1인2표제는 국회의원선거와 지방의회의원선거에서 선거권자가 지역구의원 후보자 외에 별도로 정당에 투표할 수 있게 한 제도이다. 비례대표후보자명부를 작성한 정당에 대해 투표할 수 있게 함으로써 해당 정당은 전국적으로 합산된 정당 득표율에 따라 비례대표의석을 배분받을 수 있다.

강화 전등사 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상 일괄은 강화군 전등사 명부전에 봉안된 조선시대 목조 지장보살 삼존상 및 시왕상, 그리고 권속상들이다. 목조 지장보살 삼존상을 중심으로 시왕상 10구가 좌우로 배치되어 있고 그 옆으로 귀왕 1구, 판관 4구, 사자 2구, 인왕 2구가 대칭적으로 서 있다. 동자는 시왕의 앞면에 놓여 있다. 거의 모든 불상 내부에서 발원문 및 직물류 등 다량의 복장유물이 발견되었다. 발원문을 통해 이 불상들이 1636년 조각승 수연에 의해 제작되었음이 밝혀졌다. 이 불상들은 17세기 명부전에 유행하던 군집 지장시왕상 연구에 중요한 자료이다.

거제 장흥사 「지장보살시왕탱」은 1822년 화승 의은 등이 그린 지장시왕도이다. 세로 125.8㎝, 가로 113.5㎝ 크기의 비단에 채색하였다. 문경 봉암사 만일회 때 주전각의 중단탱으로 봉안된 그림이며, 상궁 송씨가 부모 영가를 위해 흰 빛깔의 비단을 시주하였다. 용허당 석민이 화주 겸 주관자이고, 의은을 포함한 승려 장인 5인이 그렸다. 현재 장흥사에 봉안되어 있으며, 2007년 경상남도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 지정되었다.

조선시대 외명부 중 정·종 5품 문관·무관의 정처(正妻)에게 내린 작호(爵號). # 개설 정·종 5품 문·무관의 적처(嫡妻)에게 내리던 외명부(外命婦)의 작호(爵號)이다. 1396년(태조 5)에는 4품 문·무관의 정처에게 내리는 작호였으나, 『경국대전』이후 5품의 아내에게 봉작되었다. 이후 몇 차례의 법 개정에도 변하지 않았다. # 변천과 현황 조선 건국 초인 1396년(태조 5)에 이조(吏曹)에서 조종(祖宗)을 현양하고 배필(配匹)의 중요성을 강조하면서 문·무관 4품의 처를 봉하였으며, 세종 때에는 정4품과 종4품의 처를...

공주는 조선시대에 왕의 정실부인인 왕비가 낳은 딸의 명칭이다. 조선 초기에 궁주(宮主), 옹주(翁主), 왕녀(王女) 등과 혼용되다가 1440년(세종 22) 이후 왕비가 낳은 딸만을 공주로 칭하도록 규정되었다. 이 규정은 『경국대전』 「이전」 외명부(外命婦)에 그대로 법제화되었다.

고려 때에 종실의 여자에게 주던 작호의 하나. # 내용 고려의 내명부·외명부 등의 명부제(命婦制)는 문종 때에 정비되었는데, 외명부에 해당되는 것으로서 군대부인(郡大夫人)과 더불어 정4품의 작호로 정해졌다. 수여대상이 구체적으로 누구였는지, 문종 이후 그 명칭과 품계가 어떻게 변모하였는지는 명확하지 않다. 단지 종실 여자에 대한 문종 때 외명부의 내용이 『경국대전』 이전(吏典) 외명부조의 그것과 매우 유사한 것으로 보아, 왕세자의 적녀(嫡女)에게 주어진 것이었으며, 조선조에 이르러서는 명칭과 품계도 변모한 것으로 보인다. →...

고려·조선시대 왕이나 왕세자의 후궁 및 궁중 여관(女官 : 궁녀)들의 내명부 직함. # 내용 내명부직 혹은 내직이라고도 불렀는데, 후궁을 내관(內官), 궁녀를 궁관(宮官)이라고도 불렀다. 궁인은 궁궐내의 모든 여인들을 의미했으나, 보통은 왕과 왕세자의 후궁들을 지칭했다. 고려시대에는 원주(院主)·궁주(宮主)·옹주 등의 궁인직이 있었고, 조선시대에는 왕의 후궁으로 빈(嬪)·귀인(貴人)·소의(昭儀)·숙의(淑儀)·소용(昭容)·숙용(淑容)·소원(昭媛)·숙원(淑媛) 등의 직명이 있었다. 왕세자의 후궁으로는 양제(良娣)·양원(良媛)·승...

불교의 각종 재공과 시식법을 정리하여 1574년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 내용 2권 2책. 저자는 미상이며, 고려시대부터 불가에서 전해 내려오던 의식들을 모아서 편집하였다. 1574년(선조 7)에 석왕사(釋王寺)에서 개판되었다. 내용은 신중작법(神衆作法)의 절차, 신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼), 사방찬(四方讚) 등의 예비의식과 망령의 천도를 위한 명부시왕(冥府十王)을 청하는 청사(請詞), 삼보에 대한 공양과 명부시왕에 대한 시식의 순으로 수록되어 있다. 그 다음에 나한청문(羅漢請文)·사자청(使者請)·관음청·가...

조선시대 내명부의 종1품 위호(位號). # 내용 일반적으로 왕의 후궁에게 봉작된 호칭이다. 조선 세종 때의 내관제도에 의하면, 빈(嬪)과 함께 정1품의 품계에 봉하였다. 그 뒤『경국대전』에 종1품으로 제정되었는데, 이들은 비(妃)의 보좌와 부례(婦禮)를 맡았다. 또한, 왕의 후궁으로서 품계에 준하는 대우를 받았으며, 본인 뿐만 아니라 족친에게까지 물심양면으로 혜택을 받았다. 한편, 왕자를 낳거나 공이 있어 특별히 왕의 은총을 받으면 품계를 올려받기도 하였다. 그러나 후궁의 상한선인 빈 이상은 올라갈 수 없었다. → 내명부

김서현은 삼국시대 신라의 지방관 및 장군으로 활동한 인물이다. 신라에 투항한 금관국왕의 후손으로서 신라 왕실 인물인 숙흘종의 딸 만명과 혼인하여 김유신을 낳았다. 김서현의 딸 문희는 태종무열왕 김춘추와 혼인하여 문명왕후가 되었다.

고려·조선시대 궁내의 여성들과 문무관처 등에게 내린 관직. # 내용 내직은 궁인들의 관직인 내명부(內命婦)와 왕녀·왕비모·종친·문무관처 등의 봉작인 외명부(外命婦)로 대별되며, 전자는 다시 왕·왕세자의 후궁인 내관직과 궁중의 잡무를 담당하는 궁관(宮官 : 궁녀)직으로 나뉜다. 내직은 보통 내명부를 지칭하는 경우가 많았다. 고려시대의 내직은 초기에는 일정한 직제가 없이 후비(后妃) 이하를 ○○원부인(某院夫人)·○○궁부인(某宮夫人)으로 부르다가, 현종 때 중국의 예에 따라 귀비(貴妃)·숙비(淑妃) 등의 후궁직과 상궁·상침(尙寢)...

조선시대 외명부 정·종8품의 위호(位號). # 내용 문관 정8품 통사랑(通仕郎)과 종8품 승사랑(承仕郎), 무관 정8품 승의부위(承義副尉)와 종8품 수의부위(修義副尉)의 적처에게 내린 봉작을 통칭한 것이다. 성종 때 『경국대전』 외명부조에 처음으로 나온 명칭이다. 남편의 고신(告身)에 따라 그 부인을 봉작하되, 부도(婦道)가 바른 사람이어야 하며 서얼출신이나 재가(再嫁)한 부인은 제외되었다. 또한, 남편이 죄를 지어 직첩(職牒 : 관직 임명사령장)이 회수되거나, 남편이 죽은 뒤에 재가하면, 이미 준 봉작(封爵)도 회수하였다.

동자상은 불교의 청정한 세계를 표현하는 나이 어린 인물의 불교 예배상이다. 사찰 명부전의 시왕상 좌우에 시자 형상으로 봉안된 선악동자상이 가장 많다. 선악동자는 사람의 생전 선업·악업을 기록해 두었다가 사후에 시왕에게 고하는 역할을 한다. 어두운 명부에 속해 있으면서도 밝음을 갖는 것이 특징이다. 현존하는 가장 이른 시기의 동자상은 백제 무령왕릉에서 출토된 작은 유리제동자상이다. 그 외에 다수의 동자상이 전하는데 오대산 상원사의 목조문수동자상이 대표적이다. 동자상은 아름답고 순수한 자태와 다양한 지물 표현 등으로 주목받고 있다.

레바논 동명부대는 2007년 6월부터 대한민국이 레바논 남부지역에 파견한 부대이다. 유엔은 1978년 안전보장이사회 결의로 레바논평화유지군을 설치하여 레바논과 이스라엘에 대한 정전감시 임무를 시작하였다. 유엔이 회원국들의 참여를 요청하여, 대한민국은 2007년 6월부터 350명 규모의 동명부대를 파견하였다.

고려전기 제15대 숙종의 왕비. # 개설 성은 유씨(柳氏). 본관은 정주(貞州). 선종 때 문하시랑평장사(門下侍郎平章事)를 지낸 유홍(柳洪)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 예종과 상당후(上黨侯) 왕필(王佖)·원명국사(圓明國師) 징엄(澄儼)·대방공(帶方公) 왕보(王俌)·대원공(大原公) 왕효(王侤)·제안공(齊安公) 왕서(王㥠)·통의후(通義侯) 왕교(王僑)·대령궁주(大寧宮主)·흥수궁주(興壽宮主)·안수궁주(安壽宮主)·복녕궁주(福寧宮主) 등 7남 4녀를 낳았다. 1079년(문종 33) 이전에 납비(納妃)되어 명복궁주(明福宮主)...

「목련전」은 나복이 지옥에 빠진 모친을 구하기 위해 여러 지옥을 편력하다가 마침내 도리천궁으로 환생케 한다는 내용의 조선 초기 고전소설이다. 자신의 희생으로 부모를 구제하는 효행을 주제로 하며 지옥 광경의 상세한 묘사는 조선 후기 저승 체험담에 많은 영향을 주었다.

미추이사금은 삼국시대 신라의 제13대 왕이다. 재위 기간은 262~284년이다. 석씨족 첨해이사금의 뒤를 이어 김씨족으로서는 처음으로 왕위에 올랐다. 미추이사금은 즉위 후 아버지인 구도를 갈문왕으로 추봉하여 김씨족의 정치적 위상을 고양시켰고, 남당을 통해 왕권을 행사했다. 미추이사금 이후 왕위가 다시 석씨로 넘어간 것을 보면 김씨족이 석씨족을 압도할 만큼 지속적으로 권력 강화를 하지 못했던 것으로 보이지만, 신라사에서 실질적인 김씨 왕실의 시작으로서 내물왕 이후 김씨 왕실이 세습할 수 있는 토대를 마련했다는 점에 의의가 있다.

경상남도 밀양시 단장면 표충사에 있는 조선 후기의 명부계 불화이다. 2008년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 명부전에 지장보살을 비롯하여 시왕과 사자, 판관, 지옥사자 등 많은 존상들이 배치되어 있으며, 각 존상들 뒤에는 지장보살도와 시왕도, 사자도 등 다양한 불화들이 걸려 있다. 지장보살의 협시인 도명과 무독귀왕은 단지 권속의 일부처럼 처리하고 좌우의 4보살들이 더 중요한 협시로서 부각된 점도 특징이다. 1858년 대작불사(大作佛事)의 일환으로 조성된 사실이 ‘조상복장기(彫像腹藏記)’와 이 지장탱의 화기에서 확인된다.

삼국시대 신라의 제17대 나물왕의 왕비. # 개설 성은 김씨(金氏). 아버지는 미추왕(味鄒王)이며, 어머니는 석씨(昔氏) 광명부인(光明夫人)이다. 눌지왕(訥祗王)의 어머니이다. # 생애 및 활동사항 나물왕과 혼인하여 눌지왕을 비롯하여 복호(卜好)·미사흔(未斯欣) 등을 낳았다. 미추왕이 아들이 없자 나물이 사위로서 왕위를 이었다. 나물왕 사후 동서인 실성(實聖)이 잠시 왕위를 이었으나, 아들인 눌지가 고구려의 지원으로 자립하여 왕이 되었다. 눌지왕 이후 신라의 왕통(王統)은 보반부인(保反夫人)의 후손으로 계속 이어나갔다.

보성 대원사 「지장보살도」 및 「시왕도」 일괄은 1766년 화승 색민 등이 그린 13점의 불교 회화이다. 「지장보살도」 1점, 「시왕도」 10점, 「사자도」 2점의 구성이다. 「지장보살도」의 크기는 세로 153.3㎝, 가로 212.3㎝이고, 「시왕도」는 각기 세로 약 151㎝, 가로 약 88㎝이다. 「사자도」는 세로 약 152㎝, 가로 약 81㎝이다. 원래 명부전에 봉안되어 있었으나 현재는 대원사 티벳박물관에 있다. 2013년 4월 일괄하여 보물로 지정되었다.