"키워드 : 채제공"
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조선 후기에 채제공(蔡濟恭)이 지은 전(傳).
만덕전 (萬德傳)
조선 후기에 채제공(蔡濟恭)이 지은 전(傳).
조선 후기에, 남포현감, 안변부사, 한성부우윤 등을 역임한 문신.
박광석 (朴光錫)
조선 후기에, 남포현감, 안변부사, 한성부우윤 등을 역임한 문신.
「관서악부」는 1774년 신광수(申光洙)가 채제공의 평안도 관찰사 부임을 축하하기 위해 지은 악부시이다. 채제공이 평안도 관찰사로 부임하는 성대한 행차 과정, 새로운 관찰사의 부임 환영 행사, 평양 기녀(妓女)들의 화려한 연회와 풍류 장면 등을 그리고 있다. 작자의 문집인 『석북집(石北集)』 에 수록되어 있으며, '백팔악부(百八樂府)' 등으로 불리기도 한다.
관서악부 (關西樂府)
「관서악부」는 1774년 신광수(申光洙)가 채제공의 평안도 관찰사 부임을 축하하기 위해 지은 악부시이다. 채제공이 평안도 관찰사로 부임하는 성대한 행차 과정, 새로운 관찰사의 부임 환영 행사, 평양 기녀(妓女)들의 화려한 연회와 풍류 장면 등을 그리고 있다. 작자의 문집인 『석북집(石北集)』 에 수록되어 있으며, '백팔악부(百八樂府)' 등으로 불리기도 한다.
목만중은 조선 후기 문신이자 18세기 남인 문단을 대표하는 문장가이다. 1759년(영조 35) 문과 급제하여 관직 활동을 시작하였다. 채제공, 정범조 등과 함께 18세기 남인 문단을 대표하는 문장가로 평가받고 있다. 정치적으로 남인 벽파에 속하였으며, 1801년 신유박해 당시 천주교인의 다수를 차지하고 있었던 남인 시파를 탄압하는 데 일조하였다.
목만중 (睦萬中)
목만중은 조선 후기 문신이자 18세기 남인 문단을 대표하는 문장가이다. 1759년(영조 35) 문과 급제하여 관직 활동을 시작하였다. 채제공, 정범조 등과 함께 18세기 남인 문단을 대표하는 문장가로 평가받고 있다. 정치적으로 남인 벽파에 속하였으며, 1801년 신유박해 당시 천주교인의 다수를 차지하고 있었던 남인 시파를 탄압하는 데 일조하였다.
조선 후기에, 홍문관수찬, 사헌부지평, 사간원헌납 등을 역임한 문신.
박재원 (朴在源)
조선 후기에, 홍문관수찬, 사헌부지평, 사간원헌납 등을 역임한 문신.
『경연당집』은 1784년 학자 이현조의 시와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 시집 4권과 문집 2권을 포함해 총 6권 3책의 목활자본이다. 시집에는 금강산 유람, 관찰사 재임 중 유람, 귀향 생활 등 다양한 시기와 장소에서 창작한 510여 편의 시가 연대순으로 수록되어 있고, 문집에는 상소, 제문, 행장, 잡저, 여문 등이 포함되어 있어 그의 학문과 관료 생활의 면모를 보여 준다. 본문 서문은 영의정 채제공이 썼으며, 숙종의 치제문과 묘갈명 등 부록도 함께 실려 있다.
경연당집 (景淵堂集)
『경연당집』은 1784년 학자 이현조의 시와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 시집 4권과 문집 2권을 포함해 총 6권 3책의 목활자본이다. 시집에는 금강산 유람, 관찰사 재임 중 유람, 귀향 생활 등 다양한 시기와 장소에서 창작한 510여 편의 시가 연대순으로 수록되어 있고, 문집에는 상소, 제문, 행장, 잡저, 여문 등이 포함되어 있어 그의 학문과 관료 생활의 면모를 보여 준다. 본문 서문은 영의정 채제공이 썼으며, 숙종의 치제문과 묘갈명 등 부록도 함께 실려 있다.
조선 후기에 정씨부인(丁氏夫人)이 지은 채제공(蔡濟恭)의 전기.
상덕총록 (相德總錄)
조선 후기에 정씨부인(丁氏夫人)이 지은 채제공(蔡濟恭)의 전기.
조선 후기에, 『동빈만록』 등을 저술한 학자.
권호윤 (權豪胤)
조선 후기에, 『동빈만록』 등을 저술한 학자.
조선 후기에, 교리, 사간 등을 역임한 문신.
심규로 (沈奎魯)
조선 후기에, 교리, 사간 등을 역임한 문신.
『월성집(月城集)』은 월성 비은(月城費隱, 1710~1778)의 시가와 산문을 엮어 1798년에 판각한 시문집이다. 월성의 제자 홍준(鴻俊)이 1795년 채제공과 충청도 관찰사 이형원의 서문을 받아 판각한 것에 이어 1805년에 곡성 현감 이재순의 서문을 받아 추가로 판각했다. 판목은 전라도 곡성의 관음사 대은암에 안치했다. 『월성집』은 지방 수령이나 책방들과 주고받은 글과 유학자들에게 보내는 편지, 시 등 18세기 호남 지역에서 활약한 승려의 모습을 잘 보여주는 책이다.
월성집 (月城集)
『월성집(月城集)』은 월성 비은(月城費隱, 1710~1778)의 시가와 산문을 엮어 1798년에 판각한 시문집이다. 월성의 제자 홍준(鴻俊)이 1795년 채제공과 충청도 관찰사 이형원의 서문을 받아 판각한 것에 이어 1805년에 곡성 현감 이재순의 서문을 받아 추가로 판각했다. 판목은 전라도 곡성의 관음사 대은암에 안치했다. 『월성집』은 지방 수령이나 책방들과 주고받은 글과 유학자들에게 보내는 편지, 시 등 18세기 호남 지역에서 활약한 승려의 모습을 잘 보여주는 책이다.
개항기 때, 내무부참의, 대사간, 이조참의 등을 역임한 문신.
이만교 (李萬敎)
개항기 때, 내무부참의, 대사간, 이조참의 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 병조판서, 판의금부사, 예조판서 등을 역임한 문신.
이문원 (李文源)
조선 후기에, 병조판서, 판의금부사, 예조판서 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 지평, 장령, 남포현감 등을 역임한 문신.
이세태 (李世泰)
조선 후기에, 지평, 장령, 남포현감 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 우부승지, 대사간, 대사헌 등을 역임한 문신.
이세택 (李世澤)
조선 후기에, 우부승지, 대사간, 대사헌 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 경기도관찰사, 예조판서 등을 역임한 문신.
이익운 (李益運)
조선 후기에, 경기도관찰사, 예조판서 등을 역임한 문신.
선운사(禪雲寺)는 전라북도 고창군 아산면 도솔산(兜率山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 검단이 창건한 것으로 전해오는 사찰이다. 후백제의 견훤이 선불장을 열었으며, 1472년부터 10여 년 동안 극유가 크게 중창하였다. 정유재란으로 어실을 제외한 모든 건물이 소실되었으며, 1608년부터 10여 년 동안 중창이 이어졌다. 이후 중건과 중수가 이어져 오늘날에 이르고 있다. 보물로 지정된 3건의 지장보살상 외에도 다수의 지정문화재(현, 지정문화유산)가 있다.
도솔산 선운사 (兜率山 禪雲寺)
선운사(禪雲寺)는 전라북도 고창군 아산면 도솔산(兜率山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 검단이 창건한 것으로 전해오는 사찰이다. 후백제의 견훤이 선불장을 열었으며, 1472년부터 10여 년 동안 극유가 크게 중창하였다. 정유재란으로 어실을 제외한 모든 건물이 소실되었으며, 1608년부터 10여 년 동안 중창이 이어졌다. 이후 중건과 중수가 이어져 오늘날에 이르고 있다. 보물로 지정된 3건의 지장보살상 외에도 다수의 지정문화재(현, 지정문화유산)가 있다.
조선 후기에, 예조판서, 공조판서, 병조판서 등을 역임한 문신.
이갑 (李𡊠)
조선 후기에, 예조판서, 공조판서, 병조판서 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 예조정랑, 사간원정언, 사헌부지평 등을 역임한 문신.
신석림 (辛碩林)
조선 후기에, 예조정랑, 사간원정언, 사헌부지평 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 성균관전적, 종부시주부, 병조좌랑 등을 역임한 문신.
이지용 (李志容)
조선 후기에, 성균관전적, 종부시주부, 병조좌랑 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 승지, 예조판서, 대제학 등을 역임한 문신.
이의철 (李宜哲)
조선 후기에, 승지, 예조판서, 대제학 등을 역임한 문신.