"키워드 : 선비"
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동복(銅鍑)은 유라시아 초원 지대에 분포하는 유목민족의 휴대용 취사도구이다. 우리나라 삼국시대 분묘에서 출토되는 동복의 형태는 몸통은 깊은 바리 혹은 어깨가 강조된 주판알 모양이며, 아가리에 손잡이 또는 걸개로 보이는 반환형 고리가 달린 청동 용기이다.
동복 (銅鍑)
동복(銅鍑)은 유라시아 초원 지대에 분포하는 유목민족의 휴대용 취사도구이다. 우리나라 삼국시대 분묘에서 출토되는 동복의 형태는 몸통은 깊은 바리 혹은 어깨가 강조된 주판알 모양이며, 아가리에 손잡이 또는 걸개로 보이는 반환형 고리가 달린 청동 용기이다.
문인화는 직업화가가 아닌 문인 사대부들이 여기로 그린 그림이다. 중국 북송시대에 소식 등이 사대부의 그림은 신분적·교양적 차이로 인해 화공의 그림과 차이가 난다는 사대부 화론을 제창한 이후로 문인화라는 개념이 정착되었다. 이후 명나라 때에는 남종화를 문인화와 동일시하는 경향이 나타났다. 기법에 얽매이거나 세부 묘사에 치중하지 않고 그리고자 하는 사물의 내적인 면을 표현하는 사의를 중시하며, 그림에 기교가 나타나지 않도록 치졸한 맛을 살려 그림으로써 천진함을 강조하는 특징을 갖는다. 수묵산수화와 사군자가 주요 소재였으며 대체로 시 형식의 화제를 곁들이는 경향이 있다.
문인화 (文人畵)
문인화는 직업화가가 아닌 문인 사대부들이 여기로 그린 그림이다. 중국 북송시대에 소식 등이 사대부의 그림은 신분적·교양적 차이로 인해 화공의 그림과 차이가 난다는 사대부 화론을 제창한 이후로 문인화라는 개념이 정착되었다. 이후 명나라 때에는 남종화를 문인화와 동일시하는 경향이 나타났다. 기법에 얽매이거나 세부 묘사에 치중하지 않고 그리고자 하는 사물의 내적인 면을 표현하는 사의를 중시하며, 그림에 기교가 나타나지 않도록 치졸한 맛을 살려 그림으로써 천진함을 강조하는 특징을 갖는다. 수묵산수화와 사군자가 주요 소재였으며 대체로 시 형식의 화제를 곁들이는 경향이 있다.
｢문전본풀이｣는 제주도 굿에서 제주도의 문신인 문전신과 집 안 곳곳에 자리한 그 가족신들의 내력을 풀이하는 서사무가이다. 문전신, 조왕신, 측간신, 주목지신 등의 관계와 역할이 이 본풀이를 통해 해명된다. 계모담을 중심으로 하는 같은 내용의 무가는 다른 지역에서도 전해지는데, 제주도의 「문전본풀이」는 서사는 유사하되 그 신화적 의미와 기능은 변별된다는 점이 주목된다.
문전본풀이 (門前本풀이)
｢문전본풀이｣는 제주도 굿에서 제주도의 문신인 문전신과 집 안 곳곳에 자리한 그 가족신들의 내력을 풀이하는 서사무가이다. 문전신, 조왕신, 측간신, 주목지신 등의 관계와 역할이 이 본풀이를 통해 해명된다. 계모담을 중심으로 하는 같은 내용의 무가는 다른 지역에서도 전해지는데, 제주도의 「문전본풀이」는 서사는 유사하되 그 신화적 의미와 기능은 변별된다는 점이 주목된다.
산청고등학교는 경상남도 산청군 산청읍 옥산리에 있는 공립고등학교이다. 산청 지역 농업 발전을 위한 인재 육성을 목표로 1927년 10월 2년제의 산청공립농업보습학교로 설립되었다. 1998년 산청고등학교로 교명을 변경하였으며, 2018년 3월 1일 3개 학교를 통합하여 산청고등학교를 신설, 개교하였다. 교장공모제를 실시하고 있으며, 기숙사 청운학사를 운영하고 있다. 2024년 12월 제72회 졸업식을 거행하여 총 1만 163명의 졸업생을 배출하였으며, 2025년 5월 현재 총 16학급에 323명의 학생이 재학하고 있다.
산청고등학교 (山淸高等學校)
산청고등학교는 경상남도 산청군 산청읍 옥산리에 있는 공립고등학교이다. 산청 지역 농업 발전을 위한 인재 육성을 목표로 1927년 10월 2년제의 산청공립농업보습학교로 설립되었다. 1998년 산청고등학교로 교명을 변경하였으며, 2018년 3월 1일 3개 학교를 통합하여 산청고등학교를 신설, 개교하였다. 교장공모제를 실시하고 있으며, 기숙사 청운학사를 운영하고 있다. 2024년 12월 제72회 졸업식을 거행하여 총 1만 163명의 졸업생을 배출하였으며, 2025년 5월 현재 총 16학급에 323명의 학생이 재학하고 있다.
성각은 남북국시대 통일신라 선덕왕 대에 병든 노모에게 자신의 넓적다리 살을 베어 봉양한 효자이다. 명예와 벼슬을 멀리하며 스스로를 거사라고 칭하였다고 한다. 평민 신분이기보다는 형식상 관직 진출은 할 수 있었던 하급 두품 신분의 인물로 추정된다.
성각 (聖覺)
성각은 남북국시대 통일신라 선덕왕 대에 병든 노모에게 자신의 넓적다리 살을 베어 봉양한 효자이다. 명예와 벼슬을 멀리하며 스스로를 거사라고 칭하였다고 한다. 평민 신분이기보다는 형식상 관직 진출은 할 수 있었던 하급 두품 신분의 인물로 추정된다.
대나무로 길고 둥글게 얼기설기 엮어 만든 죽제품.
죽부인 (竹夫人)
대나무로 길고 둥글게 얼기설기 엮어 만든 죽제품.
조선후기 「한강·임강유람사경도권」·「해산첩」·「춘강고주도」 등을 그린 화가.
정수영 (鄭遂榮)
조선후기 「한강·임강유람사경도권」·「해산첩」·「춘강고주도」 등을 그린 화가.
풍류는 이상적인 풍속과 문화, 자연과 사람, 사물, 예술, 또는 이를 향유하며 멋스럽고, 즐겁고, 자유롭게 사는 일 등을 아우르는 미적 개념이다. 고유의 전통사상을 이르는 풍류정신부터 옛 성현들의 예의와 도덕이 지켜지는 풍속이나 사람의 인품, 예술과 음주가무를 즐기는 일, 현실에 매이지 않는 자유로움, 흥, 쾌 등을 표현하는 말에 이르기까지 시대와 상황에 따라 그 의미가 다양하게 변용되어 왔다. 한편, 조선 후기 사전 및 한글 문헌에서는 음악의 동의어로 사용되었다. 현재 풍류는 악곡의 갈래 및 악곡명으로 사용되고 있다.
풍류 (風流)
풍류는 이상적인 풍속과 문화, 자연과 사람, 사물, 예술, 또는 이를 향유하며 멋스럽고, 즐겁고, 자유롭게 사는 일 등을 아우르는 미적 개념이다. 고유의 전통사상을 이르는 풍류정신부터 옛 성현들의 예의와 도덕이 지켜지는 풍속이나 사람의 인품, 예술과 음주가무를 즐기는 일, 현실에 매이지 않는 자유로움, 흥, 쾌 등을 표현하는 말에 이르기까지 시대와 상황에 따라 그 의미가 다양하게 변용되어 왔다. 한편, 조선 후기 사전 및 한글 문헌에서는 음악의 동의어로 사용되었다. 현재 풍류는 악곡의 갈래 및 악곡명으로 사용되고 있다.
산청중학교는 경상남도 산청군 산청읍에 있는 공립중학교이다. 2018년 3월 1일 5개 학교를 통폐합하여 산청중학교로 개교하였다. 2021년 3월 1일에 대규모 기숙사를 포함한 신축 교사로 이전하였다. 교육철학은 ‘배움이 즐거운 학교, 함께 성장하는 우리’이며, 교육목표는 ‘바른 품격을 지닌 창의적인 미래 인재 육성’이다. 2025년 2월 제97회[통합 제7회] 졸업식을 거행하여 총 1만 900명의 졸업생을 배출하였으며, 동년 5월 현재 총 14학급에 268명의 학생이 재학하고 있다.
산청중학교 (山淸中學校)
산청중학교는 경상남도 산청군 산청읍에 있는 공립중학교이다. 2018년 3월 1일 5개 학교를 통폐합하여 산청중학교로 개교하였다. 2021년 3월 1일에 대규모 기숙사를 포함한 신축 교사로 이전하였다. 교육철학은 ‘배움이 즐거운 학교, 함께 성장하는 우리’이며, 교육목표는 ‘바른 품격을 지닌 창의적인 미래 인재 육성’이다. 2025년 2월 제97회[통합 제7회] 졸업식을 거행하여 총 1만 900명의 졸업생을 배출하였으며, 동년 5월 현재 총 14학급에 268명의 학생이 재학하고 있다.
해방 이후 『꽃의 민주주의』를 저술한 시인.
송유하 (宋油夏)
해방 이후 『꽃의 민주주의』를 저술한 시인.
경상남도 거창군 북상면 농산리에 있는 용암정과 그 주변 지역.
거창 용암정 일원 (居昌 龍巖亭 一圓)
경상남도 거창군 북상면 농산리에 있는 용암정과 그 주변 지역.