본관은 연안(延安). 자는 옥여(玉汝), 호는 묵재(默齋). 세조조의 문신 이석형(李石亨)의 5대손으로, 대호군 이수장(李壽長)의 증손이다. 할아버지는 첨지중추부사 이기(李夔)이고, 아버지는 증 영의정에 추증된 이정화(李廷華)이며, 어머니는 안동 권씨로, 청송부사 권용(權鎔)의 딸이다. 이이(李珥), 성혼(成渾)의 문하에서 수학해 문명을 떨쳤으며, 1582년(선조 15) 생원이 되었다. 이듬 해 일부 문신들이 이이와 성혼을 공박, 모함해 처지를 위태롭게 만들자 여러 선비들과 함께 논변하는 글을 올려 스승을 구원하였다. 1592년 강릉참봉(康陵參奉)으로 있던 중 왜적의 침입으로 어가(御駕)가 서행(西幸)한다는 소식을 듣고, 제기를 땅에 묻고 능침에 곡읍한 후 물러 나와 의병을 모집해 황정욱(黃廷彧)의 진중으로 갔다....

1650년(효종 1)에 건립된 연평부원군 이귀(李貴, 1557∼1633)의 신도비는 화강암 석재로 되어 있으며, 귀부(龜趺)로 된 비좌(碑座) 위에 하나의 돌로 이루어진 이수(螭首)와 비신(碑身)이 올려져 있는데, 이수(螭首)의 운용문(雲龍文)은 쌍룡이 다투는 듯한 형상을 사실적이고 생동감 있게 표현하고 있으며, 귀부는 목 표현이 생략된 채, 귀두(龜頭)가 수평으로 내밀어 자라 머리를 하고 있다. 비신의 전후 양면에 글씨를 새겼는데, 세자사부(世子師傅) 조익(趙翼)이 비문을 찬(撰)하고, 세자우빈객(世子右賓客) 오준(吳竣)이 글씨를 썼으며, “贈議政府領議政延平府院君諡忠定李公神道碑銘(증의정부영의정연평부원군시충정이공신도비명)”이라 되어 있는 두전(頭篆)은 세자좌빈객(世子左賓客) 여이징(呂爾徵)이 전서(篆書)를 썼다....

1623년 인조반정 이후 이귀(李貴)가 그를 청요직(淸要職)에 두려 하였으나, 외직으로 나가기를 원해 영천군수가 되었다. 이듬해 형조정랑을 지내고 이어 군기시부정(軍器寺副正) · 사도시정(司導寺正)을 역임하였다. 1626년 1년 동안 면천군수(沔川郡守)를 지내고, 관직에서 물러나 청양(靑陽)에서 살았다. 1627년 명나라 희종(熹宗)이 죽어 이듬해 진향사(進香使)의 서장관으로 명나라에 다녀온 뒤, 통례원(通禮院)의 좌 · 우통례를 지냈다. 1633년 첨지중추부사에 이어 형조참의가 되었으나, 법대로만 일을 처리하고 굽히지 않다가 탄핵을 받고 파직되었다. 1636년 병자호란 때 남한산성까지 왕을 호종한 공으로 가선대부에 오르고, 동지충추부사에 이르렀다.

즉, 도망자들을 돌려 보내달라는 청나라의 요구를 들어주고 화의를 주장하는 이귀(李貴) 등의 의견에 반대 상소를 했다. 1639년최명길(崔鳴吉)의 천거로 병조좌랑이 되었고, 1642년에 지평이 되었으며, 1651년(효종 2)에 의주부윤(義州府尹)이 되었다. 이어 조정에서 문무를 겸한 장재(將才)로 천거돼 1553년 함경남도병사에 임명되었다. 성벽 수축과 병사의 훈련을 잘해 왕이 좋은 말을 내려 업적을 극찬하고, 이듬해 북병마사를 제수하였다. 1656년 승지를 거쳐 황해감사 · 경기수군절도사가 되었으며, 이듬해 충청감사를 역임했다. 1659년 동지부사로 청나라에 가서 왕의 북벌의 뜻을 받들어 적의 허실을 살피고 왔다. 그러나 이해 왕이 죽자 황해감사로서 북벌의 좌절을 크게 통곡했다. 1661년(현종 2) 수원부사에 가자(加資)...

시문과 거문고에 뛰어나 당대의 문사인 유희경(劉希慶)·허균(許筠)·이귀(李貴) 등과 교유가 깊었다. 부안(扶安)의 기생으로 개성의 황진이(黃眞伊)와 더불어 조선 명기의 쌍벽을 이루었다. 부안에 있는 묘에 세운 비석은 1655년(효종 6) 부풍시사(扶風詩社)가 세운 것이다. 여기에는 1513년(중종 8)에 나서 1550년(명종 5)에 죽은 것으로 잘못 기록되어 있다. 그의 문집 『매창집』 발문에 기록된 생몰 연대가 정확하다. 그는 37세에 요절하였다. 유희경의 시에 계랑에게 주는 시가 10여 편 있다. 『가곡원류』에 실린 “이화우(梨花雨) 흣날닐제 울며 쟙고 이별(離別)한 님”으로 시작되는 계생의 시조는 유희경을 생각하며 지은 것이라는 주가 덧붙어 있다. 허균의 『성소부부고(惺所覆瓿藁)』에도 계생과 시를 주고받은...

오군영은 조선 후기, 수도 및 외곽을 방어하기 위해 설치된 다섯 군영이다. 훈련도감은 정병을 양성하기 위해 설치되었고, 어영청은 인조반정으로 인한 국내 정세와 후금의 공격 등 국외 정세를 배경으로 설치되었다. 금위영은 병조에 직속되어 있던 정초군과 훈련도감의 훈련별대를 합쳐 설치되었다. 총융청은 경기도 일대의 방어를 위해 도내의 정군·속오군 및 별마대군으로 조직되었다. 수어청은 수도 외곽의 방어선이 될 수 있는 남한산성을 개축하고 남방을 방어하기 위해 설치되었다. 중앙군의 핵심은 훈련도감·어영청·금위영이며 총융청·수어청은 수도 외곽을 방어하는 군영이었다.따라서 그 조직은 후금에 대비하기 위해 어융사(御戎使) [이귀(李貴)](E0043762)가 정예병 260여 명을 모집한 것이 모체가 되었다. 1624년(인조 2) [이괄...

영변통판(迎邊通判)으로 내려가 있다가 살인혐의로 물러났다. 1622년(광해군 14)에 지평이 되었다. 같은 해 5월에 헌납으로 있던 형 정국이 중국 황제의 사은(賜恩)에 대한 대례(大禮) 문제로 피혐한 일을 처치할 때 상피하지 않았다는 대사간 유대건(兪大建)의 비난을 받은 일로 인피하면서 공박을 주고 받았다. 이들의 대립은 이후 박홍도(朴弘道)·한효중(韓孝仲) 등의 죄상에 대한 탄핵과 아울러 이귀(李貴)의 죄를 파직에 그치게 한 대사헌 남근(南瑾)을 비난하면서 계속되었다. 그리고 1622년 말부터 이귀 등이 김자점(金自點)과 더불어 서궁(西宮)을 부호한다고 비난하면서 서궁을 폐하자는 정청(庭聽)에 참여하였다. 그러나 인조반정으로 이이첨(李爾瞻)에 붙어 공동으로 흉론을 주창한 죄로 형과 함께 주살되었다.

그리고 성혼 문하의 대표적인 인물로 손꼽히고 있다. 이귀(李貴)·정경세(鄭經世)·이준(李埈)·김류 등과 교유하였다. 특히 이귀와는 동문수학에 외가로 인척 사이의 정의(情誼)가 있었고, 임진왜란 중에 친교가 두터웠다. 다만, 뒤에 노서·소서의 대립에 이귀가 소서의 영수가 되어 추숭을 적극 추진하자 틈이 벌어졌다. 죽기 직전 유언으로 조정에 시호를 청하지 말고 신도비를 세우지 못하게 했으나, 1663년(현종 4) 충간(忠簡)이라는 시호가 내려졌다. 광주(廣州)의 구암서원(龜巖書院)에 배향되고, 평강의 산앙재영당(山仰齋影堂)에 제향되었다. 저서로는 시문과 소차를 모은 『추탄문집』을 비롯해 『동사일록(東槎日錄)』·『해사조천일록(海槎朝天日錄)』 등이 전하고 있다.

권5에 김수동(金壽童)·유순(柳洵)·권벌(權橃)·유순정(柳順汀)·성희안(成希顔)·신용개(申用漑)·이현보(李賢輔)·정광필(鄭光弼)·안당(安瑭)·박상(朴祥) 등 34인, 권6에 상진(尙震)·김난상(金鸞祥)·유희춘(柳希春)·송희규(宋希圭)·이윤경(李潤慶)·이준경(李浚慶)·박순(朴淳)·노수신(盧守愼)·유성룡(柳成龍)·이제신(李濟臣)·윤두수(尹斗壽)·윤근수(尹根壽)·김계휘(金繼輝)·권율(權慄) 등 34인이 실려 있다. 권7에 신흠(申欽)·이정구(李廷龜)·서성(徐渻)·오윤겸(吳允謙)·김상용(金尙容)·김영(金瑩)·이귀(李貴)·정온(鄭薀)·윤계(尹棨) 등 20인을 수록하고 있다.

『묵재일기』는 조선 시대 문신·학자 안방준이 이귀가 태어나서 죽을 때까지의 일들을 연대별로 정리한 전기이다. 이귀는 인조반정을 성공시키고 정국을 주도했던 인물로 그의 호가 묵재이다. 발문에 의하면 이귀의 아들이 안방준에게 아버지의 일기를 편집해 달라고 부탁하였다. 안방준은 원고의 체재를 8편으로 정리·편찬하였고 그것이 『대동야승』에 수록되었다. 이본으로 규장각본이 있는데 편찬자나 편찬 시기가 확실하지 않다. 내용은 안방준 편찬본과 거의 비슷하지만 더 자세하다. 이 책은 17세기 전반기 역사나 정치사의 이면을 이해하는 데 도움이 된다.이귀는 선조 연간부터 서인(西人)의 입장에 서서 동인(東人)의 공격을 받는 이이(李珥)와 성혼(成渾)을 적극적으로 두둔하고 옹호하였다. 또한 광해군과 대북(大北) 세력에...

1592년 승문원정자(承文院正字)가 되고, 그 해 임진왜란이 일어나자 임금을 의주까지 호종(扈從)하였다. 이듬해 곽재우(郭再祐)와 함께 왜적을 치는 데 크게 공을 세웠다. 1600년 헌납·교리를 거쳐 성균관직강(成均館直講)이 되고, 이듬해 외직인 창원판관(昌原判官)으로 나갔다가 1602년 장령(掌令)이 되었다. 1603년 집의(執義)가 되어 스승인 정인홍을 모함한 이귀(李貴)를 탄핵하다가 뜻을 이루지 못하였다. 고향인 영남으로 돌아갔다가 곧 상의원정(尙衣院正)으로 복직, 이어서 필선(弼善)이 되었다. 1604년 사섬시부정(司贍寺副正)을 거쳐, 통례원찬의(通禮院贊儀)가 되었다. 그 뒤 종묘서영(宗廟署令)을 지내고, 이어서 사간을 역임하였다. 사간 직임을 잘 수행하여 『대학』 한 부를 하사받았다.

조선 인조 때의 일등공신인 이귀(李貴)의 부인인 인동장씨가 왕실에서 백일주 제조법을 배워 이들 가문에서 제조하여 대대로 진상해온 술이라 하는데 이때부터 연안이씨 가문에서 대대로 비법이 전해져 내려왔다고 한다. 만드는 법은 항아리를 땅속 깊이 묻고 찹쌀로 찐 술밥에 솔잎 · 오미자 · 황국(黃菊) · 진달래꽃을 넣고 술을 담근 뒤 백일 후에 개봉한다. 이때 진달래꽃과 오미자, 황국은 잘 말린 것을 엷은 천에 싸서 독에 담가둔다고 한다. 술을 여과시킬 때에 창호지를 사용하는 것이 특징이다. 창호지로 걸러내므로 색이 맑고 끈기가 있으며, 오미자 · 황국 등에 의한 특유의 향과 빛깔을 띠는 것이 특색이다. 알코올 도수는 17°∼18°이다. 기능보유자는 지복남(池福男)이다.

작자의 가집 『청계망사공유사가사(淸溪妄士公遺事歌詞)』에 전한다. 광해군을 몰아낸 이귀(李貴)의 반정을 찬양하고자 쓴 시조이다. 본래는 일곱수였다고 하나 『청계망사공유사가사』에는 여섯수만 전하며, 파격의 2음절이 여러 곳에 나타나고, 종장 첫 구도 파격의 2음절인 것이 있으며, 다음 구의 5음절도 6음절 또는 7음절로 이룬 것도 있다. 내용은 반정주역들을 위로하고자 한 것이다. 이귀가 말이 되어 우닐다가 왕손을 만남과 자신의 즐거움을 노래하고, 이귀의 덕을 찬양하며, 시대가 요순시대와 같음을 노래하고 있다. 반정을 찬양한 노래로, 작자와 이귀의 두터운 교분관계가 「대연평소분가(代延平掃墳歌)」 한수와 「팔월추풍사연평대감증선가(八月秋風謝延平大監贈扇歌)」두 수에 잘 나타나 있다.

이 당시 사간 김신국(金藎國), 헌납(獻納) 이이첨(李爾瞻), 정언 박승업(朴承業) 등과 함께 계(啓)를 올려, 송화현감(松禾縣監) 이귀(李貴)와 경상우병사(慶尙右兵使) 박대수(朴大秀)의 부정을 들어 탄핵하여 체직시켰다. 좌승지 민몽룡(閔夢龍), 양주목사 허흔(許昕) 등도 파직시켰다. 특히, 남인의 영수였던 영의정 유성룡(柳成龍)이 임진왜란 때 강화를 주창하였다고 하여 탄핵, 체직시키기도 하였다. 한편, 임진왜란 때는 정인홍 등과 함께 합천에서 의병을 일으켜 적을 토벌하기도 하였다. 유성룡이 밀려난 뒤 북인이 일시 정권을 장악함에 그 역시 득세할 수 있었으나, 곧 유성룡 탄핵 사건 때문에 크게 현달하지 못하고 광해군 때는 아들의 불륜행위 때문에 탄핵을 받기도 하였다.

1623년 인조반정에 공이 있었던 김류(金瑬)·이귀(李貴) 등의 훈신들이 숙위(宿衛)가 소홀하다고 하여, 반정 직후인 9월에 설치해 10월에 군영의 체제를 갖추었다. 표면적인 설치의 이유는 왕권호위였다. 그러나 실제로는 반정공신들이 모집해 거사에 이용했던 군사들로 조직되어 있었기 때문에, 반정공신 주축의 군사적 세력기반을 유지하고 있었다. 따라서, 어느 면에서는 왕권 견제의 구실을 하였다. 설치 당시는 ‘호위4청’이라 하여 반정에 공로가 가장 많았던 이서(李曙)·김류·이귀·신경진(申景禛) 등을 대장으로 임명하고, 각각 100명의 군관을 거느리게 하였다. 이 밖에 심기원(沈器遠)·김자점(金自點)은 당상관이라 하여 각 50명의 군관을 거느리게 했다. 그 수는 모두 500명으로, 국가에서 급료를 지불하였다. 이와...

1623년(인조 1) 인조반정 때 해미현감으로 발탁되어 많은 공적을 남겼다. 1627년에는 지평(持平)이 되었고 4년 뒤에는 장령(掌令)이 되었으며, 1632년에 인조의 사친(私親) 추숭(追崇)을 논의할 때 이를 반대하다가 이조판서 이귀(李貴)의 상소로 목천현감으로 좌천되었다. 그 뒤 수찬(修撰)과 사헌부의 벼슬을 지내고, 1650년(효종 1) 다시 수찬이 되었다가 외직으로 나가 종성부사가 되었다. 2년 뒤에 서울로 돌아와 동부승지·판결사를 지내고 다시 외직으로 나가 충주목사가 되었다. 1659년(현종 1) 병조참의에 임명, 재직 중 죽었다. 효우(孝友)를 늘 강조하였고 재물을 탐내지 않았으며 사치를 싫어하였고 사서(史書) 읽기를 좋아하였다.

본관은 상주(尙州). 자는 형부(炯夫). 아버지는 찰방 박치관(朴致寬)이며, 어머니는 사간 김서(金澨)의 딸이다. 1620년(광해군 12) 무과에 급제하여 서산군수에 초배되어 훈련원첨정(訓鍊院僉正)·만포첨사(滿浦僉使)를 역임하였다. 그 뒤 1623년에 덕원부사로 재직할 때 이귀(李貴)의 별장으로 인조반정에 참여하여 정사공신(靖社功臣) 3등에 책록되고 상원군(商原君)으로 봉하여졌다. 1628년(인조 6) 가선대부(嘉善大夫)로 가자(加資: 품계가 더하여짐)되었다. 그 뒤 당상선전관(堂上宣傳官)을 거쳐 오위장(五衛將)을 역임하였다. 뒤에 공조판서에 추증되었다.

이 밖에 이귀(李貴)·최명길(崔鳴吉)·허적(許[示+啇]) 등의 탄핵을 주장한 것, 소현세자(昭顯世子)의 볼모 사실을 기록한 「청장문왕세자행기회답의(請將問王世子行期回答議)」 등이 있다. 「연대록」은 경연(經筵)에서 왕에게 답한 18년 동안의 기록으로 저자의 경서에 대한 이해와 정치적 경륜을 알 수 있는 자료가 된다. 부록에 있는 「신원본말」은 소현세자빈인 딸의 원통한 죽음과 저자의 관작추탈의 억울함을 풀어달라는 자손들의 호소문이다. 그 근거 자료는 당시의 소(疏)와 계(啓) 및 『승정원일기』, 민정중(閔鼎重)의 『노봉집(老峯集)』 등의 문집에서 뽑았다. 별집의 「의례문해」는 사례(四禮) 중에서 헷갈리기 쉬운 곳이나 어려운 곳을 일일이 지적하여 주해한 해설서이다. 문답형식으로 기술하여 알기 쉽도록 꾸몄다....

정사공신은 1623년 반정이 성공해 인조가 즉위한 뒤, 같은 해 윤 10월 [김류(金瑬)](E0009056) · [이귀(李貴)](E0043762)의 주도로 녹훈되었다. 1등 공신은 김류 · 이귀 · [김자점(金自點)](E0010300) 등 10인, 2등 공신은 [이괄(李适)](E0043665) · [이시백(李時白)](E0044978) · [장유(張維)](E0048727) 등 15인, 3등 공신은 [이후원(李厚源)](E0046659) · [유백증(兪伯曾)](E0041450) 등 28인이다. 이 중 이괄은 원래 1등에 속했다가 2등으로 내려진데 불만을 품고 난을 일으켰다고 전해진다. 그 밖에 이홍립은 이괄에게 투항한 죄로, 심기원과 김자점은 모역의 혐의로 삭훈되었다. 정식 공신호는 분충찬모입기명륜정사공신(奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣)이다.

이듬해 이조판서 이귀(李貴)가 박지계(朴知誡)를 지평으로 추천하자, 대사간으로서 참판 이성구(李聖求), 좌랑 구봉서(具鳳瑞) 등과 함께 이를 반대하였다. 1634년 인조의 생부인 정원군(定遠君)의 추숭 논의가 분분할 때 추숭에 적극 찬성해 이를 성사시켰다. 이듬해 경상도관찰사가 되고 이어 병조참지를 역임한 뒤 1636년 이조참판이 되었다. 이 해 겨울 병자호란이 일어나자 부총관으로 왕을 남한산성에 호종, 화의를 주장한 윤방·김류 등의 처형을 주장하다 다시 파직되었다. 이듬해 화의가 성립된 뒤 대사성으로 등용되었다. 이어 동지경연사(同知經筵事)가 되어, 다시 윤방·김류 등의 전후 무사안일하고 반성하지 않는 행실과 김경징(金慶徵)·이민구(李敏求)의 강도(江都) 방어 실패의 죄를 탄핵하였다. 그 뒤 대사헌이 되어 윤방이...