"키워드 : 참회"
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『천수경(千手經)』은 관세음보살의 광대한 자비심을 찬양하는 불교 경전이다. 한국불교에서 가장 대중적인 독경 경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 『천수경』이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 『천수경』의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는 참회 진언 수행법 때문이다.
천수경 (千手經)
『천수경(千手經)』은 관세음보살의 광대한 자비심을 찬양하는 불교 경전이다. 한국불교에서 가장 대중적인 독경 경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 『천수경』이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 『천수경』의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는 참회 진언 수행법 때문이다.
선정(禪定)에 통달한 승려.
선사 (禪師)
선정(禪定)에 통달한 승려.
불교에서 음력 7월 15일에 수행승들이 자신의 잘못을 돌아보고 참회하는 종교의례. 불교행사·참회의식.
자자 (自恣)
불교에서 음력 7월 15일에 수행승들이 자신의 잘못을 돌아보고 참회하는 종교의례. 불교행사·참회의식.
불교에서 관세음보살을 대상으로 행하는 종교의례. 불교의식·예경의식.
관음예문례 (觀音禮文禮)
불교에서 관세음보살을 대상으로 행하는 종교의례. 불교의식·예경의식.
참회의식으로 오문(五門)의 차례에 따라서 죄업을 없애는 불교의례. 참회의식.
오회 (五悔)
참회의식으로 오문(五門)의 차례에 따라서 죄업을 없애는 불교의례. 참회의식.
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회하는 의식을 담은 불교서이다. 1462년(세조 8) 황해도 서흥 자비령사(慈悲嶺寺)에서 개판한 판본으로, 2011년 울산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
관세음보살예문 (觀世音菩薩禮文)
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회하는 의식을 담은 불교서이다. 1462년(세조 8) 황해도 서흥 자비령사(慈悲嶺寺)에서 개판한 판본으로, 2011년 울산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.
양나라 승려 진관 등이 편찬한 ｢자비도량참법｣의 상교정본을 들여와 1352년에 간행한 의례서. 불교의례서.
상교정본 자비도량참법 권1~3 (詳校正本 慈悲道場懺法 卷一~三)
양나라 승려 진관 등이 편찬한 ｢자비도량참법｣의 상교정본을 들여와 1352년에 간행한 의례서. 불교의례서.
불교에서 진리의 참모습을 관찰하여 참회를 얻고자 행하는 종교의례. 불교의식·참회의식.
이참 (理懺)
불교에서 진리의 참모습을 관찰하여 참회를 얻고자 행하는 종교의례. 불교의식·참회의식.
스스로의 행동을 뉘우치는 대표적인 불교 의식을 지칭하는 용어. 참회법.
사참 (事懺)
스스로의 행동을 뉘우치는 대표적인 불교 의식을 지칭하는 용어. 참회법.
관세음보살의 자비에 의지하여 죄업을 참회하고 소원을 기원하는 불교의례.. 참회법.
관음참법 (觀音懺法)
관세음보살의 자비에 의지하여 죄업을 참회하고 소원을 기원하는 불교의례.. 참회법.
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회 의식을 다룬 불교 의례서로 고려 말에 편집된 책이다. 보타락가산(普陀落伽山)에 머무는 백의관세음보살(白衣觀世音菩薩)에게 귀의하고 예배하는 내용과 열 가지 악업(惡業)를 차례대로 참회하는 내용으로 이루어져 있다.
관세음보살예문 (觀世音菩薩禮文)
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회 의식을 다룬 불교 의례서로 고려 말에 편집된 책이다. 보타락가산(普陀落伽山)에 머무는 백의관세음보살(白衣觀世音菩薩)에게 귀의하고 예배하는 내용과 열 가지 악업(惡業)를 차례대로 참회하는 내용으로 이루어져 있다.
불교에서 아미타불을 신앙의 대상으로 삼아 염불하고 참회하는 종교의례. 불교의식.
미타참법 (彌陀懺法)
불교에서 아미타불을 신앙의 대상으로 삼아 염불하고 참회하는 종교의례. 불교의식.
청주고인쇄박물관 소장 『자비도량참법집해』는 『자비도량참법』에 상세한 설명을 달아 고려 후기 또는 조선 전기에 목판으로 간행한 불교 주석서이다. 『자비도량참법』은 모든 사람이 환희하는 마음을 내게 하여 귀신을 복종시키고, 모든 적의 마음을 돌이키게 함으로써 평화를 찾도록 하는 방법을 내용으로 한다. 이 책은 『자비도량참법』에 나오는 어려운 표현, 내용에 대한 설명을 하고 여러 학자의 견해를 수록하여 풀이하였다. 2권 2책으로 금속활자본을 번각한 목판본이다. 현존 최고의 금속활자인 『직지』와 동일한 활자인 '흥덕사자'의 존재를 알려주는 문헌적 가치가 있다.
자비도량참법집해 (慈悲道場懺法集解)
청주고인쇄박물관 소장 『자비도량참법집해』는 『자비도량참법』에 상세한 설명을 달아 고려 후기 또는 조선 전기에 목판으로 간행한 불교 주석서이다. 『자비도량참법』은 모든 사람이 환희하는 마음을 내게 하여 귀신을 복종시키고, 모든 적의 마음을 돌이키게 함으로써 평화를 찾도록 하는 방법을 내용으로 한다. 이 책은 『자비도량참법』에 나오는 어려운 표현, 내용에 대한 설명을 하고 여러 학자의 견해를 수록하여 풀이하였다. 2권 2책으로 금속활자본을 번각한 목판본이다. 현존 최고의 금속활자인 『직지』와 동일한 활자인 '흥덕사자'의 존재를 알려주는 문헌적 가치가 있다.
조선 전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서이다. 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 편찬한 ｢자비도량참법(慈悲道場懺法)｣을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)하고 정리하여 상교정본(詳校正本)이라 하였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간행되어 가장 많이 유통되었다. 이 책은 성종 5년(1474)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종, 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것으로, 1994년에 보물로 지정되었다. 중생이 살아가면서 저지른 원한이나 온갖 죄를 참회법을 통해 괴로움에서 벗어나게 하는 영혼천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다.
상교정본 자비도량참법 권1～5 (詳校正本 慈悲道場懺法 卷一～五)
조선 전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서이다. 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 편찬한 ｢자비도량참법(慈悲道場懺法)｣을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)하고 정리하여 상교정본(詳校正本)이라 하였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간행되어 가장 많이 유통되었다. 이 책은 성종 5년(1474)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종, 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것으로, 1994년에 보물로 지정되었다. 중생이 살아가면서 저지른 원한이나 온갖 죄를 참회법을 통해 괴로움에서 벗어나게 하는 영혼천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다.
인간의 모든 감각기관으로 지은 죄를 참회하고 앞으로 선행을 쌓을 것을 다짐하는 불교의례. 수행법회.
육륜회 (六輪會)
인간의 모든 감각기관으로 지은 죄를 참회하고 앞으로 선행을 쌓을 것을 다짐하는 불교의례. 수행법회.