일제강점기 「드메」·「수선화」·「집없는 천사」 등의 작품을 낸 작가. 시나리오작가·영화감독·방송작가·악극 작가. # 생애 및 활동사항 1912년 서울 출생으로, 본명은 이순재(李順載)이다. 배재고보 연극부에서 김동원 등과 활동했다. 일본에서 3년간 수학한 뒤 서울로 돌아와 1931년 ‘영화시대’에 입사했다. 1938년 「한강」(방한준 감독)의 각색을 맡아 시나리오작가 활동을 시작했으며, 1939년 『조선일보』 시나리오 현상공모에서 「드메」로 1등에 당선되었다. 이어서 「성황당」(방한준 감독, 1939)의 각색으로 인정을 받았다....

일제강점기 안주 동부교회, 평양창동교회 등에서 목회활동을 한 목사. 정치인. # 내용 평안남도 숙천 출생. 작곡가 동진(東振)의 아버지이다. 평양의 숭실중학교를 거쳐 1927년평양 장로회신학교를 졸업하고, 안주 동부교회를 비롯하여 평양 창동교회 등에서 목회활동을 하였다. 3·1운동 때에는 아버지와 함께 독립운동에 참여하여 서대문형무소에서 옥고를 치렀다. 광복 이후 남북통일과 강력한 민주주의의 실현을 위해서는 기독교신앙의 원리에 입각한 정당이 있어야 한다는 주장 아래 정치활동을 전개하였다. 1945년 11월, 정주의 옥호동...

조선 후기에, 주서, 설서, 석성현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 광산(光山). 자는 사원(士元), 호는 당계(棠溪). 해남 출신. 김중겸(金仲謙)의 증손으로, 할아버지는 김정(金珽)이고, 아버지는 김식남(金式南)이며, 어머니는 오성(吳星)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1633년(인조 11) 사마시에 합격한 뒤, 그 해 증광 문과에 병과로 급제하여 주서·설서 및 석성현감(石城縣監) 등을 지냈다. 시재에 뛰어나 문명이 높았으며, 저서로는 후손들이 유고를 모아 편찬한 『당계집(棠溪集)』이 있다.

김황은 일제강점기 『쇄기』, 『효경장구』, 『사례수용』 등을 저술한 유학자이다. 자는 이회, 호는 중재이다. 다른 이름은 김우림(金佑林)이다. 1896년(고종 33)에 출생하여 1978년 사망했다. 한주학파(寒洲學派) 곽종석의 문인이다. 고종의 장례식에 참여하여 독립운동을 하던 김창숙을 만났다. 김창숙에게 독립운동 자금을 지원하면서 두 번이나 투옥되었다. 1928년 산청군 신등면에서 강학을 시작해 약 50년 동안 1천여 명의 문도를 길러냈다. 김황은 한주학파의 ‘심즉리설(心卽理說)’을 기반으로 하는 도학을 정립하였다.

김효숙은 일제강점기 한국광복군 제2지대에 종군하여 대일 심리전을 펼쳤던 여성 독립운동가이다.1937년 중국 광둥성의 중산대학 학생전시복무단을 조직하였고, 1940년 한국혁명여성동맹 집행위원 겸 훈련부 주임, 1944년 3월 조선민족혁명당 감찰위원 등으로 활동하였다. 1944년 10월 한국광복군 제2지대에 종군하여 대일 심리전 전개하던 중 8·15광복을 맞았다.

김흠돌은 신라 중대의 진골 귀족 출신 관료였다. 문무왕대에 장군직을 역임하였으며, 신문왕이 태자였을 때 그의 장인이 되었다. 그러나 뒤에 반란을 일으켰다가 진압되어 죽임을 당했고, 자신의 딸도 이 때문에 출궁되었다.

김흠조 부부묘 출토 유물은 조선 중종대의 문신인 김흠조(金欽祖, 1461~1528) 묘와 부인들의 묘에서 출토된 3종 134점의 일괄 유물이다. 1997년 3월 영주~평은간 국도 공사로 묘를 이장하던 중에 발견되었다. 이 유물은 복식류 66점, 문서류 38점, 기타 유물 30점으로, 조선 전기 관복 제도의 전형을 살필 수 있는 귀중한 자료이다. 2002년 7월 18일에 중요 민속 자료 제242호로 지정되었으며, 현재 국가 민속 문화재(현, 국가민속문화유산)로 재지정되어 영주 소수서원 유물관에 소장 중이다.

전라남도 나주시 문평면에 있는 조선시대 임진왜란 당시 거북선 건조에 일조한 무신 나대용의 생가. # 내용 1977년 전라남도 기념물로 지정되었다. 체암(遞菴) 나대용은 임진왜란 때 이순신(李舜臣) 막하에서 거북선 건조에 전력을 기울인 실질적인 공로자이다. 1556년(명종 11)에 나주에서 태어났으며, 1583년(선조 16) 훈련원 별시무과에 응시, 병과로 합격하였다. 고향인 나주시 문평면 오룡리 오륜동에서 10여년간 거북선 설계도와 제작과정을 연구한 후 마을 앞 방죽골에서 첫 시험을 끝내고, 임진왜란이 일어나기 1년 전인 159...

신라 중고기(中古期)의 지방관직. # 내용 『삼국사기』등의 문헌 기록에는 나오지 않는 관직이나 경주의 「남산신성비(南山新城碑)」와 「명활산성작성비(明活山城作城碑)」에서 찾아볼 수 있다. 591년(진평왕 13)에 건립된 「남산신성비」는 지금까지 모두 9기가 알려져 있는데, 그 가운데 제1비의 내용을 보면 “아량 나두 사탁 음내고 대사(阿良邏頭沙啄音乃古大舍)”로 되어 있다. 기존에는 일본인 학자들의 주장에 따라 아량라(阿良邏)를 군명(郡名)으로, 두(頭)를 군두(郡頭)로 해석해 왔었다. 그러나 1980년대 이후에는 촌명(村名),...

나생군삼천당은 통일신라시대에 군호 신삼천당(新三千幢)을 구성하던 부대 가운데 하나이다. 676년(문무왕 16)에 명주 나생군(지금의 강원도 영월시 영월읍)에 설치되었다. 당시 나당전쟁에서 춘천 · 원주 · 제천 · 단양으로 이어지는 영서로(嶺西路)로 침입하는 당나라와 말갈의 군대를 방어할 목적으로 창설되었으며, 나생군과 그 주변의 지방민들을 소집하여 조직한 군사 조직으로 추정된다.

『나암잡저』는 조선 명종 대에 선종판사(禪宗判事)를 역임한 허응 보우(虛應普雨)의 법어와 기문 등을 수록한 문집이다. 제자 태균(太均)이 편찬했으며 사명 유정(四溟惟政)이 교정을 보았다. 보우는 선승을 표방했지만 교학에 정통했으며 본서에서도 그러한 면모를 확인할 수 있다.

나에시로가와 조선인 도공마을은 임진왜란을 전후하여 일본으로 끌려간 조선인 도공들이 모여 살며 도자기를 제작했던 규슈[九州] 남부 가고시마[鹿児島]의 마을이다. 처음 나에시로가와로 모인 조선인들은 이들을 데려간 시마즈 요시히로[島津義弘]와 함께 도착한 80여 명 22성(姓) 정도였다. 조선 도공 중에는 박평의(朴平意)와 심당길(沈當吉)처럼 우수한 도자기를 제작하여 사츠마 도자기의 원조로 추앙받는 도공도 있었다.

전라남도 나주시 다도면 운흥사 입구에 있는 조선후기 에 세워진 2기의 장승. 석장승. # 내용 2기(基). 1968년 중요민속자료로 지정되었다. 암정리 운흥마을에서 운흥사로 들어가는 입구의 좌우측에 세워져 있다. 전형적인 사찰장승으로서 남장승은 ‘上元周將軍(상원주장군)’, 여장승은 ‘下元唐將軍(하원당장군)’이라는 명문이 각각 전면에 음각되어 있다. 상원주장군은 높이가 2.7m에 달하는 대형 자연석을 다듬지 않은 채 얼굴부위만을 조각하였다. 얼굴에는 툭 튀어나온 왕방울 눈망울에 뭉툭한 주먹코, 그리고 두 갈래의 수염 등이 이...

전라남도 나주시 과원동·금계동에 있는 조선시대 나주목의 객사와 내아 등의 관청. 향교. # 개설 2007년 사적으로 지정되었다. 나주목 관아는 나주읍성(사적, 1990년 지정) 안에 있으며 나주향교(사적, 2007년 지정)는 나주객사의 서쪽 약 500m 지점에 있다. 현재 남아 있는 나주목 관아 건물로는 객사인 금성관(보물, 2019년 지정)을 비롯하여 나주목 내아인 금학헌, 관아의 정문인 정수루 등이 있다. 나주향교는 전주향교에 버금가는 전라남도의 최대 향교로서 1963년 보물로 지정된 대성전을 비롯하여 명륜당, 동 · 서무,...

나태섭은 일제강점기 1936년 중국 중앙육군군관학교를 졸업하고, 1936년 7월 11일 중국 난징에서 결성된 한국국민당청년단 단장, 1939년 10월 임시정부 군사특파원, 한국광복군 제2지대 창설 간부 등으로 활동하였다. 이후 임시정부 군무부 부원, 군무부 총무과 과장, 군무부 군사학편찬위원회 간사, 내무부 생활위원회 부위원장, 한국독립당 감찰위원 등을 지냈으며, 8·15광복 이후 화중한교선무단에서 활동하였다.

고려후기 영전도감판관, 사농소경, 판전객시사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 나주(羅州). 호는 중순당(中順堂). 경사(經史)를 두루 섭렵했으나, 여러 번 과거에 떨어진 뒤 향리에서 학교를 열고 후진을 기르는데 힘썼다. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 중랑장으로 영전도감판관(影殿都監判官)이 되어 공사감독을 잘해 예의총랑(禮儀摠郎)이 되었다. 또한 왕명으로 목반룡(木蟠龍)을 만들어 전문(殿門) 장식을 감독하여 그 기교가 뛰어나 칭찬을 받았고, 이어 사재령을 거쳐 사농소경(司農少卿)에 올랐다. 우리나라와 중국의 지도를 ...

낙양군관학교는 1933년 중국 허난성[河南省] 낙양에 설립되었던 국민정부 군관학교이다. 1932년 한인애국단원 윤봉길의 홍커우공원 투탄의거가 일어났다. 이를 계기로 장개석과 김구는 낙양군관학교 내에 한인훈련반이 설치하기로 합의하였다. 중국 여러 지역에서 모집한 한국인 99명이 입학하여 육군군관훈련반 제17대를 편성하였다. 중국식 훈련이 아니라 한국인 교관이 학생의 정치·군사훈련을 담당하였다. 일본 영사의 해산 요구로 1935년 1기생 65명을 배출하고 문을 닫았다. 졸업생은 비밀결사를 조직하는 등 항일무장투쟁에 앞장선 독립군 지도자로 성장하였다.

조선시대 때의 문신·학자, 신익성의 시가와 산문을 엮어 1654년에 간행한 시문집. # 내용 15권 7책. 활자본. 그의 생존시 그의 아들 면(冕)과 최(最)가 시 1,700여수와 문 400여편을 모아 10권으로 편집하였는데, 그가 죽은 지 10년 뒤인 1654년(효종 5) 이민구(李敏求) 등이 다시 편집, 간행하였다. 권두에 이민구의 서문과 자서(自序)가 실려 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. 권1∼4에 시 501수, 권5·6에 서(序) 50편, 권7에 기 12편, 권8에 전(傳) 2편, 잡저 5편, 서후(書...

경상북도 경산시 용성면에 있는 조선전기 전라도사·의병대장 출신 난포 관련 주택. # 내용 1975년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 임진왜란 이전에 창건되었다고 하고 1809년(순조 7)경의 막새기와와 1817년(순조 16)의 상량문이 있어 중수한 사실을 알 수 있다. 안채 · 아랫채 · 사당채 · 수오당(守吾堂)이 현존한다. 원래는 대문간채 · 사랑채 · 중사랑채 · 고방채 · 방아실채가 더 있었다 한다. 수오당은 최근세에 용산(龍山)에서 이건하였다 해서 거론되지 않고 있다. 난포는 영천최씨시조...

1907년 이후 서울에서 명성을 떨쳤던 평양 출신 남성 공연 전문 집단. # 개설 날탕패는 평양 출신의 남성 전문 공연집단이지만 평양보다는 서울에서 널리 알려졌다. 서울에서 평양 날탕의 존재가 알려진 것은 1907년 12월 야주현에 있었던 관인구락부에서의 공연이후였다.『서북학회월보』(1권 16호)에 의하면, 날탕들이 관인구락부에서 공연한 종목은 「앵봉가」, 「사거리」, 「방에타령」, 「담바고 타령」등이었다. 이처럼 산타령을 주요 레퍼토리로 삼고, 여기에 여러 경서도 잡가를 고루 부른 점에서 날탕패는 조선후기 사당패계 집단의 계승...