"키워드 : 경기도"
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경기도 굿음악은 경기도 지역에서 전승되는 굿에서 연행되는 음악이다. 경기무악이라고도 하며, 여성 무당 ‘미지’의 무가와 춤을 반주하는 남성 악사 ‘화랭이’의 무악으로 구분한다. 무가는 도살풀이, 모리, 발뻐드래 등의 장단에 얹어 부른다. 춤은 삼현육각으로 반주하는 춤과 쇠풍장으로 반주하는 춤으로 구분한다. 삼현육각으로 반주하는 무악은 「긴염불」, 「굿거리」 등이며, 쇠풍장으로 반주하는 무악은 반설음, 부정놀이, 올림채 등이다. 경기도 굿음악은 세습 무가를 통해 전승되었는데 미지의 마지막 세대인 오수복 씨가 사망한 이후 그 전승이 시급한 실정이다.
경기도 굿음악 (京畿道 굿音樂)
경기도 굿음악은 경기도 지역에서 전승되는 굿에서 연행되는 음악이다. 경기무악이라고도 하며, 여성 무당 ‘미지’의 무가와 춤을 반주하는 남성 악사 ‘화랭이’의 무악으로 구분한다. 무가는 도살풀이, 모리, 발뻐드래 등의 장단에 얹어 부른다. 춤은 삼현육각으로 반주하는 춤과 쇠풍장으로 반주하는 춤으로 구분한다. 삼현육각으로 반주하는 무악은 「긴염불」, 「굿거리」 등이며, 쇠풍장으로 반주하는 무악은 반설음, 부정놀이, 올림채 등이다. 경기도 굿음악은 세습 무가를 통해 전승되었는데 미지의 마지막 세대인 오수복 씨가 사망한 이후 그 전승이 시급한 실정이다.
조선후기 함경도·경기도·강원도의 3개 지역만을 그린 지도. 도별도.
함경도·경기도·강원도지도 (咸鏡道·京畿道·江原道地圖)
조선후기 함경도·경기도·강원도의 3개 지역만을 그린 지도. 도별도.
매년 또는 격년으로 경기도 지역에서 마을공동체의 안녕을 위해 행하는 마을굿.
도당굿 (都堂굿)
매년 또는 격년으로 경기도 지역에서 마을공동체의 안녕을 위해 행하는 마을굿.
요계관방지도와 전국 8도의 군·현별 지도를 수록한 지도집.
여지도 (輿地圖)
요계관방지도와 전국 8도의 군·현별 지도를 수록한 지도집.
서울특별시 강동구에 있었던 조선전기 학자 서거정의 묘지석. 묘지(墓誌).
서거정 선생 묘지석 (徐居正 先生 墓誌石)
서울특별시 강동구에 있었던 조선전기 학자 서거정의 묘지석. 묘지(墓誌).
조선 전기에, 예조참의, 동부승지, 우부승지 등을 역임한 문신.
유희서 (柳熙緖)
조선 전기에, 예조참의, 동부승지, 우부승지 등을 역임한 문신.
해방 이후 「경기도도당굿」의 전승자로 지정된 기예능보유자.
조한춘 (趙漢春)
해방 이후 「경기도도당굿」의 전승자로 지정된 기예능보유자.
상대(霜臺: 사헌부의 별칭) 감찰관원(監察官員) 23인의 계회를 기념하여 그린 계회도(契會圖) 및 이 계회에 참여했던 김종한(金從漢)의 교지.
이십삼 상대회도 및 김종한 교지 (二十三 霜臺會圖 및 金從漢 敎旨)
상대(霜臺: 사헌부의 별칭) 감찰관원(監察官員) 23인의 계회를 기념하여 그린 계회도(契會圖) 및 이 계회에 참여했던 김종한(金從漢)의 교지.
경기도와 서도지역을 중심으로 전승된 노래.
경서도창 (京西道唱)
경기도와 서도지역을 중심으로 전승된 노래.
조선 후기의 문신 심환지(沈煥之, 1730∼1802)의 초상화.
심환지 초상 (沈煥之 肖像)
조선 후기의 문신 심환지(沈煥之, 1730∼1802)의 초상화.
해방 이후 「입상」·「철조망」·「자화상」 등을 저술한 시인.
조한길 (趙漢吉)
해방 이후 「입상」·「철조망」·「자화상」 등을 저술한 시인.
고양 송포 호미걸이는 칠월 칠석날 전후 경기도 고양시 일대에서 농기에 호미를 걸며 행하던 민속놀이이다. 한 해의 농사를 마감한다는 의미와 풍년을 기원하고 피로를 푸는 잔치의 의미를 지닌다. 음력 7월 7일경 농사가 잘되었다고 판단했을 때 연행한다. 이 놀이는 고양시 송포의 김매기소리와 고양 두레 12채 농악으로 구성되어 있다. 1931년에 중단되었다가 1977년에 발굴·재현되기 시작했다. 상산제·대동고사·대동놀이·유가제·뒷풀이 순서로 연행된다. 이 민속놀이는 호미를 매개로 공동체의 노동·휴식, 의례를 이룬다는 점에서 의의가 있다.
고양 송포 호미걸이 (高陽 松浦 호미걸이)
고양 송포 호미걸이는 칠월 칠석날 전후 경기도 고양시 일대에서 농기에 호미를 걸며 행하던 민속놀이이다. 한 해의 농사를 마감한다는 의미와 풍년을 기원하고 피로를 푸는 잔치의 의미를 지닌다. 음력 7월 7일경 농사가 잘되었다고 판단했을 때 연행한다. 이 놀이는 고양시 송포의 김매기소리와 고양 두레 12채 농악으로 구성되어 있다. 1931년에 중단되었다가 1977년에 발굴·재현되기 시작했다. 상산제·대동고사·대동놀이·유가제·뒷풀이 순서로 연행된다. 이 민속놀이는 호미를 매개로 공동체의 노동·휴식, 의례를 이룬다는 점에서 의의가 있다.
김포 통진 두레놀이는 경기도 김포시 통진면에서 농사철에 두레 풍속을 놀이화한 민속놀이다. 통진면 주민들의 참여로 이 두레놀이가 재현되고 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 이 놀이는 열두 마당으로 이루어졌다. 입장·논갈이 및 써래질·볍씨뿌리기·고사지내기·모찌기·모내기·새참먹기까지가 일곱 마당이다. 또 물고싸움과 두레싸움·김매기·벼베기·탈곡하기·섬쌓기까지 열두 마당이 이어진다. 마지막은 풍년 잔치를 열어 모두 함께 대동놀이 형태로 진행된다. 김포 통진 두레놀이는 한 해의 농사과정을 그려내는 전통 농경문화 유산이다.
김포 통진 두레놀이 (金浦 通津 두레놀이)
김포 통진 두레놀이는 경기도 김포시 통진면에서 농사철에 두레 풍속을 놀이화한 민속놀이다. 통진면 주민들의 참여로 이 두레놀이가 재현되고 1998년 경기도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 이 놀이는 열두 마당으로 이루어졌다. 입장·논갈이 및 써래질·볍씨뿌리기·고사지내기·모찌기·모내기·새참먹기까지가 일곱 마당이다. 또 물고싸움과 두레싸움·김매기·벼베기·탈곡하기·섬쌓기까지 열두 마당이 이어진다. 마지막은 풍년 잔치를 열어 모두 함께 대동놀이 형태로 진행된다. 김포 통진 두레놀이는 한 해의 농사과정을 그려내는 전통 농경문화 유산이다.
서울특별시 종로구 명륜동에 있는 성균관대학교의 부속 박물관.
성균관대학교 박물관 (成均館大學校 博物館)
서울특별시 종로구 명륜동에 있는 성균관대학교의 부속 박물관.
조선시대 문신 임방의 반신초상.
임방 초상 (任埅 肖像)
조선시대 문신 임방의 반신초상.
조선 전기 문신인 류순정(柳順汀, 1459~1512)의 전신 초상화와 보관함.
유순정 초상 및 함 (柳順汀 肖像 및 函)
조선 전기 문신인 류순정(柳順汀, 1459~1512)의 전신 초상화와 보관함.
조선시대 공신인 황성원의 초상화.
황성원 초상 (黃性元 肖像)
조선시대 공신인 황성원의 초상화.
조선시대 문신인 황진의 초상화.
황진 초상 (黃進 肖像)
조선시대 문신인 황진의 초상화.
조선 초기의 문신, 김종서 등이 『고려사』를 저본으로 편년체 형식으로 저술하여 1452년에 편찬한 역사서.
고려사절요(갑인자본) (高麗史節要(甲寅字本))
조선 초기의 문신, 김종서 등이 『고려사』를 저본으로 편년체 형식으로 저술하여 1452년에 편찬한 역사서.
1997년 10월에 창단된 경기도 산하의 도립 교향악단.
경기필하모닉오케스트라 (京畿Philharmonicorchestra)
1997년 10월에 창단된 경기도 산하의 도립 교향악단.