유신성

劉新城

• 역사
• 인물
• 고려 전기

이칭

• 시호: 광위(匡衛)

인물/전통 인물

• 본관: 충주(忠州)
• 사망 연도: 미상
• 성별: 남성
• 주요 관직: 고려 태부(太傅)
• 출생 연도: 미상

집필 및 수정

• 집필 2021년
• 김인호 (광운대 교수)
• 최종수정 2022년 11월 24일

내용 요약

유신성은 고려 전기 충주유씨(忠州劉氏) 출신으로, 광종 묘정(廟廷)에 배향된 공신이다. 그는 성종 대 배향되었는데, 덕종 때에는 태부(太傅)에 추증되었다. 또한, 충주 정토사(淨土寺) 법경대사(法鏡大師)의 세속 제자이다. 충추유씨는 충주의 유력한 지역 세력으로 왕태후를 배출하였으며, 정종과 광종의 외가이다.

키워드

• 광종
• 배향공신
• 충주유씨
• 태조왕건

정의

고려 전기 충주유씨 출신으로 광종 묘정에 배향된 공신.

가계 및 인적 사항

유신성(劉新城)의 가계는 자세히 알 수 없으나 충주유씨 출신으로 추정된다.

주요 활동

충주는 중요한 내륙의 요지이며, 이로 인해 태조 왕건은 이 지역의 유력자 유긍달(劉兢達)의 딸과 혼인하였다. 이후 왕후 유씨는 정종과 광종 등을 낳았다. 유신성이 994년(성종 13) 광종 묘정^주1에 배향된 것은 이러한 가문의 배경이 작용한 것으로 추정된다.

유신성은 충주에 있는 정토사(淨土寺) 법경대사(法鏡大師)의 음기(陰記)^주2에 등장하는 세속 제자이다. 법경대사는 성주산문(聖住山門)의 선풍을 계승한 선종 승려이며, 충주 지역 세력과 밀접한 연관을 지닌다. 태조 왕건은 법경대사를 국사로 임명하였다. 유신성은 이 음기에 아찬(阿飡)이라고 나온다.

상훈과 추모

994년(성종 13) 서필(徐弼)과 함께 광종의 묘정에 공신으로 배향되었다. 이후 1027년(현종 18) 현종이 태묘를 배알한 후에 광종묘에 배향했는데, 이 배향은 성종 대와 달리 현종 대 거란 침입으로 복구가 된 태묘를 뜻한다. 이후 1033년(덕종 2) 공신에게 증직(贈職)을 하면서 태부(太傅)^주3에 추증되었고, 시호는 광위(匡衛)이다.

참고문헌

• 원전

• - 『고려사(高麗史)』

• - 『고려사절요(高麗史節要)』

• - ｢정토사 법경대사 자등탑비(淨土寺法鏡大師慈燈塔碑)｣

• 단행본

• - 한국역사연구회 편, 『역주 나말여초금석문』 상·하(혜안, 1996)

• 논문

• - 김혜완, ｢나말려초 남한강 주변의 선종사원과 선사들의 활동- 정치세력과의 관계를 중심으로｣(『한국고대사연구』 49, 한국고대사학회, 2008)

• - 윤경진, ｢고려초기 재지관반의 정치적 위상과 지방사회 운영｣(『한국사연구』 116, 한국사연구회, 2002)

• - 김수태, ｢고려초 충주지방의 호족: 충주유씨를 중심으로｣(『충청문화연구』 1, 1989)

• - 채상식, ｢정토사지 법경대사비 음기의 분석- 고려초 지방사회와 선문의 구조와 관련하여｣(『한국사연구』 36, 한국사연구회, 1982)

주석

• 주1

  : 종묘와 명당을 아울러 이르는 말. 우리말샘

• 주2

  : 비석의 뒷면에 새긴 글. 우리말샘

• 주3

  : 고려 시대에, 임금의 고문을 맡은 정일품 벼슬. 원로대신에게 주는 명예직이었다. 태사(太師)ㆍ태보(太保)와 함께 삼사(三師)라 불렸는데, 태사 다음의 벼슬이었다. 우리말샘