그러나 지금 부르는 「도라지타령」은 「아리랑」·「이팔청춘가」와 마찬가지로 신민요에 속한다. 노랫말의 처음은 다음과 같다. 도라지 도라지 백도라지 심심산천에 백도라지 한두 뿌리만 캐어도 대바구니로 반실만 되노나 (후렴) 에헤요 에헤요 에헤애야 어여라 난다 지화자 좋다 저기 저 산 밑에 도라지가 한들한들 매절 뒤에 후렴을 가진 8절의 유절형식(有節形式)으로 되어 있고, 선율은 편의상 서양음악의 계이름으로 표시한다면 ‘솔·라·도·레·미’의 5음음계로 되어 있다. 장단은 세마치장단에 맞추나 가끔 중모리장단을 섞어 친다. - 『한국음악』4(전통음악연구회, 1981) - 『한국가창대계』(이창배, 홍인문화사, 1976)

도라지는 온대지방의 평지 및 해발 1,000m 정도에 이르는 산지의 양지바른 곳에서 자란다. 줄기의 높이는 40∼100㎝로 곧추선다. 뿌리는 먹을 수 있으며 굵고 짧게 자란다. 잎은 긴 타원형이며 끝이 뾰족하다. 8∼9월이면 다섯쪽으로 갈라진 통꽃이 피는데, 보통은 청자주색을 띠나 흰색의 꽃이 피는 것도 있다. 이를 백도라지라고 하며, 꽃이 겹으로 피는 것을 겹도라지라고 한다. 도라지 뿌리에는 당질·칼슘·철분이 많고 섬유질이 주요 성분을 이룬다. 그래서 씹는 맛이 특별한데 특히 2, 3년생의 어린 뿌리는 아주 연하다. 봄에서 가을에 걸쳐 캐는데, 날것을 그대로 먹기도 하고 말려서 갈무리하였다가 수시로 먹기도 한다. 성분으로 보아서는 가을에서 이른봄까지가 좋으나 이때는 쓴맛이 강하다. 또한, 도라지의 뿌리에는 인삼의 주요...

그 결과 ‘숨은 영웅 형상화’ 영화가 제작되는데, 「도라지꽃」은 그 대표작이라고 할 수 있다. 비평과 대중 모두로부터 좋은 평가를 받은 「도라지꽃」은 당시 북한에서 불거지던 도농(都農)갈등, 젊은이들이 대거 도시로 몰려가는 사회적 현상을 해결하기 위해 기획된 영화라고 할 수 있다. 영화의 주인공 송림 역을 맡은 오미란은 이 영화로 북한영화계에서 스타가 되었으며, 1987년 평양국제영화제에서 여우주연상을 수상했다. 1987년 7월 김정일이 작업필름을 직접 확인하는 등 특별한 관심을 보인 작품으로 알려져 있다. - 『북한영화사』(이명자, 커뮤니케이션북스, 2007) - 「예술영화 ‘도라지꽃’에 비낀 예지의 빗발」(『조선예술』7, 2007)

포(苞)는 피침형이며 가장자리가 밋밋하거나 다소 톱니가 있다. 꽃받침 열편은 피침형이며 가장자리가 밋밋하고 작은 꽃자루는 중앙의 꽃받침 길이와 비슷하다. 꽃부리는 넓은 종형이며 길이 4㎝, 지름 3㎝로서 끝이 5개로 갈라지고 열편은 달걀모양이며 끝이 짧게 뾰족하다. 수술은 5개이며 밑부분이 넓어져서 중앙까지 붙었고 윗부분이 젖혀졌다. 꽃밥은 떨어져 있으며 깊이 3∼4㎜이고 암술대는 통부보다 약간 길거나 같으며 끝이 3개로 갈라져서 말리고 씨방은 3실이다. 꽃이 도라지꽃처럼 큰 것이 특색이며 잎도 넓다. 뿌리와 더불어 날 것을 먹을 수 있다. 꽃의 크기는 변이가 심하다. 모시대같이 작은 것에서부터 도라지 꽃처럼 큰 것이 있다. 모시대의 잎과 뿌리는 생으로 먹을 수 있다.

「맹진사댁 경사」는 1949년에 오영진(吳泳鎭)이 발표한 일문 시나리오 「孟進仕邸の慶事」(1943)을 한글로 만든 희곡이다. 1943년 『국민문학』 4월 호에 발표된 것을 오영진이 극협 공연을 위해 한글로 번역하였다. 극단 신협은 이 작품을 「맹진사댁 경사」, 「시집가는 날」, 「도라지 공주」 등의 제목으로 공연했고, 1968년 실험극장은 고정 레퍼토리로 공연했다. 또한 1956년 영화 「시집가는 날」(이병일 감독)로 만들어져 제4회 아시아 영화제에서 희극상을 수상했다.희곡 「맹진사댁 경사」에는 결혼 의례 과정이 2막 5장으로 구성되어 있다. 혼담^13]의 성사와 진행, 결혼식과 첫날밤이 ‘거짓 계략’과 ‘신부 바꿔치기’라는 극적 상황과 함께 진행된다. [오영진은 대중에게 친숙한 결혼 의례 절차를 극...

산세가 험해 도라지·더덕·현삼(玄蔘)·산삼 등이 특산물로 산출되며, 그 밖에 약초와 산나물도 있다. 이 곳 박달나무는 예로부터 이름나 있다. 비록 산간지역에 위치하지만 교통은 압록강수로를 이용할 수 있고, 또 국경선도로가 있어 편리하다. 예로부터 압록강수로의 기항지로 이름난 청성진과 만주땅의 관전현(寬甸縣) 장전 하구를 연결하는 청성대교(淸城大橋)가 압록강에 건립되어 있으며, 불과 1㎞ 거리인 삭주군 청수읍으로 가면 정삭선(定朔線)의 기차를 탈 수 있다. 교육기관으로는 국민학교 1개교가 있다. 청성(淸城)·상광(上廣)·하광(下廣)·불정(黻汀)·부평(富坪)·판막(板幕) 등 6개 동이 있다. ［비현면枇峴面］ 군의 남부에 위치한 면. 면적 71.60㎢, 인구 1만6102명(1944년 현재). 면 소재지는 체마동이다. 적유령산맥...

그 밖에 머루 · 다래 · 돌배와 고사리 · 고비 · 도라지 · 더덕 · 참나물, 그리고 족두리풀 · 삽주 · 천남성 등 산과일 · 산나물 · 약초가 많이 자란다. [인문환경] 농경지 중 밭이 79%이고 논은 21%이며, 주요 곡물은 옥수수와 쌀이다. 그 밖에 콩 · 밀 · 보리류도 많이 재배되며, 특히 콩이 많이 생산된다. 공예작물로 담배 · 목화 · 들깨를 심으며 담배는 오래 전부터 알려진 이 지방의 특산물로서 도내에서 제일 많이 생산된다. 야산과 경사지에 과수밭이 조성되어 사과 · 배 · 복숭아 재배가 급속히 발전하였다. 축산에서는 초식가축인 양 · 염소 · 토끼를 비롯해 소와 돼지도 많이 사육된다. 산간분지지역의 유리한 조건을 이용해 누에치기를 많이 한다. 공업은 광석채굴업이 큰 비중을 차지하며, 창도광산에서는 주로...

과자는 밀가루나 쌀가루 등에 설탕·우유 등을 섞어 굽거나 튀겨서 만든 식품이다. 과일을 모방해서 만들었다고 하여 조과(造菓)라고도 한다. 과자의 종류는 유밀과·강정·산자·엿 등 70여 종이다. 역사적으로 과자는 삼국시대에 이미 존재했다. 고려 시대나 조선 시대에는 연회나 의례 음식에 꼭 쓰였다. 1920년대 이후 양과자가 빠른 속도로 대중화되면서 한과류는 잊힐 지경에 이르렀다. 그러나 1980년대에 들어서면서 맛이 담백한 한과에 대해 인식이 새로워졌다. 이에 한과류를 현대화한 새로운 형태의 과자들이 생산되고 있다.⑤ 정과류：과실이나 연근 · 생강 · 도라지 등을 꿀에 졸여 만든 것으로, 모과정과 · 유자정과 · 생강정과 · 천문동정과[^6] · 연근정과 · 도라지정과 등이 있다. ⑥ 숙실과：율란[^7] · 조란[^8] · 밤초[^9]...

가을은 1년 4계절 중 3번째 계절이다. 여름과 겨울 사이이며, 달로는 9~11월, 음력으로는 7월부터 9월, 절기로는 입추부터 입동 전까지를 일컫는다. 수확의 계절이자 겨울을 준비하는 계절이어서 수확에 대한 감사, 풍작의 기원과 관련한 세시풍속이 이 시기에 집중되어 있다. 산천이 단풍으로 물들어 단풍놀이 또한 국민적 놀이로 자리잡고 있다. 가을을 소재로 한 문학과 음악, 미술 등 예술 작품들은 보통 고독과 비애, 처연함과 같은 가을의 여러 형상에 감정을 이입한 작품들이 많은 것이 특징이다.송이버섯으로 송이회 · 송이전 · 송이전골 · 송이산적을 만들어 먹고, 호박고지 · 박고지 · 깻잎 · 호박순 · 고구마순도 말리고, 더덕 · 도라지 · 두릅 · 고비 · 고사리 · 취 등의 산채를 말려 묵은 나물 준비를 하는 때도 8월이다. 생선은 낙지와 굴이...

보신과 고혈압에 차술을 먹었고, 특수한 약효를 위해 도라지술 · 진달래술 · 산초주 · 치자주 · 인동주 등을 먹었다. 꽃이나 나뭇가지 · 잎 등의 소재들을 꽃그릇에 침봉이나 보습제 또는 그냥 물을 담아 꽂아 장식하는 것이다. 우리나라의 꽃장식은 불교와 인연이 깊다. 불교에서는 화만(華鬘：불타를 공양하기 위해 불전의 난간에 생화나 보석 또는 가죽으로 조화를 만들어 달아놓는 것)을 만들 때 꽃장식을 하였다. 이는 인도의 남녀가 몸을 치장하기 위해 향기 있는 꽃을 실로 꿰거나 묶어서 목에 걸거나 몸에 달았던 풍속에서 유래된 것이다. 신라와 고려시대의 불교 전성기에는 불당에 금 · 은 · 보석으로 만든 조화 대신 생화(生花)를 꺾어다가 작은 꽃병에 꽂아 두었다. 이처럼 불가에서 성행하던 꽃꽂이가 점차...

명지덕산에는 소나무, 참나무, 사시나무, 박달나무, 잎갈나무가 울창한 숲을 이루고 있으며 고사리 · 고비 · 도라지 · 더덕 · 송이버섯 · 참나물 · 두릅 같은 산나물, 만삼 · 오미자 · 천남성 · 삼지구엽초를 비롯한 약용식물, 머루 · 다래 · 돌배 같은 산과도 분포한다. 또한 범, 곰, 멧돼지, 노루, 꿩, 부엉이 같은 동물이 서식하고 있다. 동사면에서는 개련천의 지류가, 북서쪽 골짜기에서는 남강의 지류 곡산천의 지류가 발원한다. 남쪽 기슭을 따라 인문경관이 발달하였다. 용포리·작대골·송정리·용암골 등의 집촌이 밭농사를 경영하고 있으며, 동광(銅鑛)·흑연광(黑鉛鑛)의 광산지도 부근에 산재한다. - 『한국지명연구』(홍시환, 육군사관학교, 1968) - 『신한국지리』(강석오, 새글사, 1974) - 『한국지리』(권혁재...

나물은 산이나 들에서 채취한 식물 또는 채소를 조미하여 만든 반찬이다. 부식 가운데 가장 기본적이고 일반적인 음식이다. 숙채와 생채의 총칭이나 보통은 익힌 나물인 숙채를 일컫는다. 나물의 재료로는 모든 채소와 버섯, 나무의 새순 등이 있다. 특히 우리나라는 산나물이나 들나물이 매우 발달했다. 제철 외에도 여러 방법으로 말려두었다가 어느 때나 나물을 조미하여 먹을 수 있다. 나물을 만드는 방법에는 기름에 볶는 방법과 데쳐서 양념에 무치는 방법이 대표적이다. 나물은 비타민이 풍부한 음식으로 식생활에서 중요한 구실을 한다.볶아서 익히는 나물에는 고비 · 고사리 · 도라지 · 버섯 · 취 · 시래기 · 오이 · 호박이나 가지 말린 것 등이 있다. 만드는 법은 먼저 기름에 볶다가 간장 · 파 · 마늘 · 깨소금 등으로 양념하여 간이...

여성 노동요의 하나로, 대표적인 노래는 「도라지타령」이다. 이것은 도라지로 유명한 강원특별자치도 산골에서 처녀들이 도라지를 캐면서 부르기 시작한 것이 오랜 세월을 거치며 널리 퍼져 일반화된 것으로 추측된다. 나물캐는 노래는 크게 ‘들나물캐는 노래’와 ‘산나물캐는 노래’로 구분되는데, ‘들나물캐는 노래’로 대표적인 것은 경기도 고양 지역에 전하는 다음과 같은 노래이다. “아장아장 나물가자/무슨나물 가자느냐/개똥밭에 돌미나리/아삭바삭 도려다가/청강수물에 싹데쳐서/한강물에 흔들어서/어머님은 은반상이요/아버님은 금반상이요/오라버닌 꽃반상이요/……” 이는 문답형식의 음영민요로 4음 2음보의 운율이 정연하다. 또한, 경기도 광주지역에 「질경이노래」가 전하는데, 가난했던 과거에 한...

매실·도라지·연뿌리 등과 돼지고기를 같이 먹으면 설사가 나고, 도꼬마리와 같이 먹으면 풍의 원인이 되며, 메밀과 같이 먹으면 머리카락이 빠진다는 이야기는 전자의 견해에서 나온 이야기이다. 이 밖에 돼지고기와 함께 먹으면 좋지 않은 금기식품으로는 화채·붕어·계란·노란콩·자라고기 등이 있다. 화채와 함께 먹으면 치질이 생기고, 붕어·계란·노란콩 등과 같이 먹으면 기(氣)가 체하고, 자라 종류의 고기와 같이 먹으면 내장이 상하며, 특히 생강과 같이 먹으면 풍의 요인이 될 뿐 아니라 얼굴이 검어진다고 한다. 또 돼지골은 남자의 양기를 감퇴시킨다고 하였으며, 돼지고기는 고혈압의 증상인 풍의 원인이 된다고 하였다. 한편, 돼지고기의 약효로는 돼지의 허파가 사람의 허파와 해소병에 좋다는 이야기가 있다. 또 돼지의...

원래는 경기 산타령인 「놀량」·「앞산타령」·「뒷산타령」·「자진 산타령(도라지타령)」다음에 붙는 입창(立唱)으로서, 「방아타령」·「자진방아타령」·「양산도」·「경복궁타령」·「매화타령」 등과 함께 불리던 곡이다. 그러나 오늘날에는 산타령만을 입창으로 부르고 「방아타령」이하는 민요에 넣는다. 후렴구가 붙은 유절형식으로 되어 있다. 선율은 5음음계의 평조로, 계이름으로 표시하면 ‘솔·도·미’음을 많이 사용하고 장단3도의 진행이 많다. - 『한국음악』4(전통음악연구회, 1981) - 『한국가창대계』(이창배, 홍인문화사, 1976) - 『국악개요』(장사훈, 정연사, 1961)

김희창의 ＜코리안 파이프＞, 최요안의 ＜도라지고개의 전설＞, 임희재의 ＜산아금지 産兒禁止＞ 등이 그것이다. 1959년 11월 6일부터는 기독교방송국(CBS)에서 최초의 실화극인 주태익의 ＜이것이 인생이다＞를 금요방송극으로 방송하였다. 1959년 12월에 실시된 방송여론조사의 결과를 보면 연속방송극을 듣는 사람이 전체의 21％를 차지하여 연예·오락 프로그램에서는 단연 우세함을 보이고 있어, 그 당시 가장 중요한 오락매체의 기능을 수행하였음을 알 수 있다. 1960년대로 접어들면서 방송극은 큰 변동 없이 제작, 방송되었다. 1960년 4·19혁명이 일어난 뒤에는 4·19혁명에 참가했던 학생들의 위령제방송극이 발표되었는데, 4월 29일에 방송된 특집방송극 김영수의 ＜나는 보았다＞가 그것이다. 1960년 5월 31일에는 최초의...

1959년 이미자(李美子)를 발굴,「열아홉 순정」을 부르게 했고, 앞서 남일해(南一海)를 발굴,「이정표」를 부르게 하여 두 사람 모두 인기가수가 되게 하였다. 그는 작곡활동 외에도 음반을 직접 제작, 판매하기도 하였다. 작품집으로는 1981년 회갑기념으로 출판된 『나화랑 창작가요집』이 있다. 600여곡의 작품 가운데 대표적인 것으로는 「삼각산 손님」·「도라지 맘보」·「열아홉 순정」·「무너진 사랑탑」·「이정표」·「청포도 사랑」·「뽕 따러 가세」·「푸른 꿈이여 지금 어디」·「울산 큰애기」·「행복의 일요일」 등이 있다. - 『한국 가요사 2』(박찬호, 미지북스, 2009) - 『가요반세기』(한국문화방송주식회사편, 성음사, 1976)

낙원군은 함경남도의 중부 동해안에 있는 군이다. 면적은 약 176㎢이고, 인구는 6만 700명(2008년 추정)에 달한다. 본래 지명은 퇴조군이었으나, 1982년 사회주의 낙원을 뜻하는 낙원군으로 개명되었다. 저산성지대이며 소하천들이 동해 방향으로 흐른다. 동쪽보다 남쪽 해안선의 굴곡이 심하다. 농업, 축산업, 수산업이 주요 산업이며, 특산물인 생복(生鰒)은 천연기념물로 지정·보호되고 있다. 신풍광산에서는 인회석, 아연 등 비철금속 광물이 채굴되고 있다. 낙원항은 중요한 어업기지이자 해상운수항으로 발전 중이다.소나무림과 소나무 · 참나무혼성림이 대부분이고, 밤나무 · 신갈나무 · 다릅나무 · 물푸레나무 · 단풍나무 · 고로쇠나무 등이 섞여 있으며, 삽주 · 삼지구엽초 · 세신 · 고사리 · 도라지 등의 약재와 산채들이 자라고 있다....

가야금 · 아리랑 · 아침노을 · 도라지가무단이 그들이었다. 가야금가무단은 1969년 우즈베크 국립 카라야쿠보프 필하모니아에 부설되었다. 단장은 진 페트르(Cin Petr)였고, 26명의 한인 배우들이 소속되어 있었다. 아리랑가무단은 한인극장의 후견 아래 활동하고 있었으며, 매년 카자흐공화국 · 우즈베크공화국과 중앙아시아의 다른 지역들 및 사할린 · 코카사스 · 우크라이나지역 등으로 공연여행을 다녔다. 김 블라디미르가 예술감독이었며 한 야코프가 단장직을 맡았다. 규모가 작은 아침노을가무단은 1972년 탈디쿠르간에서 발족된 후 줄곧 성장하여 카자흐공화국 전역에 명성을 떨치고 있었으며, 여러 예술축제에서 많은 상을 받았다. 강 타챠나 이바노브나(Kang Tat’yana Ivanovna)가 예술단장이었며, 다른...

하약에 속하는 식물성 생약은 반하(半夏)·길경(桔梗：도라지)·대황(大黃：단 白頭山 野生品은 王大黃이다)·하고초(夏枯草) 등이며, 동물성 생약은 오공(蜈蚣：지네)·수질(水蛭：거머리)·제조(蠐螬：굼벵이) 등이다. ≪신농본초경≫의 분류를 현대적인 의미에서 해석하여 보면 상약은 보건약적인 성격을 띠고 있으며, 중약은 치료약과 보건약을 겸하며, 하약은 완전한 치료를 할 수 있고, 특히 상약·중약·하약 중 상약을 중요시하여 다루는 것은 중국본초의 특색이며, 그 영향으로 아직도 우리 나라에서는 한약 하면 상약에 속하는 보약(補藥)에 중점을 두고 있는 것이다. 고구려의 의방(醫方)이 당대(唐代)에 채용된 것으로는 752년 당나라의 왕도(王燾)가 지은 ≪외태비요방 外台祕要方...