"집필자 : 강희정"
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불국사는 경상북도 경주시 진현동 토함산 서쪽에 있는 통일신라시대의 절이다. 『삼국유사』에는 751년 김대성이 창건하였다고 기록되었으나, 석가탑에서 발견된 문서에는 경덕왕이 즉위한 742년 불국사의 두 탑 공사를 시작하였다고 하여 창건 연대가 정정되었다. 임진왜란 때 주요 전각이 불타 없어져 17세기에 중창하였으며, 1970년대의 복원을 통해 현재의 모습을 갖추게 되었다. 두 탑과 석조물은 창건 때의 원형을 유지하고 있으며, 복원된 목조건물의 시대양식은 혼재되어 있다. 1995년에 석굴암과 함께 유네스코세계문화유산으로 지정되었다.
경주 불국사 (慶州 佛國寺)
불국사는 경상북도 경주시 진현동 토함산 서쪽에 있는 통일신라시대의 절이다. 『삼국유사』에는 751년 김대성이 창건하였다고 기록되었으나, 석가탑에서 발견된 문서에는 경덕왕이 즉위한 742년 불국사의 두 탑 공사를 시작하였다고 하여 창건 연대가 정정되었다. 임진왜란 때 주요 전각이 불타 없어져 17세기에 중창하였으며, 1970년대의 복원을 통해 현재의 모습을 갖추게 되었다. 두 탑과 석조물은 창건 때의 원형을 유지하고 있으며, 복원된 목조건물의 시대양식은 혼재되어 있다. 1995년에 석굴암과 함께 유네스코세계문화유산으로 지정되었다.
경주 석굴암 석굴은 경상북도 경주시 진현동 토함산 동쪽에 있는 통일신라시대의 석굴 사원이다. 『삼국유사』에는 751년에 창건하였다고 나오지만, 불국사 석가탑에서 나온 문서에 의해 742년까지 창건 연대가 올라갈 가능성이 생겼다. 1960년대의 보수로 현재의 모습을 갖추었다. 석굴은 방형 전실과 원형 주실, 반원형의 천장으로 구성되었다. 본존불상과 보살상, 제자, 사천왕 등은 계급적 위상에 따라 배치되었다. 1962년 국보로 지정되었으며, 1995년에는 불국사와 함께 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
경주 석굴암 석굴 (慶州 石窟庵 石窟)
경주 석굴암 석굴은 경상북도 경주시 진현동 토함산 동쪽에 있는 통일신라시대의 석굴 사원이다. 『삼국유사』에는 751년에 창건하였다고 나오지만, 불국사 석가탑에서 나온 문서에 의해 742년까지 창건 연대가 올라갈 가능성이 생겼다. 1960년대의 보수로 현재의 모습을 갖추었다. 석굴은 방형 전실과 원형 주실, 반원형의 천장으로 구성되었다. 본존불상과 보살상, 제자, 사천왕 등은 계급적 위상에 따라 배치되었다. 1962년 국보로 지정되었으며, 1995년에는 불국사와 함께 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
수월관음은 33관음보살 중 하나로 물에 비친 달을 내려다보고 있는 보살이다. 『화엄경』 「입법계품」에서 “산골짜기에 냇물이 굽이쳐 흐르고, 수목이 울창하며 부드러운 향초가 땅에 깔린 금강보석 위에 관음보살이 앉아 있다.”는 내용이 있다. 이로 보아 수월관음은 보타락산에 있는 관음을 나타낸 것임을 알 수 있다. 『화엄경』을 보면, 선재동자가 찾아다니는 53인의 선지식(善知識) 가운데 28번째로 만나는 존재가 관음으로 나온다. 고려를 중심으로 널리 유행한 「수월관음도」는 보타락산에 거주하는 관음진신 신앙이 시각적으로 표출된 예이다.
수월관음 (水月觀音)
수월관음은 33관음보살 중 하나로 물에 비친 달을 내려다보고 있는 보살이다. 『화엄경』 「입법계품」에서 “산골짜기에 냇물이 굽이쳐 흐르고, 수목이 울창하며 부드러운 향초가 땅에 깔린 금강보석 위에 관음보살이 앉아 있다.”는 내용이 있다. 이로 보아 수월관음은 보타락산에 있는 관음을 나타낸 것임을 알 수 있다. 『화엄경』을 보면, 선재동자가 찾아다니는 53인의 선지식(善知識) 가운데 28번째로 만나는 존재가 관음으로 나온다. 고려를 중심으로 널리 유행한 「수월관음도」는 보타락산에 거주하는 관음진신 신앙이 시각적으로 표출된 예이다.
천룡팔부는 불법을 지킨다는 천산과 용신 등 8명의 호법신을 합쳐 부르는 이름이다. 팔부중, 팔부신장, 팔부신중이라고도 한다. 불교가 발전하면서 인도의 토착신들이 불법과 불국토를 수호하는 신으로 수용되었다. 특히 천, 용, 야차는 인도 각 지방에서 숭상되었던 천신과 뱀의 신 나가, 약샤였다. 팔부신중은 원래 인도식 옷을 입었다. 중국과 한국으로 유입되면서 투구와 갑옷을 입은 무장의 형태로 바뀌었다. 8세기경 신라에서는 석탑 기단부 면석에 각 2구씩 8구의 팔부중을 조각하기 시작하였다. 신라 말 고려 초까지 경주를 중심으로 각지의 석탑에 천룡팔부가 새겨졌다.
천룡팔부 (天龍八部)
천룡팔부는 불법을 지킨다는 천산과 용신 등 8명의 호법신을 합쳐 부르는 이름이다. 팔부중, 팔부신장, 팔부신중이라고도 한다. 불교가 발전하면서 인도의 토착신들이 불법과 불국토를 수호하는 신으로 수용되었다. 특히 천, 용, 야차는 인도 각 지방에서 숭상되었던 천신과 뱀의 신 나가, 약샤였다. 팔부신중은 원래 인도식 옷을 입었다. 중국과 한국으로 유입되면서 투구와 갑옷을 입은 무장의 형태로 바뀌었다. 8세기경 신라에서는 석탑 기단부 면석에 각 2구씩 8구의 팔부중을 조각하기 시작하였다. 신라 말 고려 초까지 경주를 중심으로 각지의 석탑에 천룡팔부가 새겨졌다.
삼십이상 팔십종호는 부처가 인간과 다른 모습을 지닌다는 믿음 아래 부처의 형상을 표현한 32가지 모습과 80가지 외적 특징을 가리키는 불교용어이다. 깨달음을 얻은 부처의 존엄을 상징하기 위해 인도에서 위대한 사람의 이상적인 모습이라고 설명되던 32상 80종호의 규정을 부처의 모습에 적용한 것이다. 32상과 80종호는 겹치는 부분도 있고 실제로는 표현하기 어려운 것도 있어서 불상을 만들 때 그대로 적용하지는 않았다. 가장 보편적인 것으로는 머리에 높이 솟은 육계, 이마의 백호, 둥글게 말린 나발 머리카락, 금색으로 빛나는 신체 등이다.
삼십이상 팔십종호 (三十二相 八十種好)
삼십이상 팔십종호는 부처가 인간과 다른 모습을 지닌다는 믿음 아래 부처의 형상을 표현한 32가지 모습과 80가지 외적 특징을 가리키는 불교용어이다. 깨달음을 얻은 부처의 존엄을 상징하기 위해 인도에서 위대한 사람의 이상적인 모습이라고 설명되던 32상 80종호의 규정을 부처의 모습에 적용한 것이다. 32상과 80종호는 겹치는 부분도 있고 실제로는 표현하기 어려운 것도 있어서 불상을 만들 때 그대로 적용하지는 않았다. 가장 보편적인 것으로는 머리에 높이 솟은 육계, 이마의 백호, 둥글게 말린 나발 머리카락, 금색으로 빛나는 신체 등이다.
경기도 안성시 청룡사에 봉안된 고려 말기의 금동보살상.
안성 청룡사 금동 관음보살 좌상 (安城 靑龍寺 金銅 觀音菩薩 坐像)
경기도 안성시 청룡사에 봉안된 고려 말기의 금동보살상.
경기도 양평군 파사성에 있는 조선시대에 조성된 높이 5.5m의 마애여래입상.
양평 상자포리 마애여래 입상 (楊平 上紫浦里 磨崖如來 立像)
경기도 양평군 파사성에 있는 조선시대에 조성된 높이 5.5m의 마애여래입상.
경기도 안성시 양성면 운수암 비로전에 봉안되어 있는 고려 전기의 석조비로자나불.
안성 운수암 석조 비로자나불 좌상 (安城 雲水庵 石造 毘盧舍那佛 坐像)
경기도 안성시 양성면 운수암 비로전에 봉안되어 있는 고려 전기의 석조비로자나불.
전라남도 곡성군 죽곡면에 있는 고려시대 석불좌상.
곡성 당동리 석조 여래 좌상 (谷城 堂洞里 石造 如來 坐像)
전라남도 곡성군 죽곡면에 있는 고려시대 석불좌상.
전라남도 화순군 도암면 운주사에 있는 고려시대 와불.
화순 운주사 와형 석조 여래불 (和順 雲住寺 臥形 石造 如來佛)
전라남도 화순군 도암면 운주사에 있는 고려시대 와불.
전라남도 화순군 도암면에 있는 고려시대 석불.
화순 운주사 광배 석불 좌상 (和順 雲住寺 光背 石佛 坐像)
전라남도 화순군 도암면에 있는 고려시대 석불.
전라남도 화순군 도암면 운주사에 있는 고려시대 에 조성된 전체 높이 5.16m의 마애불.
화순 운주사 마애여래 좌상 (和順 雲住寺 磨崖如來 坐像)
전라남도 화순군 도암면 운주사에 있는 고려시대 에 조성된 전체 높이 5.16m의 마애불.
전북특별자치도 정읍시 칠보면에 있는 고려 전기의 석불입상.
정읍 무성리 석불 입상 (井邑 武城里 石佛 立像)
전북특별자치도 정읍시 칠보면에 있는 고려 전기의 석불입상.
전북특별자치도 순창군 순평사에 봉안되어 있는 조선 전기에 제작된 금동여래좌상.
순창 순평사 금동 여래 좌상 (淳昌 淳平寺 金銅 如來 坐像)
전북특별자치도 순창군 순평사에 봉안되어 있는 조선 전기에 제작된 금동여래좌상.
전북특별자치도 정읍시 미륵사에 봉안된 고려시대의 석불좌상.
미륵사 석불 좌상 (彌勒寺 石佛 坐像)
전북특별자치도 정읍시 미륵사에 봉안된 고려시대의 석불좌상.
전북특별자치도 고창군 성송면 무송리에 위치한 고려시대 석조여래좌상.
고창 무송리 석불 좌상 (高廠 茂松里 石佛 坐像)
전북특별자치도 고창군 성송면 무송리에 위치한 고려시대 석조여래좌상.
전북특별자치도 남원시 수지면 견두산(犬頭山)에 있는 고려시대 에 조성된 높이 3.2m의 마애불.
견두산 마애여래 입상 (犬頭山 磨崖如來 立像)
전북특별자치도 남원시 수지면 견두산(犬頭山)에 있는 고려시대 에 조성된 높이 3.2m의 마애불.
전북특별자치도 장수군 미륵암에 봉안된 고려시대 석불좌상.
미륵암 석불 좌상 (彌勒庵 石佛 坐像)
전북특별자치도 장수군 미륵암에 봉안된 고려시대 석불좌상.
경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불.
경주 율동 마애여래삼존 입상 (慶州 栗洞 磨崖如來三尊 立像)
경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불.
경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 거북형으로 만든 비신 받침돌..
경주 서악동 귀부 (慶州 西岳洞 龜趺)
경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 거북형으로 만든 비신 받침돌..