고조선이란 명칭은 『삼국유사(三國遺事)』에서 처음 사용하였다. 이때 고조선(왕검조선(王儉朝鮮))이라 한 것은 위만조선(衛滿朝鮮)과 구분하기 위해서였다. 그 뒤 『제왕운기(帝王韻紀)』에서는 단군조선을 ‘전조선(前朝鮮)’, 기자조선을 ‘후조선(後朝鮮)’이라 하였다. 고조선이란 명칭이 널리 쓰여진 것은 20세기에 들어와서였다. 이씨조선과 구분되는 고대의 조선이란 의미이다. 구체적으로 고조선이 포괄하는 범위에 대해서는, 서기전 2세기 초에 일종의 정변을 통해 등장한 위만조선 이전 시기에 존재한 조선만을 칭하는 경우와, 위만조선까지를 포괄해 고조선이라 하는 경우로 나누어진다. 정치사적인 측면에서는 전자를 취하는 것이 일반적이다. 다만 위만조선의 사회와 문화가 그 앞 시기 조선과 이어지는 측면이 있기 때문에...

개천 묵방리 고인돌은 북한 평안남도 개천군 노동자구 일대에 있는 청동기시대 북방식과 남방식이 혼재된 고인돌군이다. 고인돌은 40여 기가 있는데 모두 지상에 무덤방[墓室]을 마련하였다. 조사된 고인돌 중 구조가 확실한 것들은 대부분 얇은 타원형의 덮개돌 밑에 시신을 묻기 위해 돌로 쌓아 만든 장방형의 돌덧널[石築墓槨]로 이루어져 있다. 고인돌은 무덤의 장축이 동서로 된 것은 뚜껑돌의 길이가 180∼330㎝ 내외, 남북으로 된 것은 300∼380㎝ 내외이다. 출토된 유물에는 묵방리형토기, 물고기모양 반달돌칼, 간돌검, 간돌화살촉 등이 있다.- 『조선유적유물도감』 2-고조선, 부여, 진국편(조선유적유물도감편찬위원회, 외국문종합출판사, 1989) - ｢묵방리 고인돌｣(장호수, 『한국고고학전문사전 청동기시대 편』, 국립문화재연구소, 2004)...

제1책의 품육에는 고조선 · 신라 · 부여 · 탐라(탐라국) · 가락 등의 전설이 수록되어 있다. 부서에는 조선 건국의 징조를 비롯, 열성조(列聖朝)들의 탄생과 계위(繼位)에 대한 것이 서술되어 있다. 그 밖의 항목들은 모두 조선시대의 정치 · 사회에 관한 것으로 각종 제도 · 문물 · 풍습 등이 형성되는 과정을 유교적 윤리관에 입각, 항목을 설정하였다. 내용은 대부분 인물 중심으로 전개하였다. 각 항목마다 필요할 때는 부록을 붙여 그에 따른 내용을 서술하고 끝에 출처를 밝혔다. 이에 참고된 책으로 『삼국유사』 · 『동사강목』 · 『여지승람』 · 『필원잡기』 · 『퇴계집』 · 『지봉유설』 · 『국조보감』 등 많은 책들을 들고 있다. 이 책은 현재 4종이 전한다. 규장각도서와 고려대학교도서관본은 6권 6책으로 되어 있고...

고대부문에는 고조선을 비롯한 고대국가 시기의 사회활동과 경제활동을 알 수 있는 자료들이 전시되어 있다. 중세부문에서는 고구려와 신라, 고려와 조선초기의 자료들이 전시되어 있는데, 주요 전시물로 고구려 고분벽화, 첨성대, 금속활자, 측우기, 거북선 등의 모형자료가 있다. 근세부문에서는 제너럴 셔먼호 사건, 3․1만세운동을 비롯한 근현대사의 주요 사건과 자료들이 전시되어 있다. 특히 근현대사의 기록과 전시물은 북한의 관점에서 해설된 것들로 반미교양과 북한 체제의 정통성을 뒷받침하는 자료로 활용되고 있다. 강계역사박물관은 지방박물관으로서 지역의 역사교육 거점 역할을 담당하기 위해 강계지역과 관련된 자료들도 전시하고 있다. 대표적인 것으로는 강계시 공귀동의 원시유적과 고구려고분에서 출토된 유물들과...

우리 민족의 초기 주거환경은 수혈(竪穴)형식이었으나, 고조선 시기를 거쳐 한사군이 설치된 이후 점차 초옥토실(草屋土室)로 변해 갔다. 초옥토실이란 지상에 드러난 귀틀집 형태로, 통나무를 쌓아올리며 짓기 때문에 벌목용 도끼가 필수적으로 사용되었을 것이다. 이러한 도구의 발달이 저장용구인 가구에도 사용되었을 것으로 추측된다. 이 시대의 주거양식은 ≪신당서 新唐書≫ 동이전(東夷傳)의 고려조를 보면 귀족층은 목조가구식(木造架構式)의 고상주거(高床住居)양식이고, 서민층은 장갱(長坑)을 놓고 좌식생활을 하였음을 알 수 있다. 그 예로 고분벽화를 살펴보면, 각저총(角抵塚) 후실 후벽에는 두 여인이 앉아 있는 의자와 평상이 보이고 수족형(獸足形) 다리를 가진...

대구팔달동유적은 대구광역시 북구 팔달동 일대에 있는 청동기시대부터 삼국시대까지를 아우르는 복합유적이다. 금호강과 팔계천이 합류하는 지점에서 언덕 비탈면에 조성된 대규모 유적이다. 청동기시대 주거지, 원삼국시대 나무널무덤 · 널무덤 · 덧널무덤 · 독무덤, 삼국시대 덧널무덤 · 돌덧널무덤과 조선시대 유구도 일부 포함하여 다양한 성격의 유구가 확인된다. 출토 유물로는 초기 철기시대에서 원삼국시대로 이행하는 과정을 보여 주는 토기류와 금속류가 수습되었다. 대구·경북 지역의 삼한시대 문화를 이해할 수 있는 표지 유적이라는 의의가 있다.발굴 조사에서는 고조선-삼한시대(초기 철기시대-원삼국시대)의 널무덤 17기와 삼국시대 횡구식(橫口式)[^1] 돌방무덤 1기, 그리고 소형의 수혈식(竪穴式)[^2] 돌덧널무덤 3기...

사학은 역사를 남기고 전하고 탐구하는 방법과 인식 체계를 갖춘 학문으로 어떤 개인 또는 사회가 갖는 시간 속의 자기 의식이다. 한국 역사는 중국 역사학의 영향과 주체적 수용 과정, 역사 인식의 변화와 역사학의 전개를 토대로 검토해야 한다. 근대 역사학은 서구 대학의 역사학을 받아들이고, 식민사관 극복이라는 과제를 해결하면서 성립되었다. 21세기 역사학은 평화와 민주주의, 인류 문명사의 주제를 탐색하며 학문 발전과 공동체의 공영을 위해 노력하고 있다.특히, 고조선사 연구와 고대 한일관계사의 연구에 중심을 두었다[『고대조일관계의 연구』]. 같은 맥락에서 1960년대 북한 사학계에서는 신채호 · 정인보의 고대사 인식체계를 적극적으로 수용하게 되었다. 당시 한국 고대사의 인식에 영향을 미친 것은 남북한에서 발굴을...

산업은 인간이 살아가는 데 유용한 여러 가지 물자나 용역을 만들어내는 체계적인 행위를 가리키는 경제용어이다. 토기 생산을 기점으로 시작되어 철기와 청동기의 등장으로 본격화했다. 우리나라의 산업은 수공업과 상업이 농업의 보조적인 위치에 있던 전산업 단계, 17세기 이후 상업과 수공업이 상당히 발전하는 이행기 단계, 19세기 말 이후 근대산업 단계, 광복 후 현대산업 단계로 구분된다. 60년대 1차산업 중심 구조에서 90년대 중반에 3차산업의 비중이 53.3%인 산업구조로 바뀌고 경제개방화와 민간자율화에 맞는 산업정책이 추진되고 있다.전산업사회란 우리 민족이 놋쇠와 쇠그릇을 일반적으로 사용하기 시작한 고조선 말기부터 고구려 · 백제 · 신라 등에 이르는 고대사회, 그리고 중세사회인...

고분은 사람의 시신을 매장한 시설물을 지칭하는 용어이다. 후기 구석기시대에 인간의 지능 발달과 함께 무덤의 기념물화가 시작되면서 시대와 지역에 따라 다양한 형식의 무덤들이 만들어졌다. 무덤 중에서도 고대국가 형성 이후의 무덤을 고분이라 하여 역사를 연구하고 재구성하는 학술 자료로 활용하고 있다. 고분에 대한 연구는 묘지와 그 분포, 봉토 및 묘역 시설, 매장주체시설 및 매장법, 껴묻거리(부장품) 등 4가지 요소로 나누어 진행되고 있다.한국역사와 결부시켜서는 고조선(古朝鮮)시대부터 시작하여 삼한(三韓)시대 · 삼국시대를 거쳐 통일신라 · 고려 · 조선시대까지 만들어진 무덤을 고분에 포함시켜 고고학적 연구방법을 적용하여 연구하게 되었다. 고분은 ①묘지(墓地)와 분포(分布), ②분구墳丘: 봉토(封土)...

교통은 인간의 이동 및 화물의 수송, 전달과 관련된 모든 행위와 조직체계를 가리키는 용어이다. 교통로의 등장은 인류의 출현과 때를 같이 한다. 주로 육상교통에서 시작하여 하천을 포함한 해상교통, 나아가 항공교통으로 그 영역을 넓혀 왔다. 교통수단 또한 직접 보행에서 비행에 이르기까지 발전을 거듭해 왔다. 교통영역의 확대, 교통수단의 발달과 함께 교통망도 체계적으로 형성되는데, 우리나라는 전통적으로 정치 중심지를 중심으로 교통로가 발달해 왔다. 오늘날에는 자동차 및 철도교통이 육상교통을 담당하고 해상교통은 해외와의 교통을 맡고 있다.가령, 대동강을 따라 발달했던 고조선이나 고구려의 사회, 한강에 연해서 발달한 백제사회, 금강을 연해서 발달한 백제사회 등을 이러한 예로 들 수 있을 것이다. 따라서, 오늘날...

군역은 16세 이상 60세 이하의 남자가 직접 군인이 되거나 포목 등을 내어 수행한 신역(身役)이다. 고대 사회에는 국가에 대한 의무로서 군역은 성립하지 않았으나 고려시대에 접어들어 16세 이상 60세 이하의 남자에게 군역의 의무가 부과되었다. 조선시대에도 정군과 봉족으로 구분되어 군역이 부과되었으나 점차 포목이나 돈을 내는 방식으로 변화하였다.서기전 9, 8세기경 성읍 국가로 출발한 고조선이 바로 이러한 예로, 고조선의 각 마을에는 일정한 수의 군대를 거느린 지배자들이 있었다고 생각된다. 이와 같은 예들로 미루어 볼 때 성읍 국가에서의 정치적 지배자는 군사 지휘관도 겸하고 있었으며, 성년이 된 성읍 국가의 구성원은 평상시에는 농사를 짓다가 유사시에는 군인으로 출정하여 적을 막고 공격하는 의무를 갖는...

고구려는 서기전 1세기부터 668년까지 존속한 고대 왕국이다. 압록강 중류 지역에서 초기 성읍국가로 출발하여 주변의 예·맥족은 물론 옥저·동예·부여·조선 등 여러 종족들을 융합하여 보다 확대된 고구려인을 형성하면서 강대한 국가로 발전했다. 중국 한나라의 침입을 받아 한의 군현이 설치되는 등 위축된 시기도 있었으나 이들을 몰아내는 과정에서 국력이 더욱 강해졌고 중국의 통일 왕조인 수와 당의 침략도 물리치며 동아시아의 강대국으로 존재했다. 그러나 후기에 성립한 귀족연립정권의 내부분열로 국력이 약화되어, 당나라와 연합한 신라의 공격으로 멸망했다.108년 고조선(古朝鮮)이 망하고 낙랑군 조선현(朝鮮縣)이 설치된 이후 776년 만이다. 낙랑군과 안동도호부는 동일하게 평양지역에 설치한 중국왕조의 통치기구였지만, 이 지배...

동사는 조선 후기 학자 이종휘가 본기, 세가, 열전, 연표, 표, 지로 구성된 기전체 형식으로 서술한 역사서이다. 이종휘의 문집인 『수산집(修山集)』 안에 수록되어 있다. 이 책은 고조선과 삼한, 부여, 고구려 계통의 역사와 문화를 다루고 있다. 특이한 점은 단군 신앙의 내력을 독립적으로 신사지(神事志)라는 항목에 정리한 것이다. 이를 통해 부여·예맥·비류·옥저·고구려·백제 등을 단군의 후예로 간주하여 단군의 혈통과 문화적 위치를 격상시켰다. 또한 발해를 고구려를 계승한 국가로 설정하여 발해사를 확실하게 한국사로 편입시켰다.『동사』는 기전체형식에 따라 본기(本紀) · 세가(世家) · 열전(列傳) · 연표(年表) · 표(表) · 지(志)로 구성되어 있는데, 고조선과 삼한, 그리고 부여 · 고구려 계통의 역사와 문화를 다룬 것이...

한사군의 역사도 ‘고조선’의 역사 속에서 다루었으며, 삼국 초기는 마한의 예속 하에 있는 것처럼 기술했다. 이러한 서술은 성리학적 이념의 적용에 인한 역사 사실의 왜곡을 뜻하는 것이었다. 정통 국가의 경우에는 연대 표기에서부터 그 국가의 왕들에 대한 칭호 및 용어까지 범례의 원칙대로 서술되었다. 또 특별한 표현을 할 경우에는 그 이유를 사론으로 보충·설명했다. 또한 역사 내용을 고증하기 위해 주(註)를 달은 것이 많다. 이는 『동사강목』의 내용이 깊은 연구의 결과임을 보여주는 것이라 할 수 있다. 본문의 서술에서 큰 특색을 이루는 부분은 고려 말의 정치 기사에 대한 서술 부분이다. 『고려사』에서는 우왕과 창왕을 신돈(辛旽)의 아들이라 하여 왕으로 다루지 않고 반역 열전에 기술했으며, 왕으로 꼭 기술해야 할...

대동강은 고조선시대에는 열수(洌水), 고구려시대에는 패수(浿水) · 패강(浿江) 또는 왕성강(王城江)이라고 불려오다가 고려시대 이래로 대동강이라 부르게 되었다. 고려 때에는 왕성강이라고도 하였는데, 고종 때의 문신 최자(崔滋, 1188∼1260)는 그의 시구에 “여러 물이 모여서 돌아 흐르므로 이름이 대동강이 되었다(衆水所匯名爲大同).”라고 그 이름의 유래를 밝혔다. 대동강은 중생대 중부삼첩기의 송림구조운동과 중부-상부 쥐라기의 대보구조운동에 의하여 하천의 기본형태가 이루어졌다. 그 후 신생대의 지각운동과 침식작용으로 많은 지류가 형성되었다. 대동강은 낭림산맥의 동백산(東白山)과 소백산(小白山)에서 발원하여 대체로 요동(遼東) 방향의 산계(山系)를 따라 남서류한다. 본류는 덕천 부근에서 마탄강(馬灘江, 52.6...

역대운편은 고조선·부여·중조선·마한·후조선·신라·고구려·백제·가락·발해·태봉·후백제·고려·근조선의 역대를 칠언시로 기술한 것이다. 역대일람표는 고조선·중조선·마한·후조선·동부여·신라·고구려·백제·가락·발해·고려·근조선의 역대제왕의 호·성명·재위기간·생몰연대·파계(派系)·후비(后妃)·능묘 및 국도(國都)를 수록한 것인데, 연대는 간지(干支)로 표기하고 있다. 동사연표는 단군 1년부터 1910년까지를 대상으로 하고 있는데, 상단에 단군기원·간지·한국의 역대기원(歷代紀元)을, 하단에 중국의 역대기원, 일본의 기원, 서력기원을 함께 기재하여 연대를 구분하고 있다. 가운데 적요란에는 해당연도의 사실을 수록하고 있으며, 그 내용은 한국사를 중심으로 중국·일본과 관계된 사실이다. 동사연표 부분은...

『동사집략』은 조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 단군조선에서 고려말까지의 사실(史實)을 편년체로 엮은 한국사 교과서이다. 1902년에 한문으로 저술하여 간행하였다. 처음 한지 양장본 3책으로 출판했다가 양지 양장본 상하 2책으로 간행했는데 책 크기는 국판이다. 상권은 삼국시대까지 서술이며 하권은 고려시대의 서술이다. 이 책을 계기로 저자를 밝히는 사찬 사서가 출간되기 시작하여 역사 저술이 본격화되었다. 하지만 단군조선을 믿지 않은 점, 임나일본부의 실재를 서술하는 등 일본의 식민사학을 수용했다고 평가되고 있다.그러한 위치에 있으면서 단군을 부정하고 기자조선부터가 실제 역사라고 주장한 것은 고조선을 중국의 분국으로 시작한 것으로 본 셈이다. 이어 삼국시대에 이르러서는 임나(지금의 경상북도...

고조선의 영토였으나 한때 한나라 군현으로 편입된 일이 있고, 313년(미천왕 14) 고구려에 영속되었다. 427년(장수왕 15) 국내성에서 평양으로 천도할 때 왕궁을 임원면의 안학궁(安鶴宮)으로 정했는데, 부근의 대성산성(大聖山城)은 비상시를 대비한 산성이었다. 586년(평원왕 28) 왕궁을 안학궁에서 장안성으로 다시 옮겼다. 668년(보장왕 27) 고구려 멸망시 이 곳도 평양과 함께 통일신라의 영역이 되었으나 거의 방치되었다. [고 려] 태조의 북진정책에 따라 서경이 건설되면서 이 곳이 다시 개척되었으며, 1018년(현종 9)평양부에 속하였다. 예종 때 풍수지리설에 입각해 왕업을 세우고자 청암리에 용언궁(龍堰宮)을 지었다. 1127년(인종 5) 묘청(妙淸) · 정지상(鄭知常) 등이 남궁리가 대화지세(大花之勢)의 명당이므로 이 곳에 궁궐을...

세형동검 같은 우리나라 특유의 유물이 한식유물(漢式遺物)과 함께 출토되는 것은 당시 고조선의 토착세력들이 낙랑 통치 하에 흡수되어 간 과정을 보여주는 것이다. 이것은 이 유적과 같은 성격의 유적인 부조장묘(夫租長墓)와 부조예군묘(夫租薉君墓)에서 출토된 낙랑의 현명(縣名)이 새겨진 도장으로 보아 확실하다. 이 유적의 연대는 부조예군묘 출토의 일산(日傘) 살대에 새겨진 “永始三年(영시3년)……”이라는 명문(銘文)으로 보아, 서기전 14년 전후로 추정된다. - ｢청동기(靑銅器)｣(윤무병, 『한국사』 1, 국사편찬위원회, 1977) - ｢平南大同郡龍岳面上里遺蹟調査報告｣(榧本龜次郎, 『朝鮮總督府博物館報』6, 1934)

고조선에서부터 한말까지 2,000여인의 각체시(各體詩)를 선집하여 만든 것으로, 한시선집 중 가장 방대하다. 장지연(張志淵)의 연보와 장홍식(張鴻植)의 발문에 따르면, 이 책의 원편은 이미 1917년에 편집된 것으로 보인다. 권수의 범례에서는, “서둘러 이를 편집, 간포하기 때문에 유루된 것에 대해서는 보유(補遺)의 간행을 기다린다.”고 하였다. 이미 보유가 붙어 있는 것으로 보아 원편이 편집된 뒤 출판이 되기까지 증보의 작업이 있었던 듯하다. 『대동시선』은 『동문선』 · 『청구풍아(靑丘風雅)』 · 『기아(箕雅)』 · 『동시선(東詩選)』 · 『소대풍요(昭代風謠)』 · 『풍요속선(風謠續選)』 · 『풍요삼선(風謠三選)』 · 『대동명시선(大東名詩選)』 등, 역대의 시선집을 토대로 하여 증선(增選), 속보(續補)하였기 때문에...