"키워드 : 약사여래"
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통일신라시대의 불상.
금동 약사여래 입상 (金銅 藥師如來 立像)
통일신라시대의 불상.
통일신라시대의 불상.
경주 백률사 금동 약사여래 입상 (慶州 栢栗寺 金銅 藥師如來 立像)
통일신라시대의 불상.
충청북도 제천시 한수면 덕주사에 있는 고려시대에 조성된 석조 불상.
제천 덕주사 석조 약사여래 입상 (堤川 德周寺 石造 藥師如來 立像)
충청북도 제천시 한수면 덕주사에 있는 고려시대에 조성된 석조 불상.
봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물(奉化 淸凉寺 乾漆藥師如來坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 봉화군 청량사에 있는 통일신라시대의 건칠약사여래좌상과 복장유물이다. 건칠 기법으로 만든 약사여래좌상과 그 복장에서 발견된 발원문 및 일괄 유물이다. 건칠약사여래좌상은 양식적으로 통일신라 8세기 후반 석굴암 계통의 불상을 강하게 잇고 있다. 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상으로, 불교조각사에서 매우 중요하다. 복장에서 발견된 다양한 유물들을 통해 불상의 중수 시기와 횟수, 참여자들을 알 수 있어서 문화사적 · 미술사적 가치가 매우 높다.
봉화 청량사 건칠 약사여래 좌상 및 복장유물 (奉化 淸凉寺 乾漆 藥師如來 坐像 및 腹藏遺物)
봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물(奉化 淸凉寺 乾漆藥師如來坐像 및 腹藏遺物)은 경상북도 봉화군 청량사에 있는 통일신라시대의 건칠약사여래좌상과 복장유물이다. 건칠 기법으로 만든 약사여래좌상과 그 복장에서 발견된 발원문 및 일괄 유물이다. 건칠약사여래좌상은 양식적으로 통일신라 8세기 후반 석굴암 계통의 불상을 강하게 잇고 있다. 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상으로, 불교조각사에서 매우 중요하다. 복장에서 발견된 다양한 유물들을 통해 불상의 중수 시기와 횟수, 참여자들을 알 수 있어서 문화사적 · 미술사적 가치가 매우 높다.
경상남도 거제시 일운면 영은사에 봉안되어 있는 조선 전기 석조약사여래좌상.
거제 외포리 석조 약사여래 좌상 (巨濟 外浦里 石造 藥師如來 坐像)
경상남도 거제시 일운면 영은사에 봉안되어 있는 조선 전기 석조약사여래좌상.
강원특별자치도 영월군 한반도면 서곡정사 약사전에 봉안되어 있는 고려 전기의 석조약사여래입상.
영월 서곡정사 석조 약사여래 입상 (寧越 瑞谷精舍 石造 藥師如來 立像)
강원특별자치도 영월군 한반도면 서곡정사 약사전에 봉안되어 있는 고려 전기의 석조약사여래입상.
강원특별자치도 강릉시 연곡면 송라사 약사전에 봉안되어 있는 고려시대의 석조약사여래좌상.
강릉 송라사 석조 약사여래 좌상 (江陵 松蘿寺 石造 藥師如來 坐像)
강원특별자치도 강릉시 연곡면 송라사 약사전에 봉안되어 있는 고려시대의 석조약사여래좌상.
강원특별자치도 삼척 천은사 경내에서 발견된 통일신라시대의 금동약사여래입상.
삼척 천은사 금동 약사여래 입상 (三陟 天恩寺 金銅 藥師如來 立像)
강원특별자치도 삼척 천은사 경내에서 발견된 통일신라시대의 금동약사여래입상.
경상북도 문경시 산양면 봉정리 인근 산 중턱에 있는 통일신라시대의 마애불.
문경 봉정리 약사여래 좌상 및 관세음보살 입상 (聞慶 鳳亭里 藥師如來 坐像 및 觀世音菩薩 立像)
경상북도 문경시 산양면 봉정리 인근 산 중턱에 있는 통일신라시대의 마애불.
보안사는 창건 시기는 알 수 없으나 고려시대 조성으로 추정되는 삼층탑과 석조약사여래좌상이 전해오는 사찰이다. 1956년에 마을 주민들이 수암사 터에서 파손된 탑의 부재를 모아 탑을 세우고, 석불 1구를 발굴하여 보호각을 지어서 봉안한 뒤 ‘보안사’라고 이름을 붙였다고 한다.
보안사 (寶安寺)
보안사는 창건 시기는 알 수 없으나 고려시대 조성으로 추정되는 삼층탑과 석조약사여래좌상이 전해오는 사찰이다. 1956년에 마을 주민들이 수암사 터에서 파손된 탑의 부재를 모아 탑을 세우고, 석불 1구를 발굴하여 보호각을 지어서 봉안한 뒤 ‘보안사’라고 이름을 붙였다고 한다.
경상북도 경주시 일정로(인왕동)에 있는 국립박물관.
국립경주박물관 (國立慶州博物館)
경상북도 경주시 일정로(인왕동)에 있는 국립박물관.
보신불(報身佛)이란 삼신불 가운데 하나로 보살이 바라밀을 수행해 서원을 완성하면 그 보과로 얻어지는 이상적 부처를 가리키는 불교 교리이다. 이 보신불은 유식학파에서 말하는 수용신, 즉 정토에 머물면서 자신이 깨달은 법락을 향유하는 불신과도 통한다. 아미타불과 약사여래 등이 이 보신불에 속한다.
보신불 (報身佛)
보신불(報身佛)이란 삼신불 가운데 하나로 보살이 바라밀을 수행해 서원을 완성하면 그 보과로 얻어지는 이상적 부처를 가리키는 불교 교리이다. 이 보신불은 유식학파에서 말하는 수용신, 즉 정토에 머물면서 자신이 깨달은 법락을 향유하는 불신과도 통한다. 아미타불과 약사여래 등이 이 보신불에 속한다.
약사전은 약사여래를 모시는 전각이다. 약사여래는 중생의 병을 고쳐 주는 부처님이며 보통 왼손에 약합을 들고 있다. 또한 약사여래는 동방정유리세계의 부처님이다. 세 분의 부처가 나란히 서 있을 경우 동쪽의 부처님이 약사여래다.
약사전 (藥師殿)
약사전은 약사여래를 모시는 전각이다. 약사여래는 중생의 병을 고쳐 주는 부처님이며 보통 왼손에 약합을 들고 있다. 또한 약사여래는 동방정유리세계의 부처님이다. 세 분의 부처가 나란히 서 있을 경우 동쪽의 부처님이 약사여래다.
경상북도 영주시 가흥동에 있는 통일신라시대의 보살상.
영주 영주동 석조 여래 입상 (榮州 榮州洞 石造 如來 立像)
경상북도 영주시 가흥동에 있는 통일신라시대의 보살상.
경상북도 영주시 순흥면 석교리에 있는 통일신라시대의 불상.
영주 석교리 석조 여래 입상 (榮州 石橋里 石造 如來 立像)
경상북도 영주시 순흥면 석교리에 있는 통일신라시대의 불상.
충청남도 청양군 대치면 칠갑산(七甲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 보조선사가 창건한 사찰.
칠갑산 장곡사 (七甲山 長谷寺)
충청남도 청양군 대치면 칠갑산(七甲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 보조선사가 창건한 사찰.
충청북도 충주시 엄정면 백운암 대웅전에 있는 고려전기 에 조성된 철조 불상.
충주 백운암 철조 여래 좌상 (忠州 白雲庵 鐵造 如來 坐像)
충청북도 충주시 엄정면 백운암 대웅전에 있는 고려전기 에 조성된 철조 불상.
경상남도 고성군 하이면 와룡리 소재 운흥사에 소장되어 있는 불화.
고성 운흥사 약사탱화 (固城 雲興寺 藥師幀▽畵)
경상남도 고성군 하이면 와룡리 소재 운흥사에 소장되어 있는 불화.
경상남도 김해시 은하사 대웅전 내부 벽면에 그려져 있는 총 32점의 조선후기 불교 벽화.
김해 은하사 대웅전 벽화 (金海 銀河寺 大雄殿 壁畵)
경상남도 김해시 은하사 대웅전 내부 벽면에 그려져 있는 총 32점의 조선후기 불교 벽화.
전라남도 영암군 신북면 이천리 망월사에 봉안되어 있는 고려시대 불상.
영암 망월사 석불 좌상 (靈巖 望月寺 石佛 坐像)
전라남도 영암군 신북면 이천리 망월사에 봉안되어 있는 고려시대 불상.