四十九)』로, 진본(晉本) 60권 중 제49권의 입법계품(入法界品)에 해당하는 내용이다. 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 두루마리 형식의 권자본(卷子本)으로서 표지의 금니보상당초화문을 포함하여 총 18지(紙)로 연결되어 있다. 각 행간은 ...

남북국시대 통일신라 승려 원효가 『대승기신론』을 풀이한 문헌으로 대성암 공인박물관에 소장되어 있는 주석서. 불교서. # 개설 신라 때의 고승 원효(元曉, 617∼686)가 『대승기신론』에 주석을 달아 풀이한 책으로, 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 저지(楮紙)에 금속활자 갑인자 인쇄본으로, 반곽의 크기는 세로 36㎝, 가로 22㎝이다. # 내용 이 책은 3권 1책의 금속활자 갑인자본(甲寅字本)으로, 1457년 ...

1474년 왕실 간행본으로 경상남도 양산시 하북면 용연리 대성암에 소장된 불교경전. # 개설 조선시대에 간행된 지장신앙의 기본경전으로, 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 저지(楮紙)의 목판본에 선장(線裝)한 것으로 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있도록 되어 있다. 접었을 때 크기는 세로 34.3㎝, 가로 22.3㎝이며, 한 장에 5행씩 들어가도록 되어 있다. # 내용 이 책은 3권 1책의 목판본으로, 상 · 중 · 하 ...

경상남도 양산시 법천사에 소장된 불교경전. # 개설 약칭 ‘법화경’으로 불리며, 그 의미는 ‘백련꽃 같이 올바른 가르침을 주는 경전’이라는 뜻이다. 세상에 부처님이 오신 뜻을 밝히고 있으며, 화엄경, 금강경과 함께 대표적인 대승경전 중 하나이다. 2011년 4월 28일에 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 법천사에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 우리나라에서 가장 많이 간행된 법화경은 전라남도 영광 불갑사 명부전 시왕상의 복장에서 발견된 고려 초기본의 『묘법연화경』권3(보물, 2006년 지정)이 ...

경상남도 양산시 법천사에 소장된 불교경전. # 개설 흔히 ‘법화경(法華經)’으로 불리며, 의미는 ‘백련꽃 같이 올바른 가르침을 주는 경전’이라는 뜻이다. 세상에 부처님이 오신 뜻을 밝히고 있으며, 화엄경, 금강경과 함께 대표적인 대승경전이자 천태종의 근본경전이다. 2011년 1월 6일에 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 법천사에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 『묘법연화경(妙法蓮華經)』은 구마라즙이 번역하고, 송나라 계환이 1126년(고려, 인종 4)에 주해한『묘법연화경요해(妙法蓮華經要解』를 전 ...

양산(梁山) 불광사(佛光寺) 『관음경(觀音經)』은 경상남도 양산시 불광사에 있는 1576년(선조 9) 원통암에서 간행된 불교 경전이다. 『관음경』은 관세음보살을 염원하면 관세음보살의 대자대비로 현실의 고통에서 벗어날 수 있다고 설한 불교 경전이다. 이 경전은 본래 『법화경』 제25품 「관세음보살보문품」을 별도로 독립시켜 편찬한 것으로, 관세음보살의 명호를 간절히 부르면 현실의 일곱 가지 어려움을 피할 수 있다고 설하고 있다. 관세음보살 신앙은 현실적인 구제를 소원하는 중생에게 효험이 있다고 믿어져 우리나라에서 널리 유통되고 있다.

양산(梁山) 불광사(佛光寺) 『예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)』은 1576년(선조 9) 계룡산 갑사에서 개간한 아미타불의 원력에 의해 서방 극락정토로 왕생을 염원하는 이들을 위한 불서이다. 『예념미타도량참법』은 염불 신앙의 핵심이 요약된 입문서로, 조선 전기 판본이다. 문화재적 가치를 인정받아 2015년 6월 11일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

양산(梁山) 원각사(圓覺寺) 『육조대사 법보단경(六祖大師 法寶壇經)』은 경상남도 양산시 원각사에 있는 1479년(성종 10) 백운산 병풍암에서 간행된 불교서이다. 『육조대사 법보단경』은 중국 선종의 6조인 혜능의 생애와 가르침을 모은 선어록이다. 서문에 따르면 혜능(慧能)이 소주자사 위거(韋璩)의 간청에 따라, 소주의 대범사에서 대중을 위해 계를 주고 마하반야바라밀법을 설하였을 때, 그 설법한 내용을 제자 법해(法海)가 기록한 것이다. 이 책은 동아시아 선종사에 지대한 영향을 미쳤다.

조선시대 때의 문신, 이광윤의 시·잡체·집구·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 규장각 도서본은 6권 3책, 국립중앙도서관 소장본은 6권 2책. 목판본. 서문과 발문이 없어 간행 경위를 알 수 없다. 권두에 「양서선생헐마장잡영제목(瀼西先生歇馬莊雜詠題目)」과 연보가 있다. 권1·2에 시 243수, 권3에 시 잡체(雜體) 44수, 권4에 시 집구(集句) 123수, 권5에 교서(敎書) 7편, 표전(表箋) 8편, 소차(疏箚) 5편, 서(書) 3편, 권6에 상량문 2편, 축문 2편, 제문 17편, 통문 2편, 묘지 3편, 행장 1편, ...

조선후기 학자 박종후가 주희와 이황의 저술 중 경(敬)에 관한 글을 발췌하여 편찬한 유학서. # 내용 2권 1책. 목판본. 1919년 간행되었다. 권두에 곽종석(郭鍾錫)의 서문이 있고, 권말에 편자의 발문이 있다. 규장각 도서 등에 있다. 권1은 회암편(晦菴編)으로 48조목, 권2는 퇴계편(退溪編)으로 47조목이 수록되어 있다. 회암편의 「답맹양부서(答孟良夫書)」는 경을 지키는 것이 매사의 요체임을 역설한 것으로, 경이 성학(聖學)의 근본임을 시사하려는 편자의 의도가 엿보인다. 「답하숙경서(答何叔京書)」에서는 인격수양에서 ...

조선 전기의 문신, 조성의 시가와 산문을 엮어 1568년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1568년(선조 1) 조성의 질서(姪婿) 박계현(朴啓賢)이 경상도관찰사로 있을 때 저자의 아들 조순빈(趙舜賓)이 간직하고 있던 초고본을 바탕으로 편집하여 경산에서 간행하였다. 권두에 박계현의 서문이 있다. 민족문화추진회에서 『한국문집총간』25에 영인하여 수록하였다. # 서지적 사항 불분권 1책. 목판본. # 내용 시 126수, 서(書) 3편, 논(論)·서(序)·발(跋) 각 1편, 기타 2편 등이 수록되어 있다. 시문은 그 ...

조선 후기의 학자, 양성린의 시가와 산문을 엮어 1842년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1842년(헌종 8) 양성린(1674~1770)의 5대손 양경식(梁京植) 등이 편집·간행하였다. 권두에 하기현(河琪鉉)·박상석(朴尙錫)의 서문, 권말에 족손 양종호(梁鍾浩)의 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 1책. 석인본. 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권수에 목록이 있고, 권1에 시 95수, 권2에 기(記) 3편, 서(序) 2편, 발(跋) 2편, 변(辨) 1편, 만사 4수, 응시문답(應試問答) 5편, 서의(書 ...

광주광역시 광산구 박효동에 있는 조선의 문신이며 임진왜란 때 활약한 양산숙 일가 6명의 충효열 삼강문. # 내용 1동. 1985년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 삼강문은 원래 1635년(인조 13)에 건립하여 양산숙과 효자·열녀·절부 각 두명씩 7위를 표창하였으나 그 뒤 나주임씨 문중에 출가하여 순절한 양산룡(梁山龍)의 딸은 따로 정려를 모시고 있어 6위가 표창되고 있다. 양산숙 외에 형제인 양산룡과 양산수(梁山岫), 어머니 죽산박씨, 누이인 김광운(金光運)의 처 양씨, 양산숙의 처 광산이씨 등이다. 이곳은 생장지인 박 ...

개항기부터 해방 이후까지 생존한 학자, 유지혁의 시가와 산문을 엮어 1965년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1965년 유지혁의 손자 유춘걸(柳春杰, 1886∼1954)이 편집·간행하였다. 권두에 정규해(鄭糾海)의 서문, 권말에 안승춘(安承春)의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 4책. 석인본. 규장각 도서에 있다. # 내용 권1에 사(詞)·금조(琴操)·부(賦) 각 1편, 시 397수, 권2·3에 서(書) 77편, 잡저 14편, 기(記) 10편, 서(序)·발(跋)·설(說)·명(銘)·잠(箴)·찬(贊)·혼서·상량 ...

강원도 양양군 서면에 있었던 남북국시대에 창건된 사찰. # 내용 사림사(沙林寺)라고도 한다. 창건자는 미상이나 804년(애장왕 5)에 창건되었다. 원래 창건 연대도 밝혀지지 않고 있었으나 1948년에 이 절터에서 출토된 신라범종의 주조연대가 804년으로 기록되어 있어 밝혀졌다. 창건 당시 이 절은 화엄종(華嚴宗)의 사찰이었다고 한다. 그 뒤 경문왕 때의 고승 홍각(弘覺)이 이절에 옮겨왔고, 헌강왕 때 홍각은 이 절을 크게 중창하였다. 그러나 10세기 전반기에 이 절은 산사태로 매몰된 것으로 추정되며, 그 뒤에는 중창이 이루 ...

양양성당은 강원특별자치도 양양읍 성내리에 있는 천주교 춘천교구 소속 성당이다. 천주 신앙의 양양 지역 전파는 1866년 병인박해로 핍박받던 충청 지역 신자들이 이주하면서 비롯되었다. 1882년부터 약 20년간 9개 지역에 공소가 설정되었고, 1921년 양양성당을 설립 후 1940년 성내리로 이전하였다. 광복 이후 북한 공산 정권 수립으로 성당은 몰수되었고, 이광재 신부는 1950년 6월 24일 피랍 후 총살되었다. 한국전쟁 중에 소실되었으나, 1954년에 신축·완공하였다. 유재옥 신부와 이광재 신부는 한국 천주교 ‘하느님의 종’으로 선정되어 시복이 추진되고 있다.